#СПМЗфонды
В 1929 году древний немецкий город Мейсен, основанный королем Генрихом I Птицеловом, отмечал свое тысячелетие. В память об этой знаменательной дате были выпущены серебряные монеты достоинством три и пять рейхсмарок с надписью: «TAUSEND JAHRE BURG UND STADT MEISSEN» (Тысяча лет замку и городу Мейсену). В собрании Сергиево-Посадского музея хранится монета номиналом три марки.
Город Мейсен расположен в Саксонии, в 25 км от Дрездена, и с 1710 года получил мировую известность благодаря созданию там первой в Европе мануфактуры по производству фарфора.
Но автор дизайна монеты, немецкий художник, скульптор, резчик монетных штемпелей и создатель свыше 300 медалей Фридрих Вильгельм Хёрнлайн обратился к средневековому периоду истории города. Для реверса монеты он взял за основу изображение на самой старой печати Мейсена 1352 года.
На монете мы видим в центре фигуру молодого мужчины с висящим на поясе мечом. В правой руке воин держит щит с гербом маркграфов (местных правителей) на котором изображен так называемый Мейсенский лев; в левой руке у него – щит с гербом бургграфов Мейсена (чиновников, представляющих королевскую власть в городе) с Х-образным крестом. О том, что еще одним правителем города был епископ Мейсенский, свидетельствует расположение фигуры перед условно изображенным фасадом храма.
В настоящее время в Мейсене находится готический собор, посвященный апостолу Иоанну Богослову и святому епископу Донату из Ареццо. Но в середине XIV века, когда была изготовлена городская печать, на его месте еще стояла романская базилика с четырьмя башнями, что и отражено на монете.
Монета номиналом три рейхсмарки была выпущена монетным двором Мюльденхуттена (его обозначение – буква Е в ногах воина) тиражом 200 тысяч экземпляров.
_______________
Т.В. Кузнецова, ведущий научный сотрудник отдела «Художественная культура ТСМ XIV–XVII вв.».
#спмузейзаповедник #ризница #СПМЗризница #этоинтересно
В 1929 году древний немецкий город Мейсен, основанный королем Генрихом I Птицеловом, отмечал свое тысячелетие. В память об этой знаменательной дате были выпущены серебряные монеты достоинством три и пять рейхсмарок с надписью: «TAUSEND JAHRE BURG UND STADT MEISSEN» (Тысяча лет замку и городу Мейсену). В собрании Сергиево-Посадского музея хранится монета номиналом три марки.
Город Мейсен расположен в Саксонии, в 25 км от Дрездена, и с 1710 года получил мировую известность благодаря созданию там первой в Европе мануфактуры по производству фарфора.
Но автор дизайна монеты, немецкий художник, скульптор, резчик монетных штемпелей и создатель свыше 300 медалей Фридрих Вильгельм Хёрнлайн обратился к средневековому периоду истории города. Для реверса монеты он взял за основу изображение на самой старой печати Мейсена 1352 года.
На монете мы видим в центре фигуру молодого мужчины с висящим на поясе мечом. В правой руке воин держит щит с гербом маркграфов (местных правителей) на котором изображен так называемый Мейсенский лев; в левой руке у него – щит с гербом бургграфов Мейсена (чиновников, представляющих королевскую власть в городе) с Х-образным крестом. О том, что еще одним правителем города был епископ Мейсенский, свидетельствует расположение фигуры перед условно изображенным фасадом храма.
В настоящее время в Мейсене находится готический собор, посвященный апостолу Иоанну Богослову и святому епископу Донату из Ареццо. Но в середине XIV века, когда была изготовлена городская печать, на его месте еще стояла романская базилика с четырьмя башнями, что и отражено на монете.
Монета номиналом три рейхсмарки была выпущена монетным двором Мюльденхуттена (его обозначение – буква Е в ногах воина) тиражом 200 тысяч экземпляров.
_______________
Т.В. Кузнецова, ведущий научный сотрудник отдела «Художественная культура ТСМ XIV–XVII вв.».
#спмузейзаповедник #ризница #СПМЗризница #этоинтересно
Великая Пятница Страстной седмицы
Бархат, шелк, медь, серебро, жемчуг, рубины, изумруды, сапфиры, шпинели, альмандины, турмалины, стекло, канитель, картон; живописная эмаль, чеканка, резьба, низание жемчугом, огранка, живопись. 22,0 X 23,0 X 23,0.
Экспозиция «Ризница Троице-Сергиевой Лавры XVIII-XIX вв.».
Виртуозные эмалевые миниатюры с композициями на темы Страстей Христовых нашиты на архимандричью шапку (митру), сделанную в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре в 1750-х годах.
Форма митры типична для XVIII века. На ней укреплены пять пластин с тончайшими эмалевыми миниатюрами на темы Страстей Христовых, выполненных лаврскими художниками. Среди драгоценных камней вшита редкая византийская камея на изумруде с образом Спасителя.
Во второй половине XVIII в. митра находилась среди настоятельских вещей в Санкт-Петербурге. В XIX веке ее вернули в монастырь, обтянули фиолетовым бархатом (вместо малинового) и использовали как траурную.
#СПМЗризница
Митра.Троице-Сергиева Лавра. 1750-е годы.Бархат, шелк, медь, серебро, жемчуг, рубины, изумруды, сапфиры, шпинели, альмандины, турмалины, стекло, канитель, картон; живописная эмаль, чеканка, резьба, низание жемчугом, огранка, живопись. 22,0 X 23,0 X 23,0.
Экспозиция «Ризница Троице-Сергиевой Лавры XVIII-XIX вв.».
Виртуозные эмалевые миниатюры с композициями на темы Страстей Христовых нашиты на архимандричью шапку (митру), сделанную в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре в 1750-х годах.
Форма митры типична для XVIII века. На ней укреплены пять пластин с тончайшими эмалевыми миниатюрами на темы Страстей Христовых, выполненных лаврскими художниками. Среди драгоценных камней вшита редкая византийская камея на изумруде с образом Спасителя.
Во второй половине XVIII в. митра находилась среди настоятельских вещей в Санкт-Петербурге. В XIX веке ее вернули в монастырь, обтянули фиолетовым бархатом (вместо малинового) и использовали как траурную.
#СПМЗризница
Сударь. Святая Троица
Вклад в монастырь царя Бориса Федоровича Годунова.
Москва. Мастерские Кремля.
1598-1604 годы
Камка, холст, серебро, золото, шелковые, серебряные и золотные нити, жемчуг, сапфиры, рубины, изумруды, шпинель, кианит; чеканка, резьба, чернь, золочение, шитье, низание жемчугом, шлифовка. 55,0 X 50,0
Экспозиция «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI–XVII веков»
Сударь «Святая Троица» в Описи 1641 года указан как «дача царя и великого князя Бориса Федоровича всея Руси».
Он украшен серебряными золочеными киотчатыми лицевыми дробницами с изображениями небесных покровителей царской семьи, в числе которых святые благоверные князья Борис и Глеб, память которых совершается #вэтотдень, 15 мая, и фигурными плащами, обнизанными жемчугом.
Сударь использовался для покрытия главы Преподобного Сергия. Согласно монастырскому преданию, его вышивала дочь Бориса Годунова царевна Ксения.
#СПМЗризница
Вклад в монастырь царя Бориса Федоровича Годунова.
Москва. Мастерские Кремля.
1598-1604 годы
Камка, холст, серебро, золото, шелковые, серебряные и золотные нити, жемчуг, сапфиры, рубины, изумруды, шпинель, кианит; чеканка, резьба, чернь, золочение, шитье, низание жемчугом, шлифовка. 55,0 X 50,0
Экспозиция «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI–XVII веков»
Сударь «Святая Троица» в Описи 1641 года указан как «дача царя и великого князя Бориса Федоровича всея Руси».
Он украшен серебряными золочеными киотчатыми лицевыми дробницами с изображениями небесных покровителей царской семьи, в числе которых святые благоверные князья Борис и Глеб, память которых совершается #вэтотдень, 15 мая, и фигурными плащами, обнизанными жемчугом.
Сударь использовался для покрытия главы Преподобного Сергия. Согласно монастырскому преданию, его вышивала дочь Бориса Годунова царевна Ксения.
#СПМЗризница
Икона. Святитель Николай Мирликийский с избранными святыми.
Вклад в монастырь царя Федора Иоанновича и царицы Ирины Федоровны Годуновой.
Москва. Мастерские Кремля Около 1592 года
Дерево, серебро; темпера, скань, резьба, эмаль, золочение. 45,2 х 31,2.
Экспозиция «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI–XVII веков».
__________
Икона «Святитель Николай Мирликийский с избранными святыми», созданная около 1592 года, производит впечатление небольшого домашнего иконостаса. Она словно составлена из отдельных обособленных маленьких иконок, обрамляющих образ святителя и чудотворца Николая: на полях помещены изображения тезоименитых святых царя Федора Иоанновича Годунова, царицы Ирины Федоровны и их дочери Феодосии. Строгий и изысканный золоченый оклад украшен ажурным сканным орнаментом с разноцветными эмалями.
Икона имеет обетный характер. Ее появление в монастыре связывают с рождением у царя Федора Иоанновича и его жены Ирины в 1592 году долгожданного ребенка - дочери Феодосии.
#СПМЗризница
Вклад в монастырь царя Федора Иоанновича и царицы Ирины Федоровны Годуновой.
Москва. Мастерские Кремля Около 1592 года
Дерево, серебро; темпера, скань, резьба, эмаль, золочение. 45,2 х 31,2.
Экспозиция «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI–XVII веков».
__________
Икона «Святитель Николай Мирликийский с избранными святыми», созданная около 1592 года, производит впечатление небольшого домашнего иконостаса. Она словно составлена из отдельных обособленных маленьких иконок, обрамляющих образ святителя и чудотворца Николая: на полях помещены изображения тезоименитых святых царя Федора Иоанновича Годунова, царицы Ирины Федоровны и их дочери Феодосии. Строгий и изысканный золоченый оклад украшен ажурным сканным орнаментом с разноцветными эмалями.
Икона имеет обетный характер. Ее появление в монастыре связывают с рождением у царя Федора Иоанновича и его жены Ирины в 1592 году долгожданного ребенка - дочери Феодосии.
#СПМЗризница
Божественный на божием престоле;
Христос на небо, высше всех светил,
В свое отечество, туда, отколе
Сошел на землю, в славе воспарил.
Своих же не покинул он в неволе,
Их не оставил в узах темных сил;
Нет! слабых их и трепетных дотоле
Неколебимым сердцем одарил.
И всех стремящихся к его святыне,
Горе на крыльях душ ему вослед,
Он свыше укрепляет и поныне:
Им песнь Эдема слышится средь бед,
Средь бурь, в юдоли слез, в людской пустыне,
И так вещает: "Близок день побед!"
В. Кюхельбекер «Вознесение Господне»
1832 год
Вознесение Господне в произведениях XV-XVII веков из собрания Сергиево-Посадского музея-заповедника.
#СПМЗризница
Христос на небо, высше всех светил,
В свое отечество, туда, отколе
Сошел на землю, в славе воспарил.
Своих же не покинул он в неволе,
Их не оставил в узах темных сил;
Нет! слабых их и трепетных дотоле
Неколебимым сердцем одарил.
И всех стремящихся к его святыне,
Горе на крыльях душ ему вослед,
Он свыше укрепляет и поныне:
Им песнь Эдема слышится средь бед,
Средь бурь, в юдоли слез, в людской пустыне,
И так вещает: "Близок день побед!"
В. Кюхельбекер «Вознесение Господне»
1832 год
Вознесение Господне в произведениях XV-XVII веков из собрания Сергиево-Посадского музея-заповедника.
#СПМЗризница
Икона. Святая Троица.
Конец XIV – начало XV в.
Икона с изображением «Святой Троицы» из собрания музея – самая древняя из сохранившихся в Троице-Сергиевом монастыре. Ее датируют концом XIV – началом XV вв.
Этот образ был предназначен или для одной из первых деревянных Троицких церквей обители, или для белокаменного Троицкого собора, построенного в 1422 г.
Позже икона находилась в разных храмах монастыря. К моменту образования музея в 1920 году она стояла на паперти церкви Зосимы и Савватия Соловецких.
На иконе изображен сюжет «Троица Ветхозаветная» в изводе «Гостеприимство Авраама». На фоне палат, горки и дуба Мамврийского за столом сидят три ангела, им прислуживают Авраам и Сарра. Это иллюстрация к ветхозаветному рассказу о том, как однажды праотец Авраам принимал у себя трех путников, в которых он узнал Господа. Для гостей был накрыт стол, слуга заколол тельца, жена Авраама Сарра испекла хлеб. На Руси в образе трех странников усматривали явление Пресвятой Троицы.
Икона из Троице-Сергиева монастыря написана незадолго до создания Андреем Рублевым самого знаменитого образа Святой Троицы и имеет с ним очевидную художественную близость.
Вед. н. сотрудник отдела "Художественная культура Троице-Сергиева монастыря XIV–XVII веков" Т. В. Кузнецова.
#СПМЗризница
Конец XIV – начало XV в.
Икона с изображением «Святой Троицы» из собрания музея – самая древняя из сохранившихся в Троице-Сергиевом монастыре. Ее датируют концом XIV – началом XV вв.
Этот образ был предназначен или для одной из первых деревянных Троицких церквей обители, или для белокаменного Троицкого собора, построенного в 1422 г.
Позже икона находилась в разных храмах монастыря. К моменту образования музея в 1920 году она стояла на паперти церкви Зосимы и Савватия Соловецких.
На иконе изображен сюжет «Троица Ветхозаветная» в изводе «Гостеприимство Авраама». На фоне палат, горки и дуба Мамврийского за столом сидят три ангела, им прислуживают Авраам и Сарра. Это иллюстрация к ветхозаветному рассказу о том, как однажды праотец Авраам принимал у себя трех путников, в которых он узнал Господа. Для гостей был накрыт стол, слуга заколол тельца, жена Авраама Сарра испекла хлеб. На Руси в образе трех странников усматривали явление Пресвятой Троицы.
Икона из Троице-Сергиева монастыря написана незадолго до создания Андреем Рублевым самого знаменитого образа Святой Троицы и имеет с ним очевидную художественную близость.
Вед. н. сотрудник отдела "Художественная культура Троице-Сергиева монастыря XIV–XVII веков" Т. В. Кузнецова.
#СПМЗризница
Друзья!
Напоминаем, что в музее ежедневно проходят авторские экскурсии.
В воскресенье, 19 июня, в 10.00 мы ждем вас в экспозиции «Реликвия и сокровища Троице-Сергиевой лавры XI-XVII вв.».
Иконы в драгоценных окладах, золотые и серебряные церковные сосуды, бесценные, шитые золотом, серебром и жемчугом произведения искусства, подаренные монастырю московскими государями и представителями знатных родов - это всемирно известная коллекция церковного искусства Сергиево-Посадского музея-заповедника.
Сбор группы за 15 мин. до начала сеанса, у кассы экспозиционно-выставочного комплекса «Ризница Троице-Сергиевой лавры».
Состав группы - от одного человека❗️
Стоимость: взрослый - 550 руб./чел., льготный - 390 руб./чел.
Категории посетителей, имеющие право на бесплатное посещение музея - 230 руб.
❗️Данная экскурсия участвует в проекте «Пушкинская карта»
#спмузейзаповедник #СПМЗризница
Напоминаем, что в музее ежедневно проходят авторские экскурсии.
В воскресенье, 19 июня, в 10.00 мы ждем вас в экспозиции «Реликвия и сокровища Троице-Сергиевой лавры XI-XVII вв.».
Иконы в драгоценных окладах, золотые и серебряные церковные сосуды, бесценные, шитые золотом, серебром и жемчугом произведения искусства, подаренные монастырю московскими государями и представителями знатных родов - это всемирно известная коллекция церковного искусства Сергиево-Посадского музея-заповедника.
Сбор группы за 15 мин. до начала сеанса, у кассы экспозиционно-выставочного комплекса «Ризница Троице-Сергиевой лавры».
Состав группы - от одного человека❗️
Стоимость: взрослый - 550 руб./чел., льготный - 390 руб./чел.
Категории посетителей, имеющие право на бесплатное посещение музея - 230 руб.
❗️Данная экскурсия участвует в проекте «Пушкинская карта»
#спмузейзаповедник #СПМЗризница
Знакомьтесь с сокровищами Ризницы Троице-Сергиевой лавры в составе экскурсионной группы.
Количество человек в группе - ОТ 1 ДО 15❗
🗓10 июля, воскресенье,:
⏱10.15 Экскурсия «Реликвия и сокровища Троице-Сергиевой лавры XIII-XIX вв.»
На территории Троице-Сергиевой лавры, на своем историческом месте в Ризничном корпусе, хранится поистине золотой фонд отечественного культурного наследия – реликвии древней монастырской сокровищницы.
Экскурсия проводится в экспозиции «Реликвия и сокровища Троице-Сергиевой лавры XIII-XIX вв.» и знакомит с драгоценными предметами церковного искусства лучших столичных мастеров - вкладами в Троице-Сергиеву лавру, – это иконы, рукописные и старопечатные книги, произведения лицевого и орнаментального шитья, изделия из золота и серебра работы Годуновской, Строгановской мастерской, Оружейной палаты.
Взрослый - 520 руб./чел., льготный - 360 руб./чел.
Данная экскурсия участвует в проекте «Пушкинская карта»
#СПМЗризница #ризницаТСЛ
Количество человек в группе - ОТ 1 ДО 15❗
🗓10 июля, воскресенье,:
⏱10.15 Экскурсия «Реликвия и сокровища Троице-Сергиевой лавры XIII-XIX вв.»
На территории Троице-Сергиевой лавры, на своем историческом месте в Ризничном корпусе, хранится поистине золотой фонд отечественного культурного наследия – реликвии древней монастырской сокровищницы.
Экскурсия проводится в экспозиции «Реликвия и сокровища Троице-Сергиевой лавры XIII-XIX вв.» и знакомит с драгоценными предметами церковного искусства лучших столичных мастеров - вкладами в Троице-Сергиеву лавру, – это иконы, рукописные и старопечатные книги, произведения лицевого и орнаментального шитья, изделия из золота и серебра работы Годуновской, Строгановской мастерской, Оружейной палаты.
Взрослый - 520 руб./чел., льготный - 360 руб./чел.
Данная экскурсия участвует в проекте «Пушкинская карта»
#СПМЗризница #ризницаТСЛ
Икона. Святая Анна с Младенцем Марией
-
XIV век
-
Сербия
-
46,5 х 37,5 см
-
Дерево, темпера; серебро; басма, золочение
-
Экспозиция «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI–XVII веков» (Ризница Свято-Троицкой Сергиевой лавры) https://museum-sp.ru/exposure/relikvii-i-sokrovishcha-troitse-sergieva-monastyrya-xi-xvii-vekov-/
В собрании нашего музея хранится редкая икона XIV века «Анна с младенцем Марией», великолепный образец сербской живописи XIV века.
Предположительно, икона, как и многие произведения югославянского искусства, была привезена в Россию выходцами из Болгарии и Сербии, приехавшими на русскую землю с сербским вельможой Воейко Войтеговичем.
После крещения Войтегович получил имя Прокопий и присягнул на верность московскому князю Дмитрию Ивановичу Донскому, признав тем самым мощь и силу русского государства и великого князя.
Существует версия, что в монастырь икону привезли вместе с гробом Воейко Войтеговича.
#СПМЗризница
-
XIV век
-
Сербия
-
46,5 х 37,5 см
-
Дерево, темпера; серебро; басма, золочение
-
Экспозиция «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI–XVII веков» (Ризница Свято-Троицкой Сергиевой лавры) https://museum-sp.ru/exposure/relikvii-i-sokrovishcha-troitse-sergieva-monastyrya-xi-xvii-vekov-/
В собрании нашего музея хранится редкая икона XIV века «Анна с младенцем Марией», великолепный образец сербской живописи XIV века.
Предположительно, икона, как и многие произведения югославянского искусства, была привезена в Россию выходцами из Болгарии и Сербии, приехавшими на русскую землю с сербским вельможой Воейко Войтеговичем.
После крещения Войтегович получил имя Прокопий и присягнул на верность московскому князю Дмитрию Ивановичу Донскому, признав тем самым мощь и силу русского государства и великого князя.
Существует версия, что в монастырь икону привезли вместе с гробом Воейко Войтеговича.
#СПМЗризница
Сегодня, 28 августа, праздником Успения Пресвятой Богородицы завершается двухнедельный Успенский пост. Это один из двенадцати (двунадесятых) главных праздников в Русской православной церкви. Он был установлен в память о кончине Божией Матери.
В Евангелии ничего не сказано о земной жизни Богоматери после Вознесения Спасителя. Сведения о Ее последних днях сохранились в апокрифических сказаниях.
Предания повествуют, что дни и ночи Она проводила в молитве. Нередко Пресвятая Богородица приходила к святому Гробу Господню, воскуряла здесь фимиам и преклоняла колена. В одно из таких посещений Ей явился архангел Гавриил и возвестил о Ее скором переселении из этой жизни в жизнь вечную. В залог архангел вручил Ей пальмовую ветвь. Свидетелями последних часов жизни стали ближайшие ученика Христа, чудесно собравшиеся в Иерусалиме. Всех их собрал Святой Дух, чтобы они сподобились благословения Пречистой Девы Марии и устроили погребение Матери Господней. Без всякого телесного страдания, как бы в приятном сне, Пресвятая Дева предала душу в руки Своего Сына и Бога. Этот момент и стал основой для иконографии Успенского праздника, который являет собою очень важную истину — смерть не есть тупик или бессмысленный финал для человека, человек не прекращает свое бытие, а переходит из мира дольнего в мир Горний, в вечность, куда первой из людей переселилась Пречистая Дева Мария.
Эту особую атмосферу стремились передать художники, изображавшие рассказ о смерти Богоматери. В филиале музея «Ризница ТСЛ» экспонируется множество произведений искусства, раскрывающих иконографию праздника Успения Божией Матери. Среди экспонатов - шитый покров «Голгофский крест», на одном из клейм которого изображена сцена Успения, соименная одному из главных соборов Лавры - Успенскому. Виртуозное шитье шелком и золотными нитями соседствует с живописными ликами, что характерно для искусства Нового времени.
Вкладчиком покрова являлся купец Терентий Целибеев, уроженец города Малоярославец Калужской губернии, происходивший из известного купеческого рода.
______
Вед. научный сотрудник отдела «Художественная культура Троице-Cергиевой лавры XVIII-XIX» Захаров Е.В.
#спмузейзаповедник
#СПМЗризница
В Евангелии ничего не сказано о земной жизни Богоматери после Вознесения Спасителя. Сведения о Ее последних днях сохранились в апокрифических сказаниях.
Предания повествуют, что дни и ночи Она проводила в молитве. Нередко Пресвятая Богородица приходила к святому Гробу Господню, воскуряла здесь фимиам и преклоняла колена. В одно из таких посещений Ей явился архангел Гавриил и возвестил о Ее скором переселении из этой жизни в жизнь вечную. В залог архангел вручил Ей пальмовую ветвь. Свидетелями последних часов жизни стали ближайшие ученика Христа, чудесно собравшиеся в Иерусалиме. Всех их собрал Святой Дух, чтобы они сподобились благословения Пречистой Девы Марии и устроили погребение Матери Господней. Без всякого телесного страдания, как бы в приятном сне, Пресвятая Дева предала душу в руки Своего Сына и Бога. Этот момент и стал основой для иконографии Успенского праздника, который являет собою очень важную истину — смерть не есть тупик или бессмысленный финал для человека, человек не прекращает свое бытие, а переходит из мира дольнего в мир Горний, в вечность, куда первой из людей переселилась Пречистая Дева Мария.
Эту особую атмосферу стремились передать художники, изображавшие рассказ о смерти Богоматери. В филиале музея «Ризница ТСЛ» экспонируется множество произведений искусства, раскрывающих иконографию праздника Успения Божией Матери. Среди экспонатов - шитый покров «Голгофский крест», на одном из клейм которого изображена сцена Успения, соименная одному из главных соборов Лавры - Успенскому. Виртуозное шитье шелком и золотными нитями соседствует с живописными ликами, что характерно для искусства Нового времени.
Вкладчиком покрова являлся купец Терентий Целибеев, уроженец города Малоярославец Калужской губернии, происходивший из известного купеческого рода.
______
Вед. научный сотрудник отдела «Художественная культура Троице-Cергиевой лавры XVIII-XIX» Захаров Е.В.
#спмузейзаповедник
#СПМЗризница