Мьянма 🇲🇲 Myanmar
3.55K subscribers
8.3K photos
660 videos
476 files
6.86K links
Янгонская правда.

Мне есть, что рассказать о Мьянме, потому что я в ней живу.

Для контактов (в том числе по вопросам бизнеса в Мьянме): @UPhyoThar или [email protected]

❗️❗️❗️ При перепечатке постов ссылка на канал обязательна!
加入频道
http://www.elevenmyanmar.com/local/13858 -
"10 фотографий, которые заставят вас захотеть посетить Мьянму."

В том числе - любование живописными горами штата Шан за бокалом местного вина, наблюдение заката в Багане, встреча восхода солнца в гондоле воздушного шара (в том же Багане), круиз по главной реке страны - Иравади, постижение искусства использовать танакху (натуральную косметику из коры дерева), пляжные удовольствия на морском побережье, восхождение на гору со снежной вершиной, путешествие по озеру Инле, поездка к горе Попа, визит к Золотому Камню.

Вдруг кто-то что-то еще не видел. )))
Число туристов, посетивших Мьянму в период с начала января по конец марта, снизилось на три процента по сравнению с тем же периодом прошлого года - с 950 до 920 тысяч человек. Туристические власти Мьянмы связывают это с негативным освещением страны в зарубежных СМИ – прежде всего, в связи с кризисом в штате Ракхайн. Число туристов из стран Запада сократилось, в то же время количество гостей страны из Китая, Таиланда, Японии и Южной Кореи выросло. Власти утешают себя тем, что общие цифры падения «незначительные», и что, несмотря на негативные события в штате Ракхайн, резкого обвала турпотока не произошло.

В прошлом году Мьянму посетили 3,44 млн туристов. Число туристов из России в общем потоке обычно невелико – в 2016 году страну посетило около 5,5 тыс россиян (0,43% от общего турпотока), и еще 12,1 тыс человек (0,94%) – из других стран Восточной Европы.
http://www.globalnewlightofmyanmar.com/tourist-arrivals-fall-myanmar/
«Социальный» министр правительства Мьянмы Вин Мьят Эй посетил лагерь в штате Качин, где живут беженцы, вынужденные покинуть свои дома в результате боевых действий вооруженных сил с сепаратистами.
Министр выслушал пожелания беженцев, а затем передал им материальную помощь и продукты питания. Он также отдельно встретился со 100-летней бабушкой и с 90-летними мужчиной и женщиной.
"Российско-мьянманским отношениям - более полутора столетий. Ключевое значение в этих связях всегда имело взаимодействие в военной сфере. К примеру, когда россияне Пашуто и Хлудов в 1876 году после путешествия в эти края вернулись домой, они доставили письмо тамошнего правителя с предложением дружбы и просьбой о подготовке специалистов в России. В числе тех, кто высказал одобрение такому сотрудничеству, был не кто иной, как военный министр Дмитрий Милютин.

Сегодня военно-техническое сотрудничество остается наиболее «продвинутым» сегментом в отношениях двух стран. В 2016 году между оборонными ведомствами было заключено соглашение. Военные обмениваются делегациями, решают вопросы противодействия террористическим угрозам, в Мьянму поставляется российская боевая техника, упрощен порядок захода военных кораблей. Стимул конструктивному диалогу придал и недавний (в январе этого года) визит в эту страну министра обороны РФ Сергея Шойгу.

В новом выпуске программы «Военная приемка» на телеканале «Звезда» журналист Алексей Егоров расскажет о некоторых аспектах нашего взаимодействия с мьянманскими военными. Зрители программы узнают о том, что собой представляют вооруженные силы этой страны, каким успехами гордятся, и какая экзотика присуща армии Мьянмы - страны такой далекой от России, но такой близкой нам по духу и ратной истории."
https://tvzvezda.ru/news/opk/content/201805060759-4g9x.htm
Янгонские депутаты, к которым 4 мая пришел мэр города Маун Маун Со, спросили его о ситуации с крысами.

Сначала депутат Ян Шин поинтересовался, не стоит ли запретить торговать едой на склонах находящегося в городской черте озера Инья. Это озеро было искусственно создано британцами (тогда оно носило имя королевы Виктории) для сбора потоков дождевой воды, идущей «с материка» вниз, в расположенный вдоль берега реки рангунский даунтаун, а также для снабжения водой тогдашнего рангунского водопровода. С запада и с востока озеро ограничено валами - причем, уровень идущих параллельно им городских магистралей значительно ниже уровня воды в озере. Именно протянувшиеся на несколько километров широкие склоны этих валов от озера к дорогам облюбовали жители города для массовых вечерних и праздничных пикников. Понятно, что тут же появилась и торговая инфраструктура в виде предприимчивых граждан, расхаживающих вдоль склонов с коробками и корзинами и предлагающих еду и напитки. Интерес депутата Ян Шина к этой теме был вызван тем, что после людей остается много объедков, и поэтому на склоне массово плодятся крысы.

Мэр города в ответ сообщил, что крысы в Янгоне вообще живут на объедках, выкидываемых из домов и заведений общепита. А на склонах озера многие люди ведут себя неподобающим образом, разбрасывая мусор вокруг, вместо того, чтобы отнести его к расположенным вдоль склона мусорным бакам. При этом, они не реагируют даже на замечания охранников. То есть, вину за то, что вдоль озера расплодились крысы, мэр видит прежде всего в людях, которые посещают это место – и вина уличных торговцев тут минимальна. «Я не говорю, что люди не должны сидеть у озера, - подчеркнул мэр. – Но они должны следовать правилам. Когда вы заводите собаку – вы ведь тоже берете на себя какую-то ответственность».

При этом, чтобы ситуация не выглядела так, будто во всем виноваты обычные люди, мэр Маун Маун Со дополнительно рассказал, как его ведомство борется с крысами. По его словам, мэрия стремится избавиться от грызунов в домах, офисах, школах, магазинах, а также на газонах, рынках и набережных. При этом он привел депутатам статистику боевых действий по дератизации Янгона за два последних финансовых года. Как сообщил депутатам мэр, в 2015-16 финансовом году на городских рынках крыс уничтожали 17 раз, умертвив 763 грызуна; 36 раз с крысами боролись на склонах вдоль озера – результатом стали 722 мертвых животных; 545 раз уничтожали грызунов в общественных местах – на сей раз городские власти насчитали 306 494 дохлые крысы. Борьба с грызунами продолжилась и в 2016-17 финансовом году. С крысами боролись 512 раз, а число учтенных дохлых крыс превысило 370 тысяч.

В тексте заметки на Eleven News не указано, как восприняли эту статистику депутаты – и особенно как сотрудникам мэрии удалось сосчитать дохлых крыс с точностью до штуки, при том, что речь идет о сотнях тысяч. Крыс в Янгоне действительно много – чиновники Янгона не исключают, что их в городе «больше, чем людей». Если учесть, что число жителей Янгона примерно равно 6 миллионам человек, то понятно, что 370 тысяч убитых крыс (которые, к тому же, быстро плодятся) – это капля в море.
http://www.elevenmyanmar.com/local/13864
Местные жители, собравшиеся в отеле River Kwai в тайской провинции Канчанабури, поддержали идею о том, чтобы знаменитая Бирманская железная дорога, известная также как «дорога смерти», была признана объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. В ближайшее время власти займутся подготовкой документов для подачи их в эту международную организацию.

415-километровая железная дорога была построена японцами в годы Второй мировой войны. При ее строительстве использовался каторжный труд пленных солдат и офицеров войск союзников, а также жителей окрестных населенных пунктов. Из-за нечеловеческих условий труда при прокладке железнодорожного пути, которые часто приводили к гибели строителей, она получила название «дороги смерти».

После окончания строительства эта дорога некоторое время связывала Ратчабури в Таиланде и Танбью-зейят в Бирме. Она была закрыта для движения поездов в 1947 году и частично разобрана, но затем участок на тайской стороне был снова запущен в эксплуатацию. Самой знаменитой частью дороги является мост через реку Квай. Известность этому мосту принес выход в 1957 году фильма под названием The Bridge on the River Kwai, рассказывающем о событиях, связанных со строительством дороги.

Следует отметить, что история этого туристического объекта, претендующего сегодня на статус ЮНЕСКО, включает в себя элементы мистификации. Дело в том, что река до выхода фильма носила название Мэкхлонг, и тайские власти переименовали ее в реку Квай уже после выхода упомянутого фильма – для привлечения в этот район туристов (фактически «Квай» - это искаженное тайское слово, означающее «большой приток»). Но об этом тайские газеты сегодня предпочитают не писать.
http://www.nationmultimedia.com/detail/national/30344696
Несмотря на то, что в последние годы крупные соседи Мьянмы активно строят центры обработки данных, в Мьянме этот рынок до сих пор относительно пустой – в стране всего три дата-центра при плохо развитых и устаревших распределительных сетях. «Облачных» хранилищ в Мьянме практически нет, а большая часть услуг по хранению данных мьянманских пользователей предоставляется за пределами страны. Спрос на услуги местных операторов в этой сфере пока довольно мал – в том числе из-за отсутствия гарантий бесперебойного снабжения электроэнергией и из-за проблем с инфраструктурой. При этом, многие из крупных иностранных игроков заинтересованы прийти в Мьянму, но пока остаются в стороне, потому что драйверы рынка еще не определились.

Тем не менее, залогом будущего развития эксперты видят общий рост экономики Мьянмы (а значит, востребованность широкого спектра услуг в сфере IT) и доведение к 2020 году возможности подключения к широкополосному Интернету 50% населения страны (сейчас такую возможность имеет лишь 30% жителей Мьянмы), а 90% населения к этому же году будет иметь возможность того или иного подключения к Интернету. При этом, сегодня идет почти поголовная «смартфонизация» населения, и более 14 миллионов человек (из 54-миллионного населения) являются активными пользователями социальных сетей. В свою очередь, правительство всячески способствует использованию бизнесом цифровых технологий.

В связи с этим один из экспертов призывает не забывать, что когда-то Сингапур отправлял своих студентов именно в Бирму, чтобы они там учились на врачей. По его мнению, Мьянма имеет возможность стать технологическим лидером регионе на гибридном рынке дата-центров/«облаков», поскольку у нее есть возможность перепрыгнуть через этап создания более традиционных «мега-центров данных».
https://data-economy.com/hybrid-myanmar-how-a-quiet-market-could-leapfrog-traditional-data-centre-players/
В восточном штате Шан продолжаются работы по возведению на реке Салуин большой плотины Монг-Тон, на которой будет размещены турбины гидроэлектростанции. Местные жители сообщают, что на объекте под усиленной охраной трудятся сотрудники китайской государственной энергетической компании.

В первоначальном варианте плотина должна была стать самой высокой в стране, а площадь образовавшегося водохранилища превысила бы размеры Сингапура. Тем не менее, после протестов местных жителей и международных экологических организаций проект был пересмотрен. По мнению экспертов, его реализация приведет к затоплению обширной водно-болотистой местности с множеством островков, а также может вызвать активизацию конфликта между вооруженными силами страны и действующими в этом районе сепаратистскими группами.

Река Салуин (местное название – Танлвин) – вторая по значению водная артерия Мьянмы после Иравади и течет к востоку от нее. Она берет свое начало в Тибете и затем устремляется на юг, проходя по территории Китая, Мьянмы и немного – Таиланда. На нескольких участках реки планируется возведение плотин для запуска ГЭС. Дамба Монг-Тон – одна из них.

Сегодня лишь каждый третий житель Мьянмы имеет доступ к централизованному источнику электроэнергии. В настоящее время большая часть электричества производится на 27 гидроэлектростанциях страны. И хотя реализация подобных проектов приведет к тому, что местное население не будет иметь проблем со снабжением электроэнергией, жители окрестных территорий относятся к проекту настороженно. Ситуацию подогревают этнические сепаратисты, утверждающие, что подобные проекты противоречат стремлению к федеративному устройству страны, поскольку ведут к централизации контроля над ресурсами. Кроме того, по их мнению, охрана строительства подобных объектов служит для мьянманских военных удобным предлогом для увеличения своего военного присутствия на этих территориях.
https://www.straitstimes.com/asia/se-asia/work-on-myanmar-dam-goes-on-under-heavy-guard
"Методы обращения властей Мьянмы с представителями народности рохинджа являются «серьезным и вопиющим нарушением международного права», заявили 6 мая в Организации исламского сотрудничества"
https://regnum.ru/news/2411993.html
"Анна Горяинова переехала в Мьянму, где узнала, что медитировать нужно в любой ситуации, а жизнь совсем не стоит воспринимать как проблему, и теперь делится с «РБК Стиль» воспоминаниями и наблюдениями.

— Уже третий год мой дом — в медитационном центре в Янгоне, исторической и культурной столице Мьянмы. Это город с характером, но здесь даже поздно вечером, когда бродишь по переулкам между колониальными домами, из разбитых окон которых часто выглядывают деревья, чувствуешь себя в безопасности. Гуляешь, вдыхаешь запахи уличной еды и благовоний: здесь рядом с пагодами стоят мечети, христианские церкви и индуистские храмы..."
http://style.rbc.ru/impressions/5ae4364b9a7947bd3fe394bb
Пример мьянманского племени падаунгов (длинношеих) для объяснения того, что идеал - понятие относительное:

"В племени падаунгов, в Мьянме, женщины с пятилетнего возраста до сих пор носят на шее медные кольца, которые на самом деле деформируют плечевую зону. Их никто не спрашивает в детстве, нравится им это или нет, просто есть обычай и мифология. По легенде племя падаунгов произошло от союза ветра и беременной драконихи. Она родила их народ из большого кокона, когда радовалась кружащему ветру. Племя чтит память о кружении ношением медных колец. Другая версия говорит, что кольца защищают от укусов тигра. Третья история связана с хранением драгоценных металлов. Женщины в медных кольцах, причина ношения которых до конца неясна им самим, считаются красивыми и статусными. Сегодня на них глазеют туристы, то есть это ещё и бизнес.

В данной истории миф сильнее выбора человека, он занимает главенствующую роль в сознании. Можно ли говорить о личной позиции и свободе в данном случае? Вряд ли. Есть некий ритуал, который повторяется из поколения в поколение и поддерживается общей верой. И нельзя не сказать, что в этой мифологии в «красивые» оковы снова заключена женщина."
http://zondnews.ru/material/4414
Все больше туристов, посетивших Мьянму, приезжают из Багана не с традиционными лаковыми изделиями, а с бутылками, расписанными изнутри.
Их разрисовывает Йо На Тан, один из десяти подобных мастеров в Мьянме.
Художник использует масляные краски и специальные изогнутые под углом кисти. Среди его сюжетов – портреты знаменитостей, сцены повседневной мьянманской жизни и пейзажи Багана.
Работы Йо На Тана в бутылках примерно 5 дюймов (13 см) в высоту продаются по цене от 10 тыс до 30 тыс кьят за штуку. Наибольшей популярностью пользуются изображения Ван Гога – их цена достигает $100.
Этот вид искусства упоминается в Китае с 18 века. Подобным образом расписывали сосуды для хранения порошкообразного табака. Такие бутылки считались символом богатства.
Суд округа Иравади в Патейне 4 мая приговорил лидеров христианской секты «Семья душ» к трем годам тюремного заключения. Основное обвинение, выдвинутое против них – похищение девушки-подростка.

Судебный процесс инициировал отец девушки из округа Загайн, которая поехала на 40-дневные курсы этой секты и затем отказалась вернуться домой. Выяснилось, что подобный случай не единственный, и руководители секты селили подобных отказников (их возраст в среднем составляет около 20 лет) в деревне Хле Сейк. После того, как отец девушки приехал в эту деревню, лидеры секты спрятали его дочь в Патейне.

По данным Совета церквей, секта имеет свои отделения на других территориях Мьянмы. Сотни молодых людей, прошедших обработку в этих отделениях, отказываются вернуться домой. Они работают бесплатно во имя бога – и этот факт позволил выдвинуть против руководства секты обвинения в торговле людьми и в принудительном труде. Лидеры секты также призывали молодых людей дистанцироваться от своих семей и организовывали для них браки по своему выбору, без согласия родителей.

Мьянманские баптисты и Совет церквей открестились от деятельности этой секты, сообщив, что ее учение не соответствует Библии.
https://www.irrawaddy.com/news/burma/leaders-alleged-cult-sentenced-jail-kidnapping.html