"Что же нам делать с этими детьми, проклявшими родную землю, -- и проклинавшими ее все время, пока они жили в России, проклинавшими устно, проклинавшими печатно, звавшими ее не "отечеством", а "клоповником", "черным позором" человечества, "тюрьмою" народов, ее населяющих и ей подвластных?!!

Что вообще делать матери с сыном, вонзающим в грудь ей нож? Ибо таков смысл революции, хохотавшей в спину русским солдатам, убиваемым в Манчжурии, хохотавшей над ледяной водой, покрывшей русские броненосцы при Цусиме, -- хохочущей и хохотавшей над всем русским, -- от Чернышевского и до сих пор, т.е. почти 1/2 века?

Об этой матери в этой "загранице"рассказывают, что она всего только блудница и всего только воровка, которую давно надо удавить на грязной веревке, и звали сплетать эту петлю на родину кого попало, -- шваба, чухонца, армянина, еврея, поляка, литовца, латыша. "Давите эту собаку Россию, давите ее ко благу всего просвещенного и всего свободного человечества: ибо она насылает на человечество мор, голод, болезни и всего больше клопов".

Вот литература эмигрантов, засыпающая вас, сейчас как вы переедете через Вержболово и границу. Был ли из этих "эмигрантов" хоть один человек, который обмолвился бы добрым словом о родине, добрым вздохом о России? Напечатайте, если есть доброе слово. Нет ни одного! Ни одного слова доброго за много лет!!

Вот смысл революции.
Они захотели, эти "деточки", - "могилки на родной стороне". Нет у них "родной стороны". Родная сторона их - "заграница", там, где в Ницце покоится величественный прах Герцена".

Прекрасный, точный и вечный Василий Розанов писал про наших отъехавших в Европу либералов, и будто бы не в 1913 году, а сейчас. Вот буквально вчера.

Статью Розанова
"Не нужно давать амнистию эмигрантам" обязательно стоит прочесть. Просто чтобы понять, насколько наш либерал не меняется веками. Как доисторическая муха в янтаре, застрял в своей дремучей русофобии и необольшевизме.

После записи новой передачи «Историада».

С замечательными историками Игорем Олеговичем Князьким и Алексеем Викторовичем Юдиным поговорили об эпохе Июльской монархии во Франции.

«Франция скучает», - так сказал поэт, писатель и политик Альфонс Ламартин.

«Обогащайтесь!» - эти слова приписали историку и политику Франсуа Гизо ( а он, если и говорил, то примерно так: «Обогащайтесь посредством труда и бережливости и вы станете избирателями!»).

«Это лучшая из республик», - так после Июльской революции провозгласил генерал маркиз де Лафайет, герой трех революций.

«Луи-Филипп - это единственный властитель, которого могли вынести французы» - это уже автор «Гения христианства», властитель дум Франсуа Рене де Шатобриан.

А еще это Бальзак, Стендаль, Гюго, Дюма, Мериме, Берлиоз, Делакруа, Верне et cetera, et cetera - всех не перечислить.

Собираюсь на заседание Французского клуба по проблемам глобализации и либеральной идеологии.

И вот такие параллели: прапрапра…дедушкой известной французской актрисы Леа Сейду был Франсуа Гизо, знаменитый французский историк и влиятельный политик, сторонник умеренного либерализма, сочетавшего идею свободы и порядка. При этом Гизо был противником не то, что всеобщего избирательного права, а даже его незначительного расширения, полагая, что избирательное право - это функция, связанная с ответственностью перед обществом, к чему большинство людей в силу недостаточности образования не подготовлены (кстати, Гизо является автором закона о начальном образовании от 1833 г., который до сих пор носит его имя). Именно вопрос о реформе избирательного права стал ключевым накануне Революции 1848 года.

Если Гизо в вопросах реформирования общества был весьма осторожен, то его внучка, Маргаритта де Витт-Шлюмберже, стала председателем «Французского союза за избирательные права женщин» и была активной феминисткой.

Аскету и пуританину Гизо приписывают фразу: «Мир принадлежит оптимистам, пессимисты - всего лишь зрители».

Я сама таких слов у Гизо не встречала, но, возможно, эти слова он и говорил своим внукам и внучкам, когда читал им написанную специально для них многотомную книгу «История Франции, рассказанная моим внукам».

Спасибо Джону Шемякину за ссылку на Культурный Телеграмъ!

https://yangx.top/knowledgemagazineru/9442

На Радио России в Российском радиоуниверситете с Дмитрием Конаныхиным поговорили об искусстве Северного Возрождения.
Босх, Брейгель, Ян ван Эйк. Впереди еще Рубенс, Рембрандт, Вермеер - сплошь великие!

https://yangx.top/grishkafilippov/20122

Спасибо большое Карин Беше-Головко, доктору публичного права, приглашенному профессору МГУ им. М.В. Ломоносова за приглашение принять участие в заседании Французского клуба в Москве на тему «Государство и идеология: в каком мире мы хотим жить?».

В центре внимания были проблемы глобализации и неолиберальной идеологии, а также поиск ответа на вопрос, есть ли альтернатива неолиберальной идеологии.
Обмен мнениями между отечественными и зарубежными коллегами был весьма плодотворным.

Относительно определения российской идентичности совершенно согласна с мнением известного историка, д.и.н., профессора Евгения Михайловича Кожокина о том, что «сколько бы мы ни поворачивались на Восток, Европа имеет для нас исключительное значение, и это заложено в нашем культурном коде».

По сути, мы и есть настоящая Европа, как бы Запад ни стремился нас лишить прав наследства на наши европейские территории.

Как справедливо отметил Сергей Юрьевич Пантелеев, директор Института Русского зарубежья, нам необходимо обновление и суверенизация гуманитарного знания.

Да, суверенизация науки, но при условии открытости России для инноваций, международного технологического и научного взаимодействия. Именно это делает образ России привлекательным как внутри страны, так и за ее пределами.
Как отметили французские коллеги, они воюют (идейно) не только за Россию, но и за Францию. Потому что не будет суверенной России, не будет и суверенной Франции.
Россия олицетворяет те идеалы, которые, в отличие от глобализма с его мнимой претензией на универсальность, являются действительно общечеловеческими.

https://comitasgentium.com/ru/actualno/gosudarstvo-i-ideologija-v-kakom-mire-my-hotim-zhit/

По историческим меркам всё забывается очень быстро. И столь же быстро, всего лишь за полвека, переписывается история. Формируется «нужное» прошлое, на основе которого создается удобное настоящее и программируется будущее.

https://yangx.top/oizmedia/3812