«Униатские священники были пособниками поработителей…». Возрождение православия в Подкарпатской Руси и политика Чехословакии в 1920-е годы
С распадом Австро-Венгрии в результате поражения в Первой мировой войне и с вхождением карпатских русинов бывшей Угорской Руси в состав Чехословакии в их среде началось массовое движение, направленное на выход из унии и за возвращение к православию. Этот процесс привел к резкому росту числа православных в Подкарпатской Руси и в Восточной Словакии в начале 1920-х годов. Православное движение в Подкарпатской Руси возглавил Алексей Геровский, внук известного карпато-русского «будителя» и политического деятеля Адольфа Добрянского, а также православный священник Алексий Кабалюк, пользовавшийся огромной популярностью среди местного карпато-русского населения.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/униатские-священники-были-пособник/
#ПодкарпатскаяРусь #Православие #Русины
@naukaverakuljtura
С распадом Австро-Венгрии в результате поражения в Первой мировой войне и с вхождением карпатских русинов бывшей Угорской Руси в состав Чехословакии в их среде началось массовое движение, направленное на выход из унии и за возвращение к православию. Этот процесс привел к резкому росту числа православных в Подкарпатской Руси и в Восточной Словакии в начале 1920-х годов. Православное движение в Подкарпатской Руси возглавил Алексей Геровский, внук известного карпато-русского «будителя» и политического деятеля Адольфа Добрянского, а также православный священник Алексий Кабалюк, пользовавшийся огромной популярностью среди местного карпато-русского населения.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/униатские-священники-были-пособник/
#ПодкарпатскаяРусь #Православие #Русины
@naukaverakuljtura
«Скрытое русофильство» русинов послевоенной Чехословакии: эпистолярное и публицистическое наследие А. С. Шлепецкого и И. С. Шлепецкого
После окончания Второй мировой войны населенная карпатскими русинами бывшая чехословацкая провинция Подкарпатская Русь, оккупированная в 1938–1944 гг. хортистской Венгрией, вошла в состав Советской Украины. При этом территория Восточной Словакии с городом Прешевом осталась в составе Чехословакии. Вскоре после установления в Чехословакии полностью просоветского режима (1948 г.) русинский вопрос был решен административным способом по советскому же образцу: автохтонное восточнославянское население Словакии было объявлено украинцами, этноним «русин» стал рассматриваться как «буржуазный пережиток».
Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/скрытое-русофильство-русинов-посл/
#Русины #ПодкарпатскаяРусь
После окончания Второй мировой войны населенная карпатскими русинами бывшая чехословацкая провинция Подкарпатская Русь, оккупированная в 1938–1944 гг. хортистской Венгрией, вошла в состав Советской Украины. При этом территория Восточной Словакии с городом Прешевом осталась в составе Чехословакии. Вскоре после установления в Чехословакии полностью просоветского режима (1948 г.) русинский вопрос был решен административным способом по советскому же образцу: автохтонное восточнославянское население Словакии было объявлено украинцами, этноним «русин» стал рассматриваться как «буржуазный пережиток».
Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/скрытое-русофильство-русинов-посл/
#Русины #ПодкарпатскаяРусь
Политический портрет Арнольда Дулишковича – свидетеля обвинения на Втором Марамарош-Сиготском процессе (1913–1914 гг.)
В статье анализируются малоизвестные факты биографии агента венгерской полиции Арнольда Дулишковича. Накануне Первой мировой войны он был внедрен в качестве провокатора в православное движение Подкарпатской Руси. Именно показания Дулишковича стали основой для сфабрикованного обвинения Марамарош-Сиготского процесса (1913–1914 гг.). В дальнейшем венгерские власти прибегали к услугам провокатора для ослабления русофильских настроений в среде русинской диаспоры в США. Отдельное внимание в статье уделяется использованию фигуры Дулишковича в официальной пропаганде периода венгерской оккупации Подкарпатской Руси (1938–1944 гг.).
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/политический-портрет-арнольда-дулиш/
#ПодкарпатскаяРусь #Русины
@naukaverakuljtura
В статье анализируются малоизвестные факты биографии агента венгерской полиции Арнольда Дулишковича. Накануне Первой мировой войны он был внедрен в качестве провокатора в православное движение Подкарпатской Руси. Именно показания Дулишковича стали основой для сфабрикованного обвинения Марамарош-Сиготского процесса (1913–1914 гг.). В дальнейшем венгерские власти прибегали к услугам провокатора для ослабления русофильских настроений в среде русинской диаспоры в США. Отдельное внимание в статье уделяется использованию фигуры Дулишковича в официальной пропаганде периода венгерской оккупации Подкарпатской Руси (1938–1944 гг.).
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/политический-портрет-арнольда-дулиш/
#ПодкарпатскаяРусь #Русины
@naukaverakuljtura
«… И между братьями не станет на севере межи»: творчество поэта-русофила из Подкарпатской Руси Дмитрия Вакарова (1938–1944 гг.)
В статье рассматривается творчество Дмитрия Вакарова – русофильского поэта из Подкарпатской Руси, жизнь которого трагически оборвалась весной 1945 г. В его произведениях прослеживаются русофильские и просоветские взгляды, свойственные значительной части жителей региона в период венгерской оккупации (1938–1944 гг.). В творчестве молодого поэта отразились поиски населением края духовных ориентиров, которые продолжаются и сегодня.
Продолжение статьи на сайте: https://naukaverakuljtura.com/и-между-братьями-не-станет-на-север/
#Русины #ПодкарпатскаяРусь #Венгрия
@naukaverakuljtura
В статье рассматривается творчество Дмитрия Вакарова – русофильского поэта из Подкарпатской Руси, жизнь которого трагически оборвалась весной 1945 г. В его произведениях прослеживаются русофильские и просоветские взгляды, свойственные значительной части жителей региона в период венгерской оккупации (1938–1944 гг.). В творчестве молодого поэта отразились поиски населением края духовных ориентиров, которые продолжаются и сегодня.
Продолжение статьи на сайте: https://naukaverakuljtura.com/и-между-братьями-не-станет-на-север/
#Русины #ПодкарпатскаяРусь #Венгрия
@naukaverakuljtura
«… И между братьями не станет на севере межи»: творчество поэта-русофила из Подкарпатской Руси Дмитрия Вакарова (1938–1944 гг.)
В статье рассматривается творчество Дмитрия Вакарова – русофильского поэта из Подкарпатской Руси, жизнь которого трагически оборвалась весной 1945 г. В его произведениях прослеживаются русофильские и просоветские взгляды, свойственные значительной части жителей региона в период венгерской оккупации (1938–1944 гг.). В творчестве молодого поэта отразились поиски населением края духовных ориентиров, которые продолжаются и сегодня.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/и-между-братьями-не-станет-на-север-2/
#ПодкарпатскаяРусь
@naukaverakuljtura
В статье рассматривается творчество Дмитрия Вакарова – русофильского поэта из Подкарпатской Руси, жизнь которого трагически оборвалась весной 1945 г. В его произведениях прослеживаются русофильские и просоветские взгляды, свойственные значительной части жителей региона в период венгерской оккупации (1938–1944 гг.). В творчестве молодого поэта отразились поиски населением края духовных ориентиров, которые продолжаются и сегодня.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/и-между-братьями-не-станет-на-север-2/
#ПодкарпатскаяРусь
@naukaverakuljtura
Русофилы Подкарпатской Руси в период существования Второй Чехословацкой Республики (1938–1939 гг.)
В статье рассматриваются различные стратегии поведения представителей русофильского лагеря Подкарпатской Руси в октябре 1938 г. – марте 1939 г. Подробно анализируются мероприятия автономного правительства украинофила А. Волошина, которые стали объектом наиболее резкой критики представителей русофильского лагеря: фактический запрет деятельности прорусских политических и общественных сил, агрессивное поведение членов парамилитарной организации «Карпатская Сечь», значительную часть руководства которой составляли выходцы из Галиции, массовые фальсификации на выборах в автономный сейм.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/русофилы-подкарпатской-руси-в-период/
#ПодкарпатскаяРусь #Карпаты #Венгрия #Чехословакия
@naukaverakuljtura
В статье рассматриваются различные стратегии поведения представителей русофильского лагеря Подкарпатской Руси в октябре 1938 г. – марте 1939 г. Подробно анализируются мероприятия автономного правительства украинофила А. Волошина, которые стали объектом наиболее резкой критики представителей русофильского лагеря: фактический запрет деятельности прорусских политических и общественных сил, агрессивное поведение членов парамилитарной организации «Карпатская Сечь», значительную часть руководства которой составляли выходцы из Галиции, массовые фальсификации на выборах в автономный сейм.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/русофилы-подкарпатской-руси-в-период/
#ПодкарпатскаяРусь #Карпаты #Венгрия #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Этническая природа русинов в оценках венгерского политика Миклоша Козмы (1938–1941 гг.)
В статье анализируются взгляды известного венгерского политика Миклоша Козмы на решение национального вопроса в Подкарпатской Руси (1938–1941 гг.). Козма являлся одним из главных теоретиков и практиков политики «угро-русинизма», направленной на формирование локальной русинской этнической идентичности. Анализ документов свидетельствует, что подобного рода действия отнюдь не являлись заботой венгерских властей о развитии уникальной русинской национальной культуры, а представляли собой инструмент решения геополитических задач Будапешта. Принцип «разделяй и властвуй» не теряет своей актуальности и сегодня, находя воплощение в политике ряда государств в отношении славянских народов.
Продолжение в статье: http://naukaverakuljtura.com/этническая-природа-русинов-в-оценках/
#ПодкарпатскаяРусь #История #МиклошКозма
@naukaverakuljtura
В статье анализируются взгляды известного венгерского политика Миклоша Козмы на решение национального вопроса в Подкарпатской Руси (1938–1941 гг.). Козма являлся одним из главных теоретиков и практиков политики «угро-русинизма», направленной на формирование локальной русинской этнической идентичности. Анализ документов свидетельствует, что подобного рода действия отнюдь не являлись заботой венгерских властей о развитии уникальной русинской национальной культуры, а представляли собой инструмент решения геополитических задач Будапешта. Принцип «разделяй и властвуй» не теряет своей актуальности и сегодня, находя воплощение в политике ряда государств в отношении славянских народов.
Продолжение в статье: http://naukaverakuljtura.com/этническая-природа-русинов-в-оценках/
#ПодкарпатскаяРусь #История #МиклошКозма
@naukaverakuljtura
Система школьного образования Подкарпатской Руси в период венгерского господства (1938–1944 гг.)
Личность учителя имела определяющее значение в процессе формирования национальной идентичности восточнославянского населения Подкарпатской Руси. Власти хортистской Венгрии, осознавая данный факт, стремились использовать систему образования в качестве одного из важнейших инструментов этнокультурной инженерии. Их замысел состоял в поддержке локального русинского самосознания, носители которого должны были стать податливым материалом для мадьяризации.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/система-школьного-образования-подка/
#ПодкарпатскаяРусь #Русины #Венгрия
@naukaverakuljtura
Личность учителя имела определяющее значение в процессе формирования национальной идентичности восточнославянского населения Подкарпатской Руси. Власти хортистской Венгрии, осознавая данный факт, стремились использовать систему образования в качестве одного из важнейших инструментов этнокультурной инженерии. Их замысел состоял в поддержке локального русинского самосознания, носители которого должны были стать податливым материалом для мадьяризации.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/система-школьного-образования-подка/
#ПодкарпатскаяРусь #Русины #Венгрия
@naukaverakuljtura
Павел Цибере: русофил из Подкарпатской Руси в чехословацких эмигрантских институтах (1940–1944 гг.)
В статье рассматриваются основные аспекты деятельности русофильского политика из Подкарпатской Руси П. Цибере при чехословацких эмигрантских структурах в Великобритании (1940–1944 гг.). Особое внимание уделено функционированию Канцелярии по делам Подкарпатской Руси при Министерстве внутренних дел, которую возглавлял П. Цибере. Последовательно отстаивая идею о принадлежности восточнославянского (русинского) населения Подкарпатской Руси к общерусскому культурно-цивилизационному пространству и добиваясь от эмигрантских властей предоставления региону широкой автономии после окончания войны, П. Цибере фактически оказался в политической изоляции.
Продолжение в статье: http://naukaverakuljtura.com/павел-цибере-русофил-из-подкарпатско/
#ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия #Цибере
@naukaverakuljtura
В статье рассматриваются основные аспекты деятельности русофильского политика из Подкарпатской Руси П. Цибере при чехословацких эмигрантских структурах в Великобритании (1940–1944 гг.). Особое внимание уделено функционированию Канцелярии по делам Подкарпатской Руси при Министерстве внутренних дел, которую возглавлял П. Цибере. Последовательно отстаивая идею о принадлежности восточнославянского (русинского) населения Подкарпатской Руси к общерусскому культурно-цивилизационному пространству и добиваясь от эмигрантских властей предоставления региону широкой автономии после окончания войны, П. Цибере фактически оказался в политической изоляции.
Продолжение в статье: http://naukaverakuljtura.com/павел-цибере-русофил-из-подкарпатско/
#ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия #Цибере
@naukaverakuljtura
БУМАЖНАЯ АВТОНОМИЯ. Инкорпорация Подкарпатской Руси и русинов в состав Чехословакии в 1919-1922 годах: политико-правовые аспекты. Ч.2.
Осенью 1919 г. отношения между директорией и чешскими политиками характеризовались нараставшими трениями. Свидетельством игнорирования Прагой попыток русинских деятелей принять участие в управлении Подкарпатьем является письмо Жатковича Масарику от 8 ноября 1919 г., в котором Жаткович подробно информирует президента Чехословакии о причинах задержки публикации «административного плана русинской области».
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/бумажная-автономия-инкорпорация-под-2/
#ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Осенью 1919 г. отношения между директорией и чешскими политиками характеризовались нараставшими трениями. Свидетельством игнорирования Прагой попыток русинских деятелей принять участие в управлении Подкарпатьем является письмо Жатковича Масарику от 8 ноября 1919 г., в котором Жаткович подробно информирует президента Чехословакии о причинах задержки публикации «административного плана русинской области».
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/бумажная-автономия-инкорпорация-под-2/
#ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Культурно-национальная политика властей Чехословакии в Подкарпатской Руси в 1920 – начале 1930 годов. Ч.1.
Систематическое невыполнение обещаний о предоставлении Подкарпатской Руси автономии и территориальном объединении русинов, а также недовольство ассимиляторскими тенденциями чехословацких властей было далеко не единственным источником недовольства русинов политикой Праги. Еще одним серьезным раздражителем стала национально-языковая и культурная политика чехословацких властей по отношению к русинам Подкарпатской Руси и северо-восточной Словакии. Если национальные права русинов северо-восточной Словакии зачастую не соблюдались и нарушались, то практические действия пражских чиновников в Подкарпатской Руси сразу стали обнаруживать явные проукраинские тенденции, что вызывало категорическое неприятие местной русофильской интеллигенции.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/украинские-стремления-поддерживают/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Русины
@naukaverakuljtura
Систематическое невыполнение обещаний о предоставлении Подкарпатской Руси автономии и территориальном объединении русинов, а также недовольство ассимиляторскими тенденциями чехословацких властей было далеко не единственным источником недовольства русинов политикой Праги. Еще одним серьезным раздражителем стала национально-языковая и культурная политика чехословацких властей по отношению к русинам Подкарпатской Руси и северо-восточной Словакии. Если национальные права русинов северо-восточной Словакии зачастую не соблюдались и нарушались, то практические действия пражских чиновников в Подкарпатской Руси сразу стали обнаруживать явные проукраинские тенденции, что вызывало категорическое неприятие местной русофильской интеллигенции.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/украинские-стремления-поддерживают/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Русины
@naukaverakuljtura
Культурно-национальная политика властей Чехословакии в Подкарпатской Руси в 1920 – начале 1930 годов. Ч.2.
С присоединением Подкарпатской Руси к Чехословакии перед Прагой встала проблема обеспечения новых территорий надежными, политически лояльными и профессионально подготовленными кадрами, нехватка которых ощущалась особенно остро в сфере образования и местного самоуправления. Старое чиновничество, в основном венгры и евреи, не пользовалось доверием чехословацких властей. Кроме того, часть венгерских государственных чиновников после вхождения Подкарпатской Руси в состав Чехословакии предпочла эмигрировать в Венгрию.
https://naukaverakuljtura.com/украинские-стремления-поддерживаютс/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Русины
@naukaverakuljtura
С присоединением Подкарпатской Руси к Чехословакии перед Прагой встала проблема обеспечения новых территорий надежными, политически лояльными и профессионально подготовленными кадрами, нехватка которых ощущалась особенно остро в сфере образования и местного самоуправления. Старое чиновничество, в основном венгры и евреи, не пользовалось доверием чехословацких властей. Кроме того, часть венгерских государственных чиновников после вхождения Подкарпатской Руси в состав Чехословакии предпочла эмигрировать в Венгрию.
https://naukaverakuljtura.com/украинские-стремления-поддерживаютс/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Русины
@naukaverakuljtura
Отражение истории Подкарпатской Руси межвоенного периода в учебных пособиях для высших учебных заведений Республики Беларусь
В статье рассматривается содержание учебных пособий для высших учебных заведений Республики Беларусь, в которых нашли отражение различные аспекты истории Подкарпатской Руси межвоенного периода. Выявлены и проанализированы типичные ошибки и неточности, допущенные авторами учебных пособий (отсутствие чёткой характеристики различных национально-культурных ориентаций среди политиков и общественных организаций региона, наделение отдельных персон несвойственными для них качествами, фрагментарность исторического повествования, использование некорректных терминов).
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/отражение-истории-подкарпатской-рус/
#НВК_Казак #Беларусь #ПодкарпатскаяРусь
@naukaverakuljtura
В статье рассматривается содержание учебных пособий для высших учебных заведений Республики Беларусь, в которых нашли отражение различные аспекты истории Подкарпатской Руси межвоенного периода. Выявлены и проанализированы типичные ошибки и неточности, допущенные авторами учебных пособий (отсутствие чёткой характеристики различных национально-культурных ориентаций среди политиков и общественных организаций региона, наделение отдельных персон несвойственными для них качествами, фрагментарность исторического повествования, использование некорректных терминов).
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/отражение-истории-подкарпатской-рус/
#НВК_Казак #Беларусь #ПодкарпатскаяРусь
@naukaverakuljtura
«Германофильство панов из Галиции…». Украинский вопрос в Чехословакии в 1930-е годы в оценках чехословацкой и карпато-русской общественности
Заметно окрепшее к концу 1920-х гг. в Подкарпатской Руси украинское национальное движение все сильнее политизировалось и радикализировалось, вызывая растущую озабоченность чехословацких властей и прессы. Так, после убийства С. Петлюры в 1926 г. неподалеку от исторического центра Праги состоялась массовая траурная церемония, в которой участвовало 53 украинских обществ и организаций, включая и те, которые декларировали критическое отношение к украинскому национализму. Поведение украинской диаспоры в ходе данной акции вызвало обеспокоенность чехословацких органов безопасности.
Подробнее в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/германофильство-панов-из-галиции/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Заметно окрепшее к концу 1920-х гг. в Подкарпатской Руси украинское национальное движение все сильнее политизировалось и радикализировалось, вызывая растущую озабоченность чехословацких властей и прессы. Так, после убийства С. Петлюры в 1926 г. неподалеку от исторического центра Праги состоялась массовая траурная церемония, в которой участвовало 53 украинских обществ и организаций, включая и те, которые декларировали критическое отношение к украинскому национализму. Поведение украинской диаспоры в ходе данной акции вызвало обеспокоенность чехословацких органов безопасности.
Подробнее в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/германофильство-панов-из-галиции/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
«Мадьярская пшеница лучше чешской свободы…». Социально-экономические аспекты положения Подкарпатской Руси в составе Чехословакии в 1920-1930-е годы
Вошедшая в состав Чехословакии в 1919 г. Подкарпатская Русь в социально-экономическом отношении имела ярко выраженный аграрный облик, заметно отставая от промышленно развитых Чехии и Моравии. Бедность, малоземелье, высокая безработица и широко распространенная неграмотность были самыми острыми социальными проблемами Подкарпатья и восточной Словакии, население которых и в рамках Чехословакии продолжало активно эмигрировать по экономическим причинам главным образом в Северную Америку.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/мадьярская-пшеница-лучше-чешской-св/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Вошедшая в состав Чехословакии в 1919 г. Подкарпатская Русь в социально-экономическом отношении имела ярко выраженный аграрный облик, заметно отставая от промышленно развитых Чехии и Моравии. Бедность, малоземелье, высокая безработица и широко распространенная неграмотность были самыми острыми социальными проблемами Подкарпатья и восточной Словакии, население которых и в рамках Чехословакии продолжало активно эмигрировать по экономическим причинам главным образом в Северную Америку.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/мадьярская-пшеница-лучше-чешской-св/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura