Вечная тема - находки доисторических насекомых в янтаре с севера Мьянмы. На этот раз повезло российским ученым.
"Руководитель палеонтологической лаборатории Череповецкого государственного университета Дмитрий Копылов вместе с двумя сотрудниками Палеонтологического института Российской академии наук обнаружили в бирманском янтаре древнее насекомое с совершенно несовместимыми признаками... Отмечается, что изучать древний янтарь учёные отправились в Тенчун (Китай), в котором расположен самый крупный в мире рынок бирманского янтаря. Среди десятков тысяч изделий, представленных на рынке, они нашли такое, которое заставило их удивиться: в одном янтарей находился представитель семейства с признаками пилильщиков, наездников и ос — то есть всех основных групп перепончатокрылых."
https://regnum.ru/news/2522698.html
"Руководитель палеонтологической лаборатории Череповецкого государственного университета Дмитрий Копылов вместе с двумя сотрудниками Палеонтологического института Российской академии наук обнаружили в бирманском янтаре древнее насекомое с совершенно несовместимыми признаками... Отмечается, что изучать древний янтарь учёные отправились в Тенчун (Китай), в котором расположен самый крупный в мире рынок бирманского янтаря. Среди десятков тысяч изделий, представленных на рынке, они нашли такое, которое заставило их удивиться: в одном янтарей находился представитель семейства с признаками пилильщиков, наездников и ос — то есть всех основных групп перепончатокрылых."
https://regnum.ru/news/2522698.html
ИА REGNUM
Учёные обнаружили в древнем янтаре насекомое с несовместимыми признаками
Учёные обнаружили в древнем янтаре насекомое с несовместимыми признаками.
Инвестиционный портрет Мьянмы на фоне других стран региона. Мьянма – лидер по притоку инвестиций в группе «наименее развитых стран мира». Торговые войны США и Китая сулят этой стране хорошие перспективы для получения новых инвестиций, но кризис рохинджа может привести к отмене торговых преференций для Мьянмы, а значит подорвать интерес к ней инвесторов.
В 2017 году Мьянма привлекла наибольшее количество прямых иностранных инвестиций, чем любая другая из «наименее развитых стран мира» - несмотря на отпугнувший инвесторов кризис рохинджа. Согласно данным ООН, объем реализованных инвестпроектов составил 4,3 млрд долларов, и это вывело Мьянму на первое место среди 47 стран, находящихся в нижней части глобального списка по уровню экономического развития.
Соседи Мьянмы по региону, Камбоджа и Бангладеш, также включенные в этот список, заняли соответственно третье и пятое места. Инвестиции в Камбоджу составили чуть менее 2,8 млрд долларов, и это вдвое больше, чем было 7 лет назад. А вложения в экономику Бангладеш в размере 2,15 млрд долларов оказались на 700 млн долларов ниже прошлогоднего показателя - эксперты объясняют это медленной диверсификацией других секторов экономики (помимо лидирующей по привлечению инвестиций швейной промышленности), которые могли бы быть интересны инвесторам.
Согласно нынешнему критерию отнесения стран к наименее развитым, средний годовой доход в таких странах должен быть ниже 1230 долларов – обычно такой показатель дают страны, где много швейных и обувных производств с низким уровнем оплаты труда. В то время как 31 из 47 таких стран находится в Африке, в этом списке также есть Афганистан, Бутан, Восточный Тимор, Лаос, Непал и Йемен.
Согласно официальной статистике Мьянмы, 36% от общего объема инвестиций в Мьянму начиная с 1988 года – это деньги из Китая и Гонконга. Около половины всех инвестиций за последние 30 лет приходится на проекты, связанные с нефтью, газом и горнодобывающей промышленностью, почти 17% - это вложения в сферу телекоммуникации, и лишь немногим более 10% всех инвестиций были направлены на осуществление производственных проектов. Тем не менее, в прошлом году приток в последние два сектора составил 30% и 18% от общего годового объема инвестиций.
В прошлом году инвестиции в Мьянму выросли более чем на 45% - это в три раза выше, чем рост инвестиций в Камбоджу. Сокращение китайских инвестиций в Лаос привело к тому, что в течение второго года подряд общий объем инвестиций в эту страну падает. Однако, Китай в 2017 году оставался крупнейшим источником иностранных инвестиций для Камбоджи и Бангладеш.
Наименее развитые страны региона могут извлечь выгоду из торговых войн Китая и США, поскольку иностранные компании сегодня пересматривают целесообразность своего присутствия на рынке Китая, исходя из возрастающих издержек на ведение бизнеса. А это значит, что инвестиции вместо Китая могут пойти именно в эти страны региона.
При этом, в ближайшие годы три страны - Бангладеш, Лаос и Мьянма – могут потерять статус «наименее развитых стран» по формальным признакам. Камбоджа с ВВП на душу населения, составляющим более 1300 долларов, тоже, похоже, уже готова пересечь границу этой группы. Для перечисленных стран это обернется новыми издержками. Например, относительно Камбоджи Всемирный банк прогнозирует «постепенное сокращение финансирования донорами и эрозию режима преференциальной торговли». К тому же, Камбоджа и Мьянма, похоже, по политическим причинам (в Мьянме – это кризис рохинджа, в Камбодже – «подавление демократии») скоро потеряют льготный доступ на рынок Европейского союза, даже формально не выходя из группы наименее развитых стран – а это снизит их привлекательность в качестве направлений для инвестирования.
Нужно отметить, что уровень иностранных инвестиций в Мьянму и Камбоджу значительно ниже, чем показатели для более развитых стран АСЕАН, таких как Индонезия (23,1 млрд долларов), Вьетнам (14 млрд долларов), Филиппины (10 млрд долларов) и Таиланд (9,1 млрд долларов).
https://asia.nikkei.com/Economy/Myanmar-tops-poor-nations-FDI-league-as-China-cash-flows-in
В 2017 году Мьянма привлекла наибольшее количество прямых иностранных инвестиций, чем любая другая из «наименее развитых стран мира» - несмотря на отпугнувший инвесторов кризис рохинджа. Согласно данным ООН, объем реализованных инвестпроектов составил 4,3 млрд долларов, и это вывело Мьянму на первое место среди 47 стран, находящихся в нижней части глобального списка по уровню экономического развития.
Соседи Мьянмы по региону, Камбоджа и Бангладеш, также включенные в этот список, заняли соответственно третье и пятое места. Инвестиции в Камбоджу составили чуть менее 2,8 млрд долларов, и это вдвое больше, чем было 7 лет назад. А вложения в экономику Бангладеш в размере 2,15 млрд долларов оказались на 700 млн долларов ниже прошлогоднего показателя - эксперты объясняют это медленной диверсификацией других секторов экономики (помимо лидирующей по привлечению инвестиций швейной промышленности), которые могли бы быть интересны инвесторам.
Согласно нынешнему критерию отнесения стран к наименее развитым, средний годовой доход в таких странах должен быть ниже 1230 долларов – обычно такой показатель дают страны, где много швейных и обувных производств с низким уровнем оплаты труда. В то время как 31 из 47 таких стран находится в Африке, в этом списке также есть Афганистан, Бутан, Восточный Тимор, Лаос, Непал и Йемен.
Согласно официальной статистике Мьянмы, 36% от общего объема инвестиций в Мьянму начиная с 1988 года – это деньги из Китая и Гонконга. Около половины всех инвестиций за последние 30 лет приходится на проекты, связанные с нефтью, газом и горнодобывающей промышленностью, почти 17% - это вложения в сферу телекоммуникации, и лишь немногим более 10% всех инвестиций были направлены на осуществление производственных проектов. Тем не менее, в прошлом году приток в последние два сектора составил 30% и 18% от общего годового объема инвестиций.
В прошлом году инвестиции в Мьянму выросли более чем на 45% - это в три раза выше, чем рост инвестиций в Камбоджу. Сокращение китайских инвестиций в Лаос привело к тому, что в течение второго года подряд общий объем инвестиций в эту страну падает. Однако, Китай в 2017 году оставался крупнейшим источником иностранных инвестиций для Камбоджи и Бангладеш.
Наименее развитые страны региона могут извлечь выгоду из торговых войн Китая и США, поскольку иностранные компании сегодня пересматривают целесообразность своего присутствия на рынке Китая, исходя из возрастающих издержек на ведение бизнеса. А это значит, что инвестиции вместо Китая могут пойти именно в эти страны региона.
При этом, в ближайшие годы три страны - Бангладеш, Лаос и Мьянма – могут потерять статус «наименее развитых стран» по формальным признакам. Камбоджа с ВВП на душу населения, составляющим более 1300 долларов, тоже, похоже, уже готова пересечь границу этой группы. Для перечисленных стран это обернется новыми издержками. Например, относительно Камбоджи Всемирный банк прогнозирует «постепенное сокращение финансирования донорами и эрозию режима преференциальной торговли». К тому же, Камбоджа и Мьянма, похоже, по политическим причинам (в Мьянме – это кризис рохинджа, в Камбодже – «подавление демократии») скоро потеряют льготный доступ на рынок Европейского союза, даже формально не выходя из группы наименее развитых стран – а это снизит их привлекательность в качестве направлений для инвестирования.
Нужно отметить, что уровень иностранных инвестиций в Мьянму и Камбоджу значительно ниже, чем показатели для более развитых стран АСЕАН, таких как Индонезия (23,1 млрд долларов), Вьетнам (14 млрд долларов), Филиппины (10 млрд долларов) и Таиланд (9,1 млрд долларов).
https://asia.nikkei.com/Economy/Myanmar-tops-poor-nations-FDI-league-as-China-cash-flows-in
Nikkei Asian Review
Myanmar tops poor nations' FDI league as China cash flows in
Cambodia and Bangladesh make top five of the global economy's lowest tier
Краткий рассказ с картинками в The Irrawaddy о Шри Кшетре – древнем городе государства Пью. Три древних города Пью на сегодняшний день являются единственными объектами в Мьянме, включенными в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
На фоне сегодняшних усилий правительства Мьянмы по включению древнего города тысяч пагод Багана в число объектов всемирного наследия ЮНЕСКО, не стоит забывать, что у этой страны уже есть одна запись в этом списке. Шри Кшетра, или Таекхитайя, наряду с древними городами Бейктано и Халин, была частью могущественного королевства Пью, существовавшего с 200-х годов до нашей эры и до 900-х годов нашей эры. Именно объекты Пью как раз и были внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 году. Сегодня путешественники, приезжающие в город Пьи округа Баго, чаще всего посещают именно Шри Кшетру.
На автомобиле или мотоцикле посещение этого объекта займет полдня – ходить пешком или ездить на велосипеде из-за удаленности объектов друг от друга автор публикации не рекомендует. Кирпичные развалины ворот Шри Кшетры находятся прямо на выезде из города Пьи – они называются Нагатунт, и когда-то были одними из девяти ворот, через которые можно было попасть в древний город.
Путешественники могу посетить музей, где находятся наиболее интересные археологические находки периода существования государства Пью, и где можно узнать об истории древнего города, развалины городских стен и фундаментов зданий, небольшой пруд Ядана (бывший частью древней системы водоснабжения), находящуюся рядом с ним пагоду Бободжи (47 метров высотой, датируется 6 веком нашей эры), храмом Раханда с высеченными из камня изображениями Будды, кладбище королевы Бейктано, яйцевидную ступу Паяма (42 метра высотой) и еще одна ступу Паяджи (про которую местные жители говорят, что там замурован ноготь большого пальца правой ноги Будды).
Кроме объектов, связанных с историей государства Пью, в этом городе и его окрестностях есть и другие достопримечательности, интересные для туристов. Например, Акаук Таун – каменный утес, в котором высечены десятки изображений Будды. В центре города находится примечательная пагода Швесандо. Недалеко от кладбища королевы Бейктано находится хорошо передающий колорит ушедшей королевской эпохи заброшенный монастырь Тоун Пан Хла, который любят посещать фотографы, и на его фоне любят сниматься модели в традиционных костюмах.
Рейсовые автобусы из Янгона идут в Пьи семь часов, а поезд с янгонского вокзала отправляется в 13.00 и прибывает в Пьи в 9.30 вечера.
https://www.irrawaddy.com/travel/sri-ksetra-unesco-treasure-discover-short-break-yangon.html
На фоне сегодняшних усилий правительства Мьянмы по включению древнего города тысяч пагод Багана в число объектов всемирного наследия ЮНЕСКО, не стоит забывать, что у этой страны уже есть одна запись в этом списке. Шри Кшетра, или Таекхитайя, наряду с древними городами Бейктано и Халин, была частью могущественного королевства Пью, существовавшего с 200-х годов до нашей эры и до 900-х годов нашей эры. Именно объекты Пью как раз и были внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 году. Сегодня путешественники, приезжающие в город Пьи округа Баго, чаще всего посещают именно Шри Кшетру.
На автомобиле или мотоцикле посещение этого объекта займет полдня – ходить пешком или ездить на велосипеде из-за удаленности объектов друг от друга автор публикации не рекомендует. Кирпичные развалины ворот Шри Кшетры находятся прямо на выезде из города Пьи – они называются Нагатунт, и когда-то были одними из девяти ворот, через которые можно было попасть в древний город.
Путешественники могу посетить музей, где находятся наиболее интересные археологические находки периода существования государства Пью, и где можно узнать об истории древнего города, развалины городских стен и фундаментов зданий, небольшой пруд Ядана (бывший частью древней системы водоснабжения), находящуюся рядом с ним пагоду Бободжи (47 метров высотой, датируется 6 веком нашей эры), храмом Раханда с высеченными из камня изображениями Будды, кладбище королевы Бейктано, яйцевидную ступу Паяма (42 метра высотой) и еще одна ступу Паяджи (про которую местные жители говорят, что там замурован ноготь большого пальца правой ноги Будды).
Кроме объектов, связанных с историей государства Пью, в этом городе и его окрестностях есть и другие достопримечательности, интересные для туристов. Например, Акаук Таун – каменный утес, в котором высечены десятки изображений Будды. В центре города находится примечательная пагода Швесандо. Недалеко от кладбища королевы Бейктано находится хорошо передающий колорит ушедшей королевской эпохи заброшенный монастырь Тоун Пан Хла, который любят посещать фотографы, и на его фоне любят сниматься модели в традиционных костюмах.
Рейсовые автобусы из Янгона идут в Пьи семь часов, а поезд с янгонского вокзала отправляется в 13.00 и прибывает в Пьи в 9.30 вечера.
https://www.irrawaddy.com/travel/sri-ksetra-unesco-treasure-discover-short-break-yangon.html
The Irrawaddy
Sri Ksetra: UNESCO Treasure to Discover on a Short Break from Yangon
What remains of the ancient and mighty Pyu kingdom was awarded UNESCO World Heritage status in 2014 and makes for an intriguing part of a trip to the little-visited city of Pyay.
Тазаундайн завершает период в один лунный месяц, начавшийся с предыдущим полнолунием Тадинджьют. Это время наиболее популярно для свадебных церемоний, после трехмесячного поста буддисты снова могут есть мясо и рыбу, а с монахов снимаются ограничения для путешествий. Особая традиция этого месяца – Катхейн, или жертвование монахам новых одеяний (тинганов), которая обычно проходит празднично, под традиционную музыку и с привлечением большого количества жертвователей. Мохнам предлагают не только одежду – в монастыри несут «деревья Катхейн» - специальные расширяющиеся книзу деревянные рамы, на которых закреплены ряды новых денежных купюр и упаковки с различными предметами монашеской утвари.
Предыдущее полнолуние Тадинджьют – время зажигать огни, чтобы приветствовать возвращающегося с небес Будду. Весь последующий период длиной в лунный месяц – время запускать эти огни в небо на больших и маленьких воздушных шарах. Считается, что таким образом буддисты оказывают почтение небожителям и избавляются от злых духов. Наиболее яркий и масштабный праздник воздушных шаров в Мьянме обычно проходит в столице штата Шан городе Таунджи.
Сами названия длящегося сейчас месяца Тазаунмун и его полнолуния Тазаундайн также связаны с огнем. Известна история о том, как царь Аджатасатту (Аджаташатру), пытался понять, в чем смысл религиозного подвижничества и дает ли оно какой-то ощутимый результат. Этот вопрос настолько его мучил, что он даже потерял сон, а местные религиозные философы не могли ему никак помочь – они только проповедовали свое учение. По совету врача Зиваки (Джаваки) Аджатасатту отправился к Будде. Визит состоялся в ночь полнолуния, но, в соответствии с символизмом ситуации, Аджатасатту шел к Будде в полной темноте и освещал себе дорогу факелом - а слово «тазаун» в бирманском языке в древности как раз означало «путеводный огонь». Будда, встретив Аджатасатту, ответил ему суттой Саманапхала, указав, что долгий и правильный путь подвижничества в конечном итоге приводит к сверхспособностям – это и есть его практический результат.
В саму ночь полнолуния Тазаундайн при монастырях и пагодах обычно проводятся церемонии изготовления ткани для тинганов. Когда ткачей много – проходят самые настоящие соревнования. Самое массовое организуется в главной пагоде страны – янгонском Шведагоне. Этот обычай связан с эпизодом из жизни Будды, когда его приемная мать Готами сама вместе с ткачами за одну ночь изготовила для него хлопковое монашеское одеяние – мато тинган.
В ночь полнолуния Тазаундайн также принято приносить одеяние и другие предметы быта монаха к монастырям и оставлять там – такой вид пожертвования считается особой заслугой, потому что жертвователь по сути предлагает свой дар всему миру, и в итоге действуют совсем другие законы – то есть, дар достается тому, комму он в этот момент наиболее нужен. Эта традиция берет свое начало с тех времен, когда Будде еще не жертвовали одеяния, и он использовал для одежды то, что находил на земле. Отсюда название этого обычая - «пант та ку», обозначающее на древнем языке пали любой дар, составленный на земле для того, кому он действительно нужен.
Есть еще несколько обычаев, связанных с полнолунием Тазаундайн. Например, в эту ночь надо есть салат «мезали пху тоу». Горьковатые на вкус листья, почки и цветы дерева зали считаются в Мьянме «лекарствами от всех болезней», а в ночь полнолуния Тазаундаун, когда Луна и созвездие Чатика на небе совмещены, к богу-хранителю дерева зали приходят другие боги-хранители всех лекарственных и целебных растений.
Предыдущее полнолуние Тадинджьют – время зажигать огни, чтобы приветствовать возвращающегося с небес Будду. Весь последующий период длиной в лунный месяц – время запускать эти огни в небо на больших и маленьких воздушных шарах. Считается, что таким образом буддисты оказывают почтение небожителям и избавляются от злых духов. Наиболее яркий и масштабный праздник воздушных шаров в Мьянме обычно проходит в столице штата Шан городе Таунджи.
Сами названия длящегося сейчас месяца Тазаунмун и его полнолуния Тазаундайн также связаны с огнем. Известна история о том, как царь Аджатасатту (Аджаташатру), пытался понять, в чем смысл религиозного подвижничества и дает ли оно какой-то ощутимый результат. Этот вопрос настолько его мучил, что он даже потерял сон, а местные религиозные философы не могли ему никак помочь – они только проповедовали свое учение. По совету врача Зиваки (Джаваки) Аджатасатту отправился к Будде. Визит состоялся в ночь полнолуния, но, в соответствии с символизмом ситуации, Аджатасатту шел к Будде в полной темноте и освещал себе дорогу факелом - а слово «тазаун» в бирманском языке в древности как раз означало «путеводный огонь». Будда, встретив Аджатасатту, ответил ему суттой Саманапхала, указав, что долгий и правильный путь подвижничества в конечном итоге приводит к сверхспособностям – это и есть его практический результат.
В саму ночь полнолуния Тазаундайн при монастырях и пагодах обычно проводятся церемонии изготовления ткани для тинганов. Когда ткачей много – проходят самые настоящие соревнования. Самое массовое организуется в главной пагоде страны – янгонском Шведагоне. Этот обычай связан с эпизодом из жизни Будды, когда его приемная мать Готами сама вместе с ткачами за одну ночь изготовила для него хлопковое монашеское одеяние – мато тинган.
В ночь полнолуния Тазаундайн также принято приносить одеяние и другие предметы быта монаха к монастырям и оставлять там – такой вид пожертвования считается особой заслугой, потому что жертвователь по сути предлагает свой дар всему миру, и в итоге действуют совсем другие законы – то есть, дар достается тому, комму он в этот момент наиболее нужен. Эта традиция берет свое начало с тех времен, когда Будде еще не жертвовали одеяния, и он использовал для одежды то, что находил на земле. Отсюда название этого обычая - «пант та ку», обозначающее на древнем языке пали любой дар, составленный на земле для того, кому он действительно нужен.
Есть еще несколько обычаев, связанных с полнолунием Тазаундайн. Например, в эту ночь надо есть салат «мезали пху тоу». Горьковатые на вкус листья, почки и цветы дерева зали считаются в Мьянме «лекарствами от всех болезней», а в ночь полнолуния Тазаундаун, когда Луна и созвездие Чатика на небе совмещены, к богу-хранителю дерева зали приходят другие боги-хранители всех лекарственных и целебных растений.
Другой обычай с говорящим названием «не буди ворон» («чжи ма но»), как считается, связан с дурным влиянием на людей созвездия Сойя Не Кха. В эту ночь принято красть у соседей мелкие предметы одежды и быта, а затем прятать их поблизости (например, развешивать украденные кастрюли высоко на дереве, или запрятывать юбки с бюстгальтерами в печке). А смысл названия в том, что разбуженные вороны обычно начинают громко каркать, и мешают ночным ворам совершать задуманное. Продолжением этого обычая служит «че та калата че» («курица, приготовленная холостяками») – этой ночью молодые парни часто варят украденную у соседей курицу с тыквой и с перцем чили для полуночного пикника (предполагается, что холостяки умеют готовить курицу только так – максимально простым способом).
Брифинг официального представителя МИД России М.В.Захаровой, Москва, 22 ноября 2018 года
" О ситуации с возвращением перемещенных лиц из Бангладеш в Мьянму
С сожалением констатируем, что не состоялось намеченное на 15 ноября начало возвращения в Ракхайнскую национальную область (РНО) Мьянмы перемещенных лиц, временно находящихся на территории соседней Бангладеш. Тем самым оказались нереализованными договоренности, которые были достигнуты в конце прошлого месяца между Даккой и Нейпьидо и открывали возможность практического урегулирования проблемы, включая ее гуманитарные аспекты.
Располагаем информацией, что отказ первой группы репатриантов возвращаться в Мьянму стал результатом давления и угроз физической расправы со стороны действующих в лагерях беженцев на территории округа Кокс-Базар (Бангладеш) экстремистских элементов, в том числе из т.н. «Армии спасения рохинджей Аракана». Следует напомнить, что именно эта организация несет прямую ответственность за обострение ситуации в РНО в 2016-2017 гг., спровоцировавшее массовый исход из Ракхайна мусульман и представителей других религиозных конфессий. Очевидно, что действия радикально настроенных экстремистов нацелены на искусственное раздувание кризиса вокруг РНО и проживающих там мусульман с целью создания предлога для продолжения внешнего давления на Правительство Мьянмы и вмешательства во внутренние дела этой страны.
Недоумение вызывает тот факт, что подобным планам фактически подыгрывают официальные представители отдельных западных стран и международных организаций, заявляющие о якобы отсутствии условий для безопасного возвращения репатриантов. Складывается впечатление, что определенные внешние силы отрабатывают собственную повестку дня, истинные цели которой очень далеки от заботы об интересах перемещенных лиц, длительное время находящихся во временных лагерях, и нацелены на затягивание конфликтной ситуации вокруг РНО.
Со своей стороны приветствуем твердый настрой Бангладеш и Мьянмы на продолжение прямого диалога с целью урегулирования гуманитарного кризиса и готовность этих стран вернуться к вопросу о начале возвращения перемещенных лиц. Выражаем надежду на продолжение их конструктивного сотрудничества с Управлением Верховного комиссара ООН по делам беженцев и Программой развития ООН в соответствии с достигнутыми ранее договоренностями.
Считаем важным в возможно короткие сроки дать старт процессу репатриации, параллельно предпринимая при содействии международного сообщества шаги по улучшению условий для приема и обустройства возвращающихся лиц, а также обеспечению законных прав всех этно-конфессиональных общин в РНО."
http://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/-/asset_publisher/cKNonkJE02Bw/content/id/3415081
" О ситуации с возвращением перемещенных лиц из Бангладеш в Мьянму
С сожалением констатируем, что не состоялось намеченное на 15 ноября начало возвращения в Ракхайнскую национальную область (РНО) Мьянмы перемещенных лиц, временно находящихся на территории соседней Бангладеш. Тем самым оказались нереализованными договоренности, которые были достигнуты в конце прошлого месяца между Даккой и Нейпьидо и открывали возможность практического урегулирования проблемы, включая ее гуманитарные аспекты.
Располагаем информацией, что отказ первой группы репатриантов возвращаться в Мьянму стал результатом давления и угроз физической расправы со стороны действующих в лагерях беженцев на территории округа Кокс-Базар (Бангладеш) экстремистских элементов, в том числе из т.н. «Армии спасения рохинджей Аракана». Следует напомнить, что именно эта организация несет прямую ответственность за обострение ситуации в РНО в 2016-2017 гг., спровоцировавшее массовый исход из Ракхайна мусульман и представителей других религиозных конфессий. Очевидно, что действия радикально настроенных экстремистов нацелены на искусственное раздувание кризиса вокруг РНО и проживающих там мусульман с целью создания предлога для продолжения внешнего давления на Правительство Мьянмы и вмешательства во внутренние дела этой страны.
Недоумение вызывает тот факт, что подобным планам фактически подыгрывают официальные представители отдельных западных стран и международных организаций, заявляющие о якобы отсутствии условий для безопасного возвращения репатриантов. Складывается впечатление, что определенные внешние силы отрабатывают собственную повестку дня, истинные цели которой очень далеки от заботы об интересах перемещенных лиц, длительное время находящихся во временных лагерях, и нацелены на затягивание конфликтной ситуации вокруг РНО.
Со своей стороны приветствуем твердый настрой Бангладеш и Мьянмы на продолжение прямого диалога с целью урегулирования гуманитарного кризиса и готовность этих стран вернуться к вопросу о начале возвращения перемещенных лиц. Выражаем надежду на продолжение их конструктивного сотрудничества с Управлением Верховного комиссара ООН по делам беженцев и Программой развития ООН в соответствии с достигнутыми ранее договоренностями.
Считаем важным в возможно короткие сроки дать старт процессу репатриации, параллельно предпринимая при содействии международного сообщества шаги по улучшению условий для приема и обустройства возвращающихся лиц, а также обеспечению законных прав всех этно-конфессиональных общин в РНО."
http://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/-/asset_publisher/cKNonkJE02Bw/content/id/3415081
www.mid.ru
Брифинг официального представителя МИД России М.В.Захаровой, Москва, 22 ноября 2018 года
...
Вести с наркотических полей.
"Полиция поймала пятерых мужчин из Мьянмы в серебристом седане на пункте взимания дорожного сбора, конфисковав спрятанный в их сумках метамфетамин (37,68 кг)."
http://russian.news.cn/2018-11/22/c_137624689.htm
"Полиция поймала пятерых мужчин из Мьянмы в серебристом седане на пункте взимания дорожного сбора, конфисковав спрятанный в их сумках метамфетамин (37,68 кг)."
http://russian.news.cn/2018-11/22/c_137624689.htm
russian.news.cn
В китайской провинции Юньнань арестованы 5 подозреваемых за незаконный оборот наркотиков_Russian.news.cn
В китайской провинции Юньнань арестованы 5 подозреваемых за незаконный оборот наркотиков
---Полиция юго-западной китайской провинции Юньнань арестовала 5 подозреваемых в незаконном обороте наркотиков и изъяла 37,68 кг метамфетамина, сообщила местная полиция…
---Полиция юго-западной китайской провинции Юньнань арестовала 5 подозреваемых в незаконном обороте наркотиков и изъяла 37,68 кг метамфетамина, сообщила местная полиция…
Туристы, которые в Багане не понимают объяснений своих гидов, могут посмотреть видео и послушать аудио про самые известные пагоды древнего города на своих смартфонах.
Около самых известных пагод Багана с середины этого года стоят таблички с QR-кодами. После загрузки приложения и наведения на QR-код камеры смартфона, пользователю будет доступна информация о пагоде на английском и бирманском языках, включая изображения, видео и звуковое сопровождение. Пользователи также смогут узнать о том, как в пагоде производилась реставрация.
Этот проект – совместная разработка Янгонского компьютерного университета и технологического центра из Таиланда. Мобильное приложение Museum Pool доступно на Google Play.
Сейчас табличками с QR-кодами снабжены 20 самых известных пагод Багана, в числе которых – Мануха, Пьятаджи, Суламани, Дхаммаянджи, Швегуджи, Бупая, Ананда и Наратихапате. В самом ближайшем времени число пагод с QR-кодом увеличится до 40. Кроме того, если до сих пор QR-коды имелись только на одном из входов в каждую пагоду, то скоро они должны быть установлены со всех четырех сторон исторического объекта.
https://www.mmtimes.com/news/technology-and-ancient-history-come-together-bagan.html
Около самых известных пагод Багана с середины этого года стоят таблички с QR-кодами. После загрузки приложения и наведения на QR-код камеры смартфона, пользователю будет доступна информация о пагоде на английском и бирманском языках, включая изображения, видео и звуковое сопровождение. Пользователи также смогут узнать о том, как в пагоде производилась реставрация.
Этот проект – совместная разработка Янгонского компьютерного университета и технологического центра из Таиланда. Мобильное приложение Museum Pool доступно на Google Play.
Сейчас табличками с QR-кодами снабжены 20 самых известных пагод Багана, в числе которых – Мануха, Пьятаджи, Суламани, Дхаммаянджи, Швегуджи, Бупая, Ананда и Наратихапате. В самом ближайшем времени число пагод с QR-кодом увеличится до 40. Кроме того, если до сих пор QR-коды имелись только на одном из входов в каждую пагоду, то скоро они должны быть установлены со всех четырех сторон исторического объекта.
https://www.mmtimes.com/news/technology-and-ancient-history-come-together-bagan.html
The Myanmar Times
Technology and ancient history come together in Bagan
The Department of Archaeology and National Museums is using technology to try to educate visitors about the history of Myanmar’s pagodas and ancient heritage sites.
Звуки громкоговорителей настолько вошли в жизнь мьянманцев, что около Янгона даже начали проводить «конкурс громкоговорителей».
Использование громкоговорителей сегодня является неотъемлемой частью повседневной жизни городов Мьянмы. Акустические системы присутствуют повсеместно. Если их устанавливают возле стола на улице – значит, как правило, идет сбор пожертвований, во время которого сначала объявляют о том, по какому случаю собираются деньги, затем транслируется громкая музыка, и после этого долго перечисляются семьи, внесшие средства. Установленные на машине, динамики призваны информировать о каком-то важном событии, религиозной церемонии, а также о свадебной или похоронной процессии. Громкоговорители на небольших тележках-витринах транслируют громкую музыку и зазывают покупателей лотерейных билетов. Мощные акустические системы на пагодах транслируют буддийские проповеди, а на мечетях – призывают правоверных к молитве.
Звуки громкоговорителей присутствуют в жизни мьянманцев от рождения до смерти. Больше того, они уже давно стали частью городской культуры, одним из проявлений которой является весьма экзотическое состязание – «конкурс громкоговорителей».
Поводится оно раз в год в деревне Ма Вон янгонского пригорода Твантэ. Конкурс собирает множество зрителей, в сторону которых направлены сразу десять мощнейших динамиков. Главная задача участников – сделать так, чтобы транслируемая ими информация звучала максимально четко и понятно для публики. Конкурс включает в себя «разговорный жанр» и исполнение популярных песен, выбор которых определяется в результате жребия.
Аппаратура во время конкурса настроена на максимальную громкость. Публика, собравшаяся напротив динамиков, как правило не может долго выдерживать шквал несущихся на нее звуков, который в самом прямом смысле может сбить человека с ног. Некоторые, шатаясь, пытаются выдержать это испытание до конца. Многие убегают, а иные даже забираются на деревья, чтобы наблюдать происходящее с более безопасной дистанции.
Судьи находятся на расстоянии в 200 ярдов (183 метра), и оттуда оценивают качество исполнения. Именно им решать, кто смог наиболее понятно и разборчиво донести до слушателей информацию и исполнить песню «в децибелах реактивного двигателя». Приз победителю – 150 тыс. кьят (около 100 долларов).
Свой драйв на конкурсе его участники обычно объясняют «страстью покричать через громкоговоритель» и «одержимостью силой звука», а его организатор Чжи Та мечтает проводить этот конкурс не один, а два раза в год – отдельно для более мощных и менее мощных источников звука. По его словам, многие люди не очень счастливы, когда громкоговоритель орет у них под окнами на городской улице, но конкурс – это другое дело, и сюда те же самые люди приходят с большим удовольствием. А деревня Ма Вон уже обрела славу и известность как место, где проводится необычное соревнование – «конкурс громкоговорителей».
https://www.mmtimes.com/news/hearing-believing.html
Использование громкоговорителей сегодня является неотъемлемой частью повседневной жизни городов Мьянмы. Акустические системы присутствуют повсеместно. Если их устанавливают возле стола на улице – значит, как правило, идет сбор пожертвований, во время которого сначала объявляют о том, по какому случаю собираются деньги, затем транслируется громкая музыка, и после этого долго перечисляются семьи, внесшие средства. Установленные на машине, динамики призваны информировать о каком-то важном событии, религиозной церемонии, а также о свадебной или похоронной процессии. Громкоговорители на небольших тележках-витринах транслируют громкую музыку и зазывают покупателей лотерейных билетов. Мощные акустические системы на пагодах транслируют буддийские проповеди, а на мечетях – призывают правоверных к молитве.
Звуки громкоговорителей присутствуют в жизни мьянманцев от рождения до смерти. Больше того, они уже давно стали частью городской культуры, одним из проявлений которой является весьма экзотическое состязание – «конкурс громкоговорителей».
Поводится оно раз в год в деревне Ма Вон янгонского пригорода Твантэ. Конкурс собирает множество зрителей, в сторону которых направлены сразу десять мощнейших динамиков. Главная задача участников – сделать так, чтобы транслируемая ими информация звучала максимально четко и понятно для публики. Конкурс включает в себя «разговорный жанр» и исполнение популярных песен, выбор которых определяется в результате жребия.
Аппаратура во время конкурса настроена на максимальную громкость. Публика, собравшаяся напротив динамиков, как правило не может долго выдерживать шквал несущихся на нее звуков, который в самом прямом смысле может сбить человека с ног. Некоторые, шатаясь, пытаются выдержать это испытание до конца. Многие убегают, а иные даже забираются на деревья, чтобы наблюдать происходящее с более безопасной дистанции.
Судьи находятся на расстоянии в 200 ярдов (183 метра), и оттуда оценивают качество исполнения. Именно им решать, кто смог наиболее понятно и разборчиво донести до слушателей информацию и исполнить песню «в децибелах реактивного двигателя». Приз победителю – 150 тыс. кьят (около 100 долларов).
Свой драйв на конкурсе его участники обычно объясняют «страстью покричать через громкоговоритель» и «одержимостью силой звука», а его организатор Чжи Та мечтает проводить этот конкурс не один, а два раза в год – отдельно для более мощных и менее мощных источников звука. По его словам, многие люди не очень счастливы, когда громкоговоритель орет у них под окнами на городской улице, но конкурс – это другое дело, и сюда те же самые люди приходят с большим удовольствием. А деревня Ма Вон уже обрела славу и известность как место, где проводится необычное соревнование – «конкурс громкоговорителей».
https://www.mmtimes.com/news/hearing-believing.html
The Myanmar Times
Hearing is believing
When it comes to loudspeaker contests.
В дополнение к предыдущему посту.
Немножко еще о громких звуках Янгона и о попытках их правового регулирования со стороны жителей и властей. Пост в моем ЖЖ.
https://dragon-naga.livejournal.com/71115.html
Немножко еще о громких звуках Янгона и о попытках их правового регулирования со стороны жителей и властей. Пост в моем ЖЖ.
https://dragon-naga.livejournal.com/71115.html
Livejournal
Шумовые эффекты Янгона
О том, что наступило воскресенье, я всегда могу узнать, не глядя утром на календарь. Напротив дома, где я живу, в старом колониальном здании с башенками, расположено религиозное объединение (а проще говоря – христианская секта) под названием «Фулл Госпел…
Новость для пассажиров аэропорта Янгона, прилетающих в Мьянму ночными рейсами.
С 25 ноября маршрутные автобусы из международного аэропорта Мингаладон будут ходить круглосуточно. Начиная с 10.30 вечера и до раннего утра интервал их движения будет составлять 30 минут.
Автобусное сообщение из аэропорта Мингаладон до центрального железнодорожного вокзала Янгона и пагоды Суле (то есть, до центра города) было запущено летом этого года.
С 25 ноября маршрутные автобусы из международного аэропорта Мингаладон будут ходить круглосуточно. Начиная с 10.30 вечера и до раннего утра интервал их движения будет составлять 30 минут.
Автобусное сообщение из аэропорта Мингаладон до центрального железнодорожного вокзала Янгона и пагоды Суле (то есть, до центра города) было запущено летом этого года.
О том, как просмотр унылых картинок земной поверхности способен породить бездну креатива.
На сайте Bellingsat появился лонгрид с картинками про то, как важно периодически смотреть на зоны конфликта со спутников. Большая часть его посвящена северной части мьянманского штата Ракхайн – то есть, территории, на которой случился недавний кризис рохинджа. Автор с энтузиазмом рассказывает о том, как через EO Browser можно получить доступ к данным Sentinel Hub (к архиву спутниковых фотографий Земли), а затем их увлеченно рассматривать.
Зачем это вообще нужно делать нормальным людям? А вот зачем:
«Такая информация важна для анализа событий в зонах конфликтов, поскольку эти области часто не могут быть достижимы для непредвзятых наблюдателей. Таким образом, спутниковые снимки могут дать более правдоподобную / более полную картину того, что произошло в конкретной зоне конфликта.»
https://www.bellingcat.com/resources/how-tos/2018/11/19/using-time-lapse-satellite-imagery-detect-infrastructure-changes-case-studies-via-myanmar-nigeria-south-china-sea/
Какую «более правдоподобную» картину автор получил, рассматривая фотографии из космоса штата Ракхайн – он почему-то не рассказывает. Все его выводы сводятся к тому, что во второй половине 2017 года многие деревни там сгорели, а потом на этой территории началось какое-то строительство.
Но тот факт, что около 300 деревень в результате конфликта было уничтожено огнем –мьянманские власти не отрицают. Больше того, необходимость разровнять пепелища и начать там строить новые дома они мотивируют тем, что причины межобщинного конфликта лежат прежде всего в экономической плоскости, а поэтому в штате надо возводить инфраструктурные объекты, в том числе – жилье для возвращающихся беженцев (как рохинджа, так и представителей других этнических групп). И правительство Мьянмы не скрывает того, что оно ведет в штате Ракхайн строительные работы – в том числе и на месте сгоревших деревень. Армия тоже строит там свои объекты – после вооруженных акций боевиков Армии спасения рохинджа (ARSA) этот шаг выглядит вполне логичным.
Но западные правозащитники эти рациональные действия правительства Мьянмы истолковывают совсем по-другому – в эмоционально-истерическом тоне. Они считают, что власти страны, разравнивают бульдозерами пепелища с единственной целью - «уничтожить свидетельства зверств» и «скрыть геноцид» (про это в Интернете можно найти много публикаций). При этом никто не уточняет, какие свидетельства (кроме констатации самого факта пожара, который никто не отрицает) можно найти в выгоревшей дотла деревне, состоявшей из убогих деревянных хижин, где, к тому же, после бегства рохинджа, как это случается практически во всех зонах подобных конфликтов, уже побывали толпы соседей, искавших, чем бы там поживиться. Но эти аргументы никому не интересны - главное, показывая спутниковые фотографии, с дрожью в голосе говорить о том, что кто-то злонамерено скрывает некие «свидетельства зверств».
То есть, в случае с Мьянмой ничего такого, о чем ее правительство злонамеренно умолчало, никто со ссылкой на эти фотографии до сих пор так и не предъявил. Но именно на основе этих фотографий сегодня придумываются различные эмоционально закрученные интриги. И это уже – дело специалистов, которых сами по себе снимки из космоса вообще не интересуют.
У этих специалистов работа такая – не картинки рассматривать, а придумывать связанные с ними ужастики, которые потом можно скормить публике. В сегодняшнем мире это приносит известность, и в конечном итоге неплохие деньги. А поэтому для такого дела хорош любой повод. В том числе – унылые и мало кому интересные фотографии из космоса.
На сайте Bellingsat появился лонгрид с картинками про то, как важно периодически смотреть на зоны конфликта со спутников. Большая часть его посвящена северной части мьянманского штата Ракхайн – то есть, территории, на которой случился недавний кризис рохинджа. Автор с энтузиазмом рассказывает о том, как через EO Browser можно получить доступ к данным Sentinel Hub (к архиву спутниковых фотографий Земли), а затем их увлеченно рассматривать.
Зачем это вообще нужно делать нормальным людям? А вот зачем:
«Такая информация важна для анализа событий в зонах конфликтов, поскольку эти области часто не могут быть достижимы для непредвзятых наблюдателей. Таким образом, спутниковые снимки могут дать более правдоподобную / более полную картину того, что произошло в конкретной зоне конфликта.»
https://www.bellingcat.com/resources/how-tos/2018/11/19/using-time-lapse-satellite-imagery-detect-infrastructure-changes-case-studies-via-myanmar-nigeria-south-china-sea/
Какую «более правдоподобную» картину автор получил, рассматривая фотографии из космоса штата Ракхайн – он почему-то не рассказывает. Все его выводы сводятся к тому, что во второй половине 2017 года многие деревни там сгорели, а потом на этой территории началось какое-то строительство.
Но тот факт, что около 300 деревень в результате конфликта было уничтожено огнем –мьянманские власти не отрицают. Больше того, необходимость разровнять пепелища и начать там строить новые дома они мотивируют тем, что причины межобщинного конфликта лежат прежде всего в экономической плоскости, а поэтому в штате надо возводить инфраструктурные объекты, в том числе – жилье для возвращающихся беженцев (как рохинджа, так и представителей других этнических групп). И правительство Мьянмы не скрывает того, что оно ведет в штате Ракхайн строительные работы – в том числе и на месте сгоревших деревень. Армия тоже строит там свои объекты – после вооруженных акций боевиков Армии спасения рохинджа (ARSA) этот шаг выглядит вполне логичным.
Но западные правозащитники эти рациональные действия правительства Мьянмы истолковывают совсем по-другому – в эмоционально-истерическом тоне. Они считают, что власти страны, разравнивают бульдозерами пепелища с единственной целью - «уничтожить свидетельства зверств» и «скрыть геноцид» (про это в Интернете можно найти много публикаций). При этом никто не уточняет, какие свидетельства (кроме констатации самого факта пожара, который никто не отрицает) можно найти в выгоревшей дотла деревне, состоявшей из убогих деревянных хижин, где, к тому же, после бегства рохинджа, как это случается практически во всех зонах подобных конфликтов, уже побывали толпы соседей, искавших, чем бы там поживиться. Но эти аргументы никому не интересны - главное, показывая спутниковые фотографии, с дрожью в голосе говорить о том, что кто-то злонамерено скрывает некие «свидетельства зверств».
То есть, в случае с Мьянмой ничего такого, о чем ее правительство злонамеренно умолчало, никто со ссылкой на эти фотографии до сих пор так и не предъявил. Но именно на основе этих фотографий сегодня придумываются различные эмоционально закрученные интриги. И это уже – дело специалистов, которых сами по себе снимки из космоса вообще не интересуют.
У этих специалистов работа такая – не картинки рассматривать, а придумывать связанные с ними ужастики, которые потом можно скормить публике. В сегодняшнем мире это приносит известность, и в конечном итоге неплохие деньги. А поэтому для такого дела хорош любой повод. В том числе – унылые и мало кому интересные фотографии из космоса.
bellingcat
Using Time-Lapse Satellite Imagery To Detect Infrastructure Changes: Case-Studies via Myanmar, Nigeria and the South China Sea…
Translations:English (UK)Русский (Россия)Identifying changes in infrastructure is an important task for those of us surveilling areas for investigative purposes. Satellite imagery can show evidence of everything from the destruction of buildings, the erection…
Сегодня – ровно год с тех пор, как я создал этот телеграм-канал и опубликовал в нем первый пост.
Зачем я это сделал? Просто надоело долгими янгонскими вечерами ужасаться тому, что пишут про Мьянму в русскоязычных СМИ. А еще захотелось самому написать о том многом, о чем в этих СМИ почему-то не считают нужным даже упоминать. На мой взгляд, Мьянма и ее жители более чем достойны того, чтобы о них лучше знали, и их лучше понимали в окружающем мире.
Триста читателей для «нетуристического» канала про экзотическую и малопонятную страну, причем, без всякой рекламы и накруток – это очень много. Я благодарен вам за то, что не отписываетесь и продолжаете вместе со мной следить за перипетиями той далекой для многих из вас жизни, которая, по большому счету, вообще не должна быть вам интересна. Буду рад, если кого-то эта жизнь уже «зацепила» - как случилось со мной, когда я больше десяти лет назад приехал жить в Мьянму.
Бросать писать о Мьянме я не собираюсь – поэтому продолжение следует!
Желаю всем моим героическим читателям доброго здоровья и удачи в делах и в жизни. А будете у нас на Янгонщине – готов продолжить общение уже в реале!
И, конечно, здесь, в Мьянме, - помогу чем смогу!
Зачем я это сделал? Просто надоело долгими янгонскими вечерами ужасаться тому, что пишут про Мьянму в русскоязычных СМИ. А еще захотелось самому написать о том многом, о чем в этих СМИ почему-то не считают нужным даже упоминать. На мой взгляд, Мьянма и ее жители более чем достойны того, чтобы о них лучше знали, и их лучше понимали в окружающем мире.
Триста читателей для «нетуристического» канала про экзотическую и малопонятную страну, причем, без всякой рекламы и накруток – это очень много. Я благодарен вам за то, что не отписываетесь и продолжаете вместе со мной следить за перипетиями той далекой для многих из вас жизни, которая, по большому счету, вообще не должна быть вам интересна. Буду рад, если кого-то эта жизнь уже «зацепила» - как случилось со мной, когда я больше десяти лет назад приехал жить в Мьянму.
Бросать писать о Мьянме я не собираюсь – поэтому продолжение следует!
Желаю всем моим героическим читателям доброго здоровья и удачи в делах и в жизни. А будете у нас на Янгонщине – готов продолжить общение уже в реале!
И, конечно, здесь, в Мьянме, - помогу чем смогу!