Украинское движение как «величайшая угроза для славянства»
Зарождение и последующее развитие украинского движения в конце XIX – начале XX вв. постоянно привлекало пристальное внимание известного чешского политика и общественного деятеля, лидера партии младочехов, многолетнего депутата австрийского рейхсрата и первого премьер-министра независимой Чехословакии Карела Крамаржа (1860-1937). Будучи практическим политиком с колоссальным опытом, широким кругозором, обширными международными связями и основательным знанием России, Крамарж рассматривал украинский вопрос в контексте своей текущей политической деятельности с учётом государственных интересов Чехословакии, появившейся на политической карте Европе после распада Австро-Венгрии в октябре 1918 года.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/величайшая-угроза-для-славянства/
#УкраинскийВопрос #Чехословакия
Зарождение и последующее развитие украинского движения в конце XIX – начале XX вв. постоянно привлекало пристальное внимание известного чешского политика и общественного деятеля, лидера партии младочехов, многолетнего депутата австрийского рейхсрата и первого премьер-министра независимой Чехословакии Карела Крамаржа (1860-1937). Будучи практическим политиком с колоссальным опытом, широким кругозором, обширными международными связями и основательным знанием России, Крамарж рассматривал украинский вопрос в контексте своей текущей политической деятельности с учётом государственных интересов Чехословакии, появившейся на политической карте Европе после распада Австро-Венгрии в октябре 1918 года.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/величайшая-угроза-для-славянства/
#УкраинскийВопрос #Чехословакия
Йозеф Голечек – «оракул чешского народа»
Йозеф Голечек (1853-1929) принадлежал к известным чешским писателям последних десятилетий XIX и первых десятилетий XX века. С его романами, действие которых происходит в южночешской сельской местности, в большей или меньшей степени до сих пор знакомятся подростки в рамках школьного изучения. Кроме того, произведения этого автора пользуются определенной популярностью и в узких кругах взрослых читателей, даже несмотря на то, что они не входят в список современных бестселлеров. Напротив, его не относящиеся к беллетристике теоретически ориентированные тексты сегодня в значительной степени забыты, невзирая на то, что их оригинальность до сих пор привлекает внимание некоторых ученых.
Продолжение статьи на сайте: https://naukaverakuljtura.com/йозеф-голечек-оракул-чешского-наро/
#Россия #Чехия #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Йозеф Голечек (1853-1929) принадлежал к известным чешским писателям последних десятилетий XIX и первых десятилетий XX века. С его романами, действие которых происходит в южночешской сельской местности, в большей или меньшей степени до сих пор знакомятся подростки в рамках школьного изучения. Кроме того, произведения этого автора пользуются определенной популярностью и в узких кругах взрослых читателей, даже несмотря на то, что они не входят в список современных бестселлеров. Напротив, его не относящиеся к беллетристике теоретически ориентированные тексты сегодня в значительной степени забыты, невзирая на то, что их оригинальность до сих пор привлекает внимание некоторых ученых.
Продолжение статьи на сайте: https://naukaverakuljtura.com/йозеф-голечек-оракул-чешского-наро/
#Россия #Чехия #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Воссоздатель чешского православия – священномученик епископ Богемский и Моравско-Силезский Горазд
В августе 1987 года в моравском городе Оломоуц Православная церковь в Чехословакии канонизировала епископа Горазда, принявшего мученическую смерть во время Второй мировой войны. До этого события вышеупомянутого чешского епископа уже почитала Сербская православная церковь, которая официально признала его как новомученика 4 мая 1961.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/воссоздатель-чешского-православия/
#Чехословакия #ЧехословацкаяЦерковь
@naukaverakuljtura
В августе 1987 года в моравском городе Оломоуц Православная церковь в Чехословакии канонизировала епископа Горазда, принявшего мученическую смерть во время Второй мировой войны. До этого события вышеупомянутого чешского епископа уже почитала Сербская православная церковь, которая официально признала его как новомученика 4 мая 1961.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/воссоздатель-чешского-православия/
#Чехословакия #ЧехословацкаяЦерковь
@naukaverakuljtura
Русофилы Подкарпатской Руси в период существования Второй Чехословацкой Республики (1938–1939 гг.)
В статье рассматриваются различные стратегии поведения представителей русофильского лагеря Подкарпатской Руси в октябре 1938 г. – марте 1939 г. Подробно анализируются мероприятия автономного правительства украинофила А. Волошина, которые стали объектом наиболее резкой критики представителей русофильского лагеря: фактический запрет деятельности прорусских политических и общественных сил, агрессивное поведение членов парамилитарной организации «Карпатская Сечь», значительную часть руководства которой составляли выходцы из Галиции, массовые фальсификации на выборах в автономный сейм.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/русофилы-подкарпатской-руси-в-период/
#ПодкарпатскаяРусь #Карпаты #Венгрия #Чехословакия
@naukaverakuljtura
В статье рассматриваются различные стратегии поведения представителей русофильского лагеря Подкарпатской Руси в октябре 1938 г. – марте 1939 г. Подробно анализируются мероприятия автономного правительства украинофила А. Волошина, которые стали объектом наиболее резкой критики представителей русофильского лагеря: фактический запрет деятельности прорусских политических и общественных сил, агрессивное поведение членов парамилитарной организации «Карпатская Сечь», значительную часть руководства которой составляли выходцы из Галиции, массовые фальсификации на выборах в автономный сейм.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/русофилы-подкарпатской-руси-в-период/
#ПодкарпатскаяРусь #Карпаты #Венгрия #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Роль гуситской традиции в государственной идеологии первой Чехословацкой республики (1918-1938)
Гуситская традиция активнейшим образом и весьма изобретательно и успешно использовалась чешскими политиками в эмиграции для легитимизации своих лозунгов о необходимости ликвидации Австро-Венгрии и создания на её руинах независимого чехословацкого государства. Одним из наиболее искусных чешских политических деятелей, сумевшим умело манипулировать символами чешской истории и поставить гуситское наследие на службу интересам текущей чешской политики, стал лидер чехословацкой эмиграции на Западе профессор Т.Г. Масарик, ставший впоследствии первым чехословацким президентом.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/роль-гуситской-традиции-в-государств/
#Чехословакия #Гуситы
@naukaverakuljtura
Гуситская традиция активнейшим образом и весьма изобретательно и успешно использовалась чешскими политиками в эмиграции для легитимизации своих лозунгов о необходимости ликвидации Австро-Венгрии и создания на её руинах независимого чехословацкого государства. Одним из наиболее искусных чешских политических деятелей, сумевшим умело манипулировать символами чешской истории и поставить гуситское наследие на службу интересам текущей чешской политики, стал лидер чехословацкой эмиграции на Западе профессор Т.Г. Масарик, ставший впоследствии первым чехословацким президентом.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/роль-гуситской-традиции-в-государств/
#Чехословакия #Гуситы
@naukaverakuljtura
Роль гуситской традиции в государственной идеологии первой Чехословацкой республики (1918-1938)
Гуситская традиция активнейшим образом и весьма изобретательно и успешно использовалась чешскими политиками в эмиграции для легитимизации своих лозунгов о необходимости ликвидации Австро-Венгрии и создания на её руинах независимого чехословацкого государства. Одним из наиболее искусных чешских политических деятелей, сумевшим умело манипулировать символами чешской истории и поставить гуситское наследие на службу интересам текущей чешской политики, стал лидер чехословацкой эмиграции на Западе профессор Т.Г. Масарик, ставший впоследствии первым чехословацким президентом.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/роль-гуситской-традиции-в-государств/
#Чехословакия #Гуситы
@naukaverakuljtura
Гуситская традиция активнейшим образом и весьма изобретательно и успешно использовалась чешскими политиками в эмиграции для легитимизации своих лозунгов о необходимости ликвидации Австро-Венгрии и создания на её руинах независимого чехословацкого государства. Одним из наиболее искусных чешских политических деятелей, сумевшим умело манипулировать символами чешской истории и поставить гуситское наследие на службу интересам текущей чешской политики, стал лидер чехословацкой эмиграции на Западе профессор Т.Г. Масарик, ставший впоследствии первым чехословацким президентом.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/роль-гуситской-традиции-в-государств/
#Чехословакия #Гуситы
@naukaverakuljtura
Кризис чехословацкой федерации после «бархатной революции» 1989 г. в оценках бывшего президента Словакии Рудольфа Шустера
Смена политического режима в результате «бархатной», или, как ее называют в Словакии, «нежной» революции 1989 г. прорвала плотину, сдерживавшую целый ряд других общественных проблем, в том числе остро поставила в повестку дня вопрос о судьбе чехословацкой федерации. Всего за три года развитие событий привело к ее распаду и возникновению 1 января 1993 г. двух новых государств – Чешской республики и Словацкой Республики, которые к сегодняшнему дню успешно подтвердили свою способность к самостоятельному существованию.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/кризис-чехословацкой-федерации-посл/
#РудольфШустер #Словакия #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Смена политического режима в результате «бархатной», или, как ее называют в Словакии, «нежной» революции 1989 г. прорвала плотину, сдерживавшую целый ряд других общественных проблем, в том числе остро поставила в повестку дня вопрос о судьбе чехословацкой федерации. Всего за три года развитие событий привело к ее распаду и возникновению 1 января 1993 г. двух новых государств – Чешской республики и Словацкой Республики, которые к сегодняшнему дню успешно подтвердили свою способность к самостоятельному существованию.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/кризис-чехословацкой-федерации-посл/
#РудольфШустер #Словакия #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Чехословацкий кризис 1938 г. на страницах польской прессы
Польские территориальные претензии к Чехословакии не вызвали протестов у ведущих польских газет в конце сентября – начале октября 1938 г., не взирая на взаимные идеологические разногласия и критическое отношение к властям. Присоединение Тешинской Силезии безоговорочно рассматривалось как восстановление исторической справедливости. В качестве распространенного рецепта выживания Польши в постмюнхенской Европе выдвигалась идея о противопоставлении германскому влиянию на востоке путем объединения государств Центрально-Восточной Европы с активным участием Польши.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/чехословацкий-кризис-1938-г-на-страницах/
#Чехословакия #Польша #Германия
@naukaverakuljtura
Польские территориальные претензии к Чехословакии не вызвали протестов у ведущих польских газет в конце сентября – начале октября 1938 г., не взирая на взаимные идеологические разногласия и критическое отношение к властям. Присоединение Тешинской Силезии безоговорочно рассматривалось как восстановление исторической справедливости. В качестве распространенного рецепта выживания Польши в постмюнхенской Европе выдвигалась идея о противопоставлении германскому влиянию на востоке путем объединения государств Центрально-Восточной Европы с активным участием Польши.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/чехословацкий-кризис-1938-г-на-страницах/
#Чехословакия #Польша #Германия
@naukaverakuljtura
Павел Цибере: русофил из Подкарпатской Руси в чехословацких эмигрантских институтах (1940–1944 гг.)
В статье рассматриваются основные аспекты деятельности русофильского политика из Подкарпатской Руси П. Цибере при чехословацких эмигрантских структурах в Великобритании (1940–1944 гг.). Особое внимание уделено функционированию Канцелярии по делам Подкарпатской Руси при Министерстве внутренних дел, которую возглавлял П. Цибере. Последовательно отстаивая идею о принадлежности восточнославянского (русинского) населения Подкарпатской Руси к общерусскому культурно-цивилизационному пространству и добиваясь от эмигрантских властей предоставления региону широкой автономии после окончания войны, П. Цибере фактически оказался в политической изоляции.
Продолжение в статье: http://naukaverakuljtura.com/павел-цибере-русофил-из-подкарпатско/
#ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия #Цибере
@naukaverakuljtura
В статье рассматриваются основные аспекты деятельности русофильского политика из Подкарпатской Руси П. Цибере при чехословацких эмигрантских структурах в Великобритании (1940–1944 гг.). Особое внимание уделено функционированию Канцелярии по делам Подкарпатской Руси при Министерстве внутренних дел, которую возглавлял П. Цибере. Последовательно отстаивая идею о принадлежности восточнославянского (русинского) населения Подкарпатской Руси к общерусскому культурно-цивилизационному пространству и добиваясь от эмигрантских властей предоставления региону широкой автономии после окончания войны, П. Цибере фактически оказался в политической изоляции.
Продолжение в статье: http://naukaverakuljtura.com/павел-цибере-русофил-из-подкарпатско/
#ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия #Цибере
@naukaverakuljtura
БУМАЖНАЯ АВТОНОМИЯ. Инкорпорация Подкарпатской Руси и русинов в состав Чехословакии в 1919-1922 годах: политико-правовые аспекты. Ч.1.
Договоренность о вхождении Угорской Руси, ранее бывшей частью Венгрии, в состав Чехословакии на условиях широкой автономии была достигнута в ходе переговоров лидера Американской Народной Рады угро-русинов Г. Жатковича с Масариком в октябре 1918 г. в США. 67% участников состоявшегося в ноябре 1918 г. референдума среди проживавших в США угорских русинов поддержали данное решение. 8 мая 1919 г. Центральная Русская Народная Рада в Ужгороде провозгласила вхождение бывшей Угорской Руси в состав Чехословакии в качестве автономной единицы.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/бумажная-автономия-инкорпорация-под/
#УгорскаяРусь #Чехословакия
@nauakverakuljtura
Договоренность о вхождении Угорской Руси, ранее бывшей частью Венгрии, в состав Чехословакии на условиях широкой автономии была достигнута в ходе переговоров лидера Американской Народной Рады угро-русинов Г. Жатковича с Масариком в октябре 1918 г. в США. 67% участников состоявшегося в ноябре 1918 г. референдума среди проживавших в США угорских русинов поддержали данное решение. 8 мая 1919 г. Центральная Русская Народная Рада в Ужгороде провозгласила вхождение бывшей Угорской Руси в состав Чехословакии в качестве автономной единицы.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/бумажная-автономия-инкорпорация-под/
#УгорскаяРусь #Чехословакия
@nauakverakuljtura
БУМАЖНАЯ АВТОНОМИЯ. Инкорпорация Подкарпатской Руси и русинов в состав Чехословакии в 1919-1922 годах: политико-правовые аспекты. Ч.2.
Осенью 1919 г. отношения между директорией и чешскими политиками характеризовались нараставшими трениями. Свидетельством игнорирования Прагой попыток русинских деятелей принять участие в управлении Подкарпатьем является письмо Жатковича Масарику от 8 ноября 1919 г., в котором Жаткович подробно информирует президента Чехословакии о причинах задержки публикации «административного плана русинской области».
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/бумажная-автономия-инкорпорация-под-2/
#ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Осенью 1919 г. отношения между директорией и чешскими политиками характеризовались нараставшими трениями. Свидетельством игнорирования Прагой попыток русинских деятелей принять участие в управлении Подкарпатьем является письмо Жатковича Масарику от 8 ноября 1919 г., в котором Жаткович подробно информирует президента Чехословакии о причинах задержки публикации «административного плана русинской области».
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/бумажная-автономия-инкорпорация-под-2/
#ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Славянский вопрос и Россия во время Первой мировой войны в оценках первого президента Чехословакии Т.Г. Масарика
Начало Первой мировой войны в 1914 г. было встречено рядом славянских народов, особенно тех, кто не имел собственной государственности, не только с тревогой, но и с надеждами на победу России, с которой связывалась возможность обретения или восстановления ранее утраченной независимости.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/славянский-вопрос-и-россия-во-время-пе
#НВК_Горняк #Балканы #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Начало Первой мировой войны в 1914 г. было встречено рядом славянских народов, особенно тех, кто не имел собственной государственности, не только с тревогой, но и с надеждами на победу России, с которой связывалась возможность обретения или восстановления ранее утраченной независимости.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/славянский-вопрос-и-россия-во-время-пе
#НВК_Горняк #Балканы #Чехословакия
@naukaverakuljtura
«Германофильство панов из Галиции…». Украинский вопрос в Чехословакии в 1930-е годы в оценках чехословацкой и карпато-русской общественности
Заметно окрепшее к концу 1920-х гг. в Подкарпатской Руси украинское национальное движение все сильнее политизировалось и радикализировалось, вызывая растущую озабоченность чехословацких властей и прессы. Так, после убийства С. Петлюры в 1926 г. неподалеку от исторического центра Праги состоялась массовая траурная церемония, в которой участвовало 53 украинских обществ и организаций, включая и те, которые декларировали критическое отношение к украинскому национализму. Поведение украинской диаспоры в ходе данной акции вызвало обеспокоенность чехословацких органов безопасности.
Подробнее в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/германофильство-панов-из-галиции/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Заметно окрепшее к концу 1920-х гг. в Подкарпатской Руси украинское национальное движение все сильнее политизировалось и радикализировалось, вызывая растущую озабоченность чехословацких властей и прессы. Так, после убийства С. Петлюры в 1926 г. неподалеку от исторического центра Праги состоялась массовая траурная церемония, в которой участвовало 53 украинских обществ и организаций, включая и те, которые декларировали критическое отношение к украинскому национализму. Поведение украинской диаспоры в ходе данной акции вызвало обеспокоенность чехословацких органов безопасности.
Подробнее в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/германофильство-панов-из-галиции/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
«Мадьярская пшеница лучше чешской свободы…». Социально-экономические аспекты положения Подкарпатской Руси в составе Чехословакии в 1920-1930-е годы
Вошедшая в состав Чехословакии в 1919 г. Подкарпатская Русь в социально-экономическом отношении имела ярко выраженный аграрный облик, заметно отставая от промышленно развитых Чехии и Моравии. Бедность, малоземелье, высокая безработица и широко распространенная неграмотность были самыми острыми социальными проблемами Подкарпатья и восточной Словакии, население которых и в рамках Чехословакии продолжало активно эмигрировать по экономическим причинам главным образом в Северную Америку.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/мадьярская-пшеница-лучше-чешской-св/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Вошедшая в состав Чехословакии в 1919 г. Подкарпатская Русь в социально-экономическом отношении имела ярко выраженный аграрный облик, заметно отставая от промышленно развитых Чехии и Моравии. Бедность, малоземелье, высокая безработица и широко распространенная неграмотность были самыми острыми социальными проблемами Подкарпатья и восточной Словакии, население которых и в рамках Чехословакии продолжало активно эмигрировать по экономическим причинам главным образом в Северную Америку.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/мадьярская-пшеница-лучше-чешской-св/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
ТЕАТР ИЛИ ЗАГОВОР КРЕМЛЯ: ГРЯЗНОЕ ЗАКУЛИСЬЕ «БАРХАТНОЙ РЕВОЛЮЦИИ» 1989 Г. В ЧЕХОСЛОВАКИИ. Ч.1.
Юбилеи «бархатной революции» 1989 г., свергшей тоталитарный коммунистический режим в Чехословакии и открывшей путь к демократическим ценностям, светлому рыночному будущему, возвращению в Европу и… последующему распаду чехословацкого государства в 1993 г., регулярно отмечаются в нынешней Чехии с предсказуемым пафосом и размахом. Так, предыдущий круглый юбилей сего судьбоносного события 17 ноября 2019 г. чешские мастера культуры отметили фальшиво-духоподъёмным «Фестивалем свободы» под пафосным лозунгом «Уже 30 лет тут благоухает свобода!». Тем не менее, увлекательная и познавательная изнанка чехословацкой «бархатной революции», которая отнюдь не отличалась моральной белизной и пушистостью, в свой тридцатилетний юбилей не осталась без внимания. Многочисленным табуизированным и замалчиваемым сюжетам из истории «бархатной революции» посвящена книга «Переворот. Правда, слухи и ложь о 17 ноября», вышедшая в пражском издательстве «Česká citadela» в ноябре 2019 года.
Продолжение статьи на сайте: https://naukaverakuljtura.com/театр-или-заговор-кремля-грязное-заку/
#НВК_Шевченко #Чехословакия #БархатнаяРеволюция
@naukaverakuljtura
Юбилеи «бархатной революции» 1989 г., свергшей тоталитарный коммунистический режим в Чехословакии и открывшей путь к демократическим ценностям, светлому рыночному будущему, возвращению в Европу и… последующему распаду чехословацкого государства в 1993 г., регулярно отмечаются в нынешней Чехии с предсказуемым пафосом и размахом. Так, предыдущий круглый юбилей сего судьбоносного события 17 ноября 2019 г. чешские мастера культуры отметили фальшиво-духоподъёмным «Фестивалем свободы» под пафосным лозунгом «Уже 30 лет тут благоухает свобода!». Тем не менее, увлекательная и познавательная изнанка чехословацкой «бархатной революции», которая отнюдь не отличалась моральной белизной и пушистостью, в свой тридцатилетний юбилей не осталась без внимания. Многочисленным табуизированным и замалчиваемым сюжетам из истории «бархатной революции» посвящена книга «Переворот. Правда, слухи и ложь о 17 ноября», вышедшая в пражском издательстве «Česká citadela» в ноябре 2019 года.
Продолжение статьи на сайте: https://naukaverakuljtura.com/театр-или-заговор-кремля-грязное-заку/
#НВК_Шевченко #Чехословакия #БархатнаяРеволюция
@naukaverakuljtura
ТЕАТР ИЛИ ЗАГОВОР КРЕМЛЯ: ГРЯЗНОЕ ЗАКУЛИСЬЕ «БАРХАТНОЙ РЕВОЛЮЦИИ» 1989 Г. В ЧЕХОСЛОВАКИИ. Ч.2.
В изданной в июне 2019 г. книге своих воспоминаний, отрывки из которой вошли в рецензируемое издание, бывший генсек ЦК КПЧ Милош Якеш, обращаясь к событиям осени 1989 г., отмечал, что в то время большинство населения поддерживало социалистический строй. Влияние хартистов и прочих групп диссидентов, по его мнению, тогда было незначительным; при этом деятельность оппозиционеров «была под контролем и успешно нейтрализовывалась путём инфильтрации агентов госбезопасности» (Převrat. Pravda, fámy a lži o 17. listopadu 2019: 123).[1] По мнению Якеша, в падении режима диссиденты сыграли отнюдь не самую главную роль. Гавела Якеш считает «фальшивой иконой, на которую молились те внутренние и внешние силы, которым переворот принёс имущественные выгоды. Гавел, – по словам Якеша, – морально дискредитировал себя на всю жизнь и во время нахождения на посту президента. Заявление о гуманитарной бомбардировке Югославии стало верхом его цинизма» (Převrat. Pravda, fámy a lži o 17. listopadu 2019: 123).
Продолжение статьи на сайте:https://naukaverakuljtura.com/театр-или-заговор-кремля-грязное-заку-2/
#НВК_Шевченко #Чехословакия #БархатнаяРеволюция
@naukaverakuljtura
В изданной в июне 2019 г. книге своих воспоминаний, отрывки из которой вошли в рецензируемое издание, бывший генсек ЦК КПЧ Милош Якеш, обращаясь к событиям осени 1989 г., отмечал, что в то время большинство населения поддерживало социалистический строй. Влияние хартистов и прочих групп диссидентов, по его мнению, тогда было незначительным; при этом деятельность оппозиционеров «была под контролем и успешно нейтрализовывалась путём инфильтрации агентов госбезопасности» (Převrat. Pravda, fámy a lži o 17. listopadu 2019: 123).[1] По мнению Якеша, в падении режима диссиденты сыграли отнюдь не самую главную роль. Гавела Якеш считает «фальшивой иконой, на которую молились те внутренние и внешние силы, которым переворот принёс имущественные выгоды. Гавел, – по словам Якеша, – морально дискредитировал себя на всю жизнь и во время нахождения на посту президента. Заявление о гуманитарной бомбардировке Югославии стало верхом его цинизма» (Převrat. Pravda, fámy a lži o 17. listopadu 2019: 123).
Продолжение статьи на сайте:https://naukaverakuljtura.com/театр-или-заговор-кремля-грязное-заку-2/
#НВК_Шевченко #Чехословакия #БархатнаяРеволюция
@naukaverakuljtura