«Сегодня Европейский союз принял меры против лиц, ответственных в России за цифровые кампании по манипулированию информацией, направленных в т. ч. против Франции, о которых сообщали министр иностранных дел Катрин Колонна и государственная служба VIGINUM.
Под санкции попали 7 физических и 5 юридических лиц».
Об этом сообщает МИД Франции.

Возникает резонный вопрос: кто проводит целенаправленные цифровые кампании по манипулированию информацией?
Вчера вечером разговариваю с Жаком и он мне говорит: «Какой ужас!!! Предшественник твоего Путина заявил, что Россия намерена применить ядерное оружие!»
Да, вчера Д.А. Медведев в своем ТГ-канале опубликовал пост со словами:
«Ведь если представить себе, что наступление укробандеровцев при поддержке НАТО удалось и они отторгли часть нашей земли, то нам пришлось бы в силу правил указа Президента России от 02.06.2020 пойти на использование ядерного оружия.
Другого выхода просто не останется.
Поэтому наши враги должны молиться на наших воинов. Они не дают разгореться мировому ядерному пожару».

Уверена, из этого поста западными абсолютно неманипулятивными СМИ фраза о готовности использования ядерного оружия была преподнесена как заявление о намерении его использовать. А слова о том, что наши воины «не дают разгореться мировому ядерному пожару» Жаку, конечно, не сообщили. Какие тут манипуляции, как обычно, правда и только правда.

Жак еще заявил, что «мой Путин» очень уж грандиозный парад устроил по случаю Дня Военно-морского флота. Похоже, французские СМИ ему еще привет от «Посейдона» не передали.

Но обязательно передадут. Ведь французские власти, как заявляет МИД Франции, «работают в тесном взаимодействии со своими европейскими партнерами, чтобы обеспечить провал гибридной войны России».

Вот уж точно прав был князь П.А. Вяземский, отмечавший, что французы разделяют веру своего прихода и убеждения своей газеты.

https://yangx.top/FranceenRussie/1176

Для тех, кто опоздал на премьеру и хочет посмотреть отдельно:
https://youtube.com/live/-coCzIBnqJ0?feature=share

Ушла из жизни Элен Каррер д’Анкосс, бессменный секретарь Французской академии, крупнейший специалист по истории России, традиционно считавшаяся русофилом и даже поддерживавшая Путина. Возможно, мадам Каррер д’Анкосс понимала нашу страну, но, на мой взгляд, вовсе не всегда принимала и порой была во власти сформировавшихся на Западе стереотипов. И это проявлялось в работах историка, написанных до начала СВО. Например, рассуждая о книге Кюстина и называя ее бестселлером, она писала: «…в душах людей даже в конце ХХ века сохранялся страх, который испытывал Кюстин на протяжении всего своего российского путешествия, и это чувство продолжает определять современное восприятие России».
После начала СВО мадам Каррер д’ Анкосс была очень востребована как специалист по России. И она заняла очень четкую позицию, удивившую даже французов. Несмотря на солидный возраст, она выразила готовность отправиться на Украину (не в Россию) с серией лекций о французской культуре. Кроме того, историк планировала оказать от лица Французской академии финансовую помощь Чернигову. По ее словам, это способ «продемонстрировать наше уважение к украинской культуре». И способ позаботиться об изменении отношения к хозяину Кремля.
В своей книге по истории русофобии, которая сейчас в печати, я много ссылаюсь на мадам Каррер д’Анкосс, и мне была важна ее позиция по поводу СВО. Она меня не удивила, я просто делаю оговорку, что позицию историка после начала СВО я не рассматриваю.
А много книг мадам Каррер д’Анкосс останется. Она много делала для популяризации России, ее книги всегда были на прилавках французских книжных магазинов и активно переводились на русский язык. Она не боялась даже ковида, заявляя, что «привита от всего», ведь она была бессменной и «бессмертной», - так называют членов Академии.

https://www.lemonde.fr/culture/article/2023/01/26/helene-carrere-d-encausse-une-grande-connaisseuse-de-la-russie-en-plein-brouillard_6159463_3246.html

https://yangx.top/holmogortalks/30341

Возможно, Дмитрий Александрович излишне резок, но позиция мадам Каррер д’Анкосс после начала СВО удивила даже французов. В свое время такова была их реакция на «метаморфозы» маркиза де Кюстина: вроде бы, поехал в Россию искать доводы против представительного правления и в пользу самодержавия, а вернулся откровенным русофобом.

Вот и Жак пару недель назад, когда случайно речь зашла о Каррер д’Анкосс, лишь покачал головой и хитро усмехаясь, выдал: «Oh là là!», мол, не ожидал от нее такого.

На мой взгляд, применимо к подходу мадам Каррер д’Анкосс можно говорить о концепции «культурного градиента», когда взгляд на Россию может варьироваться исходя из обстоятельств, но это всегда взгляд Запада, который несет свою цивилизацию вниз по склону развития, крайней точкой которого и является Россия.

Такой подход был характерен на рубеже XIX - XX веков для Анатоля Леруа-Болье, его же придерживается, как мне представляется, Жорж Нива. Любить что-то одно, чем-то восхищаться, использовать, но чуть что - и сразу все встает на свои места…

Как с русско-французским союзом: заключили, когда мы были французам очень нужны, клялись нам в вечной любви, а спустя двадцать лет писали, где вообще были их глаза и мозги, что пошли на такую авантюру…

https://yangx.top/grishkafilippov/14874

Большое спасибо журналу «Русский мир» за публикацию моей статьи о художнике Орасе Верне и его миссии в России!

https://rusmir.media/2023/08/03/vernet

Дорогие друзья!

Примерно через три недели в издательстве «Концептуал» выйдет моя новая книга, посвященная истории русофобии, или истории изобретения страха.

Что такое русофобия? Существует ли она вообще, или её придумали сами русские? В чём причина неприятия нашей страны, и почему Россия воспринимается зачастую в негативном ключе, как антипод и угроза ценностям западного «цивилизованного» мира? Каковы исторические корни русофобии как идеологии, а также мифы и стереотипы, на основе которых строится образ России? Как этот образ формировался на разных этапах исторического развития? Можно ли воспринимать русофобию как разновидность расизма? Всегда ли доминировал русофобский взгляд на нашу страну, или были периоды иного её восприятия? Можно ли выработать иммунитет против этого вредоносного общественного «вируса»? На основе анализа работ о России, созданных в разное время западными писателями, путешественниками, дипломатами и политиками, я предлагаю свои варианты ответов на эти сложные, неоднозначные и очень актуальные вопросы.

«Работа над этой книгой в эмоциональном плане далась мне очень нелегко. Но я признательна всем авторам, писавшим о нашей стране, даже писавшим очень плохо, порой ужасно и отвратительно. Потому что чем больше я изучала сочинения иностранцев о нашей стране, тем больше гордилась своей Родиной, гордилась тем, что я русская».

Это заключительные слова книги. И так оно и есть.

https://konzeptual.ru/rusofobija-istorija-izobretenija-straha-12094/

Если бы я не знала, что текст написан «ученым», даже кандидатом философских наук и PhD по антропологии, то подумала бы, что это полный бред сумасшедшего, к науке не имеющий никакого отношения.

Да этот текст и не имеет никакого отношения к науке. Можно сколько угодно употреблять слова типа «паттерны», но научнее текст от этого не станет. Как и заявления о том, что этот текст - абсолютно рациональное пособие по выдавливанию из себя нет, не раба, а «имперского мышления». И кандидат философских наук буквально по пунктам дает инструкцию.

Резюме инструктажа таково: за границей по-русски ни-ни, дабы не травмировать чувства бывших жителей России/СССР, потому что русский язык - это язык колонизаторов, который прививался «жертвам империализма» насильно; отказаться от «колониальных топонимов и лексики», то есть не употреблять слова «на Украине», «Белоруссия», «Молдавия» и «Прибалтика» — «это речевые рудименты колониальной эпохи»; забыть чушь про «братские народы», потому что москали никакие не братья украинцам и белорусам, а тираны-колонизаторы; забыть про московское просперити, созданное авторитарным имперским центром (но, главное, потому, что в прекрасном другом мире, мире свободы и демократии, уровень жизни попроще); и, главное, каяться, каяться, каяться, ежеминутно видя перед собой хищный оскал российского империализма.

Прочла всё это и думаю: но это же полный бред, человек в здравом уме не может такое писать… А другой человек в здравом уме не будет такое читать или воспринимать.
Но ужас состоит в том, что с помощью таких «василин» происходит промывка мозгов и оболванивание целых народов. Украина - самый трагичный пример.

Вероятно, Василина Орлова понимает, что она делает, понимает, что она сознательно лжет, разжигает экстремизм, занимается подменой понятий и псевдонаучными спекуляциями.
Хотя стихи у нее тоже очень своеобразные.
Вот один из них:
 
«В куполах деревьев
Груди облетевших красавиц,
В поворотах улиц
Изгибы их гладких бёдер.
В козырьке причудливой крыши
Плавная линия чёрного уса истлевшего.
Город выстроен костями города,
И в оконных, дверных проёмах –
Абрисы ям глазных
Хрупких его черепов».

Вроде бы, пожалеть человека хочется после таких стихов. Но она сеет абсолютное зло.

Вроде бы, я сама целую книгу написала о таких вот западных «философах», борцах с извечным российским империализмом, вроде бы, только недавно выступала с докладами на тему об образе России как вечной империи, стремящейся к экспансии, но никак не могу привыкнуть к тому, что герои моих книг оживают в виде василин орловых с их хрупкими черепами, гладкими бедрами и русскими фамилиями… Я понимаю, когда такие вещи пишут Пайпс, Бжезинский или откровенные западные пропагандисты. Но принять то, что этот пропагандистский бред транслируюи люди, вроде бы, русские, никак не могу. Хотя, конечно, ключевое слово тут - «вроде бы».

И возникает вопрос, где философ с русской фамилией Орлова всего этого нахваталась? На факультете философии МГУ или в Техасском университете в Остине? Или Кант и немецкая философия так повлияли на хрупкий череп? Ну не на сайте же «Православие.ru» барышня-философ всего этого нахваталась… Или работа у нее просто такая, в Техасском университете, завербовали «ученого», вот и выполняет заказ.

Как там, «жить не по лжи»? А тут «философия лжи». Ложь как образ жизни и мысли. Можно и категорический императив Канта переиначить: живи так, чтобы максима твоей лжи была императивом всеобщего поведения.

Хотя чего тут мусолить. Экстремистский текст. Экстремистского философа-антрополога, с российским, вроде бы, гражданством, сеющего межнациональную рознь.

https://yangx.top/grishkafilippov/14895

Сокровища Лувра‼️‼️‼️
Как русский император сохранил шедевры мирового искусства для Франции, а французы об этом быстро забыли💥💥💥

10 августа 1793 года, в годы Французской революции, когда у власти были якобинцы, Лувр, бывшая крепость, а потом и королевский дворец, открылся для публики как Национальный художественный музей. Об этом сообщает посольство Франции в России.

В сообщении посольства отсутствует упоминание об очень важном факте, связанном с историей Франции и России и в целом с политикой России по отношению к поверженной Франции.

Речь идет о завершении Наполеоновских войн, когда русские войска оказались на территории Франции, а 31 марта 1814 года во главе с императором Александром I триумфально вступили в Париж. Парижане, обработанные наполеоновской пропагандой, страшно боялись «варваров Севера» и ждали мести, понимая, что после Русской кампании, пожара Москвы, русским было за что ненавидеть французов.

Однако император Александр проявил себя как человек величайшего милосердия и великодушия, заявив, что во Франции у него только один враг, Наполеон Бонапарт. Именно благодаря России Франция была сохранена как великая держава, именно благодаря императору Александру она обрела либеральную конституцию и именно благодаря ему на престол были возвращены Бурбоны.

А еще именно благодаря русскому государю Лувр сохранил шедевры, награбленные Наполеоном.

30 мая 1814 года, когда обсуждались условия Парижского мирного договора, не имеющие отношения к границам, именно Александр I предложил, чтобы произведения искусства, вошедшие в парижские музеи в качестве наполеоновских трофеев, там и оставались, — под предлогом, что в Париже они будут более доступны посетителям, чем где-либо еще; это предложение было принято.

После Ста дней и вторичного занятия союзниками Парижа, все вывезенные Наполеоном сокровища, находившиеся в музеях, были признаны подлежащими возврату. Однако это обязательство не распространялось на частные собрания.

Более того, когда в сентябре 1815 года папа Пий VII призвал Александра помочь вернуть произведения искусства, похищенные наполеоновской армией в Риме, император ответил ему вежливым отказом.

А еще после смерти императрицы Жозефины Богарне Александр выкупил по очень завышенной цене у ее дочери Гортензии коллекцию произведений искусств из Мальмезонского дворца, которая находится ныне в Эрмитаже.

Кстати, эти шедевры происходили из знаменитой галереи, собранной ландграфом Гессен-Кассельским Вильгельмом VIII в XVIII веке. Они были тоже военным трофеем: директор Луврского музея барон Денон вывез из Касселя в Париж 299 картин. В 1815 году представители курфюрста явились в Мальмезон с целью забрать коллекцию, не зная, что ее уже выкупил Александр.

Русский император согласился отдать картины, при условии возмещения стоимости, на что бывший владелец заявил, что не желает платить дважды.

Вот так и вышло, что Лувр благодаря Александру остался с награбленной коллекцией, а Александр выкупал шедевры у Гортензии, дабы поддержать ее материально.

Такие мы, «варвары Севера».

https://yangx.top/FranceenRussie/1197

Почему во Франции нет колониализма? А о нем просто не говорят😊

В этот день, 11 августа 1837 года родился Сади Карно, 5-ый президент Франции (1887-1894). Именно этот президент в мае 1889 года открыл для публики Всемирную парижскую выставку, а затем и ее главную достопримечательность - Эйфелеву башню. Об этом сообщает Телеграм-канал посольства Франции в России.

Также отмечается, что стремясь к сближению Франции и России, Сади Карно способствовал заключению франко-русского союза с Александром III. А в начале 1891 года французский президент был награжден императором высшей российской наградой - орденом Святого Андрея Первозванного - в благодарность за арест русских анархистов в Париже.

На этом пост оканчивается.
Не знаю почему, но авторы публикации не сочли нужным упомянуть один очень важный момент.

Дело в том, что Сади Карно погиб от рук террористов: 24 июня 1894 года после произнесения приветственной речи на Всемирной международной и колониальной выставке в Лионе ему было нанесено смертельное ножевое ранение итальянским анархистом Санте Казерио. Ночью президент скончался.

Вот об этом значимом факте в посте - ни слова. Возможно потому, что произошло убийство на всемирной и колониальной выставке, а тему колониализма лучше не трогать, поэтому лучше про смерть президента вообще умолчать. К тому же, сегодня день его рождения, а не смерти.

Ну хоть про франко-русский союз написали, уже хорошо. А то ведь за него французам очень быстро стало стыдно…

https://yangx.top/FranceenRussie/1198