Александр Лисовский
Александр Лисовский – литовский шляхтич, известный авантюрист. Военную карьеру начал наёмником под знамёнами валашского воеводы Михая I Храброго, позже воевал против шведов в Прибалтике. В 1604 году, в возрасте всего 25 лет, встал во главе отряда взбунтовавшихся польских войск, требовавших выдачи долгов по жалованию. Денег бунтовщики так и не получили и при возвращении в Литву развернули массовый грабёж и насилие над населением. За это Лисовский вместе с другими вожаками бунта был объявлен вне закона.
В 1607 году Лисовский командовал казацкой хоругвью в ходе гражданской войны в Речи Посполитой – так называемой «рокоше Зебджидовского». После разгрома бежал на восточные окраины польско-литовского государства. Вместе с другими авантюристами из Польши принял участие в русской Смуте – сначала на стороне Лжедмитрия II, а позже на стороне польского короля. Осаждал Троице-Сергиев монастырь, где был ранен. Полк Лисовского стал наиболее известен своими разрушительными рейдами вглубь российской территории. Несколько раз противостоял войскам князя Пожарского с переменным успехом.
Собрав войско под Гомелем, Лисовский осенью 1616 года выступил к Стародубу, похваляясь вновь погромить Русское государство, однако в Комарицкой волости внезапно упал с коня и умер. Лисовский не оставил после себя ни потомства, ни значимой собственности.
Александр Лисовский – литовский шляхтич, известный авантюрист. Военную карьеру начал наёмником под знамёнами валашского воеводы Михая I Храброго, позже воевал против шведов в Прибалтике. В 1604 году, в возрасте всего 25 лет, встал во главе отряда взбунтовавшихся польских войск, требовавших выдачи долгов по жалованию. Денег бунтовщики так и не получили и при возвращении в Литву развернули массовый грабёж и насилие над населением. За это Лисовский вместе с другими вожаками бунта был объявлен вне закона.
В 1607 году Лисовский командовал казацкой хоругвью в ходе гражданской войны в Речи Посполитой – так называемой «рокоше Зебджидовского». После разгрома бежал на восточные окраины польско-литовского государства. Вместе с другими авантюристами из Польши принял участие в русской Смуте – сначала на стороне Лжедмитрия II, а позже на стороне польского короля. Осаждал Троице-Сергиев монастырь, где был ранен. Полк Лисовского стал наиболее известен своими разрушительными рейдами вглубь российской территории. Несколько раз противостоял войскам князя Пожарского с переменным успехом.
Собрав войско под Гомелем, Лисовский осенью 1616 года выступил к Стародубу, похваляясь вновь погромить Русское государство, однако в Комарицкой волости внезапно упал с коня и умер. Лисовский не оставил после себя ни потомства, ни значимой собственности.
Присоединение Астраханского ханства в 1556 году.
Несмотря на присоединение Казанского ханства, южные рубежи русского государства продолжали подвергаться опасности со стороны Астраханского и Крымского ханств. Царь Иван Васильевич после покорения Казани решил сконцентрировать удар своих войск на Астраханском ханстве.
В 1554 году начался первый поход русских войск на Астрахань. После нескольких стычек с астраханцами русские войска подошли к столице ханства и без боя в начале июля вступили в город. Воевода Ю. И. Пронский-Шемякин заключил с ханом Дервиш-Али, посаженным на престол русскими войсками, договор, согласно которому русские рыболовы получали существенные прерогативы в дельте Волги, а Астраханское ханство лишалось возможности назначения хана без согласия Москвы.
Однако хан Дервиш-Али постепенно стал склоняться к союзу с Крымским ханством против Москвы. Угроза союза Астрахани и Крыма вынудила Ивана IV нанести превентивный удар. Весной 1556 года русское войско, возглавляемое стрелецкими головами И. С. Черемисиновым и Т. Тетериным, выступило в поход. После нескольких кровопролитных столкновений хан Дервиш-Али бежал, а русское войско в конце августа беспрепятственно вошло в Астрахань. Астраханское ханство было присоединено к русскому государству.
Несмотря на присоединение Казанского ханства, южные рубежи русского государства продолжали подвергаться опасности со стороны Астраханского и Крымского ханств. Царь Иван Васильевич после покорения Казани решил сконцентрировать удар своих войск на Астраханском ханстве.
В 1554 году начался первый поход русских войск на Астрахань. После нескольких стычек с астраханцами русские войска подошли к столице ханства и без боя в начале июля вступили в город. Воевода Ю. И. Пронский-Шемякин заключил с ханом Дервиш-Али, посаженным на престол русскими войсками, договор, согласно которому русские рыболовы получали существенные прерогативы в дельте Волги, а Астраханское ханство лишалось возможности назначения хана без согласия Москвы.
Однако хан Дервиш-Али постепенно стал склоняться к союзу с Крымским ханством против Москвы. Угроза союза Астрахани и Крыма вынудила Ивана IV нанести превентивный удар. Весной 1556 года русское войско, возглавляемое стрелецкими головами И. С. Черемисиновым и Т. Тетериным, выступило в поход. После нескольких кровопролитных столкновений хан Дервиш-Али бежал, а русское войско в конце августа беспрепятственно вошло в Астрахань. Астраханское ханство было присоединено к русскому государству.
Самозванцы
Самозванцы – общее название для ряда лиц, выдававших себя в ходе Смуты за кого-то, имевшего право на царский трон, или просто знаменитого человека.
Самым первым и удачливым являлся Лжедмитрий I, выдававший себя за младшего сына Ивана Грозного. Его успеху способствовали несколько факторов: неясные обстоятельства смерти царевича Дмитрия, «Великий Глад», вызвавший у населения сомнения в легитимности династии Годуновых, и смерть царя Бориса, в результате чего его юный наследник вынужден был полагаться на ненадёжных советников. Настоящее происхождение первого Самозванца точно не известно. Согласно самой популярной версии, им был беглый монах Григорий Отрепьев, однако существует ещё ряд теорий, включая даже предположение, что претендент действительно являлся настоящим царевичем, тайно спасённым и вывезенным в Польшу.
Несмотря на гибель Лжедмитрия I в ходе восстания москвичей, его успех и отсутствие всеми признанного наследника престола спровоцировали появление ряда других самозванцев. Часть из них также выдавали себя за Дмитрия, но некоторые пытались представиться сыновьями царя Фёдора Иоанновича.
Самозванцы – общее название для ряда лиц, выдававших себя в ходе Смуты за кого-то, имевшего право на царский трон, или просто знаменитого человека.
Самым первым и удачливым являлся Лжедмитрий I, выдававший себя за младшего сына Ивана Грозного. Его успеху способствовали несколько факторов: неясные обстоятельства смерти царевича Дмитрия, «Великий Глад», вызвавший у населения сомнения в легитимности династии Годуновых, и смерть царя Бориса, в результате чего его юный наследник вынужден был полагаться на ненадёжных советников. Настоящее происхождение первого Самозванца точно не известно. Согласно самой популярной версии, им был беглый монах Григорий Отрепьев, однако существует ещё ряд теорий, включая даже предположение, что претендент действительно являлся настоящим царевичем, тайно спасённым и вывезенным в Польшу.
Несмотря на гибель Лжедмитрия I в ходе восстания москвичей, его успех и отсутствие всеми признанного наследника престола спровоцировали появление ряда других самозванцев. Часть из них также выдавали себя за Дмитрия, но некоторые пытались представиться сыновьями царя Фёдора Иоанновича.
Храм Священномученика Климента Папы Римского является крупнейшим в Замоскворечье, выстроенным в стиле русского барокко в 1760-е годы. Однако первое упоминание в источниках относится к событиям Смуты.
Тогда на месте храма находился Климентьевский острог, вокруг которого 24 августа 1612 года развернулся тяжелый бой между казаками и отрядами гетмана Ходкевича. В ходе сражения, польско-литовской пехоте удалось взять острог и церковь святого Климента, казаки начали отступление. Их отход удалось остановить Авраамию Палицину и, в итоге, острог был отбит обратно.
В середине XVII в. на месте деревянного был построен каменный храм, который в дальнейшем перестраивался в 1662 (пристроены три придела: Преображения Господня, Знамения и Святителя Николая Чудотворца) и в 1720 гг. (пристроены трапезная и колокольня). Главный объем старого храма был снесен в 1760-х гг. и на его месте был возведена церковь Святого Климента, вид которой радует жителей и гостей Москвы по сегодняшний день. Вы можете найти этот храм в Климентовском переулке (станция метро Третьяковская).
Тогда на месте храма находился Климентьевский острог, вокруг которого 24 августа 1612 года развернулся тяжелый бой между казаками и отрядами гетмана Ходкевича. В ходе сражения, польско-литовской пехоте удалось взять острог и церковь святого Климента, казаки начали отступление. Их отход удалось остановить Авраамию Палицину и, в итоге, острог был отбит обратно.
В середине XVII в. на месте деревянного был построен каменный храм, который в дальнейшем перестраивался в 1662 (пристроены три придела: Преображения Господня, Знамения и Святителя Николая Чудотворца) и в 1720 гг. (пристроены трапезная и колокольня). Главный объем старого храма был снесен в 1760-х гг. и на его месте был возведена церковь Святого Климента, вид которой радует жителей и гостей Москвы по сегодняшний день. Вы можете найти этот храм в Климентовском переулке (станция метро Третьяковская).
Крымский поход 1591 года
На протяжении XVI-XVIII веков войска Крымского ханства регулярно нападали на территории русского государства.
Главной целью являлся захват военной добычи, в том числе пленных, с продажи которых ханство получало существенную прибыль. Иногда войскам крымского хана удавалось дойти до столицы. Так в 1571 году хан Девлет-Гирей I дошел до Москвы и поджег ее посады, что привело к масштабному пожару, унесшему жизни многих москвичей.
В 1591 году, на фоне ухудшения русско-крымских отношений, хан Гази-Гирей II предпринял первый с момента поражения крымчаков в Молодинской битве 1572 года набег. Войско хана прорвалось в центральные территории страны и приблизилось к Москве. Против крымчаков выступило русское войско, занявшее оборону в «гуляй-городе» – подвижном укреплении из деревянных щитов с бойницами. 5 (15) июля состоялось ожесточенное сражение, в ходе которого все атаки крымчаков были отбиты. На следующий день войско крымского хана начало отступление. Через несколько лет после неудачного похода крымский хан был вынужден заключить мирный договор с Россией.
Поход 1591 года стал последним случаем в истории, когда войско Крымского ханства достигло Москвы. В дальнейшем служилым людям русского государства удавалось сдерживать крымчаков на юге страны, где в конце XVI века были возведены новые крепости(Белгород, Царев-Борисов). В память же о победе над крымчаками в 1591 году был основан Донской монастырь.
На протяжении XVI-XVIII веков войска Крымского ханства регулярно нападали на территории русского государства.
Главной целью являлся захват военной добычи, в том числе пленных, с продажи которых ханство получало существенную прибыль. Иногда войскам крымского хана удавалось дойти до столицы. Так в 1571 году хан Девлет-Гирей I дошел до Москвы и поджег ее посады, что привело к масштабному пожару, унесшему жизни многих москвичей.
В 1591 году, на фоне ухудшения русско-крымских отношений, хан Гази-Гирей II предпринял первый с момента поражения крымчаков в Молодинской битве 1572 года набег. Войско хана прорвалось в центральные территории страны и приблизилось к Москве. Против крымчаков выступило русское войско, занявшее оборону в «гуляй-городе» – подвижном укреплении из деревянных щитов с бойницами. 5 (15) июля состоялось ожесточенное сражение, в ходе которого все атаки крымчаков были отбиты. На следующий день войско крымского хана начало отступление. Через несколько лет после неудачного похода крымский хан был вынужден заключить мирный договор с Россией.
Поход 1591 года стал последним случаем в истории, когда войско Крымского ханства достигло Москвы. В дальнейшем служилым людям русского государства удавалось сдерживать крымчаков на юге страны, где в конце XVI века были возведены новые крепости(Белгород, Царев-Борисов). В память же о победе над крымчаками в 1591 году был основан Донской монастырь.
История храма Григория Неокесарийского начинается в 1445, он был построен на месте деревянной церкви Василием IIТёмным, однако он сгорел во время пожара.
В 1632 построен новый деревянный храм, а каменный был заложен в 1667 по благословлению Никона царским духовником Андреем Савиновым. Предположительно храм возводили лучшие зодчие своего времени — Иван Кузнечик и Карп Губа, обычно выполнявшие царские заказы. Строительством руководили Иван Волжинский и Иван Рыкачев. Для росписи церкви были приглашены художники из Костромы — Гурий Никитин, Сила Савельев (Савин) и другие, а также из Переславля — Семён Дмитриев, Дмитрий Плеханов.
За красивое оформление в соответствии с царским наставлением, за использование изразцового фриза (для украшения храма было изготовлено 9 тыс. изразцов) церковь
получила народное название «Красной», то есть красивой. Это название использовалось в официальных документах вплоть до конца XVIII века. Иконы для иконостаса писали царские изографы, мастера Оружейной палаты во главе с Симоном Ушаковым.
В некоторых источниках упоминается венчание здесь в 1671 году царя Алексея Михайловича с Натальей Кирилловной Нарышкиной и крещение Петра Алекеевича в 1672. Впрочем, считается, что Петр 1 был крещён в Чудовом монастыре, так как храм ещё не был достроен. Великое освящение храма произошло 1 марта 1679. На
освящении храма присутствовал царь Федор Алексеевич.
В 1767 году был возведён придел во имя святителя Григория Богослова. Его фасады повторяли формы XVII века. Во время
Отечественной войны 1812 года церковь не пострадала. В 1834 году был устроен придел Боголюбской иконы Божией Матери, выстроенный в стиле ампирной псевдоготики. Церковь имела статус придворной и регулярно посещалась членами царствующей фамилии. Здесь любила молиться великая княгиня Елизавета Феодоровна.
В 1930 году Моссовет постановил сломать шатровую колокольню для расширения тротуара. Историкам удалось предотвратить снос. В колокольне был прорублен сквозной проход, сохранённый по сегодняшний день. В 1965 г. обветшавший храм
был реставрирован, в нём разместился «Всесоюзный производственно-художественный комбинат имени Вучетича».
После распада СССР храм был восстановлен: фасады выкрашены красно-оранжевой краской – суриком, все архитектурные элементы выделены белилами и бирюзой, вызолочены кресты. 30 ноября 1996 года Патриарх Алексий II совершил освящение главного престола. В храме совершаются регулярные богослужения, действует православная гимназия.
В 1632 построен новый деревянный храм, а каменный был заложен в 1667 по благословлению Никона царским духовником Андреем Савиновым. Предположительно храм возводили лучшие зодчие своего времени — Иван Кузнечик и Карп Губа, обычно выполнявшие царские заказы. Строительством руководили Иван Волжинский и Иван Рыкачев. Для росписи церкви были приглашены художники из Костромы — Гурий Никитин, Сила Савельев (Савин) и другие, а также из Переславля — Семён Дмитриев, Дмитрий Плеханов.
За красивое оформление в соответствии с царским наставлением, за использование изразцового фриза (для украшения храма было изготовлено 9 тыс. изразцов) церковь
получила народное название «Красной», то есть красивой. Это название использовалось в официальных документах вплоть до конца XVIII века. Иконы для иконостаса писали царские изографы, мастера Оружейной палаты во главе с Симоном Ушаковым.
В некоторых источниках упоминается венчание здесь в 1671 году царя Алексея Михайловича с Натальей Кирилловной Нарышкиной и крещение Петра Алекеевича в 1672. Впрочем, считается, что Петр 1 был крещён в Чудовом монастыре, так как храм ещё не был достроен. Великое освящение храма произошло 1 марта 1679. На
освящении храма присутствовал царь Федор Алексеевич.
В 1767 году был возведён придел во имя святителя Григория Богослова. Его фасады повторяли формы XVII века. Во время
Отечественной войны 1812 года церковь не пострадала. В 1834 году был устроен придел Боголюбской иконы Божией Матери, выстроенный в стиле ампирной псевдоготики. Церковь имела статус придворной и регулярно посещалась членами царствующей фамилии. Здесь любила молиться великая княгиня Елизавета Феодоровна.
В 1930 году Моссовет постановил сломать шатровую колокольню для расширения тротуара. Историкам удалось предотвратить снос. В колокольне был прорублен сквозной проход, сохранённый по сегодняшний день. В 1965 г. обветшавший храм
был реставрирован, в нём разместился «Всесоюзный производственно-художественный комбинат имени Вучетича».
После распада СССР храм был восстановлен: фасады выкрашены красно-оранжевой краской – суриком, все архитектурные элементы выделены белилами и бирюзой, вызолочены кресты. 30 ноября 1996 года Патриарх Алексий II совершил освящение главного престола. В храме совершаются регулярные богослужения, действует православная гимназия.
Авраамий Палицын
Монах Троице-Сергиева монастыря, сыгравший важную роль как в событиях Смутного времени, так и в увековечивании истории этих событий в литературе.
Авраамий(в миру Аверкий) Палицын не сам выбрал церковную жизнь, а был пострижен в монахи после неудачного заговора против Бориса Годунова в эпоху правления сына Ивана Грозного, Фёдора Ивановича. К началу Смуты Палицын дослужился до
должности келаря – заведующего монастырскими кладовыми и столовой. В этой роли пережил осаду Троице-Сергиева монастыря.
С 1611 года активно помогал Первому Ополчению, рассылая грамоты в города с призывом о помощи. Позже Палицын лично прибыл во Второе Ополчение, где наставлял воинов и помогал в решении внутренних конфликтов в дворянстве. Вовремя Битвы на Девичьем поле в решительный момент убедил казаков Трубецкого
прийти на помощь ополченцам Пожарского, что решило исход сражения.
Записки Палицына о Смутном времени «Историю в память впредъ идущим родом» считаются знаковыми произведениями того периода, хотя полностью доверять Палицыну, как и любому очевидцу, всё же не стоит.
Монах Троице-Сергиева монастыря, сыгравший важную роль как в событиях Смутного времени, так и в увековечивании истории этих событий в литературе.
Авраамий(в миру Аверкий) Палицын не сам выбрал церковную жизнь, а был пострижен в монахи после неудачного заговора против Бориса Годунова в эпоху правления сына Ивана Грозного, Фёдора Ивановича. К началу Смуты Палицын дослужился до
должности келаря – заведующего монастырскими кладовыми и столовой. В этой роли пережил осаду Троице-Сергиева монастыря.
С 1611 года активно помогал Первому Ополчению, рассылая грамоты в города с призывом о помощи. Позже Палицын лично прибыл во Второе Ополчение, где наставлял воинов и помогал в решении внутренних конфликтов в дворянстве. Вовремя Битвы на Девичьем поле в решительный момент убедил казаков Трубецкого
прийти на помощь ополченцам Пожарского, что решило исход сражения.
Записки Палицына о Смутном времени «Историю в память впредъ идущим родом» считаются знаковыми произведениями того периода, хотя полностью доверять Палицыну, как и любому очевидцу, всё же не стоит.
💂Сегодня в нашем музее прошел цикл мероприятий, посвященный Дню защитника Отечества!
Гости смогли посетить две тематические экскурсии, во время которых узнали о быте и развитии стрелецких войск на Руси.
📸В небольшой подборке фотографий вы сможете увидеть как прошло мероприятие
Гости смогли посетить две тематические экскурсии, во время которых узнали о быте и развитии стрелецких войск на Руси.
📸В небольшой подборке фотографий вы сможете увидеть как прошло мероприятие
В истории московских стрельцов существовали слободские храмы, не дошедшие до наших дней. Сегодня мы расскажем вам о храме Троицы живоначальной на Арбате.
Впервые деревянная церковь упоминается в источниках с 1642 года. На протяжении1649-1650 гг. при участии стрельцов приказа Леонтия Романовича Азарьева был построен каменный храм с двумя приделами: Святого Николая; Прокопия и Иоанна Устюжских. В конце 1660-х этот приказ возглавил Иван Васильевич Жидовинов и слободской храм именовался «что в Иванове приказе Жидовинова», в конце 1690-х приказ возглавлял Иван Иванович Черный, соответственно, храм стал именоваться «в Ивановом полку Черного».
Спустя столетие он был разобран, и в 1739-1741 гг. был вновь построен одноглавый храм в стиле барокко по проекту И. Ф. Мичурина. Особенно храм пострадал в 1812 году, однако к 1818 был восстановлен.
В 1930 г. храм был закрыт советской властью и разрушен в 1931 г. На его месте по проекту архитекторов И. А. Голосова и Д. Д. Булгакова в 1934 г. был возведен дом Общества пролетарского туризма и экскурсий. Сейчас дом встроен в северное крыло высотного здания МИДа.
Впервые деревянная церковь упоминается в источниках с 1642 года. На протяжении1649-1650 гг. при участии стрельцов приказа Леонтия Романовича Азарьева был построен каменный храм с двумя приделами: Святого Николая; Прокопия и Иоанна Устюжских. В конце 1660-х этот приказ возглавил Иван Васильевич Жидовинов и слободской храм именовался «что в Иванове приказе Жидовинова», в конце 1690-х приказ возглавлял Иван Иванович Черный, соответственно, храм стал именоваться «в Ивановом полку Черного».
Спустя столетие он был разобран, и в 1739-1741 гг. был вновь построен одноглавый храм в стиле барокко по проекту И. Ф. Мичурина. Особенно храм пострадал в 1812 году, однако к 1818 был восстановлен.
В 1930 г. храм был закрыт советской властью и разрушен в 1931 г. На его месте по проекту архитекторов И. А. Голосова и Д. Д. Булгакова в 1934 г. был возведен дом Общества пролетарского туризма и экскурсий. Сейчас дом встроен в северное крыло высотного здания МИДа.
Троице-Сергиева Лавра
Крупнейший мужской монастырь Русской православной церкви. Основан преподобным Сергием Радонежским в 1337 году. Уже к концу XIV века монастырь становится духовным центром сначала московских земель, а затем и всей русской земли.
Монастырь особо почитался московскими князьями. Здесь совершались молебны перед походами и после возвращения с победой, приносились важные клятвы, здесь крестили наследников престола. Москва не жалела денег на развитие монастыря. В1422 году было заложено первое каменное сооружение, а с середины XVI века начато возведение белокаменных стен.
Особую роль монастырь сыграл в событиях Смуты. Монахи отказались принять польского царевича на русском троне и выдержали шестнадцатимесячную осаду польско-литовских интервентов, в ходе которой было совершено немало подвигов.
Длительная осада истощила интервентов и не дала им продвинуться вглубь территории России. В дальнейшем монастырь стал одним из оплотов Второго Ополчения, а монахи активно помогали русским войскам, участвовали в переговорах и выборах нового царя. По завершении Смутного времени повреждения стен монастыря были устранены, а сами они приобрели практически современный вид.
Крупнейший мужской монастырь Русской православной церкви. Основан преподобным Сергием Радонежским в 1337 году. Уже к концу XIV века монастырь становится духовным центром сначала московских земель, а затем и всей русской земли.
Монастырь особо почитался московскими князьями. Здесь совершались молебны перед походами и после возвращения с победой, приносились важные клятвы, здесь крестили наследников престола. Москва не жалела денег на развитие монастыря. В1422 году было заложено первое каменное сооружение, а с середины XVI века начато возведение белокаменных стен.
Особую роль монастырь сыграл в событиях Смуты. Монахи отказались принять польского царевича на русском троне и выдержали шестнадцатимесячную осаду польско-литовских интервентов, в ходе которой было совершено немало подвигов.
Длительная осада истощила интервентов и не дала им продвинуться вглубь территории России. В дальнейшем монастырь стал одним из оплотов Второго Ополчения, а монахи активно помогали русским войскам, участвовали в переговорах и выборах нового царя. По завершении Смутного времени повреждения стен монастыря были устранены, а сами они приобрели практически современный вид.
Крымский поход 1571 года
Русское государство с 1558 года вело тяжелую Ливонскую войну. Внимание Ивана IV было преимущественно сконцентрировано на западном направлении, в то время как южные рубежи оказались существенно ослаблены. Этим обстоятельством и воспользовался
хан Девлет-Гирей I.
Выступив весной 1571 года в поход, Девлет-Гирей применил обходной маневр и обошел Серпухов, под которым были собраны части русского войска для отражения крымского набега. Крымское
войско устремилось к почти беззащитной Москве. Отряды опричников, которые стали последней надеждой столицы, были разбиты крымчаками. К 24 мая (3 июня) крымские войска подошли к Москве.
Успевшие подойти к городу русские воины не смогли оттеснить противника. Крымчаки же подожгли посады столицы. Огонь очень быстро распространился по преимущественно деревянной Москве, так что через несколько часов вся столица была охвачена грандиозным пожаром, который стал одним из самых крупных пожаров Москвы XVI века.
Девлет-Гирей, опасаясь подхода новых русских войск, повернул назад, по дороге разграбив южные уезды страны и взяв в плен около 50 тысяч человек. Осенью 1571 года хан выдвинул Ивану Грозному требование уступить Крымскому ханству Астрахань и Казань, угрожая в противном случае устроить новый поход. Вскоре последовал отказ Иван IV, вслед за которым русское государство стало готовиться к отражению нового неминуемого похода.
Русское государство с 1558 года вело тяжелую Ливонскую войну. Внимание Ивана IV было преимущественно сконцентрировано на западном направлении, в то время как южные рубежи оказались существенно ослаблены. Этим обстоятельством и воспользовался
хан Девлет-Гирей I.
Выступив весной 1571 года в поход, Девлет-Гирей применил обходной маневр и обошел Серпухов, под которым были собраны части русского войска для отражения крымского набега. Крымское
войско устремилось к почти беззащитной Москве. Отряды опричников, которые стали последней надеждой столицы, были разбиты крымчаками. К 24 мая (3 июня) крымские войска подошли к Москве.
Успевшие подойти к городу русские воины не смогли оттеснить противника. Крымчаки же подожгли посады столицы. Огонь очень быстро распространился по преимущественно деревянной Москве, так что через несколько часов вся столица была охвачена грандиозным пожаром, который стал одним из самых крупных пожаров Москвы XVI века.
Девлет-Гирей, опасаясь подхода новых русских войск, повернул назад, по дороге разграбив южные уезды страны и взяв в плен около 50 тысяч человек. Осенью 1571 года хан выдвинул Ивану Грозному требование уступить Крымскому ханству Астрахань и Казань, угрожая в противном случае устроить новый поход. Вскоре последовал отказ Иван IV, вслед за которым русское государство стало готовиться к отражению нового неминуемого похода.
Молодинская битва 1572
После успешного похода на Москву в 1571 году, крымский хан Девлет-Гирей I выдвинул Ивану Грозному требование передать ему Казанское и Астраханское ханства. Отказ русского царя означал неминуемый поход войска Крымского ханства, к отражению которого русское государство основательно подготовилось. Весной 1572 года в Коломне был проведен смотр собранных войск, после чего русские полки были размещены в городах по Оке.
С конца июля 1572 года отряды крымчаков стали регулярно тревожить русские заставы. 30 июля у деревни Молоди русские части разбили арьергард крымчаков. После разгрома арьергарда Девлет-Гирей, опасавшийся удара с тыла, развернул свои войска и подошел к Молодям, где и разразилось решающее сражение.
Во время сражения крымчаки несколько раз атаковали «гуляй-город», который обороняли стрельцы и немецкие наемники. Во время очередного столкновения под деревянными укреплениями русские войска под командованием Михаила Воротынского и Дмитрия Хворостинина обошли неприятеля и атаковали с тыла. Одновременно в контратаку ринулись оборонявшие «гуляй-город» бойцы. Двойной удар опрокинул крымчаков, Девлет-Гирей был вынужден отступить с огромными потерями. После неудачного похода Крымское ханство лишилось большей части боеспособного мужского населения, в связи с чем крымские походы на Москву прекратились практически на 19 лет.
После успешного похода на Москву в 1571 году, крымский хан Девлет-Гирей I выдвинул Ивану Грозному требование передать ему Казанское и Астраханское ханства. Отказ русского царя означал неминуемый поход войска Крымского ханства, к отражению которого русское государство основательно подготовилось. Весной 1572 года в Коломне был проведен смотр собранных войск, после чего русские полки были размещены в городах по Оке.
С конца июля 1572 года отряды крымчаков стали регулярно тревожить русские заставы. 30 июля у деревни Молоди русские части разбили арьергард крымчаков. После разгрома арьергарда Девлет-Гирей, опасавшийся удара с тыла, развернул свои войска и подошел к Молодям, где и разразилось решающее сражение.
Во время сражения крымчаки несколько раз атаковали «гуляй-город», который обороняли стрельцы и немецкие наемники. Во время очередного столкновения под деревянными укреплениями русские войска под командованием Михаила Воротынского и Дмитрия Хворостинина обошли неприятеля и атаковали с тыла. Одновременно в контратаку ринулись оборонявшие «гуляй-город» бойцы. Двойной удар опрокинул крымчаков, Девлет-Гирей был вынужден отступить с огромными потерями. После неудачного похода Крымское ханство лишилось большей части боеспособного мужского населения, в связи с чем крымские походы на Москву прекратились практически на 19 лет.
В Музее Московских стрельцов «Стрелецкие палаты» вас всегда ждут увлекательные экскурсии и интересные экспозиции. Но спешим сообщить, что с 1 апреля 2025 года произойдёт повышение цен на билеты.
Планируйте свои визиты заранее и не упустите возможность познакомиться с богатой историей и культурой нашего города!
Приходите в «Стрелецкие палаты», чтобы окунуться в атмосферу прошлого и узнать много нового!
#СтрелецкиеПалаты #Музей #История #Москва
Планируйте свои визиты заранее и не упустите возможность познакомиться с богатой историей и культурой нашего города!
Приходите в «Стрелецкие палаты», чтобы окунуться в атмосферу прошлого и узнать много нового!
#СтрелецкиеПалаты #Музей #История #Москва
«Поминки» Крымскому хану
«Поминки» – выплаты Русского государства Крымскому ханству в XV—XVII веках, производившиеся как деньгами, так и натуральными
товарами (мехами). Историки до сих пор спорят о сущности этого явления: были ли «поминки» дипломатическими дарами или являлись своеобразным видом дани.
При разговоре о сущности «поминков» важно отметить два фактора. Во-первых, «поминки» зачастую выплачивались на регулярной основе в годы мира между Россией и Крымским ханством, что отмечали в своих исследованиях еще советские историки. Во-вторых, выплата «поминков» являлась своеобразным обменом на отказ крымского хана от набегов на русские земли. Интересно заметить, что схожим образом от крымских набегов нередко откупалась и Речь Посполитая на протяжении XVIIвека.
В 1700 году между Россией и Османской империей былзаключён Константинопольский договор, содержавший следующие строки: «А понеже Государство Московское самовластное и свободное Государство есть, дача, которая по се время погодно давана была Крымским Ханам и Крымским Татарам, или прошлая или ныне, впредь да не будет должна от Его священнаго Царскаго Величества Московскаго даватись, ни от наследников его». Таким образом, с заключением Константинопольского мира практика выплат русским государством крымскому хану дани в виде «поминков» была окончательно прекращена.
«Поминки» – выплаты Русского государства Крымскому ханству в XV—XVII веках, производившиеся как деньгами, так и натуральными
товарами (мехами). Историки до сих пор спорят о сущности этого явления: были ли «поминки» дипломатическими дарами или являлись своеобразным видом дани.
При разговоре о сущности «поминков» важно отметить два фактора. Во-первых, «поминки» зачастую выплачивались на регулярной основе в годы мира между Россией и Крымским ханством, что отмечали в своих исследованиях еще советские историки. Во-вторых, выплата «поминков» являлась своеобразным обменом на отказ крымского хана от набегов на русские земли. Интересно заметить, что схожим образом от крымских набегов нередко откупалась и Речь Посполитая на протяжении XVIIвека.
В 1700 году между Россией и Османской империей былзаключён Константинопольский договор, содержавший следующие строки: «А понеже Государство Московское самовластное и свободное Государство есть, дача, которая по се время погодно давана была Крымским Ханам и Крымским Татарам, или прошлая или ныне, впредь да не будет должна от Его священнаго Царскаго Величества Московскаго даватись, ни от наследников его». Таким образом, с заключением Константинопольского мира практика выплат русским государством крымскому хану дани в виде «поминков» была окончательно прекращена.
Атаман Иван Заруцкий
Заруцкий Иван Мартынович – типичный авантюрист Смутного времени. Ещё ребёнком Заруцкий попал в плен к крымским татарам, смог бежать и добраться до Дона. Недюжинные способности позволили юноше быстро подняться в атаманы.
На раннем этапе Смуты Иван Заруцкий служил в войсках Лжедмитрия I. После убийства самозванца молодой атаман сначала примкнул к восстанию Ивана Болотникова, а потом к Лжедмитрию II. Молодой, умный и харизматичный, он стал одним из приближённых второго самозванца. Более того, Заруцкий сумел стать близким и «царице» Марине Мнишек. Многие считают, что сын Мнишек, Иван, рождён именно от Заруцкого, а не от Лжедмитрия II. После смерти второго самозванца, атаман вступил в Первое Ополчение. Там он сумел занять высокое положение, спровоцировав восстание казаков против одного из лидеров Ополчения Прокопия Ляпунова. Тогда же Заруцкий начал поддерживать претензии на престол сына Марины
Мнишек, которая к тому моменту уже, не скрываясь, сожительствовал с атаманом.
Положение Заруцкого поколебало Второе Ополчение. Все его интриги против Пожарского провалились, и Заруцкому вместе с Мариной и её сыном пришлось бежать. 26 июня после осады острова и боя Заруцкий был захвачен стрелецким головой Гордеем
Пальчиковым и головой Севастьяном Онучиным. 6 июля 1614 года Заруцкий был привезён в Астрахань, а оттуда вместе с Мариной Мнишек и её сыном был отправлен в Москву. «На Москве же тово Заруцково посадиша на кол, а Ворёнка повесиша, а Марина умре на Москве»
Заруцкий Иван Мартынович – типичный авантюрист Смутного времени. Ещё ребёнком Заруцкий попал в плен к крымским татарам, смог бежать и добраться до Дона. Недюжинные способности позволили юноше быстро подняться в атаманы.
На раннем этапе Смуты Иван Заруцкий служил в войсках Лжедмитрия I. После убийства самозванца молодой атаман сначала примкнул к восстанию Ивана Болотникова, а потом к Лжедмитрию II. Молодой, умный и харизматичный, он стал одним из приближённых второго самозванца. Более того, Заруцкий сумел стать близким и «царице» Марине Мнишек. Многие считают, что сын Мнишек, Иван, рождён именно от Заруцкого, а не от Лжедмитрия II. После смерти второго самозванца, атаман вступил в Первое Ополчение. Там он сумел занять высокое положение, спровоцировав восстание казаков против одного из лидеров Ополчения Прокопия Ляпунова. Тогда же Заруцкий начал поддерживать претензии на престол сына Марины
Мнишек, которая к тому моменту уже, не скрываясь, сожительствовал с атаманом.
Положение Заруцкого поколебало Второе Ополчение. Все его интриги против Пожарского провалились, и Заруцкому вместе с Мариной и её сыном пришлось бежать. 26 июня после осады острова и боя Заруцкий был захвачен стрелецким головой Гордеем
Пальчиковым и головой Севастьяном Онучиным. 6 июля 1614 года Заруцкий был привезён в Астрахань, а оттуда вместе с Мариной Мнишек и её сыном был отправлен в Москву. «На Москве же тово Заруцково посадиша на кол, а Ворёнка повесиша, а Марина умре на Москве»