17 марта исполняется 220 лет со дня рождения чудесного русского поэта XIX столетия Николая Михайловича Языкова (1803−1847).

А. С. Хомякову

Прими ты мой поклон заздравный!
Тебе, возвышенный поэт
И совопросник достославный,
Желаю много, много лет Стихом и прозой красоваться,
И цвесть красою чистых дел! Враги ж твои да сокрушатся Все, все — и тот, который смел,
В своем неведении глупом,
В разгаре чувств, в кипеньи слов,
Провозгласить бездушным трупом
Русь наших умных праотцов. Несчастный книжник! Он не слышит,
Что эта Русь не умерла,
Что у нее и сердце дышит,
И в жилах кровь еще тепла; Что, может быть, она очнется
И встанет заново бодра!
О! Как любезно встрепенется Тогда вся наша немчура:
Вся сволочь званых и незваных,
Дрянных, прилипчивых гостей,
И просветителей поганых,
И просвещенных палачей!
Весь этот гнет ума чужого
И этот подлый, гнусный цех, Союзник беглого портного,
Все прочь и прочь! Долой их всех!

Очнется, встанет Русь и с бою Свое заветное возьмет!
Да уничтожатся тобою
И общий наш недоброхот,
Творец бессмыслиц вопиющих,
Он, тот преследователь блох,
Явлений сущих и со-сущих,
Тот юморист-идеолог,
Всегда водяный и туманный, Почтенный сеятель клевет,
Начальник шайки бесталанной;
И он, и весь его совет,
И нечестивый и беспутный,
И вся заморская их гиль,—
Всё пропади, как бред минутный,
Как мерзкий сон, как сор и пыль!

А ты надежно правде следуй, Востоку пламенно служи, Своенародность проповедуй
И низлагай успехи лжи!..
И будь всегда ты неизменен
И дорог óбщине своей,
И беспощадно дерзновенен
На немцев, ... детей!

1845 г.

Спаси, Господи, людие, елицы сотворили суть милость ради устроения колесниц симбирских. Сего же дня отыдоста колеснице те во страну далече на подмогу ратникам русским, кои гетмана Володьку-скомороха да черкасс его разбойных воюют.

Лета 7531 марта месяца 17-го дня издаша судии суда, самозванно Вселенским рекомаго, иже во Гааге граде обретается, ярлык на поимку Государя Московскаго и всея Великия Руси самодержца Володимира Володимировича. Такоже повелеша поимати матушку Марию за попечение ея о чадах малых, сущих во землех, иже от Гетманщины лета прошлаго отложишася. Предста бо перед судиями оными темномудрый дух и зарони бесовскими чарами в сердце их крамольный замысел.

А бают, яко сотворено бысть сие судилище, суду Шемякиному подобное, волею немец американских, дабы через оное карать государей, иже не хощут воле мериканской покоритися, ино по своему самодержавному разумению во державах своих правят. Сами же немцы мериканския, змиеобразное коварство явя, суда сего никоимиже делы не чтут. А голова того судилища лях Петрушка Гофманов сын, яко злой ворон, иже от злобы своей черен есть.

"Новый Летописецъ"

"Форум свободной России". Начало.
#Вехи

Сего дня, марта месяца 18-го на память Луки Крымскаго в лето 7522 приял государь Московский и всея Великия Руси самодержец Володимир Володимирович землю Крымскую под свою высоку государеву руку. Сие же бысть по воле гласа народнаго, егда той же седмицы лета 7522 марта месяца 16-го дня бысть во Земле Крымской вече. И уложиша людие крымския от гетманов черкасских отложитися за все их неправды и утеснения.

"Новый Летописецъ"

Реакция российских властей на решение Международного уголовного суда о выдаче ордера на Владимира Путина.

По наводке @botcharov

Складывается впечатление, что поляки всеми силами напрашиваются на пятый раздел Польши, либо у них неожиданно проснулась ностальгия по временам Царства Польского. Впрочем, ляшская кичливость давно уже стала притчей во языцех, отмеченной в произведениях русской классической литературы. Правда, итогом такого поведения порой становятся восклицания "а нас-то за что?", как, например, это случилось 17 мая 1606 г., на следующий день после коронации Лжедмитрия I. Дадим слово очевидцу тех событий.

"Поляки на радостях так перепились, что при разъезде, направляясь на свои квартиры, сильно бесчинствовали. Они порубили и поранили саблями московитов, встретившихся им на улице. Жен знатных князей и бояр они повытаскивали насильно из карет и вдоволь поиздевались над ними, что русские молча запоминали, думая свою думу...

...17 мая хитрые русские привели в исполнение свой дьявольский замысел, который они вынашивали целый год. В третьем часу утра, когда царь и польские вельможи были еще в постели и отсыпались с похмелья, их грубо разбудили. Разом во всех церквях (каковых в Москве около 3000, и на каждой колокольне по крайней мере 5 или 6, а, смотря по церкви, и 10 или 12 колоколов) ударили в набат, и тогда из всех углов побежали толпами сотни тысяч человек, кто с дубинами, кто с ружьями, многие с обнаженными саблями, с копьями, или с тем, что попалось под руку...

Милосердия к полякам безжалостные русские не знали, не помогали ни просьбы, ни мольбы, ни обещания, ни уговоры...

Эта дьявольская охота с душегубством и убийством длилась с 3 часов дня до 10-ти, были убиты и зарублены 2135 поляков, среди них много достойных студентов, немецких ювелиров и купцов из Аугсбурга, имевших при себе много добра и золота. Всех раздевали донага, выбрасывали, как падаль, на улицу, так что их пожирали собаки. Так они лежали под открытым небом, пока на третий день убийца Шуйский не приказал увезти их и похоронить в божьем доме.

Этот день, 17 мая, будут помнить, пока существует мир. Это был горестный и страшный день, в который иноземцы испытали такой страх и ужас, что всего в точности даже и рассказать невозможно".

Из "Московской хроники" Конрада Буссова.

Подробнее здесь

Лета 7531-го, марта месяца в неделю Крестопоклонную, прииде Государь Великий Володимир Володимирович в Марьеград, иже стоит на море Азовском.

Лета же 7530-го устроиша черкасы разбойныя во Марьеграде сем сидение и много народа в полон взяша. Во домех да палатах начаша пушки да пищали ставити, дабы старцами да детьми малыми от войска государева закрыватися. И никторого человека из града не отпущаху.

Сами бо люди гетманския по граду тому боем вогненным били! И случилося Марьеграду тому разрушение велие и бысть он аки Ерусалим после Ти́това взятия.

И решено бысть граду сему дома новыя ставити, да училища, да избы лекарския. Сего же ради и прииде Государь во Марьеград, яко труды сии узрети хощет.

"Новый Летописецъ"

Лета 7531 марта месяца 19-го дня рече Ивашка Америк - посол ляшеский у короля Мануила Франкскаго: "Аще убо одолеют рати московския черкасов разбойных гетмана Володьки-скомороха, то поидут полки ляшеские Московское государство воевати".

Ведомо бо, яко кичлив зело лях да гонорист, и чает паки Речь Посполиту от моря до моря узрети и полки свои ляшеские во Кремле московском, якоже во Смуту бѣ, и град Львов своим мнится ему. Забыша убо ляхи, како же бысть конец власти их над Русью Великой. Речет бо летописец древний: "Сидение же их в Москве зело жестоко бѣ, яко не токмо псов ядаху, ино и русских людей убиваху. И не токмо русских людей убиваху и ядаху, такожде и сами друг друга убиваху и поядаху".

Дьяки же Посольскаго приказа ляшескаго глаголаху, яко пьян бысть той Ивашка окаянный и дурь всяку рекоше.

"Новый Летописецъ"

Стихотворение от 155 бригады морпехов из Владивостока.

Правда России

Сего дня марта месяца 20-го дня в лето 7511 приидоша немцы американския да англяне окаянныя со двудесяти языков землю Вавилонскую воевати. Чаяли бо сыскати амбары потаенные со язвенным зелием, коим царь Саддам Хусейнович окрестные де народы потравити хотяше. Сам же дьяк государев Никола Павлов на стогнах ступою со зелием мнимым потрясаше.

И побегоша рати царя Садама Хусейновича пред тяжцей силою мериканской, сам же он убиен бысть. И наступи смута во царстве Вавилонстем, и окропишася кровию брега Тигра да Ефрат-реки, яко речет Боян вещий: "черна земля под копытами костьми была посеяна, а кровию польяна, тугою взыдоша". И двадесят лет длится та смута, юже немцы американские посеяша. Творят бо они дела вельми разбойныя да зло единое чинят.

"Новый Летописецъ"

На рубеже 16-17 вв. Брестскую унию поддержал практически весь епископат юго-западной Руси, находившейся тогда в составе Речи Посполитой. Только несколько епископов осталась верны православию. В течение 30 лет православная иерархия на Юго-западе фактически отсутствовала. Тогда же с целью противодействия Унии миряне создавали православные братства, получившие от восточных патриархов экстраординарные права для смещения нестойких в вере архиереев. Похоже, что-то подобное нас ждёт и сейчас.

https://yangx.top/chrisma_center/4579