🎡 ПОТИР. Москва. Мастер Иван Фомин. 1439 год Живопись на чаше - XIX век Золото, мрамор; чеканка, резьба, скань, шлифовка 25,5 ж 19,5 X 19,5.
Вклад в монастырь великого князя Московского Василия II Васильевича в 1439 году.
Экспозиция «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI–XVII веков»
#этошедевр
Вклад в монастырь великого князя Московского Василия II Васильевича в 1439 году.
Экспозиция «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI–XVII веков»
#этошедевр
Икона с образом Богоматери «Блаженное чрево - #этошедевр из собрания Сергиево-Посадского музея-заповедника.
На иконе изображена Богородица, кормящая грудью Младенца Христа. Название происходит от евангельских слов, обращенных к Иисусу Христу: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие». В музей икона поступила из Троице-Сергиевой лавры.
Изображение восходит к чудотворной иконе «Богоматерь Барловская». Этот образ, по преданию, был принесен в Москву из итальянского города Бари от гробницы святителя Николая Чудотворца в 1392 году и несколько столетий находился в
Благовещенском соборе Московского Кремля. После 1924 года его судьба неизвестна.
Как предполагают исследователи, несохранившаяся икона была копией с итальянского или далматинского оригинала первой трети XIV века.
Осенью 1660 года. (с 1 сентября по 1 ноября) образ «Богоматерь Барловская» поновлял жалованный царский изограф Симон Ушаков.
Находящаяся сегодня в музее икона «Богоматерь Блаженное чрево» впервые упоминается в описях Троице-Сергиева монастыря в 1701 году как часть триптиха, вложенного троицким келарем Леонтием Дерново; в центре
находилась икона «Спас Нерукотворный», справа – «Иоанн Богослов в
молчании», слева – образ Богоматери «Блаженное чрево».
Помещенные в киот иконы около столетия, до конца 1770-х гг., стояли над горним местом в
алтаре Троицкого собора, а потом, уже без киота, оказались в монастырской
ризнице. Иконы «Спас Нерукотворный» (с 1930 года хранится в Государственной Третьяковской галерее)
и «Иоанн Богослов в молчании» - подписные
произведения Симона Ушакова, созданные в 1673 году. На иконе «Богоматерь Блаженное чрево» авторской подписи нет, но она, несомненно, является творением этого выдающегося иконописца XVII века, причем, скорее всего, точно воспроизводит несохранившийся древний чудотворный образ «Богоматерь Барловская» после поновления в 1660 году.
Увидеть иконы «Богоматерь Блаженное чрево» и «Иоанн Богослов в молчании» можно в экспозиции «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI–XVII вв.».
#ризницаТСЛ #сокровищаризницы
На иконе изображена Богородица, кормящая грудью Младенца Христа. Название происходит от евангельских слов, обращенных к Иисусу Христу: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие». В музей икона поступила из Троице-Сергиевой лавры.
Изображение восходит к чудотворной иконе «Богоматерь Барловская». Этот образ, по преданию, был принесен в Москву из итальянского города Бари от гробницы святителя Николая Чудотворца в 1392 году и несколько столетий находился в
Благовещенском соборе Московского Кремля. После 1924 года его судьба неизвестна.
Как предполагают исследователи, несохранившаяся икона была копией с итальянского или далматинского оригинала первой трети XIV века.
Осенью 1660 года. (с 1 сентября по 1 ноября) образ «Богоматерь Барловская» поновлял жалованный царский изограф Симон Ушаков.
Находящаяся сегодня в музее икона «Богоматерь Блаженное чрево» впервые упоминается в описях Троице-Сергиева монастыря в 1701 году как часть триптиха, вложенного троицким келарем Леонтием Дерново; в центре
находилась икона «Спас Нерукотворный», справа – «Иоанн Богослов в
молчании», слева – образ Богоматери «Блаженное чрево».
Помещенные в киот иконы около столетия, до конца 1770-х гг., стояли над горним местом в
алтаре Троицкого собора, а потом, уже без киота, оказались в монастырской
ризнице. Иконы «Спас Нерукотворный» (с 1930 года хранится в Государственной Третьяковской галерее)
и «Иоанн Богослов в молчании» - подписные
произведения Симона Ушакова, созданные в 1673 году. На иконе «Богоматерь Блаженное чрево» авторской подписи нет, но она, несомненно, является творением этого выдающегося иконописца XVII века, причем, скорее всего, точно воспроизводит несохранившийся древний чудотворный образ «Богоматерь Барловская» после поновления в 1660 году.
Увидеть иконы «Богоматерь Блаженное чрево» и «Иоанн Богослов в молчании» можно в экспозиции «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI–XVII вв.».
#ризницаТСЛ #сокровищаризницы