Торговцы людьми из Бангладеш и Малайзии цинично пользуются бедственным положением беженцев, обманом продавая девочек и молодых женщин рохинджа в сексуальное рабство.

Коалиция за права ребенка Малайзии (CRCM) опубликовала отче о том, что бангладешские криминальные группировки увозят ночью молодых женщин из лагерей беженцев рохинджа, используют их для сексуальной эксплуатации, и привозят назад на следующий день.

«Малайзия также была местом назначения для сексуальной торговли, - говорится в отчете. -Торговцы людьми ходят по лагерям беженцев в Бангладеш, обещая девушкам рохинджа лучшую жизнь в Малайзии, предлагая им возможности трудоустройства. Однако эти девушки часто вынуждены заниматься сексуальной торговлей». В отчете уточняется, что речь идет о девушках, не достигших 18 лет.

«Синдикат торговцев людьми заманивает рохинджа [обещаниями] лучшей жизни и работы, и контрабандой доставляет их в Малайзию, - подтвердил эту информацию бангладешский министр внутренних дел Асадуззаман Хан Камал. - В некоторых случаях они делают поддельные бангладешские паспорта, чтобы вывезти [их] в Малайзию». Но чаще всего, по его словам, беженок вывозят нелегально морским путем, без всяких документов.

Министр добавил, что у торговцев наркотиками есть сети в лагерях беженцев в юго-восточной части Бангладеш и в мьянманском штате Ракхайн, который находится через границу, и их используют «для торговли девочками и женщинами рохинджа». Впрочем, по его словам, благодаря эффективной работе полиции этот поток нелегально покидающих Бангладеш рохинджа удалось существенно сократить.

С ним не соглашается Мохаммад Нур, один из лидеров рохинджа в лагере беженцев, расположенном в бангладешскому Кутупалонге. По его словам, торговцы людьми люди по-прежнему активны. «Многие женщины и девушки попадают в ловушку.., поскольку у нас нет будущего. Поэтому они решаются отправиться в Малайзию любыми способами», - сказал он, добавив, что причастных к похищениям и краже детей можно найти даже в самих лагерях.

В качестве примера он приводит недавний случай пропажи двухлетней девочки про имени Нур Бегум, которую некая женщина чем-то накормила, и после этого девочка потеряла сознание. Затем женщина скрылась из лагеря с ребенком.

CRCM в своем отчете также сообщает, что по состоянию к концу 2018 года в Малайзии было зарегистрировано более 163,8 тысяч беженцев и лиц, ищущих убежища. Среди них было 42,5 тыс детей младше 18 лет. При этом, как отмечается в отчете, «отсутствие политики защиты беженцев в Малайзии ставит многих детей из числа беженцев и просителей убежища в уязвимое положение».

Несмотря на значительное число беженцев, проживающих в Малайзии, страна не подписала Конвенцию о беженцах 1951 года и не создала внутренней или административной структуры, которая бы определяла права этой категории людей, говорится в докладе.

В июне в докладе Государственного департамента США о торговле людьми за 2019 год говорилось, что правительство премьер-министра Бангладеш Шейх Хасины «не в полной мере следует минимальным стандартам по искоренению торговли людьми, но прилагает значительные усилия для этого». В этом же докладе говорится, что Малайзия «по сравнению с предыдущим годом в целом не продемонстрировала увеличения усилий» в борьбе с торговлей людьми.
https://www.rfa.org/english/news/myanmar/malaysia-rohingya-12202019182913.html

Министр иностранных дел Бангладеш Абдул Момен призвал российское правительство оказывать больше давления на Мьянму для того, чтобы начать процесс репатриации рохинджа.

«Российское правительство имеет большое влияние на Мьянму. Если они смогут оказать большее давление на Мьянму, мы надеемся, что они (Мьянма) заберут (из Бангладеш) своих перемещенных лиц (рохинджа)», - сказал глава бангладешского МИДа в выступлении 23 декабря на 5-й Азиатской конференции выпускников советских и российских вузов, организованной Ассоциацией советских выпускников в Бангладеш.

Он сказал, что Мьянма согласилась принять назад своих перемещенных граждан из Бангладеш, но теперь она задерживает этот процесс.

Отметив, что Бангладеш имеет давнюю историю дружбы с бывшим Союзом Советских Социалистических Республик, д-р Момен сказал: «Все мы знаем о поддержке и вкладе Советского Союза во время нашей Освободительной войны и после нее».
https://www.thestar.com.my/news/regional/2019/12/23/bangladesh-urges-russia-to-influence-myanmar-for-rohingya-repatriation

Юные монахини Мьянмы мечтают о мирной жизни. Видео и текст AFP.

Молодая девушка Дхама Тейнги мечтает стать инженером и играть в футбол, но сейчас ей нужно просыпаться на рассвете для молитвы, а потом обходить улицы Янгона, собирая пожертвования. Она – одна из многих мьянманских юных монахинь, нашедших убежище в монастыре от межнациональных конфликтов.

С бритыми головами и в розовых одеяниях девушки из монастыря Мингала Тайти сидят, скрестив ноги, на досках пола и, подавляя зевоту, начинают с сонными глазами читать молитвы. Темнота все еще покрывает бедную окраину Янгона, и их буддийские песнопения перемежаются с рычаньем и поскуливаниями уличных собак.

Все 66 девушек женского монастыря в возрасте от четырех до восемнадцати лет принадлежат к этнической группе палаунгов. Они родились в восточном штате Шан, страдающем от конфликта между местными повстанческими группировками и военными.

«Было много боев», - говорит 18-летняя Дхама Тейнги, объясняя, почему родители отправили ее на сотни километров от дома девять лет назад.

Со времени провозглашения независимости окраинные районы страны страдают от конфликтов, в ходе которых этнические мятежники сражаются за автономию и природные ресурсы. Лидер страны Аун Сан Су Чжи пообещала заключить мир, но борьба продолжается.

«Вооруженные конфликты и бедность приводят к тому, что число учащихся продолжает расти», - говорит Сейн Мо, чиновник министерства по делам религии и культуры. По его словам, в крупнейшем городе страны почти 18 тысяч юных монахов и монахинь посещают школы при монастырях.

Монашеская жизнь девочек часто бывает тяжелее, чем для мальчиков. Строгая буддийская иерархия Мьянмы в сочетании с консервативным и патриархальным обществом приводят к тому, что монахам выказывают гораздо большее уважение, чем монахиням, и в итоге монахини обычно получают меньше пожертвований. Их также обычно обижают предположениями о том, что они выбрали монашество после того, как не сумели найти себе парня или мужа.

Но повседневная жизнь для обоих полов остается практически неизменной: девочки Мингала Тайти встают в 4 часа утра, чтобы помолиться за два часа до завтрака. Два дня в неделю они ходят по окрестностям, собирая пожертвования и декламируя речитативом, чтобы получить несколько ложек рисовой крупы или немного мелких денег. Очень важно собрать деньги как можно раньше, поскольку на них надо купить продукты или обед. В соответствии с буддийскими традициями, монахини и монахи воздерживаются от еды с полудня и до завтрака на следующее утро.

В другие дни девочки посещают школу, в которой работают волонтеры. Обучение в ней ведется в соответствии с государственной программой на бирманском языке.

Никто не говорит на этом языке, когда девочки приезжают в Янгон. Никто их в монастыре не держит – но уходят немногие, и их всегда есть кем заменить. Домой они ездят редко, если ездят вообще. У их родителей тоже нет денег, чтобы приехать в гости.

Но даже те, кто решил оставаться в монашестве на всю жизнь, признаются в том, что они завидуют жизни обычных девушек-подростков. Им хочется быть «такими же красивыми» и, естественно, они скучают по родителям.

Дхама Тейнги, хочет уйти из монастыря и начать учебу на инженера. Ей не нравятся жесткие ограничения, которым должны следовать монахини. «Мне просто нравится забивать голы», - говорит она с улыбкой, добавляя, что она, как и многие в помешанной на футболе Мьянме, болеет за «Манчестер Юнайтед».
https://www.youtube.com/watch?v=Zt1dcJ64O5Y

В Европе конфискуют тик из Мьянмы. Он запрещен к ввозу в ЕС по причине «незаконной добычи и чрезмерных лесозаготовок», ведущих к обезлесению страны. Но мьянманский тик все же проникает в Европу – через Чехию и Словению.

Полиция Голландии провела в декабре рейды на шести объектах, в результате которых были конфискованы крупные партии тика, широко используемого при строительстве роскошных яхт. Европейский союз с 2013 года жестко контролирует импорт тикового дерева из Мьянмы, поскольку речь может идти о незаконной добыче и чрезмерной эксплуатации естественных лесов.

За последние пять лет несколько европейских компаний были привлечены к ответственности за импорт тика из Мьянмы. По итогам последних рейдов пока не названа по имени ни одна компания, поскольку расследование еще продолжается и официально обвинения пока никому не предъявлены.

Тик (Tectona grandis) - вид тропических деревьев, произрастающий в Южной и Юго-Восточной Азии. Его древесина используется для изготовления мебели высокого класса, и из нее предпочитают изготавливать палубы яхт, поскольку она очень прочная. Индия, Индонезия и Мьянма являются крупнейшими поставщиками тика на мировой рынок. В Мьянме находится около половины всех природных тиковых лесов в мире, но также есть государственные и частные плантации тикового дерева.

Растущий спрос на древесину в мире, плохое соблюдение законов и конфликты в приграничных районах привели к значительным масштабам незаконных рубок и чрезмерным объемам официально разрешенных заготовок древесины. Это привело к обезлесению, особенно в тех районах, где растут природные тиковые леса. По данным Global Forest Watch, в период с 2001 по 2018 год Мьянма потеряла 3,38 миллиона гектаров лесных площадей. Данные показывают, что за последние пять лет почти вся территория, лишившаяся древесного покрова, пришлась на естественные леса.

Возвышенность Баго на юге центральной части Мьянмы известна как «дом тика», но с годами она стала центром незаконных рубок. Исследование, охватывающее четыре заповедных леса в регионе, показало, что в период с 2000 по 2017 год площадь лесов сократилась более чем на 40%. Несмотря на 10-летний запрет на вырубку леса в этих районах, действующий с 2016 года, многие полагают, что незаконная добыча древесины там продолжается.

Все категории лесов в Мьянме находятся в ведении государства. Контролируемое правительством Myanmar Timber Enterprise (MTE) обладает монополией на заготовку леса, что, как предполагается, должно оптимальным размерам заготовок. Лесной департамент устанавливает квоты на количество тика, которое можно заготавливать ежегодно. Но MTE уже долгое время не соблюдает ограничения и продолжает чрезмерно эксплуатировать леса. Тик, полученный путем нелегальной вырубки, запрещен на рынках ЕС, но поскольку обоснованность рубок древесины, поставляемой MTE, также вызывает сомнения, то фактически крест поставлен на всей торговле.

В то время как соседние Китай и Индия являются крупнейшими импортерами тикового дерева из Мьянмы, на эту древесину существует значительный спрос в ЕС и США, где она используется для производства мебели и судов, особенно яхт и суперяхт, для которых ищут тик самого высокого качества. «Производители яхт демонстрируют почти идеологическую одержимость сомнительной убежденностью в том, что им нужен тик только из Мьянмы», - отмечается в одном из докладов по этой проблеме.

В 2013 году вступил в силу Регламент ЕС по лесоматериалам (EUTR), направленный на ограничение незаконных рубок путем запрещения импорта незаконно заготовленной древесины. Недавно изъятая древесина прибыла в Европу через Словению и Чешскую Республику, поскольку степень внедрения EUTR там является недостаточной.
https://news.mongabay.com/2019/12/tainted-timber-from-myanmar-widely-used-in-yachts-seized-in-the-netherlands/

✅ Согласно переписи 2014 года, в Мьянме преобладают буддисты – их 88% населения. Христиан – всего 6,2%, при этом основное их число – это представители национальных меньшинств (прежде всего – чины, карены и качины), живущих вдоль границ страны. Четыре пятых мьянманских христиан – протестанты (преимущественно баптисты), оставшаяся часть – католики. Другие христианские церкви имеют малое число прихожан – например, в армянской церкви в Янгоне на богослужения приходит обычно всего несколько человек.

Именно поэтому сложно говорить о Рождестве в Мьянме как об исключительно христианском событии. Скорее, его нужно воспринимать как подходящий повод для многих жителей страны, независимо от их конфессий, повеселиться и попраздновать.

Сегодня, с распространением социальных сетей, «дух Рождества» начинает чувствоваться уже с первых чисел декабря – в эти дни пользователи Интернета массово постят картинки и пожелания “Sweet December”. Примерно за две недели до Рождества христианские общины начинают подготовку к празднованию и готовят рождественские украшения. Как ни странно, в Мьянме тоже принято устанавливать пластиковые елки с новогодними гирляндами и со звездой – и если торговых центрах, или в отелях, где останавливаются гости из северных стран Европы, это понятно, то елки в жаркую ночь около янгонских христианских соборов выглядят несколько экзотически. Кстати, в Мьянме елки чаще всего принято устанавливать именно снаружи, а не внутри церквей.

Не все христиане празднуют Рождество одинаково. Например, католики обычно проводят полночную мессу в канун Рождества и другую - на следующий день, а баптисты ограничиваются утренним рождественским богослужением. Некоторые приходы устраивают также рождественские шествия по окрестным улицам. Раньше была практика посылать друг другу по почте поздравительные открытки, но сейчас, как и везде в мире, она в Мьянме все больше уходит в прошлое. То же самое относится и к рождественским ужинам, которые раньше проходили в виде совместных трапез в церквях. Сегодня они постепенно превращаются в раздачу пожертвований малоимущим от имени богатых христиан.

Но главное событие Рождества для большинства жителей страны – это уличные мероприятия, которые мало чем отличаются от других массовых праздников в Мьянме. Около церквей возводят сцены (наиболее популярные в Янгоне – у баптистской церкви Св. Эммануила на площади около Сити Холла и у католического собора Св. Марии на улице Бо Аун Чжо), где разыгрываются рождественские сценки, выступают артисты, поют детские группы. Рядом с ними организуются рождественские ярмарки, где продают традиционные закуски, товары для дома, игрушки, праздничные украшения. Здесь же от имени богатых христиан раздают пожертвования – чаще всего это набор традиционных сладостей в пенопластовых коробочках.

В рождественских праздниках принимают участие высшие руководители буддийской страны – как знак уважения живущим в Мьянме христианам. Куратором статусных мероприятий в столице страны Нейпьидо с 2016 года выступает вице-президент Генри Ван Тхио – чин по национальности и самый высокопоставленный христианин Мьянмы. От его имени обычно устраивается специальный ужин для первых лиц государства и других почетных гостей – с чтением молитв, пением рождественских гимнов, выступлением руководителей страны, зажиганием свечей и разрезанием праздничного торта. В нынешнем году президент Вин Мьин с женой перед Рождеством также побывал в резиденции еще одного христианина в высшем руководстве страны, спикера верхней палаты и этнического карена Ман Вин Кхайн Тана.

25 декабря к числу тех высокопоставленных мьянманцев, кто поздравлял христиан страны с из праздником, присоединился и главком Сил обороны старший генерал Мин Аун Хлайн. В день Рождества он посетил католический собор Св. Марии недалеко от янгонского Секретариата, где встретился с кардиналом Мьянмы Чарльзом Бо и пожертвовал храму один миллион кьят.

" 8. KAWA

Необычная регги-группа в своих треках с нотами традиций национальных меньшинств соединяет гордое и радостное звучание. Некоторые из участников KAWA принадлежат к народности ва — этническому меньшинству, проживающему на юге Китая в провинции Юньнань и на севере Мьянмы. Ритмичная и немного безмятежная музыка в сочетании с необычным вокалом достойны внимания. "

(Видео)
"http://ekd.me/2019/12/nikakix-higher-brothers-12-samyx-interesnyx-kitajskix-ispolnitelej-desyatiletiya/

Перелетные птицы из российской Сибири впервые остановились зимовать на крайнем юго-востоке Мьянмы. До этого их наблюдали только в северной и центральной части страны.

Местные жители округа Танинтайи, протянувшегося вдоль береговой линии на крайнем юго-востоке Мьянмы у границы с Таиландом, сообщают о прилете к ним птиц на зимовку. По их словам, миграция такого вида птиц в этот регион происходит впервые.

Стаи этих птиц были обнаружены около некоторых деревень районов Танинтайи и Мотаун. Сообщается, что они прилетели с Сибирской равнины России, и обычно местом их зимовки была верхняя и центральная Мьянма.

Чиновники из лесного департамента уже заявили, что они намерены установить специальные информационные билборды с призывами не ловить и не убивать птиц, которые уничтожают на рисовых полях улиток, наносящих ущерб урожаю.
https://www.globalnewlightofmyanmar.com/migratory-birds-arrive-in-tanintharyi-region-for-winter/