Неизвестные взорвали офис крупнейшего мобильного оператора страны MPT в Мусе (север штата Шан).
Инцидент произошел в 22:40 12 апреля. Как сообщает полиция, кто-то бросил два самодельных взрывных устройства в здание, где находился местный офис MPT - государственной телекоммуникационной компании и крупнейшего мобильного оператора Мьянмы.
В результате взрыва повреждено здание и уничтожено офисное оборудование. Также повреждения получили три припаркованные рядом машины, а в окнах соседних зданий вылетели стекла.
Из-за ограничений на передвижение людей в связи с коронавирусом около здания никого не было, и поэтому обошлось без жертв.
Город Мусе расположен на севере штата Шан у границы с КНР. При формальной подконтрольности центральным властям Мьянмы, он фактически поделен на сферы влияния между отрядами вооруженных ополченцев.
Кто и зачем взорвал офис MPT – полиция пока не сообщает.
Инцидент произошел в 22:40 12 апреля. Как сообщает полиция, кто-то бросил два самодельных взрывных устройства в здание, где находился местный офис MPT - государственной телекоммуникационной компании и крупнейшего мобильного оператора Мьянмы.
В результате взрыва повреждено здание и уничтожено офисное оборудование. Также повреждения получили три припаркованные рядом машины, а в окнах соседних зданий вылетели стекла.
Из-за ограничений на передвижение людей в связи с коронавирусом около здания никого не было, и поэтому обошлось без жертв.
Город Мусе расположен на севере штата Шан у границы с КНР. При формальной подконтрольности центральным властям Мьянмы, он фактически поделен на сферы влияния между отрядами вооруженных ополченцев.
Кто и зачем взорвал офис MPT – полиция пока не сообщает.
По ссылке - взгляд на опустевшие улицы Янгона человека, который всю жизнь прожил в шумном переполненном мегаполисе, а теперь, в эпоху коронавируса, увидел его совсем в другом свете. И запечатлел на фотографиях.
https://frontiermyanmar.net/en/in-photos-finding-inspiration-on-yangons-empty-streets
«В этом году в Янгоне тихо. Гостей из-за рубежа нет, потому что аэропорты закрыты. Мало кто покидает свои дома, предпочитая подчиняться указаниям правительства не выходить на улицу. Пандемия COVID-19, которая приостановила движение миллиардов людей по всему миру, приостановила жизнь и в Янгоне.
Когда я гулял по городу, чтобы делать фотографии, я обнаружил, что места, где обычно много людей, поражают тишиной. На дорогах мало машин. Бары и рестораны закрыты, и лишь немногие из них могут предложить еду на вынос. Нигде нет никаких признаков празднования Тинджана. Для человека, который вырос в Мьянме, это кажется сюрреалистичным.
Но не все последствия вспышки коронавируса негативные. 10 апреля я получил на свой телефон уведомление от AirVisual, в котором говорилось, что качество воздуха в Янгоне улучшилось до умеренного, достигнув показателя 88 по американскому индексу качества воздуха.
Это значительное улучшение, учитывая, что в месяцы, предшествовавшие вспышке коронавируса, уровни загрязнения воздуха в городе оценивались по той же шкале в 150–200 единиц.
Мне, как фотографу, это необычное время позволяет мне увидеть Янгон в другом свете. Когда я бродил по улицам города, вместо знакомых звуков автомобильных гудков я слышал щебетание птиц.
Я замечал архитектурную красоту исторических зданий, на которые раньше никогда не обращал внимания. Любая улица, по которой я проходил, была тихой и чистой. Это совсем не похоже на переполненный, грязный мегаполис, в котором я живу. Пандемия не только дала мне возможность о многом задуматься, но и помогла мне увидеть Янгон более чистым, более зеленым городом.»
https://frontiermyanmar.net/en/in-photos-finding-inspiration-on-yangons-empty-streets
«В этом году в Янгоне тихо. Гостей из-за рубежа нет, потому что аэропорты закрыты. Мало кто покидает свои дома, предпочитая подчиняться указаниям правительства не выходить на улицу. Пандемия COVID-19, которая приостановила движение миллиардов людей по всему миру, приостановила жизнь и в Янгоне.
Когда я гулял по городу, чтобы делать фотографии, я обнаружил, что места, где обычно много людей, поражают тишиной. На дорогах мало машин. Бары и рестораны закрыты, и лишь немногие из них могут предложить еду на вынос. Нигде нет никаких признаков празднования Тинджана. Для человека, который вырос в Мьянме, это кажется сюрреалистичным.
Но не все последствия вспышки коронавируса негативные. 10 апреля я получил на свой телефон уведомление от AirVisual, в котором говорилось, что качество воздуха в Янгоне улучшилось до умеренного, достигнув показателя 88 по американскому индексу качества воздуха.
Это значительное улучшение, учитывая, что в месяцы, предшествовавшие вспышке коронавируса, уровни загрязнения воздуха в городе оценивались по той же шкале в 150–200 единиц.
Мне, как фотографу, это необычное время позволяет мне увидеть Янгон в другом свете. Когда я бродил по улицам города, вместо знакомых звуков автомобильных гудков я слышал щебетание птиц.
Я замечал архитектурную красоту исторических зданий, на которые раньше никогда не обращал внимания. Любая улица, по которой я проходил, была тихой и чистой. Это совсем не похоже на переполненный, грязный мегаполис, в котором я живу. Пандемия не только дала мне возможность о многом задуматься, но и помогла мне увидеть Янгон более чистым, более зеленым городом.»
Frontier Myanmar
In photos: Finding inspiration on Yangon’s empty streets
Support independent journalism in Myanmar.
Рассказ о каянах - жителях маленького восточного штата Кая, которые, вернувшись из Таиланда, куда они бежали от вооруженных конфликтов прежних десятилетий, пытаются понять, как они смогут обеспечить себе достойную жизнь дома.
Песчаные дороги вокруг Лойко покрыты красноватой землей. Они окружены десятками лесистых холмов и большими горами на горизонте. Перебегающие дорогу коровы, козы и курицы заставляют машины сбавлять скорость. В Лойко, столице штата Кая (бывший штат Каренни), пограничном районе с Таиландом и самом маленьком из 14 регионов Мьянмы, часто встречаются следы прошлой, но не забытой борьбы правительственных сил против полдюжины партизанских отрядов, сражавшихся с 1950-х годов до окончательного прекращения огня в 2012 году за большую автономию и контроль над природными ресурсами.
В Кая преобладают этнические меньшинства, исповедующие христианство и местные анимистские верования. Население штата - чуть менее 280 тысяч человек, из которых 190 тысяч – сельские жители, работающие на небольших фермах или занятые добычей полезных ископаемых. Более 60 лет вооруженных конфликтов, начавшихся вскоре после обретения Бирмой независимости в 1948 году, сделали этот регион одним из самых бедных в стране.
Однако сейчас ситуация обнадеживает. За последние пять лет военные действия прекратились, и перспективы политического урегулирования обретают все большую реальность. После десятилетий гражданской войны пришедшая в упадок экономика богатого природными ресурсами региона открывает новый путь развития – туризм.
Примерно в 40 километрах к северу от Лойко, в группе крошечных деревень, живет одна из самых популярных в мире этнических групп штата Кая - каяны. Некоторые из их женщин известны кольцами на шеях, локтях и коленях. Родом из Монголии, эта этническая группа поселилась в Бирме две тысячи лет назад, хотя конфликты в разные времена вытеснили ее сначала в штат Шан, а затем в Кая. В обоих штатах существуют деревни каянов, но в штате Шан война еще не закончена, и доступ к ним более проблематичен.
Каяны хорошо помнят время вооруженных конфликтов, когда постоянно приходилось покидать деревни и искать убежище в горах, где трудно было найти еду. Многие пытались избежать опасности, перейдя границу с соединим Таиландом, но там они не встретили к себе хорошее отношение. С целью привлечения туристов власти этой страны согнали их в такие города как Карен Падаунг и Чиангмай, не предоставив им при этом гражданство и не дав им статус беженцев. Некоторые из женщин каянов стали жертвами торговли людьми, и им часто приходилось выбирать между работой в качестве «аттракциона для туристов» и жизнью лагерей беженцев из Бирмы.
Несмотря на маленькие размеры, в штате Кая имеются природные ресурсы. Здесь добываются золото, олово и вольфрам, заготавливается тик (в основном этим занимаются тайцы), а также находятся одни из крупнейших опийных плантаций Мьянмы. Но конфликты предыдущих десятилетий и несправедливое распределение ресурсов (которое сохраняется и сегодня) привели к тому что большинство населения продолжает оставаться бедным, зарабатывая работой на небольших фермах.
При этом, перспектива развития туризма является вполне реальной. 2017 год был рекордным по числу туристов – регион посетили 9 тысяч иностранцев и 30 тысяч внутренних путешественников, что на 20% больше по сравнению с 2016 годом, когда штат был презентован как туристическое направление.
Три года спустя здесь уже появились новые отели и гестхаузы, а также были разработаны программы CBT (Community Based Tourism) в каянские деревни. Небольшая часть доходов идет непосредственно этническим группам, которые пострадали в годы конфликта. Самое главное для них и для разработчиков туристических программ штата – чтобы не повторилась история с их бесправной эксплуатацией как в Таиланде. Один из маленьких шагов на пути к этому – запрет называть их в разговоре «женщинами-жирафами» или «падаунг» («длинная шея»), потому что каянки воспринимают это как оскорбление.
https://theunionjournal.com/myanmar-will-there-be-peace-for-the-long-necked-women-future-planet/
Песчаные дороги вокруг Лойко покрыты красноватой землей. Они окружены десятками лесистых холмов и большими горами на горизонте. Перебегающие дорогу коровы, козы и курицы заставляют машины сбавлять скорость. В Лойко, столице штата Кая (бывший штат Каренни), пограничном районе с Таиландом и самом маленьком из 14 регионов Мьянмы, часто встречаются следы прошлой, но не забытой борьбы правительственных сил против полдюжины партизанских отрядов, сражавшихся с 1950-х годов до окончательного прекращения огня в 2012 году за большую автономию и контроль над природными ресурсами.
В Кая преобладают этнические меньшинства, исповедующие христианство и местные анимистские верования. Население штата - чуть менее 280 тысяч человек, из которых 190 тысяч – сельские жители, работающие на небольших фермах или занятые добычей полезных ископаемых. Более 60 лет вооруженных конфликтов, начавшихся вскоре после обретения Бирмой независимости в 1948 году, сделали этот регион одним из самых бедных в стране.
Однако сейчас ситуация обнадеживает. За последние пять лет военные действия прекратились, и перспективы политического урегулирования обретают все большую реальность. После десятилетий гражданской войны пришедшая в упадок экономика богатого природными ресурсами региона открывает новый путь развития – туризм.
Примерно в 40 километрах к северу от Лойко, в группе крошечных деревень, живет одна из самых популярных в мире этнических групп штата Кая - каяны. Некоторые из их женщин известны кольцами на шеях, локтях и коленях. Родом из Монголии, эта этническая группа поселилась в Бирме две тысячи лет назад, хотя конфликты в разные времена вытеснили ее сначала в штат Шан, а затем в Кая. В обоих штатах существуют деревни каянов, но в штате Шан война еще не закончена, и доступ к ним более проблематичен.
Каяны хорошо помнят время вооруженных конфликтов, когда постоянно приходилось покидать деревни и искать убежище в горах, где трудно было найти еду. Многие пытались избежать опасности, перейдя границу с соединим Таиландом, но там они не встретили к себе хорошее отношение. С целью привлечения туристов власти этой страны согнали их в такие города как Карен Падаунг и Чиангмай, не предоставив им при этом гражданство и не дав им статус беженцев. Некоторые из женщин каянов стали жертвами торговли людьми, и им часто приходилось выбирать между работой в качестве «аттракциона для туристов» и жизнью лагерей беженцев из Бирмы.
Несмотря на маленькие размеры, в штате Кая имеются природные ресурсы. Здесь добываются золото, олово и вольфрам, заготавливается тик (в основном этим занимаются тайцы), а также находятся одни из крупнейших опийных плантаций Мьянмы. Но конфликты предыдущих десятилетий и несправедливое распределение ресурсов (которое сохраняется и сегодня) привели к тому что большинство населения продолжает оставаться бедным, зарабатывая работой на небольших фермах.
При этом, перспектива развития туризма является вполне реальной. 2017 год был рекордным по числу туристов – регион посетили 9 тысяч иностранцев и 30 тысяч внутренних путешественников, что на 20% больше по сравнению с 2016 годом, когда штат был презентован как туристическое направление.
Три года спустя здесь уже появились новые отели и гестхаузы, а также были разработаны программы CBT (Community Based Tourism) в каянские деревни. Небольшая часть доходов идет непосредственно этническим группам, которые пострадали в годы конфликта. Самое главное для них и для разработчиков туристических программ штата – чтобы не повторилась история с их бесправной эксплуатацией как в Таиланде. Один из маленьких шагов на пути к этому – запрет называть их в разговоре «женщинами-жирафами» или «падаунг» («длинная шея»), потому что каянки воспринимают это как оскорбление.
https://theunionjournal.com/myanmar-will-there-be-peace-for-the-long-necked-women-future-planet/
The Union Journal
Myanmar: Will there be peace for the 'long-necked women'? |
The sandy roads around Loikaw sport reddish earth. They are surrounded by dozens of wooded mounds nearby and larger mountains on a visible but distant horizon. Cows, goats, chickens and other wildlife
По данным на полночь 14 апреля, всего в Мьянме с 23 марта выявлено 62 носителя коронавируса.
Соседи по региону:
➖ Малайзия – 4817
➖ Индонезия – 4557
➖ Сингапур - 2918
➖ Таиланд – 2579
➖ Вьетнам – 265
➖ Камбоджа – 122
➖ Лаос – 19
+
➖ Индия – 10453 (пограничные с Мьянмой штаты: Мизорам – 1, Манипур – 2, Нагаленд - 1)
➖ Бангладеш - 803
Соседи по региону:
➖ Малайзия – 4817
➖ Индонезия – 4557
➖ Сингапур - 2918
➖ Таиланд – 2579
➖ Вьетнам – 265
➖ Камбоджа – 122
➖ Лаос – 19
+
➖ Индия – 10453 (пограничные с Мьянмой штаты: Мизорам – 1, Манипур – 2, Нагаленд - 1)
➖ Бангладеш - 803
Всплеск числа случаев Covid-19 в Мьянме прямо связан человеком, фото которого сопровождает публикацию в The Irrawaddy по ссылке. Его зовут Со Дэвид Ла, он баптистский пастор.
Про пастора известно, что ему 43 года, он этнический карен, родился в Мьянме, но сейчас местом его жительства является канадский Торонто. В 2014 году он основал собственную религиозную структуру DREAM Ministry International и, как сказано на его странице в Фейсбуке, «путешествует по миру, проповедуя Евангелие». The Irrawaddy называет его «противоречивой фигурой» в среде мьянманских баптистов из-за полярного отношения к нему прихожан.
Несмотря на действующий с 13 марта запрет властей проводить массовые церемонии, в начале апреля в баптистской церкви, расположенной в янгонском северо-западном районе Инсейн, неоднократно проводились молитвенные собрания с участием Со Дэвида Ла. Обвинения в связи с этим, помимо самого Дэвида Ла, предъявлены еще трем человекам – двум проповедникам и одному мирянину. Всем им грозит до года лишения свободы.
СМИ указывают на то, что Со Дэвид Ла сознательно нарушал указания властей о запрете массовых мероприятий. Он отвергал мнение медицинских экспертов о том, что массовые религиозные мероприятия являются потенциальными источниками массовых вирусных инфекций, заявляя: «Я могу гарантировать, что если ваша церковь всерьез следует за Иисусом, вы не получите эту болезнь.»
Сообщается, что у Дэвида Ла тест на коронавирус дал положительный результат. Соответственно, власти Мьянмы начали проверку всех, кто с ним близко контактировал и кто присутствовал на религиозных собраниях с его участием.
Как результат – тринадцать (включая пастора) выявленных случаев коронавируса среди тех, кто посещал религиозные церемонии. Среди них – известный мьянманский рок-исполнитель Мьо Джи, 44-летний солист группы Iron Cross. Скорее всего, будут и другие заболевшие. Власти закрыли на карантин те кварталы и дома, где проживали заболевшие, в том числе известный у экспатов жилой комплекс Pale Condo на углу улиц пагоды Каба Эй и Сая Сан (именно там живет Мьо Джи).
До сих пор неясно, один ли пастор заражал прихожан, или ему невольно помогали другие участники религиозных мероприятий. Например, известно, что на некоторых из них присутствовал вернувшийся 29 марта в Мьянму из Сингапура 32-летний мужчина, у которого 8 апреля был подтвержден коронавирус (пациент №24).
Анализы на коронавирус дополнительно взяты у более 30 человек, включая вице-президента страны Генри Ван Тхио (христианина и этнического чина). В Интернете распространяется фотография (она приложена к тексту публикации), на которой он сидит рядом с Со Дэвидом Ла, однако, вице-президент заявил, что фото сделано еще 9 февраля, и с тех пор он с пастором не встречался.
С подобного же (с религиозной церемонии, состоявшейся в конце февраля в куала-лумпурской мечети Петалинг) начинался всплеск заболевания Covid-19 в Малайзии.
С 23 марта в Мьянме зарегистрировано 62 случая Covid-19. Двое человек выздоровели, четверо скончались.
https://www.irrawaddy.com/specials/myanmar-covid-19/myanmar-pastors-face-prosecution-defying-ban-religious-gatherings-amid-covid-19.html
Про пастора известно, что ему 43 года, он этнический карен, родился в Мьянме, но сейчас местом его жительства является канадский Торонто. В 2014 году он основал собственную религиозную структуру DREAM Ministry International и, как сказано на его странице в Фейсбуке, «путешествует по миру, проповедуя Евангелие». The Irrawaddy называет его «противоречивой фигурой» в среде мьянманских баптистов из-за полярного отношения к нему прихожан.
Несмотря на действующий с 13 марта запрет властей проводить массовые церемонии, в начале апреля в баптистской церкви, расположенной в янгонском северо-западном районе Инсейн, неоднократно проводились молитвенные собрания с участием Со Дэвида Ла. Обвинения в связи с этим, помимо самого Дэвида Ла, предъявлены еще трем человекам – двум проповедникам и одному мирянину. Всем им грозит до года лишения свободы.
СМИ указывают на то, что Со Дэвид Ла сознательно нарушал указания властей о запрете массовых мероприятий. Он отвергал мнение медицинских экспертов о том, что массовые религиозные мероприятия являются потенциальными источниками массовых вирусных инфекций, заявляя: «Я могу гарантировать, что если ваша церковь всерьез следует за Иисусом, вы не получите эту болезнь.»
Сообщается, что у Дэвида Ла тест на коронавирус дал положительный результат. Соответственно, власти Мьянмы начали проверку всех, кто с ним близко контактировал и кто присутствовал на религиозных собраниях с его участием.
Как результат – тринадцать (включая пастора) выявленных случаев коронавируса среди тех, кто посещал религиозные церемонии. Среди них – известный мьянманский рок-исполнитель Мьо Джи, 44-летний солист группы Iron Cross. Скорее всего, будут и другие заболевшие. Власти закрыли на карантин те кварталы и дома, где проживали заболевшие, в том числе известный у экспатов жилой комплекс Pale Condo на углу улиц пагоды Каба Эй и Сая Сан (именно там живет Мьо Джи).
До сих пор неясно, один ли пастор заражал прихожан, или ему невольно помогали другие участники религиозных мероприятий. Например, известно, что на некоторых из них присутствовал вернувшийся 29 марта в Мьянму из Сингапура 32-летний мужчина, у которого 8 апреля был подтвержден коронавирус (пациент №24).
Анализы на коронавирус дополнительно взяты у более 30 человек, включая вице-президента страны Генри Ван Тхио (христианина и этнического чина). В Интернете распространяется фотография (она приложена к тексту публикации), на которой он сидит рядом с Со Дэвидом Ла, однако, вице-президент заявил, что фото сделано еще 9 февраля, и с тех пор он с пастором не встречался.
С подобного же (с религиозной церемонии, состоявшейся в конце февраля в куала-лумпурской мечети Петалинг) начинался всплеск заболевания Covid-19 в Малайзии.
С 23 марта в Мьянме зарегистрировано 62 случая Covid-19. Двое человек выздоровели, четверо скончались.
https://www.irrawaddy.com/specials/myanmar-covid-19/myanmar-pastors-face-prosecution-defying-ban-religious-gatherings-amid-covid-19.html
The Irrawaddy
Myanmar Pastors Face Prosecution for Defying Ban on Religious Gatherings Amid COVID-19
Two pastors, two others face legal action for holding religious events despite official ban; one has tested positive for COVID-19 and met the vice president in February.
Шестьдесят два гастарбайтера из Мьянмы, устроивших в Куала-Лумпуре шумное празднование Тинджана, были арестованы полицией.
Полиция арестовала их во время рейда в общежитие для рабочих фабрики в Сепанге, населенном пункте к югу от Куала-Лумпура. Доказательством противоправных деяний послужил ролик в группе Paradise Generation Фейсбука (ссылка есть в тексте), где видно, как толпа танцует в темноте на улице под громкую музыку, и участники этого празднования обливают друг друга водой. Как следует из подписи на малайском языке, съемка происходила в полдесятого вчера.
Сейчас полиция ищет всех участников этого события, и уже конфисковала два мобильных телефона, которые использовались доля съемок видео.
В Малайзии уже в третий раз продлен срок карантина – на этот раз до 28 апреля. Те, кто нарушает приказ об этом, выходя на улицу не в одиночку, собирая толпу, или выезжая за пределы 10-километрового радиуса от своих домов, помимо прочих наказаний, могут быть подвергнуты штрафу в размере 1000 ринггит (231 доллар).
Видео вызвало негативную реакцию жителей Малайзии, и комментарии на Фейсбуке в основном были ксенофобскими.
«Я прошу только об одном: отправить их обратно в свою страну, отозвать лицензии у общежития и фабрики», - написал в комментариях пользователь один из пользователей. «Если они в конечном итоге покажут положительный результат на COVID-19, нам не нужно лечить их, потому что это займет время наших врачей и медсестер и на это будут расходоваться деньги налогоплательщиков. Отвезите их в Мьянму в фургоне, - добавил другой пользователь Фейсбука.
https://coconuts.co/kl/news/myanmar-revelers-arrested-in-malaysia-after-party-goes-viral/
Стоит добавить, что подобные попытки устроить Тинджан предпринимаются и в самой Мьянме, однако власти демонстрируют твердое намерение строго наказывать нарушителей.
13 апреля владельцу ресторана в Тачилейке и девяти другим жителям этого города на востоке штата Шан было предъявлено обвинение в нарушении распоряжения властей о запрете массовых мероприятий, которое, согласно действующему законодательству, карается тюремным заключением на срок до одного года и/или штрафом.
Сообщается, что иск подал местный администратор, который увидел, как собравшиеся в толпу люди пьют алкоголь, танцуют под громкую музыку и обливают друг друга водой. Он тут же вызвал полицию.
Полиция арестовала их во время рейда в общежитие для рабочих фабрики в Сепанге, населенном пункте к югу от Куала-Лумпура. Доказательством противоправных деяний послужил ролик в группе Paradise Generation Фейсбука (ссылка есть в тексте), где видно, как толпа танцует в темноте на улице под громкую музыку, и участники этого празднования обливают друг друга водой. Как следует из подписи на малайском языке, съемка происходила в полдесятого вчера.
Сейчас полиция ищет всех участников этого события, и уже конфисковала два мобильных телефона, которые использовались доля съемок видео.
В Малайзии уже в третий раз продлен срок карантина – на этот раз до 28 апреля. Те, кто нарушает приказ об этом, выходя на улицу не в одиночку, собирая толпу, или выезжая за пределы 10-километрового радиуса от своих домов, помимо прочих наказаний, могут быть подвергнуты штрафу в размере 1000 ринггит (231 доллар).
Видео вызвало негативную реакцию жителей Малайзии, и комментарии на Фейсбуке в основном были ксенофобскими.
«Я прошу только об одном: отправить их обратно в свою страну, отозвать лицензии у общежития и фабрики», - написал в комментариях пользователь один из пользователей. «Если они в конечном итоге покажут положительный результат на COVID-19, нам не нужно лечить их, потому что это займет время наших врачей и медсестер и на это будут расходоваться деньги налогоплательщиков. Отвезите их в Мьянму в фургоне, - добавил другой пользователь Фейсбука.
https://coconuts.co/kl/news/myanmar-revelers-arrested-in-malaysia-after-party-goes-viral/
Стоит добавить, что подобные попытки устроить Тинджан предпринимаются и в самой Мьянме, однако власти демонстрируют твердое намерение строго наказывать нарушителей.
13 апреля владельцу ресторана в Тачилейке и девяти другим жителям этого города на востоке штата Шан было предъявлено обвинение в нарушении распоряжения властей о запрете массовых мероприятий, которое, согласно действующему законодательству, карается тюремным заключением на срок до одного года и/или штрафом.
Сообщается, что иск подал местный администратор, который увидел, как собравшиеся в толпу люди пьют алкоголь, танцуют под громкую музыку и обливают друг друга водой. Он тут же вызвал полицию.
Coconuts
Myanmar revelers arrested in Malaysia after party goes viral
Sixty-two Burmese men were arrested yesterday after a video of crowds partying outside a Malaysian hostel during the Thingyan weekend surfaced online.
Минздрав опубликовал новую сводку по Covid-19. Вчера минздрав также сообщил, что сводки будут публиковаться дважды в сутки - утром и вечером.
За сутки – 12 новых случаев. Общее число случаев инфицирования коронавирусом в Мьянме достигло 74. Скончались четверо, выздоровели двое.
Несколько людей получили коронавирус от 85-летнего жителя района Пабедан в янгонском даунтауне, который умер в янгонской клинической больнице. Но особенно много людей инфицированы во время религиозных церемоний с участием баптистского пастора Со Дэвида Ла, у которого обнаружили коронавирус.
При этом, я встречал вчера на Фейсбуке в аккаунтах вполне вменяемых (как мне раньше казалось) людей рамочки на фотографиях профайла с портретом этого пастора и с фразой: «We pray for you, get well soon».
То есть, человек спровоцировал вспышку коронавируса в Мьянме, и неизвестно еще сколько в итоге будет жертв – а люди ставят рамочки с его фотографией. Лично я подобные вещи понять не могу…
За сутки – 12 новых случаев. Общее число случаев инфицирования коронавирусом в Мьянме достигло 74. Скончались четверо, выздоровели двое.
Несколько людей получили коронавирус от 85-летнего жителя района Пабедан в янгонском даунтауне, который умер в янгонской клинической больнице. Но особенно много людей инфицированы во время религиозных церемоний с участием баптистского пастора Со Дэвида Ла, у которого обнаружили коронавирус.
При этом, я встречал вчера на Фейсбуке в аккаунтах вполне вменяемых (как мне раньше казалось) людей рамочки на фотографиях профайла с портретом этого пастора и с фразой: «We pray for you, get well soon».
То есть, человек спровоцировал вспышку коронавируса в Мьянме, и неизвестно еще сколько в итоге будет жертв – а люди ставят рамочки с его фотографией. Лично я подобные вещи понять не могу…
Власти КНР разрешают проезд на свою территорию мьянманских грузовиков с товаром, но их водители и продавцы товара должны остаться на мьянманской стороне. Мьянманцы беспокоятся, что на китайской территории их грузовики сломают, а товар разграбят.
Ежедневно около пунктов пропуска на границе с Китаем останавливаются сотни грузовиков с арбузами, бананами и другой сельскохозяйственной продукцией, выращенной в Мьянме. Китайские власти не допускают на свою территорию мьянманских водителей. Бизнесмены из Мьянмы должны заплатить китайским водителям по 10 юаней (1,4 доллара) за транспортировку их грузовиков до складских комплексов в китайском Жуйли.
Этот шаг был сделан после того, как китайская провинция Юньнань с 1 апреля приняла решение закрыть границу с Мьянмой, запретив ее пересечение всеми транспортными средствами кроме грузовиков. При этом, право на транспортировку мьянманских грузовиков по китайской территории до складских терминалов имели право только те граждане Мьянмы, в удостоверениях личности которых написано, что они жители пограничного города Мусе. Но для большинства водителей грузовиков Мусе – это лишь промежуточный пункт, куда они приезжают из других регионов Мьянмы.
Одновременно власти КНР запретили для китайских граждан доступ на территорию Мьянмы – а значит закрыли возможность для своих бизнесменов принять товар на мьянманской стороне. До этого китайские бизнесмены пересекали границу, чтобы осмотреть мьянманские товары, договориться о цене и принять решение о покупке. Сделки обычно совершались на большой парковочной территории для грузовиков – торговой зоне на 105-й миле около Мусе. Теперь мьянманским продавцам надо сначала как-то переправить свой груз через границу, чтобы там его смогли увидеть китайские покупатели.
Мьянманские шоферы грузовиков обеспокоены тем, что китайцы могут нанести ущерб их транспортным средствам. По их словам, китайские грузовики отличаются от тех, которые используются в Мьянме, а значит китайские водители в силу своей некомпетентности могут повредить мьянманский транспорт неумелой эксплуатацией. В свою очередь, торговцы опасаются, что китайские водители украдут часть их груза, или вообще скроются с товаром.
Мусе является важным пограничным пунктом для экспорта сельскохозяйственной продукции и скота из Мьянмы, а также для импорта из Китая машин и строительных материалов. По словам местных бизнесменов, по мосту через пограничную реку Швели ежедневно проезжают от 600 до 800 грузовиков из Мьянмы, и по меньшей мере 300 китайских грузовиков въезжают в Мьянму.
Мьянманские бизнесмены жалуются, что новые правила увеличили расходы на логистику до такой степени, что многие владельцы грузовых автомобилей сталкиваются с угрозой банкротства.
Мьянманские высокопоставленные чиновники уже встречались с китайскими коллегами в надежде найти решение проблемы. При этом они упирали на то, что эти пограничные территории должны стать частью Экономического коридора Китай Мьянма в рамках инициативы «Пояс и путь», а значит – быть максимально удобными для бизнеса. Пока прогресса достигнуто не было.
https://www.rfa.org/english/news/myanmar/myanmar-trucks-04132020171700.html
Ежедневно около пунктов пропуска на границе с Китаем останавливаются сотни грузовиков с арбузами, бананами и другой сельскохозяйственной продукцией, выращенной в Мьянме. Китайские власти не допускают на свою территорию мьянманских водителей. Бизнесмены из Мьянмы должны заплатить китайским водителям по 10 юаней (1,4 доллара) за транспортировку их грузовиков до складских комплексов в китайском Жуйли.
Этот шаг был сделан после того, как китайская провинция Юньнань с 1 апреля приняла решение закрыть границу с Мьянмой, запретив ее пересечение всеми транспортными средствами кроме грузовиков. При этом, право на транспортировку мьянманских грузовиков по китайской территории до складских терминалов имели право только те граждане Мьянмы, в удостоверениях личности которых написано, что они жители пограничного города Мусе. Но для большинства водителей грузовиков Мусе – это лишь промежуточный пункт, куда они приезжают из других регионов Мьянмы.
Одновременно власти КНР запретили для китайских граждан доступ на территорию Мьянмы – а значит закрыли возможность для своих бизнесменов принять товар на мьянманской стороне. До этого китайские бизнесмены пересекали границу, чтобы осмотреть мьянманские товары, договориться о цене и принять решение о покупке. Сделки обычно совершались на большой парковочной территории для грузовиков – торговой зоне на 105-й миле около Мусе. Теперь мьянманским продавцам надо сначала как-то переправить свой груз через границу, чтобы там его смогли увидеть китайские покупатели.
Мьянманские шоферы грузовиков обеспокоены тем, что китайцы могут нанести ущерб их транспортным средствам. По их словам, китайские грузовики отличаются от тех, которые используются в Мьянме, а значит китайские водители в силу своей некомпетентности могут повредить мьянманский транспорт неумелой эксплуатацией. В свою очередь, торговцы опасаются, что китайские водители украдут часть их груза, или вообще скроются с товаром.
Мусе является важным пограничным пунктом для экспорта сельскохозяйственной продукции и скота из Мьянмы, а также для импорта из Китая машин и строительных материалов. По словам местных бизнесменов, по мосту через пограничную реку Швели ежедневно проезжают от 600 до 800 грузовиков из Мьянмы, и по меньшей мере 300 китайских грузовиков въезжают в Мьянму.
Мьянманские бизнесмены жалуются, что новые правила увеличили расходы на логистику до такой степени, что многие владельцы грузовых автомобилей сталкиваются с угрозой банкротства.
Мьянманские высокопоставленные чиновники уже встречались с китайскими коллегами в надежде найти решение проблемы. При этом они упирали на то, что эти пограничные территории должны стать частью Экономического коридора Китай Мьянма в рамках инициативы «Пояс и путь», а значит – быть максимально удобными для бизнеса. Пока прогресса достигнуто не было.
https://www.rfa.org/english/news/myanmar/myanmar-trucks-04132020171700.html
Radio Free Asia
Myanmar Trucks, Fruit Snagged at China Border Crossing Under COVID-19 Restrictions
Truckers from Myanmar are reluctant to hand over their keys to Chinese drivers for cross-border trips.
Комитет, пытающийся возродить закрытые и разрушенные мечети в Мьянме, не смог преодолеть сопротивление бюрократии, и поэтому многим мусульманам до сих пор негде молиться.
Напряженность в отношении мусульман после 2012 года уменьшилась, но ее следы до сих пор остаются. Даже в общинах, где между буддистами и мусульманами восстановлена определенная степень доверия, мечети и медресе остаются закрытыми или лежат в руинах. На месте исторической мечети Канджи в торговом городе Яметин округа Мандалай, разрушенной националистической толпой в 2014 году, до сих пор груда кирпича и деревянных балок. Медресе Мингала Зэй Йоун в шестидесяти километрах к северу от Мейктилы и сегодня представляет собой обугленные руины - спустя шесть лет после того, как оно было подожжено, а его юные учащиеся зверски убиты.
Отказ правительства разрешить восстановление усугубил нехватку зданий для исламской религиозной практики. Жесткие, но выборочно соблюдаемые положения о возведении и реконструкции религиозных сооружений приводят к тому, что мусульмане Мьянмы, принадлежащие к разным этнолингвистическим группам, таким как чолия (тамилы) и пантеи (китайцы-мусульмане) зачастую лишаются мест для религиозных обрядов в районах своего проживания.
Из-за нехватки мечетей те, которые действуют в центре Янгона, сильно переполнены во время пятничных молитв людьми из отдаленных районов. В полдень по пятницам в районе Южный Дагон на северо-востоке города можно увидеть группы мусульман в их лучшей одежде, мужчин и женщин, которые садятся в грузовички, направляющиеся в мечети районов Такета и Тинганджун.
Мечеть Ма-У-Коун на 133-й улице в районе Тамве по пятницам настолько переполнена, что молитвы читаются в две смены. Секретарь попечительского совета мечети Маун Маун Мьин говорит: «Мы хотим поставить тент на тротуаре, чтобы обеспечить тень для верующих, но администрация района не дает разрешения даже на такое небольшое изменение. Что уж говорить о строительстве новой мечети.»
Мечети в центре города в основном относятся к британской колониальной эпохе, когда мусульмане, большинство из которых были мигрантами с индийского субконтинента, составляли гораздо большую долю населения города, чем сегодня, и при возведении их религиозных зданий практически не было препятствий со стороны властей. Районы, отстроенные с момента обретения независимости за пределами городского центра, в основном возводились без мечетей. Маун Маун Мьин говорит, что что с 1960-х годов ни одно правительство не разрешало строительство новых мечетей.
Для реконструкции религиозных сооружений необходимо согласие местного комитета Сангха Маха Наяка, в состав которого входят буддийские монахи, а также подписи соседей, проживающих «в пяти дверях» по обе стороны от мечети о том, что у них нет возражений. Строительные материалы при ремонте также должны быть идентичны оригинальным - гнилая деревянная балка может быть заменена только деревянной. Эти правила в совокупности препятствуют строительству, расширению или ремонту исламских сооружений. Более крупные ремонтные работы, такие как расширение площади зданий, требуют одобрения региональных властей.
Такая ситуация побудила лидеров мусульманских общин выступить с инициативой вновь открыть 64 мечети и медресе по всей стране, которые когда-либо были закрыты или разрушены. Но, несмотря на все свои усилия, созданный для этого Комитет по восстановлению разрушенных и закрытых мечетей до сих пор не смог одолеть правительственную бюрократию. По-видимому, ни у кого не хватает решимости взять на себя ответственность за решение этой проблемы.
С октября комитет направил 14 писем президенту У Вин Мьину, государственному советнику Аун Сан Су Чжи, министру по делам религии и культуры Аун Ко, главным министрам регионов и соответствующим депутатам. В Нейпьидо им сообщили, что сейчас решения по этим вопросам принимаются властями регионов. А из региональных правительств либо никаких ответов не последовало, либо авторам обращений рекомендовали обращаться к руководству страны.
https://frontiermyanmar.net/en/for-myanmar-muslims-religious-freedom-founders-in-red-tape
Напряженность в отношении мусульман после 2012 года уменьшилась, но ее следы до сих пор остаются. Даже в общинах, где между буддистами и мусульманами восстановлена определенная степень доверия, мечети и медресе остаются закрытыми или лежат в руинах. На месте исторической мечети Канджи в торговом городе Яметин округа Мандалай, разрушенной националистической толпой в 2014 году, до сих пор груда кирпича и деревянных балок. Медресе Мингала Зэй Йоун в шестидесяти километрах к северу от Мейктилы и сегодня представляет собой обугленные руины - спустя шесть лет после того, как оно было подожжено, а его юные учащиеся зверски убиты.
Отказ правительства разрешить восстановление усугубил нехватку зданий для исламской религиозной практики. Жесткие, но выборочно соблюдаемые положения о возведении и реконструкции религиозных сооружений приводят к тому, что мусульмане Мьянмы, принадлежащие к разным этнолингвистическим группам, таким как чолия (тамилы) и пантеи (китайцы-мусульмане) зачастую лишаются мест для религиозных обрядов в районах своего проживания.
Из-за нехватки мечетей те, которые действуют в центре Янгона, сильно переполнены во время пятничных молитв людьми из отдаленных районов. В полдень по пятницам в районе Южный Дагон на северо-востоке города можно увидеть группы мусульман в их лучшей одежде, мужчин и женщин, которые садятся в грузовички, направляющиеся в мечети районов Такета и Тинганджун.
Мечеть Ма-У-Коун на 133-й улице в районе Тамве по пятницам настолько переполнена, что молитвы читаются в две смены. Секретарь попечительского совета мечети Маун Маун Мьин говорит: «Мы хотим поставить тент на тротуаре, чтобы обеспечить тень для верующих, но администрация района не дает разрешения даже на такое небольшое изменение. Что уж говорить о строительстве новой мечети.»
Мечети в центре города в основном относятся к британской колониальной эпохе, когда мусульмане, большинство из которых были мигрантами с индийского субконтинента, составляли гораздо большую долю населения города, чем сегодня, и при возведении их религиозных зданий практически не было препятствий со стороны властей. Районы, отстроенные с момента обретения независимости за пределами городского центра, в основном возводились без мечетей. Маун Маун Мьин говорит, что что с 1960-х годов ни одно правительство не разрешало строительство новых мечетей.
Для реконструкции религиозных сооружений необходимо согласие местного комитета Сангха Маха Наяка, в состав которого входят буддийские монахи, а также подписи соседей, проживающих «в пяти дверях» по обе стороны от мечети о том, что у них нет возражений. Строительные материалы при ремонте также должны быть идентичны оригинальным - гнилая деревянная балка может быть заменена только деревянной. Эти правила в совокупности препятствуют строительству, расширению или ремонту исламских сооружений. Более крупные ремонтные работы, такие как расширение площади зданий, требуют одобрения региональных властей.
Такая ситуация побудила лидеров мусульманских общин выступить с инициативой вновь открыть 64 мечети и медресе по всей стране, которые когда-либо были закрыты или разрушены. Но, несмотря на все свои усилия, созданный для этого Комитет по восстановлению разрушенных и закрытых мечетей до сих пор не смог одолеть правительственную бюрократию. По-видимому, ни у кого не хватает решимости взять на себя ответственность за решение этой проблемы.
С октября комитет направил 14 писем президенту У Вин Мьину, государственному советнику Аун Сан Су Чжи, министру по делам религии и культуры Аун Ко, главным министрам регионов и соответствующим депутатам. В Нейпьидо им сообщили, что сейчас решения по этим вопросам принимаются властями регионов. А из региональных правительств либо никаких ответов не последовало, либо авторам обращений рекомендовали обращаться к руководству страны.
https://frontiermyanmar.net/en/for-myanmar-muslims-religious-freedom-founders-in-red-tape
Frontier Myanmar
For Myanmar Muslims, religious freedom founders in red tape
A committee trying to resurrect shuttered and burned-down mosques has been frustrated by government bureaucracy, leaving many Muslim communities without local places of worship.
Ситуация с коронавирусом на неподконтрольных центральным властям территориях Мьянмы: все осознают грозящую опасность, но каждый реагирует по-своему.
Вооруженные силы Мьянмы (Тамадо) отвергли призыв некоторых этнических группировок о прекращении огня на период эпидемии коронавируса. Представитель Тамадо бригадный генерал Зо Мин Тун заявил 1 апреля, что это предложение нереалистично. По его словам, вооруженные силы уже объявляли об одностороннем прекращении огня в некоторых частях страны в течение девяти месяцев прошлого года, но боевые действия после этого не прекратились. При этом он отметил, что в Тамадо воодушевлены тем, как этнические вооруженные формирования пытаются бороться с коронавирусом на подконтрольных им территориях.
В Национальном союзе Карен (KNU), территория которого протянулась вдоль юго-восточной границы Мьянмы с Таиландом, заявили 26 марта, что их министерство здравоохранения и социального обеспечения направило инструкции о профилактических мерах на основе рекомендаций ВОЗ во все контролируемые ими районы, а также в вооруженные подразделения.
Еще в марте KNU получил несколько тест-наборов для выявления COVID-19. Все они использовались для проверки тех, кто возвращался из Таиланда. Были также созданы 49 пунктов проверки в семи районах, находящихся под контролем этого формирования, на каждом из которых имелся рекомендованы ВОЗ медицинский набор, включавший тестеры температуры, перчатки, маски для лица, гель для рук. На борьбу с пандемией власти территории выделили более четырех миллионов бат. Были отменены все массовые мероприятия.
Группировка «Армия штата Шан-Юг» (штат Шан у границы с Таиландом) пошла дальше, введя с 21 марта ограничения на въезд в контролируемые ей районы. Она также проводит проверки температуры и распределяет маски и гель для рук на въездах в деревни и на пограничных переходах. Созданы комитеты реагирования на COVID-19 при руководителях сельских районов. В их задачу входит в том числе наблюдение за тем, чтобы въехавшие на территорию люди соблюдали 14-дневный карантин.
Секретарь конгресса этнических групп штата Ракхайн Зо Зо Тхун сообщил, что ракхайнская этническая группировка Армия Аракана (АА) предупреждает жителей деревень о соблюдении мер гигиены, направленных на профилактику вируса. Примерно в 45 деревнях созданы места для прохождения карантина для приехавших из-за границы, но очень много нарушителей. Причина – местные жители из-за отсутствия образования не понимают степень угрозы.
Руководство близкого союзника АА, Национально-освободительной армии Та-ан (TNLA) (север штата Шан) заявило, что несмотря на вооруженные конфликты с Тамадо, оно готово передать любого пациента с симптомами COVID-19 властям Мьянмы, поскольку собственных ресурсов для борьбы с коронавирусом и этой группировки нет. При этом были приняты ограничения на перемещения людей и регулярно проводятся проверки состояния здоровья (прежде всего – измерение температуры).
Крупнейшая вооруженная группировка страны, Армия объединенного штата Ва (UWSA), с 26 марта закрыла все свои пограничные пункты пропуска. Подобные меры приняло и руководство соседней группировки, также контролирующей территорию у границы с КНР – Армии национального демократического альянса (NDAA).
Армия независимости Качина (KIA) в середине марта создала в Лайзе Комитет по реагированию на COVID-19. Его цель – профилактические мероприятия и обеспечение безопасности работников здравоохранения. По состоянию на третью неделю марта Комитет по распространил 400 комплектов средств индивидуальной защиты и 100 тысяч масок для использования медицинским персоналом. Руководство группировки признало, что для принятия эффективных мер по противодействию коронавирусу на ее территории находятся китайские специалисты, из Китая также поставляются лекарства и медицинское оборудование. 13 апреля был изолирован один подозреваемый в наличии коронавируса, но его тест, который был проведен в Юньнани, дал отрицательный результат.
https://frontiermyanmar.net/en/from-north-to-south-ethnic-armies-confront-an-unseen-enemy
Вооруженные силы Мьянмы (Тамадо) отвергли призыв некоторых этнических группировок о прекращении огня на период эпидемии коронавируса. Представитель Тамадо бригадный генерал Зо Мин Тун заявил 1 апреля, что это предложение нереалистично. По его словам, вооруженные силы уже объявляли об одностороннем прекращении огня в некоторых частях страны в течение девяти месяцев прошлого года, но боевые действия после этого не прекратились. При этом он отметил, что в Тамадо воодушевлены тем, как этнические вооруженные формирования пытаются бороться с коронавирусом на подконтрольных им территориях.
В Национальном союзе Карен (KNU), территория которого протянулась вдоль юго-восточной границы Мьянмы с Таиландом, заявили 26 марта, что их министерство здравоохранения и социального обеспечения направило инструкции о профилактических мерах на основе рекомендаций ВОЗ во все контролируемые ими районы, а также в вооруженные подразделения.
Еще в марте KNU получил несколько тест-наборов для выявления COVID-19. Все они использовались для проверки тех, кто возвращался из Таиланда. Были также созданы 49 пунктов проверки в семи районах, находящихся под контролем этого формирования, на каждом из которых имелся рекомендованы ВОЗ медицинский набор, включавший тестеры температуры, перчатки, маски для лица, гель для рук. На борьбу с пандемией власти территории выделили более четырех миллионов бат. Были отменены все массовые мероприятия.
Группировка «Армия штата Шан-Юг» (штат Шан у границы с Таиландом) пошла дальше, введя с 21 марта ограничения на въезд в контролируемые ей районы. Она также проводит проверки температуры и распределяет маски и гель для рук на въездах в деревни и на пограничных переходах. Созданы комитеты реагирования на COVID-19 при руководителях сельских районов. В их задачу входит в том числе наблюдение за тем, чтобы въехавшие на территорию люди соблюдали 14-дневный карантин.
Секретарь конгресса этнических групп штата Ракхайн Зо Зо Тхун сообщил, что ракхайнская этническая группировка Армия Аракана (АА) предупреждает жителей деревень о соблюдении мер гигиены, направленных на профилактику вируса. Примерно в 45 деревнях созданы места для прохождения карантина для приехавших из-за границы, но очень много нарушителей. Причина – местные жители из-за отсутствия образования не понимают степень угрозы.
Руководство близкого союзника АА, Национально-освободительной армии Та-ан (TNLA) (север штата Шан) заявило, что несмотря на вооруженные конфликты с Тамадо, оно готово передать любого пациента с симптомами COVID-19 властям Мьянмы, поскольку собственных ресурсов для борьбы с коронавирусом и этой группировки нет. При этом были приняты ограничения на перемещения людей и регулярно проводятся проверки состояния здоровья (прежде всего – измерение температуры).
Крупнейшая вооруженная группировка страны, Армия объединенного штата Ва (UWSA), с 26 марта закрыла все свои пограничные пункты пропуска. Подобные меры приняло и руководство соседней группировки, также контролирующей территорию у границы с КНР – Армии национального демократического альянса (NDAA).
Армия независимости Качина (KIA) в середине марта создала в Лайзе Комитет по реагированию на COVID-19. Его цель – профилактические мероприятия и обеспечение безопасности работников здравоохранения. По состоянию на третью неделю марта Комитет по распространил 400 комплектов средств индивидуальной защиты и 100 тысяч масок для использования медицинским персоналом. Руководство группировки признало, что для принятия эффективных мер по противодействию коронавирусу на ее территории находятся китайские специалисты, из Китая также поставляются лекарства и медицинское оборудование. 13 апреля был изолирован один подозреваемый в наличии коронавируса, но его тест, который был проведен в Юньнани, дал отрицательный результат.
https://frontiermyanmar.net/en/from-north-to-south-ethnic-armies-confront-an-unseen-enemy
Frontier Myanmar
From north to south, ethnic armies confront an unseen enemy
Ethnic armed groups are defending their lands and people from COVID-19 with varying levels of capability, while the Tatmadaw refuses to heed calls for a national ceasefire.
За сутки выявлено еще 11 человек, инфицированных коронавирусом в Мьянме. Итого – восемьдесят пять.
Минздрав опубликовал очередную информацию по выявленным носителям коронавируса. За сутки было проведено 400 тестов по всей стране.
После закрытия границ только у двоих есть история недавнего пребывания за границей (Турция и Сингапур).
Теперь в сводках не указывается, с кем именно из ранее подтвержденных пациентов с COVID-19 контактировали эти люди – просто указано, был такой контакт, или нет (только у четырех человек из 11 таких контактов не было).
Большинство пациентов находятся в Янгоне, одна женщина – в Мандалае и один мужчина – в штате Чин.
Итого, с 23 марта в Мьянме выявлено 85 человек с COVID-19. Четверо скончались, двое выздоровели.
Минздрав опубликовал очередную информацию по выявленным носителям коронавируса. За сутки было проведено 400 тестов по всей стране.
После закрытия границ только у двоих есть история недавнего пребывания за границей (Турция и Сингапур).
Теперь в сводках не указывается, с кем именно из ранее подтвержденных пациентов с COVID-19 контактировали эти люди – просто указано, был такой контакт, или нет (только у четырех человек из 11 таких контактов не было).
Большинство пациентов находятся в Янгоне, одна женщина – в Мандалае и один мужчина – в штате Чин.
Итого, с 23 марта в Мьянме выявлено 85 человек с COVID-19. Четверо скончались, двое выздоровели.
Власти Мандалая приняли решение о том, что с 17 апреля все жители города должны появляться на улице только в медицинских масках. На нарушителей будет налагаться штраф. Через несколько дней подобное решение скорее всего будет принято и в Янгоне.
Озвучивший это решение член городского комитета по развитию Мандалая (мэрии города) Чжо Сан Мьин отметил, что власти, бизнесмены и жертвователи будут бесплатно распространять маски на улицах, на рынках и около других городских объектов. При этом СМИ, чиновники и волонтеры намерены усилить разъяснительную работу по доведению до населения рекомендаций министерства здравоохранения и спорта об обязательном ношении масок и необходимости этой меры. СМИ сообщают, что уже сейчас без масок жители второго по величине города Мьянмы не допускаются на рынки.
В Янгоне решение об обязательном ношении масок пока не принято, хотя в отдельных районах, где отмечены случаи COVID-19, местные власти настоятельно рекомендовали не ходить по улице без масок.
С 13 апреля полицейские, чиновники и волонтеры наладили дежурство на улицах Янгона. Они раздают жителям маски для лица и разъясняют необходимость им носить. Помимо этого, полицейские интересуются у прохожих о причине выхода на улицу и о пункте назначения, напоминая о призыве Аун Сан Су Чжи оставаться дома.
Как показывает недавняя практика принятия мер, связанных с коронавирусом, власти Янгона часто копируют те решения, которые за несколько дней до этого вступили в силу в Мандалае.
https://www.globalnewlightofmyanmar.com/wp-content/uploads/2020/04/DSC_4277-0.jpg
Озвучивший это решение член городского комитета по развитию Мандалая (мэрии города) Чжо Сан Мьин отметил, что власти, бизнесмены и жертвователи будут бесплатно распространять маски на улицах, на рынках и около других городских объектов. При этом СМИ, чиновники и волонтеры намерены усилить разъяснительную работу по доведению до населения рекомендаций министерства здравоохранения и спорта об обязательном ношении масок и необходимости этой меры. СМИ сообщают, что уже сейчас без масок жители второго по величине города Мьянмы не допускаются на рынки.
В Янгоне решение об обязательном ношении масок пока не принято, хотя в отдельных районах, где отмечены случаи COVID-19, местные власти настоятельно рекомендовали не ходить по улице без масок.
С 13 апреля полицейские, чиновники и волонтеры наладили дежурство на улицах Янгона. Они раздают жителям маски для лица и разъясняют необходимость им носить. Помимо этого, полицейские интересуются у прохожих о причине выхода на улицу и о пункте назначения, напоминая о призыве Аун Сан Су Чжи оставаться дома.
Как показывает недавняя практика принятия мер, связанных с коронавирусом, власти Янгона часто копируют те решения, которые за несколько дней до этого вступили в силу в Мандалае.
https://www.globalnewlightofmyanmar.com/wp-content/uploads/2020/04/DSC_4277-0.jpg
https://yangx.top/iksipaz/1567
Ответ на вопрос в тексте поста.
Это традиционно шанские земли, а «пай» с шанского языка можно перевести как «канал». Поэтому река Чаун Маджи («главный водоток» по-бирмански – то есть, тот же самый канал) даже на местных картах иногда называется Чаун Маджи пай - этакое языковое смешение. Или просто «Нам пай» - по-шански «водный канал», «отвод воды».
Ответ на вопрос в тексте поста.
Это традиционно шанские земли, а «пай» с шанского языка можно перевести как «канал». Поэтому река Чаун Маджи («главный водоток» по-бирмански – то есть, тот же самый канал) даже на местных картах иногда называется Чаун Маджи пай - этакое языковое смешение. Или просто «Нам пай» - по-шански «водный канал», «отвод воды».
Telegram
Япона мать
Японская Ассоциация Международного Сотрудничества (JICA) в очередной раз добилась хороших подрядов для крупных японских компаний.
"Тоёта-цусё" (豊田通商) получила заказ на реконструкцию ГЭС Sedawgyi на реке Chaundmagyi (да простит меня @mmrus, я не знаю как…
"Тоёта-цусё" (豊田通商) получила заказ на реконструкцию ГЭС Sedawgyi на реке Chaundmagyi (да простит меня @mmrus, я не знаю как…
"Первое место: «Через реку, Бирма»
Победителем конкурса и фотографом 2020 года стала американка Моника Деневан со своей работой «Across the River, Burma» («Через реку, Бирма») из серии «Songs of the River: Portraits from Burma» («Песни реки: портреты из Бирмы»).
В течение многих лет талантливая девушка, прихватив фотоаппарат, наведывается в районы Бирмы и Китая. Поразительная и медитативная красота природы этих мест и тихое, незаметное в первого взгляда изящество местных жителей отразились в работах автора. Свой кадр, который стал победителем конкурса, Моника Деневан сделала на плёночную фотокамеру «Bronica», что добавляет работе еще больше изысканности и самобытности."
https://www.kp.ru/daily/27118/4199381/
Победителем конкурса и фотографом 2020 года стала американка Моника Деневан со своей работой «Across the River, Burma» («Через реку, Бирма») из серии «Songs of the River: Portraits from Burma» («Песни реки: портреты из Бирмы»).
В течение многих лет талантливая девушка, прихватив фотоаппарат, наведывается в районы Бирмы и Китая. Поразительная и медитативная красота природы этих мест и тихое, незаметное в первого взгляда изящество местных жителей отразились в работах автора. Свой кадр, который стал победителем конкурса, Моника Деневан сделала на плёночную фотокамеру «Bronica», что добавляет работе еще больше изысканности и самобытности."
https://www.kp.ru/daily/27118/4199381/
Комсомольская правда
Красоты Бирмы и винтовки на лужайке: названы победители фотоконкурса «All About Photo-2020»
Опытные жюри назвали самых талантливых фотографов этого года
Бирманско-русский и русско-бирманский ОНЛАЙН-словарь 🇷🇺🇲🇲
https://rumar.info/
✅ 60 000 слов, удобный быстрый поиск.
✅ Словари Н.Новикова, Л.Давыдова, К.Колобова, Г.Мининой в одной базе.
Автор сайта - Иван Рымарь
[email protected]
Пользуйтесь, делитесь, присылайте отзывы.
https://rumar.info/
✅ 60 000 слов, удобный быстрый поиск.
✅ Словари Н.Новикова, Л.Давыдова, К.Колобова, Г.Мининой в одной базе.
Автор сайта - Иван Рымарь
[email protected]
Пользуйтесь, делитесь, присылайте отзывы.
В Мьянму готовы войти семь крупных банков из других стран Азии. Ожидается, что это позволит стимулировать приток инвестиций, предложить новые финансовые услуги местным потребителям и модернизировать банковскую систему страны.
Центробанк Мьянмы в конце прошлой недели предварительно одобрил заявки семи иностранных банков из других стран Азии на создание их филиалов в Мьянме. Это решение стало частью усилий правительства Аун Сан Су Чжи по открытию банковской отрасли для иностранных игроков. Ожидается, что эти банки начнут свою деятельность в Мьянме в первой половине 2021 года, после официального получения лицензий.
Siam Commercial Bank, входящий в тройку крупнейших банков Таиланда, заявил, что он первоначально будет ориентирован на тайских корпоративных клиентов, инвестирующих в Мьянму, а также на тех, кто в этой стране «намерены расширять торговлю и инвестирование». В заявлении генерального директора и председателя исполнительного комитета банка говорится: «Мы готовы обслуживать клиентов с помощью полного спектра финансовых решений, таких как кредиты, обмен валюты, финансирование торговых сделок, обеспечение логистических цепочек и управление денежными средствами».
Другими банками, заявки которых были одобрены Центробанком Мьянмы, являются южнокорейские Industrial Bank of Korea, KB Kookmin Bank и Korea Development Bank, тайваньские Cathay United Bank и Mega International Commercial Bank, а также Bank of China Hong Kong – ведущее кредитное учреждение Гонконга, связанное с китайским государственным Bank of China.
В настоящее время в Мьянме действуют 13 иностранных банков, среди которых имеются японские банковские конгломераты. То есть, через 9 месяцев в Мьянме будут работать 20 иностранных банков.
В заявлении комитета Центробанка по лицензированию говорится, что он «ожидает постоянного участия всех заявителей в развитии» Мьянмы.
Правительство Мьянмы с 2018 года поэтапно смягчало правила в отношении иностранных финансовых структур.
В ноябре 2019 года оно ввело систему выдачи лицензий на деятельность дочерних структур, согласно которой банковские лицензии могут получить местные финансовые структуры, аффилированные с иностранными банками. Такая лицензия позволяет предоставлять широкий спектр финансовых услуг не только корпорациям, но и розничным клиентам - от приема депозитов до предоставления кредитов. То есть, предлагать им то же самое, что и местные банки.
До 2019 года в Мьянме существовала система выдачи лицензий на деятельность филиалов, которая разрешала иностранным банкам, имевшие филиалы в Мьянме, предоставлять услуги только корпоративным клиентам.
В этом году страна перешла от протекционизма в отношении отечественных банков к политике поощрения конкуренции с зарубежными игроками. Власти Мьянмы также отменили 35-процентный порог для доли, которую иностранные банки могли иметь в местных банковских структурах – создав тем самым возможность приобретения мьянманских банков покупателями из-за рубежа.
Из семи банков право на создание дочерних структур получили лишь Industrial Bank of Korea, KB Kookmin Bank и SCB. Остальные банки откроют в Мьянме свои филиалы.
Центробанк Мьянмы также одобрил заявку крупнейшей тайской кредитной структуры Kasikornbank на приобретение доли в местном Ayeywwaddy Farmers Development Bank. Ранее в этом году The Myanmar Times сообщала, что Kasikornbank планирует приобрести 35% акций этого мьянманского банка.
Вход в Мьянму большего количества иностранных банков будет означать увеличение возможностей для получения кредитов начинающими предпринимателями и представителями среднего класса страны, число которых увеличивается по мере роста экономики. Согласно статистике центрального банка, совокупные сбережения населения Мьянмы в конце 2018 года составили 37,5 триллионов кьят (26,5 миллиардов долларов), и это в 2,5 раза больше, чем четыре года назад.
https://asia.nikkei.com/Business/Finance/Myanmar-allows-Korean-and-Thai-banks-entry-to-boost-investment
Центробанк Мьянмы в конце прошлой недели предварительно одобрил заявки семи иностранных банков из других стран Азии на создание их филиалов в Мьянме. Это решение стало частью усилий правительства Аун Сан Су Чжи по открытию банковской отрасли для иностранных игроков. Ожидается, что эти банки начнут свою деятельность в Мьянме в первой половине 2021 года, после официального получения лицензий.
Siam Commercial Bank, входящий в тройку крупнейших банков Таиланда, заявил, что он первоначально будет ориентирован на тайских корпоративных клиентов, инвестирующих в Мьянму, а также на тех, кто в этой стране «намерены расширять торговлю и инвестирование». В заявлении генерального директора и председателя исполнительного комитета банка говорится: «Мы готовы обслуживать клиентов с помощью полного спектра финансовых решений, таких как кредиты, обмен валюты, финансирование торговых сделок, обеспечение логистических цепочек и управление денежными средствами».
Другими банками, заявки которых были одобрены Центробанком Мьянмы, являются южнокорейские Industrial Bank of Korea, KB Kookmin Bank и Korea Development Bank, тайваньские Cathay United Bank и Mega International Commercial Bank, а также Bank of China Hong Kong – ведущее кредитное учреждение Гонконга, связанное с китайским государственным Bank of China.
В настоящее время в Мьянме действуют 13 иностранных банков, среди которых имеются японские банковские конгломераты. То есть, через 9 месяцев в Мьянме будут работать 20 иностранных банков.
В заявлении комитета Центробанка по лицензированию говорится, что он «ожидает постоянного участия всех заявителей в развитии» Мьянмы.
Правительство Мьянмы с 2018 года поэтапно смягчало правила в отношении иностранных финансовых структур.
В ноябре 2019 года оно ввело систему выдачи лицензий на деятельность дочерних структур, согласно которой банковские лицензии могут получить местные финансовые структуры, аффилированные с иностранными банками. Такая лицензия позволяет предоставлять широкий спектр финансовых услуг не только корпорациям, но и розничным клиентам - от приема депозитов до предоставления кредитов. То есть, предлагать им то же самое, что и местные банки.
До 2019 года в Мьянме существовала система выдачи лицензий на деятельность филиалов, которая разрешала иностранным банкам, имевшие филиалы в Мьянме, предоставлять услуги только корпоративным клиентам.
В этом году страна перешла от протекционизма в отношении отечественных банков к политике поощрения конкуренции с зарубежными игроками. Власти Мьянмы также отменили 35-процентный порог для доли, которую иностранные банки могли иметь в местных банковских структурах – создав тем самым возможность приобретения мьянманских банков покупателями из-за рубежа.
Из семи банков право на создание дочерних структур получили лишь Industrial Bank of Korea, KB Kookmin Bank и SCB. Остальные банки откроют в Мьянме свои филиалы.
Центробанк Мьянмы также одобрил заявку крупнейшей тайской кредитной структуры Kasikornbank на приобретение доли в местном Ayeywwaddy Farmers Development Bank. Ранее в этом году The Myanmar Times сообщала, что Kasikornbank планирует приобрести 35% акций этого мьянманского банка.
Вход в Мьянму большего количества иностранных банков будет означать увеличение возможностей для получения кредитов начинающими предпринимателями и представителями среднего класса страны, число которых увеличивается по мере роста экономики. Согласно статистике центрального банка, совокупные сбережения населения Мьянмы в конце 2018 года составили 37,5 триллионов кьят (26,5 миллиардов долларов), и это в 2,5 раза больше, чем четыре года назад.
https://asia.nikkei.com/Business/Finance/Myanmar-allows-Korean-and-Thai-banks-entry-to-boost-investment
Nikkei Asian Review
Myanmar allows Korean and Thai banks' entry to boost investment
KB Kookmin, Siam Commercial and other banks to begin operating by early 2021