✅ Во время облета территории Мьянмы монахи на языке пали декламировали паритты –специальные сутты, призванные отвратить беду или опасность. Они также читали паттхану – часть Абидхаммы Питаки, описывающую 24 вида причинно-следственных связей (паццая), которую, согласно буддизму Тхеравады, обычно декламируют с целью «упорядочить» процессы в окружающем мире и попытаться направить развитие событий в «правильное» русло.

Помимо чтения буддийских текстов группа монахов также распространяла метту – любящую доброту.

Целью буддийских церемоний, совершаемых монахами в ходе облета Мьянмы, было предохранение территории страны от эпидемии коронавируса.

Еще четыре случая коронавируса в Мьянме – члены семьи медсестры из SOS clinic, о положительном результате на Covid-19 у которой стало известно 31 марта.

Наличие коронавируса подтвердилось у членов семьи 45-летней медсестры SOS clinic (случай коронавируса №15), расположенной на территории гостиничного комплекса Inya Lake, сейчас закрытого на строгий карантин вместе с постояльцами и персоналом.

Covid-19 обнаружен у живущих в регионе Баго 47-летнего мужа медсестры, ее дочери 8 лет, сына 10 лет и племянницы 18 лет.

Таким образом, в Мьянме с 23 марта коронавирус официально подтвержден у двадцати человек. Один из них, страдавший онкологическим заболеванием 69-летний пациент специализированной больницы Вэйбаги, 31 марта скончался.

Мьянма прекратила выдачу лицензий на экспорт риса для обеспечения внутреннего потребления в условиях глобальной пандемии коронавируса. Существующие лицензии остаются в силе.

Правительство Мьянмы ввело мораторий на выдачу экспортных лицензий на рис сразу после того, как в середине марта ВОЗ назвала коронавирус глобальной угрозой. По ранее выданным лицензиям, которые обычно выдаются на шесть месяцев, будет разрешено экспортировать рис до окончания срока их действия.

Обычно Мьянма производит 13,5 млн тонн риса в год. На внутреннее потребление идет более 10 млн тонн, а на экспорт – около 3 млн тонн. Страна экспортирует рис в более 50 стран, причем около 40 процентов ее экспорта идет в Китай.

Ранее Мьянма ставила цель в текущем финансовом году (начавшемся в октябре) экспортировать 2,2 млн тонн риса. За первые пять месяцев было экспортировано около 1,4 млн тонн.

Не все экспортеры риса согласны с необходимостью такого решения правительства. Они считают, что производимого риса хватит для бесперебойного снабжения населения страны. А если в Мьянме на фоне экономических проблем, связанных с пандемией Covid-19, будет переизбыток предложения риса при снижении на него спроса, то цена на него окажется слишком низкой для многих фермеров, и это может привести к их разорению.

Тем не менее, власти уже установили лимит на экспорт – 100 тысяч тонн в месяц. Одновременно правительство, имея 15 тысяч тонн риса в резерве, планирует приобрести дополнительно еще 100 тысяч тонн. Власти опасаются панических закупок в том случае, если ситуация с распространением в стране коронавируса станет неблагоприятной.

Федерация риса Мьянмы и другие отраслевые группы обратились к торговцам с призывом не поднимать цены на рис, а министерство торговли предупредило, что против тех, кто будет повышать цены, власти примут суровые меры.
https://www.rfa.org/english/news/myanmar/rice-04012020193852.html

По ссылке – публикация на сайте Myanmore с фотографиями рекламных постеров и этикеток бирманских товаров столетней давности, а также рассказ о том, как некоторые из них прокладывали себе дорогу к местному покупателю.

На рубеже девятнадцатого века британская колония Бирма экспортировала на Запад каучук, тик и нефть, а взамен импортировала европейские промышленные товары. Но мало кто знает, что уже в то время там постепенно появлялись собственные товарные бренды.

Например, Tiger Balm (Тигровый бальзам) с 1870 года изначально выпускался в Бирме, когда аптекарь передал свой секрет двум братьям-китайцам, которых звали Хо и Па. Вскоре они начали продавать этот натуральный анальгетик вдоль всего Малаккского пролива, и даже дальше - в Европу и Китай.

Братья накопили большое состояние и стали филантропами, построив (среди прочих благотворительных сооружений) сохранившийся до нашего времени мемориальный зал в Янгонском центре слепых, над входом в который до сих пор красуется бренд бальзама с тигром в прыжке.

Были и другие местные производители, бренды которых сейчас можно считать памятью об ушедшей бирманской индустриальной эпохе. Среди них были Dawood Match Co., Imperial Waters, Burma Enameled Iron Wares Ltd., Bo Ohn Thee Toy Company и Burma Biscuit Factory. В одном только Янгоне Phoenix Coach Works производил «догкарты, коляски, повозки и фаэтоны», Misquith and Co. - пианино, а Diamond Co. - лед и газированную воду. Многие из этих компаний с гордостью объявили, что они олицетворяют слоган «Сделано в Бирме», который сейчас обнаружить куда труднее.

Однако, на рынке все-таки по-прежнему преобладали импортные товары, и именно здесь, на пути Запада к Востоку, главную роль стала играть реклама. Импортеры начали искать маркетинговые ходы для привлечения внимания бирманского потребителя (иностранные компании редко имели в стране рекламный персонал, и поэтому они оставляли маркетинг своей продукции местным дистрибьюторам, часто бирманским).

Чи Икея в своей книге «Переформатирование женщин, колониализм и современность в Бирме» предполагает, что эти фирмы зачастую для увеличения продаж своей продукции использовали фразы о «современности» и «науке». А иногда – специально дублировали этикетку на нескольких языках (с надписями не только на бирманском, но и на английском, китайском и малайском) для того, чтобы показать, что их повар популярен в других странах мира.

Однако, при этом, рекламодатели все же стремились «приземлить» свой товар на бирманскую почву. Возьмем, к примеру, почти комедийную рекламу «Знаменитый английский торт Peek Frean, богатый фруктами», где сказано, что этот торт идеально подходит «для подношений пхоунджи (монахам) и для церемоний во время праздника воды и нового года». Такая странная адаптация английского десерта к чисто бирманскому празднику не была чем-то необычным, но сработала ли она – большой вопрос (как показывает практика продвижения современных западных брендов, в Азии то, что работает в одном месте, не обязательно будет работать в другом).

В конце концов бирманский потребитель сам решал, что ему покупать, тем самым формируя вкус и определяя тот путь, по которому Бирма в итоге двинулась к современности.
https://www.myanmore.com/2020/04/the-mad-men-of-colonial-burma/

Японский лидер розничной торговли Aeon к 2023 году откроет торговый центр в Мьянме. Компания сделает еще один шаг по расширению своего бизнеса в Юго-Восточной Азии.

Этой весной крупнейший в Японии ритейлер Aeon создаст совместное предприятие с мьянманским конгломератом Shwe Taung Group, чтобы начать в Янгоне работу над проектом Aeon Mall. В группу Shwe Taung входит крупнейший в Мьянме оператор торговых центров, и партнерство с ним поможет Aeon привлечь популярных и «брендовых» арендаторов, сотрудничество с которыми является залогом успеха для проекта.

Перспективы быстрого экономического развития Мьянмы и численность ее населения в 53 миллиона человек делают ее привлекательной целью для инвестиций, особенно на фоне экономических проблем в мире, вызванных пандемией коронавируса. Ежегодный рост экономики этой страны в среднем составляет 6-7%. По данным Международного валютного фонда, в прошлом году показатель валового внутреннего продукта на душу населения был равен 1244 долларам.

Aeon начал экспансию в Мьянму вскоре после перехода страны в 2011 году к гражданскому правлению, основав там в 2013 году бизнес в сфере финансовых услуг. Компания стала первым иностранным ритейлером, открывшим в новейшее время в Мьянме розничный супермаркет – это произошло в Янгоне в 2016 году. Сейчас у Aeon в стране действует более десяти магазинов.

Микрофинансовый бизнес Aeon также получил в Мьянме широкое распространение, и компания в ходе реализации проекта по созданию торгового центра намерена использовать наработанную информацию о покупательских предпочтениях жителей страны.

В то время как европейские супермаркеты, такие как французский Carrefour, уходят из Юго-Восточной Азии, Aeon по-прежнему полон решимости расширять свое присутствие в регионе.

Aeon уже открыл девять торговых центров в Юго-Восточной Азии - во Вьетнаме, Камбодже и Индонезии. Операционная прибыль компании в странах Юго-Восточной Азии за финансовый год, закончившийся в феврале 2019 года, составила 33,8 млрд иен (315 млн долларов) - это почти 20% от ее общего объема продаж и намного превышает 1,4 млрд иен, которые она заработала в Китае.
https://asia.nikkei.com/Business/Retail/Japan-s-top-retailer-Aeon-to-open-mall-in-Myanmar-by-2023

Мьянманцы, вернувшиеся из-за рубежа и отказывающие пройти карантин, получают тюремные сроки.

✴️ В районе Лемьетна округа Иравади суд приговорил вернувшегося из Китая человека к трем месяцам каторжных работ за отказ проходить 14-дневный карантин и побег из карантинного центра. Приговор вынесен в соответствии со статьей 18 закона о профилактике инфекционных заболеваний и борьбе с ними.

После возвращения из-за границы мужчина 28 марта был определен в карантинный центр, откуда сбежал 1 апреля. Приговор по этому делу был вынесен 2 апреля.

✴️ В этот же день суд района Пале округа Загайн вынес приговор в отношении мьянманского гастарбайтера, вернувшегося из-за рубежа. За невыполнение распоряжений начальника карантинного центра мужчина был приговорен на основании статьи 30а Закона о борьбе со стихийными бедствиями к шести месяцам заключения с принудительными работами.

Осужденный будет отправлен в место отбытия наказания после завершения 14-дневного карантина.
https://www.irrawaddy.com/specials/myanmar-covid-19/myanmar-jails-two-returning-migrant-workers-defying-quarantine.html

Магические заклинания - процветающий бизнес в Мьянме. Маги, притесняемые в годы военного правления, снова становятся важной частью бирманского общества. Публикация The Economist.

Мин Чжо Тейну всего 26 лет, но он обладает несомненным даром убеждения. В своем доме в пригороде Янгона, крупнейшего города Мьянмы, он сидит, скрестив ноги, на полу перед алтарем, украшенным чайными свечами, цветами и магическими диаграммами. Его семья и ученики собираются и внимательно слушают его объяснения о том, как он приобрел свои способности, в том числе дар лечить болезни, увеличивать прибыль и отражать нападение человека с ножом (он силой мысли поворачивает нож в сторону нападающего).

Мин Чжо Тейн является одним из представителей растущего числа набожных бирманских буддистов, стремящихся овладеть оккультными техниками. По словам Томаса Пэттона, автора книги «Волхвы Будды», за последние несколько лет интерес к магии в Мьянме резко возрос. На протяжении веков многие буддисты верили, что высшая степень благочестия может дать особые способности. В конце концов, отшельники, обладающие сверхъестественными качествами, помогали самому Будде – так сказано в древних текстах. Считается, что в Мьянме «вэйзза» (маги) защищали веру в периоды бедствий - например, во время британского колониального правления. Сегодня можно часто увидеть в пагодах святилища, посвященные самым могущественным «вэйзза», где им оказывают почтение за чистоту их помыслов и готовность помогать тем, кому это необходимо.

Но до недавнего времени «вэйзза» были изгнаны на маргинальные позиции в бирманском обществе. Не Вин, управлявший Мьянмой железной рукой с 1962 по 1988 год, боялся и завидовал секретным ассоциациям «вэйзза», которые имели влиятельных сторонников и были настолько таинственными, что их, как пишет Пэттон, считали «бирманскими буддистскими иллюминатами». Говорят, что диктатор опасался, что они могут его свергнуть, задействовав для этого, например, армию призраков. Он разогнал некоторые из этих групп, запретил их журналы и книги, а также вытравил упоминания о «вэйзза» в фильмах и в СМИ.

Маги начали свое возвращение в жизнь общества около десяти лет назад, когда армия передала политическую власть гражданскому правительству. Со времени упразднения совета по цензуре в 2012 году, и особенно за последние пару лет, произошел, по словам Пэттона, «взрыв публикаций о магах». Молодые представители этого рода деятельности формируют свой имидж, рекламируя себя в YouTube и Facebook, где самые популярные из них имеют сотни тысяч подписчиков. Три «вэйзза», с которыми беседовала автор публикации, сообщили, что в последние годы число их учеников и клиентов растет.

Их притягательная сила - способность управлять физическим миром. Величайшие маги, видимо, умеют летать, превращать неблагородные металлы в золото и достигать бессмертия – такие умения не помешали бы никому. Даже маги среднего уровня заявляют о том, что у них есть подобные способности. Клиенты приходят к Со Лвину, импозантному «вэйзза» с копной каштановых волос, чтобы увеличить свою прибыль, повысить собственную привлекательность, отвадить злых духов и удалить опухоли. Система здравоохранения Мьянмы оставляет желать лучшего, и больные часто обращаются к «вэйзза» когда врачи не могут их вылечить.

«Наука решает проблемы рака с помощью медицины и хирургии, - говорит Со Лвин. - Мы можем вылечить такие болезни по-своему». Вооружившись потрепанной книгой заклинаний и заламинированной красной диаграммой, он опускает указательный палец в небольшой горшочек с ароматными чернилами. Когда он делает это, на краткий миг становятся видны поблекшие красные татуировки, выгравированные на тыльной стороне предплечья - источник его целительной силы. Он нажимает пальцем на ладонь автора публикации, затем произносит заклинание. С тех пор автор пока еще ничем не болела.
https://www.economist.com/asia/2020/04/02/magical-spells-are-a-booming-business-in-myanmar

Власти округа Баго разрешили сохранить жизнь годовалой собаке, принадлежащей инфицированным коронавирусом.

2 апреля Тун Тун У, министр иммиграции и человеческих ресурсов округа Баго, заявил, что собака, принадлежащая зараженным коронавирусом людям, должна быть уничтожена.

Речь шла о годовалой немецкой овчарке по имени Джекки, владельцами которой были члены семьи местного администратора района Паукхаун в округе Баго. Сам чиновник, его 10-летний сын и 8-летняя дочь, а также 18-летняя племянница, были инфицированы женой этого чиновника, работавшей в янгонской SOS Clinic и приезжавшей к семье в Баго. После того, как все члены семьи оказались в больнице, собака осталась одна.

Тем не менее, затем министр все-таки разрешил сохранить жизнь собаке. Она будет отправлена в приют для бездомных животных Ананда Мьита в Пьи, где его владелец Аун Чжо Мо гарантировал, что в течение 14 дней собака будет содержаться в отдельном помещении. Он также собрался более подробно изучить вопрос о том, возможно ли инфицирование людей через домашних животных.

Сообщается также, что одиннадцать человек, включая четырех местных депутатов, которые недавно присутствовали на встрече с администратором, находятся на домашнем карантине. Девять других людей, также встречавшихся с чиновником, содержатся в карантинном центре района Паукхаун.
https://www.irrawaddy.com/specials/myanmar-covid-19/covid-19-patients-dog-spared-from-execution-in-myanmar.html

Власти Янгона и Мандалая принимают меры по ограничению передвижения людей. Главная задача – не допустить скопления людей на улицах в дни Тинджана, бирманского Нового года.

✴️ Янгон.

3 апреля региональное правительство Янгона призвало оставаться дома во время десятидневных выходных по случаю Тинджана (с 10 по 19 апреля) всех жителей региона, кроме тех, кто задействован в мероприятиях по профилактике, контролю и лечению Covid-19.

Бирманские новогодние праздники, которые обычно собирают на улицах большие толпы народа, в этом году были официально отменены еще в марте. Именно поэтому правительственный комитет округа Янгон по Covid-19 поручил должностным лицам всех 45 районов довести до сведения местных жителей настоятельную рекомендацию не выходить на улицу с 10 по 19 апреля, за исключением походов для покупки продуктов и лекарств. В некоторых районах информацию об этом транслировали через установленные на машинах громкоговорители.

Население округа Янгон превышает 7 миллионов человек, причем более 4 миллионов из них проживают в самом городе, экономической столице страны.

https://www.mmtimes.com/news/yangon-urges-people-stay-home-during-thingyan-holiday.html

✴️ Мандалай.

Второй по численности населения город Мьянмы запретит с 7 по 21 апреля въезд в город и выезд из него всех видов транспортных средств. Об этом заявил 3 апреля мэр города Е Лвин. На своей странице в Facebook он сообщил, что ближе к 21 апреля будет ясно, продлять запрет дальше, или нет.

На этот период в Мандалае также будут закрыты все отели и гестхаузы, а также прекратят работу все магазины, кроме тех, которые продают товары первой необходимости, продукты питания и лекарства.

Этот 14-дневный запрет приходится на весь период Тинджана.

На прошлой неделе власти Мандалая закрыли в городе 41 универсальный рынок, а все заведения общепита в этом городе работают только «на вынос».

В среду чиновники сообщили, что более 3200 человек в этом городе находятся в центрах по прохождению 14-дневного карантина.

Одним из 20 официально выявленных на сегодняшний день случаев Covid-19 в Мьянме является 33-летний мьянманец с американским паспортом, который 19 апреля приехал из США в Мандалай. Через четыре для после прибытия в город у него начался кашель и поднялась температура. Тест подтвердил наличие у него коронавируса, и в настоящее время он находится в мандалайской больнице Кандонади.
https://www.mmtimes.com/news/mandalay-city-halt-entry-and-exit-vehicles-april-7-21.html

Стоит ли закрывать страну, усиливая военных, если система здравоохранения Мьянмы даже в этом случае не справится с прогнозируемым всплеском эпидемии коронавируса.

По ссылке – публикация в Frontier Myanmar на популярную сегодня у мьянманских либералов тему: если придется устраивать локдаун с жестким карантином (например, по европейскому типу) – это значит нужно будет передавать полномочия по контролю за исполнением такого решения военным, которые и без того очень автономны по конституции, и которые в итоге гипотетически могут эту данную им власть (или ее часть) обратно не отдать.

При этом, в статье есть и другие моменты, на которые стоит обратить внимание.

✴️ По некоторым оценкам (источник которых автор не приводит), «в этом году коронавирус может убить в Мьянме 50 тысяч человек». При этом, он замечает, что эти оценки смертности «ниже, чем в европейских странах» - главным образом потому, что только 3,5% населения Мьянмы старше 70 лет – то есть, принадлежат к той возрастной группе, которая особенно уязвима к вирусу. Но это, по его словам, относительно умеренная цифра, если вспомнить, что двадцать лет назад в Мьянме от туберкулеза ежегодно умирали 100 тысяч человек, а от малярии - 700 тысяч.

✴️ В настоящее время в Мьянме насчитывается менее 200 устройств для искусственной вентиляции легких, большинство из которых находятся в Янгоне, Мандалае и Нэйпьидо, и они смогут помочь лишь очень малой части тех, кто, вероятно, в этом будет нуждаться. Сейчас мы находимся в самом начале кривой роста случаев Covid-19, и ясно, что мощностей системы здравоохранения Мьянмы не хватит даже при самом эффективном социальном дистанцировании в мире.

✴️ Даже если разработают новые протоколы лечения, охват всего населения потребовал бы революции в сфере охраны здоровья. Средние расходы на здравоохранение в странах-членах Организации экономического сотрудничества и развития составляют более 4 тысяч долларов в год на человека, а в Мьянме они никогда не превышали 15 долларов. Это не та цифра, которая позволит справиться с Covid-19. Даже если власти бросят лечение других заболеваний и сосредоточатся только на коронавирусе, все равно этого будет недостаточно.

✴️ Если Мьянма намерена последовать примеру растущего числа стран мира, устраивающих в своих странах локдауны, то смысл это делать будет только тогда, когда есть обоснованная надежда на то, что власти смогут справиться с вирусом в течение шести месяцев. Если это невозможно, то для полной блокировки нет никаких обоснований. Если правительство не будет иметь перспектив в это время радикально увеличить расходы на здравоохранение (с помощью или без помощи международного сообщества), эта тактика «военизированного ответа» на эпидемию коронавируса только «отсрочит неизбежное».

✴️ Мьянма должна вводить те или меры исходя из понимания того, какого результата она реально сможет с их помощью добиться. Да, имеет смысл сосредоточиться на запрете массовых мероприятий и на работе с пожилыми людьми, равно как и пропаганда мытья рук и гигиены. Система здравоохранения страны не сможет решить проблему Covid-19, но немедленное инвестирование в нее спасет многие тысячи жизней в будущем. С другой стороны, принудительное закрытие страны вряд ли приведет к снижению смертности, но значительно увеличит роль военных в жизни людей, и сместит хрупкий баланс сил между командованием вооруженных сил и гражданским правительством. Именно к такому будущему, похоже, скатывается Мьянма.
https://frontiermyanmar.net/en/a-tatmadaw-enforced-lockdown-is-no-answer-to-covid-19

Двадцать первый случай коронавируса в Мьянме – женщина, побывавшая в США и Южной Корее, а затем вернувшаяся в Мьянму через Бангкок.

Минздрав Мьянмы сообщил о еще одном выявленном случае коронавируса. Носителем Covid-19 стала 24-летняя гражданка страны, живущая в янгонском районе Южная Окалаппа.

С матерью и братом она 24 марта вылетела из США в Южную Корею, и оттуда добиралась в Мьянму через Бангкок. 26 марта она прибыла в Янгон, после чего сразу же проследовала в отель в янгонском районе Ботатхаун для похождения карантина. 2 апреля у нее появились симптомы простудного заболевания. Тест подтвердил наличие коронавируса.

Таким образом, начиная с 23 марта на сегодняшний день в Мьянме официально зарегистрирован 21 случай инфицирования Covid-19. 31 марта скончался 69-летний пациент, у которого коронавирусная инфекция протекала на фоне онкологического заболевания.

Индия готова доставить подводную лодку INS Sindhuvir в Мьянму и передать ее военно-морским силам этой страны.

Индия готовится к доставке в Мьянму и передаче военно-морским силам этой страны дизель-электрической ударной подводной лодки класса Sindhughosh (класса Kilo), которая находилась на вооружении ВМС Индии под названием INS Sindhuvir.

Индия и Мьянма договорились о подготовке персонала для подводного флота на учебной базе в Вишакхапатнаме, которое будет осуществляться в рамках передачи подводной лодки. Поскольку военно-морские силы Мьянмы получают в эксплуатацию подводную лодку впервые, ее персонал необходимо подготовить практически с нуля. Однако до сих пор нет точной информации о том, передается ли подводная лодка Мьянме в аренду, или на безвозвратной основе.

Передача подводной лодки, скорее всего, будет осуществляться в рамках индийской кредитной линии, объем которой был увеличен для того, чтобы Мьянма имела больше возможностей усилить свой военный потенциал. В рамках соглашения об экспорте на 38 миллионов долларов, которое было подписано в 2017 году, в начале этого месяца Индия уже поставила в Мьянму легкие усовершенствованные торпеды Shyena, изготовленные государственной компанией Bharat Dynamics Limited.

Китай также вел переговоры с Мьянмой о поставках своих старых подводных лодок, но лодки класса Kilo, одну из которых передает Мьянме Индия, значительно более функциональны, чем предлагаемые Китаем подводные лодки класса Ming – опыт военно-морских сил Индии показал, что именно субмарины класса Kilo наиболее подходят для операций в этом регионе.

✅ INS Sindhuvir (S58) – одна из дизель-электрических подводных лодок класса Sindhughosh (за пределами Индии известного как класс Kilo) индийского военно-морского флота. Эти лодки имеют имена на санскрите, но в латинском написании иногда опускается конечный короткий «-a». Подводные лодки Sindhughosh, которые обычно обозначаются как 877EKM, были разработаны в рамках «Проекта 877» и построены по контракту между Росвооружением и индийским министерством обороны. Эти подводные лодки имеют водоизмещение 3 тысячи тонн, максимальную глубину погружения 300 метров, максимальную скорость 18 узлов, и способны осуществлять автономное плавание в течение 45 дней с экипажем из 53 человек.

https://militaryleak.com/2020/04/04/india-set-to-deliver-ins-sindhuvir-submarine-to-myanmar-navy/

Стоит добавить, что подводная лодка INS Sindhuvir производства СССР была принята в эксплуатацию военно-морскими силами Индии в 1988 году и находилась в составе 11-й подводной эскадры, базирующейся в Вишакхапатнаме. С августа 2017 года она находилась там же на капитальном ремонте и модернизации, проводимых компанией Hindustan Shipyard Ltd.

О том, что подводную лодку вот-вот передадут Мьянме, в СМИ обеих стран сообщалось еще полгода назад. Больше того, даже ожидалось, что о введении ее в эксплуатацию на ВМФ Мьянмы будет объявлено 24 декабря 2019 года в рамках постановки на боевое дежурство новой техники, приуроченной к празднованию 72-й годовщины военно-морских сил страны. Однако, представители командования вооруженных сил за день до церемонии сообщили о том, что подводная лодка еще не прибыла в Мьянму и будет передана Индией «в свое время».

О готовности передать Мьянме INS Sindhuvir индийская сторона сообщила только сейчас. Ремонт подводной лодки был завершен в феврале, а в марте его результаты приняла комиссия военно-морских сил Индии.

Следует также отметить, что индийские военные эксперты неоднократно подчеркивали, что сотрудничество с военно-морскими силами Мьянмы (Тамадо-ей) – это та сфера, где у Индии безусловно более сильные позиции по сравнению с Китаем. Именно поэтому командование индийских военно-морских сил стремится к расширению такого сотрудничества по самым разным направлениям, в том числе открывая перед Мьянмой возможности в проведении совместных учений на море и в обучении персонала для мьянманского ВМФ. А это значит, что передачу Мьянме подводной лодки INS Sindhuvir следует рассматривать в более широком контексте взаимодействия военно-морских сил обеих стран.

Мьянма подает заявку на включение танакхи в список всемирного нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Но сегодня фермерам выгоднее выращивать стеркулию, спрос на сок которой в Китае огромен. Текст и фотографии Frontier Myanmar.

Район Аядо известен как один из главных центров производства танакхи (Limonia acidissima или Hesperethusa crenulata) в Мьянме, а сам городок Аядо часто называют «Танакха-сити». Кора этого дерева является сырьем для ароматной желтовато-кремовой пасты, используемой в Мьянме в качестве косметического средства, солнцезащитного крема, отбеливающего и подтягивающего кожу средства. Танакха украшает лица девушек и женщин Мьянмы в виде круговых узоров, полосок и декоративных элементов. Историки полагают, что традиция растирания коры этого дерева с несколькими каплями воды на плоском камне, известном как чау-пьин, и нанесения пасты на лицо и тело, существует со времен Паганского царства (849-1297 годы).

Однако, в течение последних четырех лет цены на танакху снижаются – скорее всего, из-за снижения спроса на нее в крупных городах и конкуренции со стороны других косметических средств. Лучшая цена, на которую фермер может рассчитывать при продаже семилетнего дерева в хорошем состоянии, составляет около 40 тысяч кьят (примерно 28 долларов)

Хотя косметические изделия с танакхой (включая крема, пену для лица и шампунь) пользуются спросом у жителей страны, в большинстве случаев самой растертой коры в них очень мало, а иногда и вообще нет – ее заменяет искусственно созданный «аромат танакхи». Поэтому косметические компании покупают всего пять процентов всей производимой в стране танакхи. Сегодня внесено предложение о том, что все косметические средства, о которых заявлено, что они созданы на основе танакхи, должны содержать не менее 20% этого продукта. Однако, это предложение еще не реализовано на практике.

Существует и проблема перекупщиков. Они покупают у фермера обрубок ствола дерева танакхи длиной 18 дюймов и диаметром полтора дюйма всего за две тысячи кьят, а в Янгоне он обходится потребителю уже примерно в десять тысяч кьят.

И, наконец, самое главное, что заставляет фермеров отказываться от выращивания танакхи – это высокий спрос на сок другого дерева, которое по-бирмански называется «шо-пхью», а его латинское имя - Sterculia versicolor. Фермеры говорят, что выращивание стеркулии приносит больше дохода, чем другие культуры, включая бобовые и кунжут. Ее сок используется в качестве загустителя в медицине и косметике, а также как связывающее вещество и стабилизатор в пищевых продуктах и напитках. Спрос на него в Китае безграничный, и китайцы за него платят хорошую цену.

Еще одна привлекательная особенность плантаций стеркулии заключается в том, что они быстро начинают приносить доход; При правильном уходе стеркулия может производить сок в течение всего года (его получают примерно так же, как и от деревьев каучука). Сок высочайшего качества может принести 150 тысяч кьят за один висс (1,63 кг), а сок среднего качества - за 40 тысяч кьят.

Как результат этого – в 2018 году стеркулию в округе Загайн выращивали всего на 60 тысячах акров, а сегодня- уже на 91 тысяче акров. В свою очередь, в районе Аядо в 2018 году танакха выращивалась на 150 тысячах акров (в национальном масштабе – на 300 тысячах акров), а уже через год плантации танакхи в Аядо занимали всего 83 тысячи акров – то есть, сократились на 45%.

Обеспокоенное этим, правительство Мьянмы добивается международного признания особой роли танакхи в истории, культуре и традициях страны. В мае оно подаст заявку в ЮНЕСКО на включение ее в список нематериального культурного наследия человечества. Однако, фермеров больше интересует их собственное выживание, а не наличие мьянманской традиционной косметики в списке ЮНЕСКО. По их прогнозам, если правительство не предпримет никаких действий, то через пять лет в Мьянме не останется ни одного дерева танакхи.
https://frontiermyanmar.net/en/farmers-turn-away-from-cultural-heritage-contender

Аун Сан Су Чжи опубликовала на своей странице в Фейсбуке обращение к жителям страны по поводу предстоящих в середине апреля дней Тинджана – новогоднего праздника, который обычно отмечается в Мьянме массово, шумно и весело.

Основная мысль обращения лидера Мьянмы – "нам придется пройти через такой Тинджан, какого мы еще никогда не испытывали".

В обращении Аун Сан Су Чжи говорится:

"Сегодня четырнадцатый день после того, как мы выявили первого человека в Мьянме, зараженного коронавирусом.

Через две-три недели станет ясно, насколько быстро будет распространяться этот вирус.
Сейчас очень важно, чтобы все люди следовали правилам и инструкциям для предотвращения распространения этой болезни.

Нам придётся пройти через такой Тинджан, какого мы никогда раньше не испытывали, - Тинджан, где нам придется полностью избегать толпы.

Некоторые задумаются о том, сколько людей – это уже «толпа».

Чем меньше - тем лучше. Чем дальше - тем лучше.

Вы должны помнить, что заражение еще одного человека – это еще одна опасность. В таких условиях невозможно быть чрезмерно бдительным и чрезмерно осторожным.

Не расстраивайтесь тому, что во время этого Тинджана вы не сможете выходить из домов и обливаться водой, а на улицах не будет громкой музыки и веселья.

Говорят, что «здоровье - это величайшая из благодатей».

Мы все с доброй волей можем принести эту большую жертву, но благодаря ей мы сумеем получить самую большую благодать – здоровье не только себе, но и другим.

Управляя собой, мы можем развивать силу концентрации. В дни этого необычного Тинджана мы можем приобрести особые заслуги – и сделать это дома, никуда не выходя и оставаясь внутри.

Желаю всем жителям страны спокойствия и душевного благополучия!"

Ссылка на пост Аун Сан Су Чжи в Фейсбуке:
https://www.facebook.com/aungsan.suukyi.5661/posts/117534036562636

С 1 апреля власти Китая закрыли границу с Мьянмой для перехода людей.

Пересекает границу только транспорт, и то лишь на нескольких пунктах пропуска. По мьянманскому приграничному городу Мусе (на китайской стороне через реку от него – город Жуйли) ездят машины с громкоговорителями, оповещающие жителей, что доступ на китайскую сторону закрыт.

Но, как показывает практика, закрыть можно только официальные переходы. Граница Мьянмы с Китаем тянется на 2,2 тысячи километров, причем, большая часть ее проходит по гористым и лесистым районам. Фактически более-менее строгий контроль есть только на небольших, но самых населенных участках типа Мусе-Жуйли, хотя именно там ежедневный официальный трафик самый большой - начиная с людей, работающих на китайской территории, и заканчивая школьниками, каждый день приезжающими на учебу в школу Жуйли, где идет преподавание на дайском (шанском) языке.

Но практически вдоль всей протяженной границы существует проблема нелегального трафика. Из Мьянмы в Китай ежедневно ездят сотни (если не тысячи) рабочих, и при этом они чаще всего пересекают ее не в официальных пунктах пропуска, а там, где придется. Они, например, подъезжают на мотобайках к пограничной реке Швели, и дальше переправляются на лодке к своим местам работы на китайском берегу. На фото Reuters по ссылке - как раз и видны эти самые мотобайки и лодки.

На обеих берегах живут одни и те же этнические группы (прежде всего – шаны, самоназвание которых – «тай», или «дай» по-китайски). Для них граница – довольно условное понятие. Они с рождения привыкли беспрепятственно ездить друг к другу, заключать трансграничные браки, посещать на другом берегу религиозные церемонии, свадьбы и похороны.

Поэтому официальное закрытие границы – это лишь часть решения проблемы. Понимая это, китайские власти, по информации мьянманской стороны, сегодня активно работают со своими местными администраторами, чтобы прекратить трансграничный поток. Гастарбайтеров из штата Шан призывают не ездить туда-сюда, а постоянно находиться в Китае и жить там либо у родственников, либо на тех объектах, где они трудятся. Если же они все-таки поедут в Мьянму, то местные администраторы должны по их возвращению сообщать о них в полицию. При этом гастарбайтерам либо обещают, что власти на период закрытия границы не будут замечать их присутствие, либо не станут предпринимать против них никаких мер, если они просрочат сроки своего пребывания на территории КНР.

Представляет ли такая ситуация неофициального трансграничного трафика какую-то угрозу для распространения коронавируса из Китая в Мьянму? С учетом нескольких оговорок – вряд ли. Даже если не брать в расчет жесткие карантинные меры в провинции Юньнань, этнические общины вдоль границы как правило живут довольно замкнуто, и очень редко ездят за пределы мест обитания – многие из них никогда не были даже в своем райцентре, не говоря уже о Куньмине, а кто был – всего один-два раза в жизни. Кроме того, китайские власти эффективно контролируют население и имеют все возможности начать реагировать на самом раннем этапе.

Китайцев сейчас больше беспокоит другое – что вирус придет к ним из Мьянмы, поскольку в штате Шан мобильность населения выше, чем в провинции Юньнань. И хотя в Мьянме на сегодня выявлен всего 21 случай коронавируса (при том, что всего по стране проверено около 1200 человек), китайцы всерьез опасаются, что в определенный момент отсталая система здравоохранения Мьянмы может проворонить, а затем - не сможет сдержать вспышку болезни. Именно поэтому сейчас цель китайских властей – не только запретительные меры, но и «точечная работа» со своими местными администраторами для того, чтобы минимизировать поток людей через границу, с четким пониманием того, что полностью остановить его все равно не получится.

Жители Мусе уверены, что китайская сторона закрыла границу до 14 апреля. Но мьянманские чиновники считают, что запрет будет действовать гораздо дольше, а с помощью распространения слухов о скорой дате открытия границы китайские власти пытаются на время сдержать поток желающих ее пересечь.
https://yangx.top/china4news/320