Сергиево-Посадский музей-заповедник
1.54K subscribers
3.37K photos
188 videos
1 file
1.2K links
Официальная группа музея-заповедника в Сергиевом Посаде.

Филиалы: Ризница, Конный двор, Художественный, Краеведческий.

Для связи @Nat1311

Правила общения в телеграмм-канале https://clck.ru/33agGd
加入频道
📖 МУЗЕЙНЫЙ СЛОВАРЬ

«Ротонда» (от лат. rotundus) - это любое здание с круглой планировкой, иногда перекрытое куполом и украшенное колоннами. Но оказывается, что «ротонда» - не только архитектурная постройка, но и одежда, которую охотно носили модницы в XIX веке.
Так называли длинную, до щиколоток, женскую накидку без рукавов с прорезями для рук и без застёжки.

В 2011 году краеведом города Анатолием Михайловичем Шишкиным в дар @museumsp была передана ротонда из чёрного бархата, украшенная коричневым кружевом. Сегодня богатый предмет женского гардероба можно увидеть на выставке «Рождественские и новогодние праздники в Старом городе».

📍Открыта ежедневно с 10.00 до 18.00, кроме пн., вт. в Краеведческом корпусе музея: Овражный переулок, 9 а

Выставка работает последние дни, до 28 января❗️

#музейный_словарь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
МУЗЕЙНЫЙ СЛОВАРЬ

«Кичка» - древнерусский женский головной убор с рогами. Носили его в первое время после замужества преимущественно в комплексе с понёвой.

В экспозиции «Мир русской деревни» музейного комплекса «Конный двор» представлена кичка, изготовленная в Рязанской губернии во второй половине XIX века.

На Рязанщине бытовали кички с рогами высотой до 20 см, стоявшими вертикально. Основанием рогов часто служила твёрдая основа в форме подковы, облегающая лобную часть головы. Обычно их шили из холста, сложенного в несколько слоёв, для твёрдости простёганного и пропитанного, например, молочной сывороткой.

Этот сложный головной убор нередко дополняли ленты, шнуры, кисти из разноцветного шёлка, птичьи пёрышки и другие украшения. В каждом уезде были свои отличительные черты, иногда встречались кички с рогами, обращёнными назад.

Об экспонатах нашего музея можно почитать в рубрике «Музей от А до Я» газеты «Вперёд». Ведущий рубрики - корреспондент газеты Вячеслав Белов - собрал музейные предметы в алфавитном порядке.

💡Приглашаем больше узнать об особенностях русского народного костюма на экскурсии:

12 июля в 15.00 «Русский традиционный костюм»

Ждем всех интересующихся!

#музейный_словарь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📚МУЗЕЙНЫЙ СЛОВАРЬ

УХВАТ - приспособление для постановки горшков, корчаг, чугунов в русскую печь.

Его рабочая часть представляет собой разомкнутый круг из кованого железа и железной втулки, в которую вставляется деревянная рукоятка. Рога обхватывают горшок снизу, горшок «садится» широкой частью на ухват, задвигается в печь и выдвигается из неё. Для удобства работы с большими ёмкостями этот инструмент иногда дополняли колёсиками.

В каждом доме было несколько ухватов разного размера, которые стояли справа от печи рогами вниз, как они выставлены в экспозиции «Мир русской деревни» в музейном комплексе «Конный двор». Один из этих ухватов изготовлен в Вятской губернии и датируется концом 19 – началом 20 века.

Для чего ухват ставили рогами вверх?

ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

Ухват, поставленный рогами вверх, выступал в качестве оберега и должен был защищать обитателей дома от нечистой силы. Так делали, например, во время родов, в свадебных и погребальных обрядах русской деревни.

#музейный_словарь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📚 МУЗЕЙНЫЙ СЛОВАРЬ

Цата - часть оклада иконы, нагрудная подвеска в виде полумесяца, прикреплённая к венцу.

Этот вид украшения произошёл от гривн. Они представляли собой цельнометаллические обручи, которые носили на шее как мужчины, так и женщины. Со временем на Руси начали изготавливать специальные иконные гривны, дополненные в нижней части пластинками, похожими на монеты.

В древности мелкие монеты называли цатами. Но с конца XVI века это слово поменяло своё значение и стало означать саму гривну, с подвесками и без них. В фондах Сергиево-Посадского музея-заповедника хранится серебряная, с цветной эмалью цата, созданная в 1869 году в мастерской Троице-Сергиевой лавры для украшения иконы Богоматери «Смоленская».

Центральное место в её декоре занимает крупный шестиугольный раух-топаз (дымчатый кварц) с резным изображением Святой Троицы. Этот камень значительно старше цаты и находился в золотой панагии одноимённой иконы письма Андрея Рублёва.

К середине XVIII века часть оклада сняли, а раух-топаз извлекли и хранили как самостоятельный предмет. Лишь спустя столетие его решили использовать для создания цаты.

📖 Еще больше музейных предметов - в рубрике «Музей от А до Я» газеты «Вперёд».

#спмз #музейный_словарь #экспонат_дня
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📚 МУЗЕЙНЫЙ СЛОВАРЬ

24 октября - День русской избы.

Нашу еженедельную рубрику #музейный_словарь посвящаем элементу её декора под названием охлупень.

Охлупень – традиционное завершение крыши крестьянской избы на Русском Севере. Корневище лиственницы деревенский мастер превращал в скульптуру, максимально сохраняя его природную форму, а вдоль ствола выдалбливал желоб. Бревно–охлупень опускали на верхний стык скатов кровли, который входил в желоб как в паз, придавливая крышу своей тяжестью и прочно скрепляя конструкцию.

В очертании охлупней из экспозиции «Мир русской деревни» угадывается облик коня и птицы–утицы. Эти охлупни украшали передний и задний фасады большого северного дома, завершая их композицию и органично согласовываясь с величественной красотой северного пейзажа.

Они были привезены экспедицией музея в 1959 году из деревни Наволоцкая на реке Нижняя Тойма Верхнетоемского района Архангельской области. Охлупень–конь украшал передний фасад дома, а охлупень–утица нависал над бревенчатым настилом из брёвен, по которому въезжала лошадь с возом на поветь – помещение, где содержалась скотина, хранилось сено и весь сельскохозяйственный инвентарь.

#экспонат_дня
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📚МУЗЕЙНЫЙ СЛОВАРЬ

Швейка - приспособление для шитья вручную. Конструктивно состоит из донца, в который вставлен столбик-башенка с мягкой подушечкой. На неё накалывался один конец ткани, а другой держался в руке и слегка натягивался. В музейной экспозиции «Мир русской деревни» представлена швейка из районов Верхнего Поволжья, которая датируется концом 19 века.

По форме она напоминает резную прялку в виде северной деревянной колоколенки. В основании башенки - кубической формы ящичек для ниток и иголок. Над ним возвышаются колонки со стилизованными головами коней. В самом верху указан год изготовления - 1893-й.

Донец и ящичек украшены резным узором из розеток, квадратов и треугольников. Швейки постепенно вышли из употребления с появлением на русском рынке швейных машинок немецкой фирмы Singer.

#музейный_словарь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM