Примеры балтизмов (и, возможно, иранизмов) в «ядерной» лексике мокшанского языка:

– мокш. вирь ‘лес’ ~ лтш. vēris ‘большой лес, пуща’;
– мокш. ал ‘яйцо’ ~ лтш. ola [uõla] ‘яйцо’;
– мокш. сал ‘соль’ ~ лтш. sāls ‘соль’;
– мокш. карда, ‘двор’, ср. лит. gar̃das ‘огороженное место’;
– мокш. крда, 'kartas, vienąsyk’ (фин. kerta, эст. kord), ср. др.-прус. kērdan ‘время’;
– мокш. кяржи, ‘левый’ из балт. *kurs(i̯)a- (~ этноним kur̃šis?);
– мокш. ленгя, ‘лыко’, ср. лит. lùnkas ‘лыко’;
– мокш. пандоз, ‘узда’, ср. лит. pántis ‘путы’;
– мокш. пеель ‘нож’, ср. лит. peĩlis ‘нож’;
– мокш. пурхц, ‘поросёнок’ (фин. porsas, эст. põrsas), ср. лит. par̃šas ‘поросёнок’;
– мокш. седь ‘мост’ (фин. šilta, эст. sild), ср. лит. tìltas ‘мост’;
– мокш. сод ‘сажа’, ср. лит. súodys ‘сажа’;
– мокш. стирь, ‘дочь’ (фин. tytär, эст. tütar), ср. лит. duktė̃|Gsg. dukter̃s ‘дочь’;
– мокш. тёжянь, ‘1000’ (фин., эст. tuhat), ср. лит. tū́kstantis ‘1000’;
– мокш. шна, ‘обработанная кожа’ (фин. hihna, эст. ihn), ср. лит. šikšnà ‘кожа’.

Карта диалектов мокшанского и эрзянского языков.

«Мордовский лучник». Картина Николая Рябова.

Генетические группы с культурами Западной Сибири, Урала и Поволжья.

Balazs Gyuris et al. / bioRxiv, 2024

Мокшане вместе соседями эрзями – совершенно самодостаточные народы, представляющие на Востоке Европы такие же самобытные (а, главное, отдельные друг от друга) древнейшие культуры, прошедшие в своём развитии через все этапы этногенеза. В их фольклоре отразилось обрядово-мировоззренческое и художественно-эстетическое творчество, сложились типы мифологических и эпических сюжетов, персонажей, воплотилось своеобразие духовного и социально-исторического бытия этноса.

Богатейшими по содержанию являются мифологические и религиозные представления мокши и эрзи. Их изучил финляндский учёный Уно Харва (Холмберг), издавший в 1952 году монографическую разведку на немецком языке – "Die Religiosen Vorstellungen der Mordwinen". В процессе работы автор опирался на полевые материалы своих коллег: Х. Паасонена, А. Юртова, М. Евсевьева, А. Шахматова, П. Мельникова, И. Смирнова, И. Дубасова, М. Маркелова, В. Майнова и других. Объектом исследования для Харвы явилась семейно-бытовая и общественная жизнь мокшан с эрзянами, проживающих в Самарской, Симбирской, Пензенской и Тамбовской губерниях.

Весьма вероятно, что именно этот финляндский учёный первым из зарубежных серьёзно рассмотрел мифолого-религиозные  воззрения мокши и эрзи на основе обширного  источниковедческого и историографического материала. Кроме того, Харва значительно  развил  финно-угристику, в частности в плане изучения истории и культуры двух коренных народов Примокшанья. Его исследование имеет большое значение для современности, но, к сожалению, до сих пор не переведено на русский, не говоря уже о мокшанском и эрзянском.

🪆 Женщина красит мокшанский костюм или наоборот, он украшает женщину? Это редкость в наше время встретить подлинное традиционное народное одеяние, унаследованное в первородном состоянии от предков. Бывает, конечно, но всё же раз в несколько лет... Перед вами образцы праздничной одежды мокшанки из Зубово-Поляновского района Республики Мордовия.

🔰 Для понимания: вообще-то мокшанских костюмов очень много, в каждой деревне, не говоря уже о районах они свои, все очень красивые, очень яркие, очень самобытные... Поэтому трудно не согласиться, одежда мокшанки каждой женщине идёт. Наденет такой традиционный костюм — ещё красивее выглядит!

📸 Перед нами колоризированная дореволюционная фотооткрытка, на которой изображён старейший населенный пункт Пензенской области. Не оставим без подсказки... это место — малая родина писателя Куприна, у которого в роду были мокшане.

📍 Догадались? Конечно же, это Наровчат! Его население составляет всего 5 000 человек, — один из древних городов (впервые упомянутый в летописных изводах под 1361 годом).

🏛 Раньше он существовал, как столичный город мокшанского государства (Moxel), где был дворец Нарчатки, дочки мокшанского князя (кáназора) Пуреша. Со слов местных жителей, легенды о Нарчатке — это самое удивительное из всех достопримечательностей. А городские музеи хранят память о былом величии.