​​Сокольники. 1980 год. Очень нравится, как на этом кадре возникает Воскресенский храм. Он едва виден, но своей сложной архитектурой (шатёр, восемь глав, ступенчатая композиция) напоминает «небесный град», популярный образ в храмовой архитектуре начала ХХ века. Этот образ можно связать и с легендарным Градом Китежем, и с Небесным Иерусалимом, «сходящим от Бога», из Откровения Иоанна Богослова.
Связь с земным Иерусалимом подчеркивает необычное расположение храма: алтарь ориентирован не на восток, а на юг, в сторону Святой Земли. На снимке как раз заметен алтарный выступ. Так что перед нами территория к югу от храма, в сторону павильона метро «Сокольники».

Зачем нужны старые двери?

Чадушки, привет. На фоне последних политических новостей вы наверняка не заметили одну маленькую-маленькую: в доходном доме страхового общества "Россия" выломали последнюю историческую дверь и заменили дурацким новоделом. В общем-то, это и не новость даже, подобное происходит часто, и никто, кроме немногочисленных краеведов и урбанистов, не переживает по этому поводу.

Но двери - это только частный пример. Нынешний ректор СПбГУ отчаянно борется за вывоз университета из исторических зданий на Васильевском острове в новый (еще не построенный) кампус в пригороде, а предыдущий директор Российской национальной библиотеки всерьез собирался устроить в историческом здании музей, а все книги перевезти в новое здание на Московском проспекте.

Логика, как в случае со старой дверью, так и со зданиями СПбГУ и РНБ одна и та же - новое удобнее, новое модно, а старье выкинем, разве что самое ценное пристроим в музей. В рамках этой логики традиция не считается ценностью, и, надо согласиться, не все могут принять, что работать в том же зале отдела рукописей, в котором работали академики Срезневский и Соболевский, где до сих пор стоит шкаф с надписью "дар Д. А. Ровинского" - само по себе круто. Не все могут согласиться с тем, что само по себе круто слушать лекции в тех же стенах, где слушали их 10 поколений русских филологов, и вон в том углу сидел первокурсник Юра Лотман. В конце концов, "дух места" нельзя подшить к бухгалтерскому балансу, и примеры зарубежных Оксфордов, которые предпочитают сидеть в исторических зданиях, хотя могли бы уже много раз переехать в модные кампусы из стекла и металла, нам не указ.

Нет, нашему времени нужен железобетонный практический аргумент. Он заключается вот в чем - традиция и ее физическое воплощение, те самые двери, шкафы и исторические здания, напоминают нам о том, что мы не единственное поколение. О том, что были люди до нас и будут люди после нас. Это не очень приятное напоминание, в конце концов, это напоминание о том, что мы однажды умрем. Но полезное не обязательно бывает приятным.

Польза традиции в том, что она заставляет думать нас о том, что мы передадим дальше. В каком состоянии оставим дом, университет, город, страну и планету (привет, Грета!)
И в том, что реставрируя дубовую дверь, сколоченную прадедом, вместо установки железного чудища-новодела, мы задумаемся о том, что и зачем мы делаем сейчас. В наше время техника обновляется так быстро, как никогда раньше, и сложно представить, что мы можем передать внукам какую-то физическую ценность. Но эти двери и эти здания по крайней мере служат напоминанием о том, что жизнь не нужно растрачивать впустую и стоит попробовать вложить силы во что-то серьезное.

​​Какой хороший кадр. Непарадный дом Брюсова на Проспекте Мира. Он же дом купца И.К. Баева, у которого Валерий Брюсов снимал квартиру. Вид со двора, но все равно узнается северный модерн этого дома (1909, арх. В.И. Чагин). Фото 1970-х гг., из архива В.И. Крыловой.

​​Сообщают, что сегодня, 30 января умер известный московский архитектор Андрей Меерсон. Ему было 89 лет. Мы не раз писали о его работах: про модернистский микрорайон «Лебедь» и жилые дома 1990-х. Наверняка все читатели знают этого архитектора по замечательному «дому на ножках» на Беговой.

​​Если углубляться в эту карту, возникает чувство диссонанса от сочетания архитектуры дореволюционных зданий и тех функций, которыми их наделили большевики в 1920-30-е гг.
Шехтелевский дом Миндовской во Вспольном переулке занимал Ревтрибунал ВЦИК, существовавший «специально для показательных судов над политическими и идейными противниками советской власти».
Стильный особняк Тарасова занимал детский дом для пионеров, в котором на 100 человек не хватало постельного белья («вовсе не было пододеяльников») и зубных щеток. Больше всего впечатляют именно такие подробности и бытовые детали.
Ну а самая сильная трансформация случилась с барочной усадьбой Ростопчина (она же - дом Орлова-Денисова) на Лубянке. В начале 1920-х туда въехала Московская ЧК, и в основном здании усадьбы «сразу же были организованы камеры предварительного заключения». Впоследствии они превратились в тюрьму московского управления НКВД.

​​Усадьба Ростопчина стала одним из первых зданий, положивших начало кварталу КГБ на Лубянке. В 1928-31 гг. ее северный флигель был включён в авангардный Дом общества «Динамо» (архитекторы И.А. Фомин, А.Я. Лангман). Гладкая задняя стена этого дома с круглыми, квадратными и ленточными окнами теперь создаёт резкий контраст с богатым декором флигеля и всей усадьбы. Фото отсюда.

​​Как здорово, что в альбоме “Paleoart” издательства Taschen нашлось место и васнецовским росписям Исторического музея, и монументальному панно «Древо жизни» из Палеонтологического музея. Его создал художник Александр Белашов в 1980-86 гг. Оно настолько масштабное, что занимает всю высоту 18-метровой башни музея.

Бассейн «Лужники», открытый. Таким мы его помним. Зима 2006. Под табло виден оригинальный барельеф:
https://yangx.top/moscowww/811
#2000е

​​Необычная фотография 1936 года. Едва построенная сталинка сфотографирована с бокового фасада. Этот дом до сих пор стоит на пересечении Шоссе Энтузиастов и 2-й Владимирской улицы. Правда, орнаменты под крышей не сохранились. Квартал домов по адресам Шоссе Энтузиастов, 60-66 строила организация «Прожекторстрой». Её создали в середине 30-х для строительства прожекторного завода и примыкающих к нему жилых домов и общественных зданий. Все вместе они должны были оформлять парадный въезд в Москву, поэтому квартал получился нарядным и монументальным. Дом (N 66) с этой фотографии - один из немногих элементов оригинальной застройки, доживших до наших дней без сильных искажений.
#1930е

​​Шоссе Энтузиастов, 60 –жилой дом Прожекторного завода, архитекторы Г.С. Гурьев-Гуревич, А.М. Зальцман, 1936.
Дом, по которому можно
изучать основные принципы постконстуктивизма:
– Устойчивость постройки, «вырастание из земли» как важнейший показатель реализма в архитектуре.
– Монолитность: здание как бы вырезано из одного куска камня.
– Даже декоративная обработка стены с обязательной рустовкой и покраской были важными элементами монументальности.
Правда, по иронии судьбы массивный дом оказался недолговечным и хрупким: внешние стены были слишком тонкими, а вместо внутренних несущих стен делались узкие кирпичные столбы, связанные металлическими балками. В результате нагрузка на столбы оказывалась слишком большой, и они быстро теряли несущую способность. Поэтому уже в 70-е два корпуса этого жилого дома снесли. От ансамбля 1930-х остался только этот корпус (виден на заднем плане), а существующий сейчас дом 64 – более поздняя постройка 1947 года, поэтому его и нет на этой фотографии конца 30-х.

“Между дворцом молодежи и галереей появится небольшая улица под названием «Артбат».”
Отсюда:
https://bit.ly/2Vl04i5

​​Меньше года назад появились первые сообщения, что РЖД выставило на продажу павильон станции «Ленинская» в трёх остановках от Москвы. Величественное здание, похожее на павильон ВДНХ №1, изнутри сейчас выглядит так. Фото отсюда.

​​Трафик конца 1940-х на Хохловской площади. Жилой дом НКВД (1936, арх. Л.З. Чериковер, Б.В. Минх) на Покровском бульваре возвышается как символ непостроенной Сталинской магистрали в сторону Измайлова. Хорошо, что планы не осуществились. Иначе пришлось бы сносить шедевры редкого в Москве барокко – усадьбу Апраксина-Трубецких и храм Никиты Мученика на Старой Басманной.

​​В доме НКВД на Покровском бульваре вблизи можно заметить египетские мотивы: подъезды оформлены слегка наклонёнными к стене порталами. Подобные входы в храмы были типичны для Древнего Египта. Пример - Храм Хонсу в Карнаке.
А на Покровском бульваре внутри порталов до сих пор сохранились монументальными обозначения подъездов.

​​Есть знаменитая картинка Университета на Моховой 1820-х гг.
Внезапно нашёл текстовое описание того же времени:
«Здание красивое, но библиотека скудновата, книги старые и их меньше, чем в Копенгагенской университетской библиотеке, может быть раз в семь. А обучается там самое большее 300 –350 студентов, и это лучший из русских университетов... Тот, что в Або, – шведский, в Дерпте – немецкий, в Вильне – польский, а тот, что в Петербурге, пока не существует, так как проект императором не подписан».
Вообще интересный мемуар начала 19 века, а вот скудность библиотеки наверняка объясняется пожаром 1812 года.

За ссылку спасибо всегда полезным @tandp_ru

​​То, что целый конструктивистский район продолжает разрушаться – плохо. А то, что граффити на Девятой Роте продолжают появляться – хорошо. Актуальные фотографии оттуда можно посмотреть в инстаграме.
А если не видели наш давний маршрут по семеновско-преображенскому конструктивизму, то он находится тут. Продлить его можно заходом на Малую Семеновскую. Как раз для весенних прогулок.

Поздравляем с 8 Марта всех читательниц!
По случаю праздника публикуем небольшой рассказ о московских улицах 8 Марта. Там же – восемь мест, достойных внимания.

https://clck.ru/MNpBw

У нас другое мнение!
Лучшее оформление у неоегипетских венткиосков первой очереди метро –
этого:
https://twitter.com/kinoed/status/1238119696806936576
И вот этого:
https://yangx.top/moscowww/1307