Musica ex Tempore

Но когда дело доходит до того, чтобы продвинуть нарисованное, тогда появляется невероятная прыть и энергия, недоступная ни одному подлинному таланту. Они бегают часами по тусовочкам, написывают тысячи писем и т.д. и т.п. и в итоге продвигают свое творение куда-нибудь, чтобы потом с кокетливой томностью демонстративно потребить свою вздроченную таким способом востребованность перед более голодными коллегами, которым талант передавил все шланги подобной социальной активности. Само действо это напоминает food-эксгибиционизм — если кто не в курсе, загуглите: есть, например, личности, которые прибегают с шашлыками на демонстрации зоозащитников и прямо перед ними начинают их есть так, чтобы жир тек по щекам.

Но каков итог у всего этого? А итог простой: страдает музыка. Это знаете, как, например, вот есть экоактивизм. Экоактивизм хорош, за экологию надо бороться, но когда появляются активисты, которые приклеивают себя к автобанам, или поджигают распределительные башни электростанций (как недавно это произошло в Германии), то люди начинают ненавидеть экоактивистов и экоактивизм. И потом любой человек, который скажет, что он за хорошую экологию, рискует получить в табло, так как его могут принять за эко-террориста, или просто идиота. То же самое с музыкой: ей есть куда развиваться, но такая вот жирная профанация развития делает свое черное дело — ростки живого и подлинного душатся подавляющей массой шлака. При этом профанируется не только музыка, но и области, не имеющие на первый взгляд прямого отношения к музыке, такие, как например, борьба с нацизмом.
Современные профанаторы используют тот факт, что в эпоху нацизма (и коммунизма) такие композиторы, как Албан Берг или Шостакович были под огромным давлением. Этот факт используется как надежный щит от критики: только посмей сегодня заикнуться, что что-то не так в этом королевстве, тебя в два счета сравняют с землей. Скажут:

— Такие как ты, травили великого Албана Берга, а сейчас решили взяться за нашего Колотушкина (да-да, того самого, олды в курсе)? Не забудем, не простим!

Таким образом, производители концепций и бессмысленного шума очень-очень хорошо защищены социально, паразитируя на борьбе демократического против тоталитарного. Они встают в позу угнетаемого меньшинства (потребляя полагающиеся на этом основании преференции), хотя на самом деле — составляют абсолютное, доминирующее большинство, катаясь как жир в масле, так, что еще и за шиворот стекает. И это при том, что во всем их концептуализме давно уже нет ничего нового и революционного — все это устарело и запылилось еще со времен Штокхаузена, когда революционным было само наличие концепта не результата ради, а ради самого концепта, что должно было символизировать торжество индивидуального над массовым. Но тогда это была легкая форма паразитирования, потому что она уравновешивалась элементами новизны. С тех пор прошло уже много времени, а профанаторы все ещё продолжают ездить этого заезженного конька. Находясь в подавляющем, доминирующем большинстве, они по-прежнему разыгрывают карту угнетенного меньшинства, протестующего с риском для своей жизни против идеологии угнетателей.

1.19K viewsedited 19:38