Вот ещё в продолжении темы, как Сталин эмоционально и очень лично переживал «японский вопрос», и как «люди его поколения 40 лет ждали» его справедливого решения...

Артём СЕРГЕЕВ, приёмный сын Сталина, вспоминал, что Иосиф Виссарионович ещё до войны в минуты плохого настроения часто ставил пластинку с песней «На сопках Маньчжурии» и по нескольку раз прослушивал слова: «Но верьте, ещё мы за вас отомстим и справим кровавую тризну». А также любил слушать песню о крейсере «Варяг»: «Миру всему передайте чайки, печальную весть: В битве врагу не сдались, пали за русскую честь»...

Не то, чтобы это панегирик «вождю», но #с_нашей_колокольни указание, как «личное» может влиять на социально-политическое, здесь, конкретно – на принятие геополитических государственных решений. Надо будет 17 сентября вспомнить про такое же личное и эмоциональное отношение Сталина и к «польскому вопросу»...

А тов. Сергеев, если что, это сын легендарного «товарища Артёма», одного из первых руководителей Советской Украины, который после гибели отца в 1921 г. воспитывался в семье Сталина; в последующем - советский генерал-майор артиллерии, один из основателей зенитно-ракетных войск СССР и участник Великой Отечественной.
#день_истории #история #Вторая_мировая #СССР #Япония #Сталин

#мои5копеек
Опять мишура. В то время как в тг каналах не змагарских пишут про повешенного поляка.... и это не про...

Ну вы поняли 😔

https://yangx.top/left_by/188

#история Приближающийся День народного единства – хороший повод обратить внимание на феномен партизанского движения в Западной Белоруссии в 1921-1925 гг., считает белорусский историк, проф. Михаил СТРЕЛЕЦ. После подписания унизительного Рижского договора Советское правительство было решительно нацелено на решение стратегической задачи: возвращение Зап. Белоруссии в состав ССРБ (позднее переименованной в БССР), а Зап. Украины – в состав УССР. По мнению советского руководства, этого можно было достичь в результате всенародного революционного восстания в восточных воеводствах Польши. Подготовку и проведение настоящего восстания было поручено осуществить Разведывательному управлению РККА. При этом от профессиональных чекистов требовалось только одно: «всколыхнуть народные массы».

В чём-то это удалось, потому как к концу 1922 г. в составе повстанческих отрядов воевало уже четыре тысячи партизан. Командиры отрядов, которые действовали на Гродненщине, в Беловежской пуще, являлись членами Белорусской партии социалистов‑революционеров (БПСР). На востоке такую же роль играли коммунисты из КПЗБ и те, кто им сочувствовал. С 1924‑го коммунисты руководили партизанским движением уже в масштабе всей Зап. Белоруссии. Впрочем, решить задачи национального освобождения невозможно было без революции во всей тогдашней Речи Посполитой. Поэтому долгожданная свобода и возможность объединить народ в рамках одного социалистического государства пришли только 17 сентября 1939 г.

Интересные тезисы – если смотреть #с_нашей_колокольни, – и всем рекомендуем познакомиться с материалом полностью. Тем более, что услышите много легендарных имён, которые нам больше знакомы по временам Великой Отечественной, например, К. Орловского – офицера советской разведки, бойца испанских интербригад, белорусского партизана, а в послевоенные годы председателя колхоза «Рассвет» Кировского р-на Могилёвской обл. (первого, кстати, в послевоенном СССР колхоза-миллионера); а ещё прототипа главного героя фильма «Председатель» и, возможно, главного героя романа Э. Хемингуэя «По ком звонит колокол» Р. Джордана...

А по нам, так это хороший «тренд», что белорусские власти и официальная историография начали искать истоки современной белорусской государственности в коммунистическом движении. Напомним, что намедни некто Воскресенский высказался за мемориализацию Дня основания ССРБ-БССР – 1 января 1919 г., который «даже нужно популяризировать...» Теперь вот про белорусских коммунистических партизан в Зап. Беларуси вспомнили и их героическую борьбу за воссоединение с Советской Родиной...

Так победим...

#СССР #БССР #День_народного_единства

#история Приближающийся День народного единства – хороший повод обратить внимание на феномен партизанского движения в Западной Белоруссии в 1921-1925 гг., считает белорусский историк, проф. Михаил СТРЕЛЕЦ. После подписания унизительного Рижского договора Советское правительство было решительно нацелено на решение стратегической задачи: возвращение Зап. Белоруссии в состав ССРБ (позднее переименованной в БССР), а Зап. Украины – в состав УССР. По мнению советского руководства, этого можно было достичь в результате всенародного революционного восстания в восточных воеводствах Польши. Подготовку и проведение настоящего восстания было поручено осуществить Разведывательному управлению РККА. При этом от профессиональных чекистов требовалось только одно: «всколыхнуть народные массы».

В чём-то это удалось, потому как к концу 1922 г. в составе повстанческих отрядов воевало уже четыре тысячи партизан. Командиры отрядов, которые действовали на Гродненщине, в Беловежской пуще, являлись членами Белорусской партии социалистов‑революционеров (БПСР). На востоке такую же роль играли коммунисты из КПЗБ и те, кто им сочувствовал. С 1924‑го коммунисты руководили партизанским движением уже в масштабе всей Зап. Белоруссии. Впрочем, решить задачи национального освобождения невозможно было без революции во всей тогдашней Речи Посполитой. Поэтому долгожданная свобода и возможность объединить народ в рамках одного социалистического государства пришли только 17 сентября 1939 г.

Интересные тезисы – если смотреть #с_нашей_колокольни, – и всем рекомендуем познакомиться с материалом полностью. Тем более, что услышите много легендарных имён, которые нам больше знакомы по временам Великой Отечественной. Например, К. Орловского – офицера советской разведки, бойца испанских интербригад, белорусского партизана, а в послевоенные годы председателя колхоза «Рассвет» Кировского р-на Могилёвской обл. (первого, кстати, в послевоенном СССР колхоза-миллионера); а ещё прототипа главного героя фильма «Председатель» и, возможно, главного героя романа Э. Хемингуэя «По ком звонит колокол» Р. Джордана...

А по нам, так это хороший «тренд», что белорусские власти и официальная историография начали искать истоки современной белорусской государственности в коммунистическом движении. Напомним, что намедни некто Воскресенский высказался за мемориализацию Дня основания ССРБ-БССР – 1 января 1919 г., который «даже нужно популяризировать...» Теперь вот про белорусских коммунистических партизан в Зап. Беларуси вспомнили и их героическую борьбу за воссоединение с Советской Родиной...

Так победим...

#СССР #БССР #День_народного_единства

Поучаствовали в республиканской конференции по вопросам госполитики в сфере истории. Что сказать, любопытное мероприятие... После событий 2020-го так резко разворачивают курс, что аж дыхание захватывает, прямо «красконы» рулят, хотя, конечно, и не так (почему не так? – в самом конце...) Однако, тем не менее, да, – «революция», о которой так долго говорили большевики мы, красные, совершается на глазах прямо...

Вот что мы #с_нашей_колокольни увидели... Во-первых, БНР теперь (наконец-то!) антисоветское и коллаборационистское недогосударственное образование, которое, как справедливо заявлено, «не поддержало большинство» тогдашнего белорусского населения. Поэтому, во-вторых, исторически первой этнонациональной формой белорусской государственности является именно ССРБ, рождённое 1 января 1919 г. (вот теперь бы, после такой констатации, ещё бы и дату мемориализировали); потом, разумеется, были ЛитБел ССР, БССР и, соответственно, сейчас имеем Республику Беларусь как наследницу всех этих исторических белорусских советских (!) государственностей.

А ещё хорошо попинали нацдемовский миф об исконной «шляхетнай эурапейскасти» Беларуси, оговорившись, что власти всё видели, но ничего не делали, когда это в уши граждан вливали и в головы вбивали; отдельно экстремистов Тараса и Деружинского вспомнили (кто «в теме», тот знает) с их националистической псевдоисторией, которую до того в виде миллионных тиражей типо «терпели», как и опусы про «зверства» советских партизан, которые прежде можно было на любом книжном развале найти. Речь Посполиту тоже «попинали», объявив недружественным государственным образованием для белорусов (ой, торчат тут уши депутата-историка Марзалюка!). Но нам, красным, это тоже, так сказать, импонитует, несмотря на отношение к Марзалюку – с той оговоркой, что и ВКЛ, как любое средневековое государство, естественно тоже не сильно дружественным было к своему холопу-мужику. Однако вот ведь что: историков-националистов, типо – провластных, а на самом деле переобувшихся на ходу, всё равно «штырят» темы со старобелорусским языком Статута, национальным правом и верой исконной православной, что с успехом они «протягивают» в программы. Ориентацию, как говорится, не пропьёшь...

Хотя всё-таки печально, что все эти новые концепты и видения транслируют люди, которые ещё 5-7 лет назад утверждали совершенно обратное, про ту же, например, государство-образующую роль БНР... Приспособленцы рулят, конюктуру прочувствовавшие, переобувшиеся нацдемы и шифрующиеся белогвардейцы рулят, а не "красконы"...

Такая вот у нас, товарищи, непредсказуемая #история. И такие же историки, других у нас для вас пока нет...

Но ещё из позитивного: глава АП между прочим сообщил, что перевод топонимики белорусских городов с использованием латиницы только на кирилличную графику на двух государственных языках: белорусском и русском, - будет завершён до конца года.

Тема будет продолжена... #БССР #БНР #позиция_красных

#партийный_расклад Ну,что, вот и «Справедливый мир» практически закрыли. Вчера Верховный суд Республики Беларусь отказал в удовлетворении жалобы Белорусской партии левых «Справедливый мир» на решение Минюста о её не перерегистрации.

Наше видение ситуации мы выскажем позже, #с_нашей_колокольни. А пока будем скорбеть... Левых в Беларуси не осталось. Как то так...

#дата_недели 4 октября мы отметили для себя очередную дату трагической и очень случайной смерти Петра МАШЕРОВА. Официальные власти её отметили ну почти никак... Мы #с_нашей_колокольни пусть и с опозданием отмечаем сейчас...

Потому как, к сожалению, при всём концептуальном развороте белорусской официальной истории к нашему советскому социалистическому прошлому, главные герои этой истории до сих пор фактически репрессированы.

О чём и мы? Да о том, как в 2018 г. , на 100-летие Петра Мироновича, ныне не существующая партия «Справедливый мир» выступила с инициативой дать Минскому метро имя Машерова. Инициаторы этого предложения тогда писали в соответствующие городские инстанции, что без него не было метро, что город повесился бы сейчас в пробках, что ради метро для минчан Машеров отказался от своей мечты – Пантеона партизанской славы, где муралы создавал бы сам Секейрос...

Ответ был показательным: в Минске итак хватает мемориальных мест, посвящённых Машерову, одним из которых, с точки зрения Мингорсовета, является его могила и установленный там памятник, внесённый в республиканский реестр историко-культурных ценностей. Там, правда, упомянули ещё гимназию, завод и ФОК, но кто знает, где находятся эти замечательные места мемориализации памяти Машерова?

Отказали, в общем.

В итоге, у кого-то были комплексы по отношению к этому великому белорусскому советскому политику и государственному деятелю. А кто-то просто боялся возвращения коммунистов в названия минских объектов. С ужасом для себя понимая, что коммунисты сначала придумали эту страну, а потом после войны её воссоздали – под руководством того же Машерова.

Но вот наша #позиция_красных – человек, придумавший это метро, его реализовавший (вместе с Мазуровым), должен быть увековечен в его названии. Иначе коммунистическая наша совесть будет неспокойна...

#Машеров

#с_нашей_колокольни #день_истории А тем временем наши российские друзья из последних сил празднуют День народного единства, которому почти 20 лет, но не многие до сих пор разобрались – о чём он?..

Например, в 2019 г. 27% опрошенных ВЦИОМ респондентов не понимали сущность праздника, полагая, что отмечать его нет смысла. Более того, негативно настроенные к праздничной дате граждане тогда заявляли о нём как о надуманной и лишней «альтернативе» Дню Октябрьской социалистической революции.

И ведь были совершенно правы: Октябрьскую революцию буржуазная Россия ещё в 1990-х «выплеснула» вместе со всей «террористической историей» XX в., начав праздновать День примирения и согласия. Но этого показалось мало – выходной день позволял по хорошему поводу «выгулять» левым партиям и движениям свои красные флаги, а ещё попинать власти за несоответствие сложившейся действительности идеалам Октября и погрозить им новым «Октябрём». Однако, как заметил один наш российский коллега-историк: люди же привыкли в ноябре «праздник праздновать»! Вот им и предложили суррогат, «насосанный», извините, «из пальца» и связанный с неким историческим событием – освобождением Москвы от белопольских польско-литовских оккупантов и предавших Родину компрадоров-коллаборантов, в числе которых была вся Государственная Боярская дума и даже будущий царь. (новый праздник также приурочили ко дню чествования Казанской иконы Божьей матери, что порешало на самом деле его судьбу в «большем разе», чем какое-то там историческое событие).

Но всё дело в том, что взятие ополченцами Минина и Пожарского штурмом московского Китай-города было всё-таки не 4-го, а 1 ноября! Дело в том, что соотношение дней прежнего юлианского и нынешнего, григорианского, календаря менялось, с каждым новым веком прибавлялся один день. И когда 22 октября 1612 г. случилась историческая победа, то в переводе на современный календарь это было именно в первый ноябрьский день. Однако на тот момент у думского большинства превалировало то самое нестерпимое желание поскорее разобраться с «проклятым советским прошлым» и отвлечь общественное внимание от празднования 7 ноября, при этом максимально хронологически приблизив новый «красный день» к прежнему, что не до исторических разбирательств и копания в исторической правде было. Так появились на горизонте Минин и Пожарский сотоварищи, а 1-е вдруг стало 4-м....

Впрочем, там есть и ещё один неудобный «подводный камень», который достоин упоминания и который хорошо описал в 2021 г. прежний главидеолог Кремля Вл. СУРКОВ: «Этот день стал днём русского национализма по сути своей. Была такая задача: как сказать об империи, о нашем желании расширяться, но при этом не оскорбить слух мирового сообщества». Как говорится, «вуаля»... За имперским символами в виде «триколора» и «георгиевки» вот вам и имперский по духу праздник, – и никто Суркова за язык не тянул! Воспитанная русским великодержавником, шовинистом и «литературным власовцем» Солженицыным (известным ещё своим «Ну и что, если победили бы немцы? Висел портрет с усами, повесили бы с усиками. Всего и делов!», – как вам?) правящая нацдемовская российская элита продолжала курс Ельцина-Бурбулиса-Шахрая на десоветизацию и декоммунизацию страны, который в самом начале вообще-то к распаду другой страны привёл. Впрочем, всё по-солженицынски...
 
Напоследок, вот как пишут товарищи: «Как бы не относились к большевикам в разных кругах нашего общества.., но у большевиков были настоящие праздники. Они вызывали ощущение сопричастности со всей страной, всем народом, всей историей своей страны, всей её индустриальной, духовной и интеллектуальной мощью. Красные праздники обладали мощным сакральным зарядом. Что дали взамен? Просто очередной выходной с непонятным названием, которое большинство «россиян» даже не помнит...»

И вот что ещё пишут товарищи, хотя, конечно, это сугубо их #мнения: «Минин с Пожарским не пошли бы в рядах семибоярщины под голубыми знамёнами 4-го. Их место в красной колонне 7-го ноября...» #РФ #история #День_народного_единства

#международная_панорама
Как в доме повешенного просят нет говорить о верёвке, так и на партийной конференции «Левых» в Аугсбурге пытались забыть Сару ВАГЕНКНЕХТ. По крайне мере – делать вид, что с уходом части однопартийцев партия не ослабла, а напротив, получила импульс к развитию за счёт обретения внутреннего единства. Об этом сообщает канал German Wings.

На партконференции выступили новые члены партии, например, соцработник и писательница Кансин КЁКТЮРК, недавно покинувшая ряды «Союза 90 / Зелёных». Другой выступающей, активистке и спасательнице мигрантов Кароле РАКЕТЕ, пришлось начать свою речь с извинений за своё интервью, в котором она призвала «Левых» решительней дистанцироваться от «наследия СЕПГ». Извинения старшие однопартийцы, оскорблённые было попыткой отменить себя, приняли и одобрили кандидатуру нового товарища на выборы в Европарламент.

Некоторые основания у боевого оптимизма у «Левых» вроде бы есть. Серия опросов, проведённая по заказу Фонда им. Розы Люксембург, показывает, что малообеспеченная молодёжь Восточной Германии по большей части сохранила лояльность «Левым» и не ушла к раскольнице Вагенкнехт. Партия ужалась в своих возможностях, но сохранила шансы выступить ярко на земельных выборах в Саксонии, Тюрингии и Бранденбурге в будущем году.

Возвращение к истокам – не самый плохой вариант в нынешней ситуации, считают коллеги. Хотя как #с_нашей_колокольни – снова становиться региональной восточногерманской партией без присутствия в федеральном парламента – то ещё извращённое удовольствие. 18 лет партия «перца» задавала федеральным властям с классовых позиций, а потом заблудилась в новых левацких дискурсах про гендеры, права меньшинств и миграцию.

Но похвально, что партия пытается не потеряться, изыскивает внутренние возможности, борется, не желая уходить в политическое небытие, хотя стороны за этим наблюдать странно... Бунт против партийных отцов-основателей и придуманного ими консенсуса, позволившего стянуть разные края германских радикальных левых и создать федеральную партию, продолжается. Но это отнюдь уже не #позиция_красных...

#ФРГ #Вагенкнехт #Die_Linke #Левые_Европы

#ИТОГИ_ГОДА В предпраздничные предновогодние дни давно принято подводить итоги года уходящего. Вот и наш постоянный автор выдал свой субъективный рейтинг событий 20023 г. — #с_нашей_колокольни — так сказать...

ТОП-5 2023 #пишет_наш_товарищ #мнения

Возьму на себя смелость оценить отдельные моменты уходящего года взглядом независимого левого наблюдателя. И в духе мейстримовских СМИ — по номинациям.

«Сериал года» - безусловно, «Слово пацана». Самый правдивый фильм об СССР эпохи реставрации капитализма. Правда, 7-я серия немного «подгуляла»...

«Стабильность года» - Республика Беларусь. Здесь твёрдо держится ничем не ограниченная власть национального государственного капитала, противостоящего как империалистической экспансии Запада, так и любой внутренней оппозиции. Ещё можно добавить - с элементами социального государства. После введения государственного регулирования цен они с большего остаются стабильными. А ведь раньше, под Новый год и вообще, под дудку скрытых и явных либеральных кукловодов, «свободный рыночек» давал просто бешеный рост цен и инфляции.

«Трагедия года» — резня, устроенная сионо-фашистами в Газе.

«Саморазоблачение года» — позиция, занятая российскими и белорусскими либералами по Газе. Безусловная поддержка кровавых военных преступлений израильских ультраправых окончательно сорвали маски «добрых» паяцев с обличья этой духовной агентуры. Всегда говорил, что эти субчики — не либералы даже, а разновидность крайне правых. Теперь они сами подтвердили это своей открытой расистской риторикой.

«Скандал года» — наверное, вечеринка с демонстрацией гениталий, устроенная всё той же российской либеральной «творческой элитой». По сути, «мэтры» хотели показать голую ж...пу столь презираемому ими народу-«ватнику». За счёт симпатий и денег которого, да ещё за бюджет столь ненавидимого ими государства, они и всегда жили. Но в итоге — сами оказались в этом демонстрируемом месте. По крайней мере — пока. Но может, ещё «отмажут» высокие покровители?

«Победа года»... Честно сказать, долго думал об том, что следует назвать в наше время этим именем? И я бы назвал в этом году победителями — йеменских хуситов. Просто по факту, без всяких пристрастий. Йеменцы, не без помощи Ирана и КСИР (элитного иранского военно-политического формирования), правда — но выиграли войну с реакционнейшей монархией Саудитов. Выдержали при этом чудовищную гуманитарную блокаду, о которой практически не писали в основных СМИ — в отличии, например, от Украины.

А сейчас йеменцы дерзко бросили силовой вызов Израилю и его покровителям в лице Штатов и всего Запада. Красное море блокировано в ответ на преступления империалистов в Газе. И пока у Йемена всё получается.

Всех - с наступающим!

Надеюсь, что у и всех подлинно прогрессивных сил - всё получится в 2024-м!
_____
Напоминаем, что позиция редакции совершенно не обязательно должна совпадать с мнением авторов.

#мнения
Че Гевара vs Костюшко — неожиданная тема, поднятая недавно белорусскими правыми, не могла не заинтересовать нас, и вот что #с_нашей_колокольни удалось разглядеть.

На днях на одном из «змагарских» ютуб каналов, чье название запрещено поминать как всуе так и не всуе, ведущий эпатировал проектом — «раскрутить» образ Тадеуша Костюшко до уровня Че Гевары. Действительно, — рвал и метал оппозиционный ви-джей, — почему образ Че Гевары, а не Костюшко (который, кто не знает, совершенно нечаянно оказался уроженцем Беларуси, о чём даже и не помышлял) является для практически всех молодых людей на планете символом сопротивления?

Сама постановка вопроса наглядно демонстрирует практически амёбный уровень дискуссии белорусских нацдемов, которые благодаря целевой финансовой поддержки известных западных институций (а как без неё?) формируют идейный «мэйнстрим» оппозиции.

Понятно, что наши нацдемы ментально «зависли» где-то в средневековых временах ВКЛ и Речи Посполитой, которые провозглашены La belle époque отечественной истории. Соответственно, из той эпохи черпаются категории всего идеального, включая типажи героев. Такое зацикливание на национальной истории порождает ещё один «бзик» –- «натянуть» явно локальных исторических персонажей на мировой глобус.

Не будем вдаваться в особенности генезиса и формирования культа Че Гевары. Нет сомнений, что «Комманданте» на сегодня, в т.ч., успешный раскрученный коммерческий бренд: он — на стенах домов, его изображение на бицепсе Марадоны стало частью футбольной субкультуры, его мотоциклетную куртку без задней мысли и стеснения носили Клуни и Бэкхем. Однако корни его популярности в другом: порождающие несправедливость империалистическая система и капиталистический строй, с которыми боролся Че, до сих пор остаются актуальными вызовами для огромного количества людей на планете.

Костюшко в своё время тоже был символом борьбы с реакцией. Он выступил за единую и неделимую Польшу (как он себе её представлял) и за Конституцию, против имперских устремлений царизма и других монарших домов Европы, покушавшихся на польскую государственность, а потом стал важным участником Американской революции, другом первых президентов США и решительным противником североамериканского рабства. Очевидно, что поляки-антифашисты, сражавшиеся в Испании во время гражданской войны и на фронтах Второй Мировой, которые называли свои формирования его именем, видели в нём вот такого воина-интернационалиста, воевавшего в Северо-Американских Соединённых Штатах «за нашу и вашу свободу», сторонника аболиционизма, антимпериализма и республиканских идей.

К тому же Костюшко был первейшим врагом шляхетской архаики ВКЛ и Речи Посполитой, последовательно выступая за демонтаж сословного строя, т.е ликвидацию столь любимой многими нашими «змагарами» шляхты, а также за освобождение крестьян (правда, крестьяне раскрепощаться без земли не стали и за Костюшко не пошли).

Так или иначе, но сегодня, благодаря засилью нацдемовской псевдоисторической демагогии, противоречивую и яркую фигуру Костюшко редуцировали до унылого протагониста воинственной русофобии (кстати, как и Константина Калиновского, у которого ещё и изъяли всё «красное», утопически-социалистическое, — но об этом как-нибудь потом). В такой трактовке в современном мире Костюшко обречён, — в отличие от Че, — иметь небольшую аудиторию фанатов — «аматоров» и несчастных жертв исторических мифов белорусских и польских правых.

#Костюшко #Калиновский #Че #история

#выборы2024 #Мингорсовет
Тут товарищи с мест пишут, что итоги выборов в Минский городской Совет депутатов и #партийный_расклад почти как в республиканский парламент, но все же есть нюансы.

Из 60 депутатских мандатов 35 ушли Партии «Белая Русь» (#ПБР), 8 — #РПТС, 4 — #КПБ, а вот #ЛДПБ не досталось ничего. Соответственно, 13 депутатских мандатов у беспартийных.

То, что выиграла условная «партия власти» — не удивительно, туда заблаговременно согнали весь, как сказали бы раньше, городской партхозактив; отметим ещё, что на ряде округов никого, кроме ПБР, не было, т.е. очень комично конкурировали (если это вообще можно назвать конкуренцией) однопартийцы, — ну и хотя бы один из них, естественно, должен был выиграть. Как и фактический провал КПБ не удивителен — #коммунизм ныне у населения не в почёте, особенно в таком его невнятном исполнении, как у наших, да ещё и под руководством человека, чуждого (от слова — совсем) коммунистической идее.

Но вот второе место РПТС и «пролёт фанерой» над Минском ЛДПБ заставляют задуматься. Первая тоже сумела мобилизовать начальников и профсоюзных функционеров (помимо энного числа заведующих дошкольных и пр. образовательных учреждений, о чём писали; эти, правда, в депутаты не прошли, но партию на республиканском и местном уровне «до кучи» кое-как представили). А вот вторую откровенно наказали, только пока непонятно за что; не верить же в то, что это всё следствие вдруг сформировавшегося в обществе категоричесого отторжения понятий «либерашка» и «либераст»?

И вот ещё что... Стыдно партиям, прошедшим недавно перерегистрацию, а значит обладающим численностью в 5000+ активистов, не выставиться во всех без исключения округах по стране. А то заставили, понимаешь, ПБР за всех отдуваться, заполняя своим активом вакантные кандидатские места!

Иными словами, психологическая ловушка, которую в т.ч. готовили для оппозиционных партий в виде «единого дня голосования», но потом всё же поспешили их «закрыть», в итоге сработала против провластных. Что позволит снова хейтерам заявить, что уж лучше никакой партийной системы в стране, чем такая «никакая»...

Такие, к сожалению, дела, товарищи, как видится #с_нашей_колокольни...

Никогда лозунг "поражения своего правительства" не был настолько актуален, как сейчас, считают украинские товарищи из @red_kutok. Вот что пишут:

Украина должна потерпеть поражение. Полнейшее и сокрушительное.

Чтобы камня на камне не осталось во всём здании национально-государственной идеологии и госаппарата.

Чтобы весь патриотический подъём, все иллюзии, весь угар со всего размаху рухнул на землю и разбился на тысячу осколков.

Чтобы общество накрыл шок, экзистенциальный кризис и пустота. Чтобы всё, что строилось 33 года, оказалось бессмысленным.

Чтобы не осталось ничего, кроме разбитого корыта (да и с того платить по долгам и счетам) и это стало ясно со всей очевидностью.

Вот тогда, возможно, у украинской оппозиции появится шанс выйти из небытия и запустить заново политический процесс в стране, остановленный в 2014-2022 годах.

Это, конечно, далеко не факт. Но это не значит, что мы не должны действовать сообразно этой цели.

#ЛЕНИН #СВО #мнения
___
Вот так вот, эмоционально — чтобы камня на камне!.. Как #с_нашей_колокольни, так ещё и очень любопытная позиция, особенно в свете того, что некоторые такие же несистемные левые из #РФ того же себе желают. Но не другим... Ну, #сами_всё_понимаете (спойлер: потому что Путин!..)

Хотя по совокупности, это было бы, конечно, "розовой" ленинской мечтой образца 1915-го, чтобы поражения своим правительствам пожелали все участвующие, и превратили тогда империалистическую войну в одну большую и общую гражданскую. Но не случилось. Да и не бывает так...

Так что пока примем во внимание видение украинских товарищей.

#мнения #белорусские_левые
Очередным хобби для  наших левых в последнее время стали ритуальные разборки между теми, кто подался в миграцию, и теми, кто, как минимум, пока, остаётся на родине. Первые охотно пинают вторых за то, что оные в массе своей предпочитают не замечать репрессивные «ужимки» властей, подчас ограничивая свою деятельность критикой глобального капитализма, мирового империализма и «прелестей» украинской националистической диктатуры. Вторые не менее охотно отвечают первым обвинениями в сцыкливости, выдумывании всяческих угроз в качестве оправдания своей сцыкливости и бегстве от возможности хоть на что-то повлиять в родной Синеокой.

Ещё то и дело из-за бугра доносятся эксцентричные призывы — с открытым забралом, индивидуально или «разам», но выступить против белорусского режима, игнорируя все риски и последствия такого «каминаута». Хотя ежу понятно, что подобные призывы на «бацькаўшчыне» воспринимаются как открытая провокация. Ну и ещё как синдром нехуянеделания: оказавшись в эммиграции и будучи изолированными от до боли надоевшего им социума левые «беглые» пытаются скрасить будни написанием инструкций для тех, кто остался в «фатерланде» и в этом социуме «варится». Инструкций  абсолютно идиотских, поскольку мигранты давно оторвались от местных реалий.  

Впрочем, так или иначе, теперь у левых «беглых» есть возможность тоже проявить себя. Как нам #с_нашей_колокольни представляется.

Сдаётся, где-то в мае белорусская  диаспора собирается выбрать Консультационный Совет (КС; признан экстремистской организацией в РБ). Хотя, скорее, тут даже уместно говорить не про всю условную «диаспору», а про самую упоротую и отмороженную её фракцию. Ту, которая, ну совсем не боится «слива» данных поучаствовавших в голосовании за КС в «сеть» — как уже неоднократно происходило по разным поводам начиная с 2020-го. Однако такая перспектива наверняка приудержит от голосования по поводу КС тех «змагаров», кто ещё на родине, но до поры до времени «притаился под плинтусом». А тем более тех, кто поучаствовал бы в голосовании, исходя из внутренних соображений, но не готов радикально менять свою удобную жизненную ситуацию.

Симптоматично, что белорусские оппозиционные партии, несмотря на свой и так «залоченный» на родине статус, участвовать в выборном шоу отказались. Не решились, насколько мы понимаем, поставить под угрозу своих бывших «сябров», оставшихся по разным причинам в белорусской юрисдикции. Хотя тут возможны нюансы: вроде бы закрытые партии смогут выступить в виде оркомитетов и так посодействовать легитимации выборов в КС. Соответственно, некоторые «беглые», возможно, захотят воспользоваться предоставленным «окном Овертона». И мы получим суррогаты партий от когда-то связанных с ними активистов, дубликаты и прочие субституты, которые будут претендовать на виртуальное представительство прежних партструктур в КС. Это, конечно, ничего кроме саркастической усмешки не вызывает, но мы тут всё же о перспективном.
 
Тут совсем непонятно, в чём смысл КС как политического субъекта? Очевидно, что к «дерибану» грантов франаки и прочие лебедьки депутатов КС хрен допустят. Решения КС не будут иметь никакого влияния на модус-вивенди избирателей-мигрантов, которые, будучи разбросанными по всему миру, живут в разных национальных правовых системах. Пожалуй, единственная польза от этой затеи заключается в том, чтобы заполучить площадку для агитации на «змагарских» инфоресурсах.

А вот тут, пожалуй, и вырастает для левых «беглых» некий «цимес»: оспорить идеологическую монополию нацдемов как в среде белорусских мигрантов, так и в белорусском оппозиционном дискурсе. Напомнить, что истоки белоруской национальной идеи — это социализм и интернационализм, а не глорификация капитализма и конвульсии в экстазе русофобии.

Не будет лишним вывернуть при всех на изнанку суть продажной миграционной элиты, которая  в силу своего социального статуса архидалека  от нужд простых мигрантов-работяг. 

Технически зарегистрировать список для выборов КС не так уже и сложно. Так что, дорогие «беглые» левые, дерзайте, а не советуйте как жить другим! А мы посмотрим...

#день_истории
Такие вот события пронеслись вчера мимо нас, с разным «некруглым» возрастом: 114 лет «Марксизму и эмпириокритицизму» - главному философскому труду Ленина; 69 лет почившему в бозе Варшавскому договору — самому неагрессивному военному блоку в истории человечества; ну и наконец 29 лет первому всебелорусскому референдуму 1995 г.

Позволим себе #с_нашей_колокольни некоторые #рефлексии относительно последнего, который сейчас воспринимается как очевидный и на фоне последующих не вызывает особого негатива.

Хотя тогда, конечно, общественность возмущалась, и были вопросы по конституционности референдума и по процедуре. Например, по правомерности вынесения вопросов по изменению госсимволики, приданию русскому языку статуса государственного и превращению президентской республики в президентско-парламентскую, с правом президента на роспуск парламента, на референдум; имеющийся закон тогда якобы не предполагал возможности вынесения на всенародное обсуждение тем, касающихся национально-исторической идентичности, и не допускал внесения изменений в Конституцию в последние полгода деятельности парламента. А ещё всплыли «траблы» с использованием админресурса для обеспечения явки студентов, заводчан и работников бюджетных организаций и т.д. Хотя общественность вовсе не по процедуре возмущалась, а по содержанию вопросов: они напрочь перечёркивали все культурно-политические достижения нацдемов, которые тогда диктовали свою неуклонную волю законодательной ветви власти, за отчётные 5 лет. Все понимали, что это только начало.

Но первый президент пошёл ва-банк со своим отчаянным популизмом: обещал населению вынести вопросы о госсимволике на его решение – сделал; вопрос о языке был сопутствующим – и тоже популистским, но отвечал интересам населения (устроенная националистами ускоренная бедорусизация нашла своих самых массовых противников). Расширение полномочий президента было бонусом, но население активно голосовало за все предложения первого белорусского президента, ностальгируя по Советскому Союзу и устав от националистической пропаганды и национал-культурных экспериментов над собой.

Политическое поведение кандидата Лукашенко на самом деле сильно отличалось от политического поведения нацдемов в парламенте и попавшего под их влияние постсоветского правительства Кебича.

Про то, под каким нажимом принималась прежняя госсимволика, мы уже писали: Погоню потащили почти ровно, с флагом были нюансы; тогда никто не ощущал, что это флаг коллаборации.

Когда мы потом — много позже — обсуждали итоги этого референдума, те из нашей редакции, кто тогда был из вменяемых в «Справедливом мире», доказывал, что в этом референдуме были уже в проекте заявлены наши социалистические ценности. Нужно было их хапать и развивать.

Нет, всем хотелось демократии по программе партии, сиречь — буржуазной демократии.

В итоге нет больше ни одной левой партии в Беларуси. Во всяком случае, в риторике – чтобы она смогла как мы публично власть критиковать за социальные дела.

#госсимволика #нацдемы #история