Спрос на татарскую кухню в сервисах доставки еды вырос в три раза за последний год
Татарская кухня становится хитом продаж на Яндекс.Еде, привлекая внимание покупателей. Заказы на традиционные блюда татарской кухни выросли в три раза за последний год, делая эту категорию самой быстрорастущей на сервисе доставки еды.
Кроме того, наряду с татарской кухней, растет интерес к другим национальным кухням, таким как тайская, кавказская, гавайская и корейская. Спрос на халяльную еду также стремительно увеличивается, отражая разнообразие предпочтений потребителей.
Но в абсолютных числах лидерами рынка доставки готовой еды остаются бургеры и другие представители фастфуда, завтраки и японская кухня, особенно суши и роллы, которые пользуются стабильным спросом среди российских потребителей.
Татарская кухня становится хитом продаж на Яндекс.Еде, привлекая внимание покупателей. Заказы на традиционные блюда татарской кухни выросли в три раза за последний год, делая эту категорию самой быстрорастущей на сервисе доставки еды.
Кроме того, наряду с татарской кухней, растет интерес к другим национальным кухням, таким как тайская, кавказская, гавайская и корейская. Спрос на халяльную еду также стремительно увеличивается, отражая разнообразие предпочтений потребителей.
Но в абсолютных числах лидерами рынка доставки готовой еды остаются бургеры и другие представители фастфуда, завтраки и японская кухня, особенно суши и роллы, которые пользуются стабильным спросом среди российских потребителей.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Кожаные ботинки, женская обувь и другие артефакты эпохи Казанского ханства. Совместный проект "Миллиард.Татар" и Института археологии им. Халикова по популяризации исторического наследия Татарстана.
#татарстан #татары #казань #казанскоеханство #татарскиеханства #история #археоло
#татарстан #татары #казань #казанскоеханство #татарскиеханства #история #археоло
Татары-снайперы в Великой Отечественной войне: 365 гитлеровцев Лукманова, микробиолог Абдуллин и подвиги Нигматуллина в Хорватии
"Уничтожил лично 365 гитлеровцев ЛУКМАНОВ Абдулхак Гильманович.
Родился он 13 декабря 1916 г. в селе Нижне-Арметово (ныне Ишимбайского района) Республики Башкортостан. После окончания 7 классов школы устроился на работу. Призван Макаровским РВК Башкортостана в марте 1942 г. Окончил курсы снайперов в г. Екатеринбурге. 31 июля 1942 г. служил на Воронежском фронте.
1 апреля 1943 г. командир стрелковой роты 253 отдельной стрелковой бригады старший сержант Лукманов за уничтожение 37 солдат и офицеров противника награждён медалью «За отвагу».
28 августа 1943 г. он был младшим лейтенантом, командиром пулемётного взвода 1055 стрелкового полка 297 стрелковой дивизии 3 гвардейской Армии Юго-Западного фронта. За ликвидацию 313 гитлеровцев снайпер Лукманов награждён уже орденом Красной Звезды.
3 января 1944 г. на счету командира стрелковой роты 1055 стрелкового полка Лукманова уже было 337 обезвреженных оккупантов. Он был награждён вторым орденом Красной Звезды.
18 января 1944 г. лейтенанта Лукманова командир 33 стрелкового корпуса гвардии генерал-майор Самсонов наградил орденом Отечественной войны II степени. В наградном документе и снайперской книжке татарина из Башкортостана в итоге записано:
из снайперской винтовки он уничтожил 365 фашистов (из них - 9 снайперов и 64 офицера). Обучил снайперскому делу 12 бойцов. За время войны был ранен 9 раз. Участвовал в освобождении Воронежа, Курска, Харькова, Кировограда. Прошёл с боями через Румынию, Венгрию, Австрию. День Победы встретил в г.Вене.
Награждён медалями "За отвагу", "За взятие Будапешта", "За взятие Вены", "За победу над Германией".
В 1946 г. старший лейтенант Лукманов возвратился на родину. Работал в колхозе, в Кугарчинском районе. Умер в мае 1967 г. от аппендицита"
Продолжаем рассказ о татарах-снайперах Советской армии, отличившихся в годы Великой Отечественной войны.
Автору этих строк Михаилу Черепанову удалось найти данные о судьбе 25 татар из СССР и 25 уроженцев Татарии других национальностей - снайперов Великой Отечественной войны.
"Уничтожил лично 365 гитлеровцев ЛУКМАНОВ Абдулхак Гильманович.
Родился он 13 декабря 1916 г. в селе Нижне-Арметово (ныне Ишимбайского района) Республики Башкортостан. После окончания 7 классов школы устроился на работу. Призван Макаровским РВК Башкортостана в марте 1942 г. Окончил курсы снайперов в г. Екатеринбурге. 31 июля 1942 г. служил на Воронежском фронте.
1 апреля 1943 г. командир стрелковой роты 253 отдельной стрелковой бригады старший сержант Лукманов за уничтожение 37 солдат и офицеров противника награждён медалью «За отвагу».
28 августа 1943 г. он был младшим лейтенантом, командиром пулемётного взвода 1055 стрелкового полка 297 стрелковой дивизии 3 гвардейской Армии Юго-Западного фронта. За ликвидацию 313 гитлеровцев снайпер Лукманов награждён уже орденом Красной Звезды.
3 января 1944 г. на счету командира стрелковой роты 1055 стрелкового полка Лукманова уже было 337 обезвреженных оккупантов. Он был награждён вторым орденом Красной Звезды.
18 января 1944 г. лейтенанта Лукманова командир 33 стрелкового корпуса гвардии генерал-майор Самсонов наградил орденом Отечественной войны II степени. В наградном документе и снайперской книжке татарина из Башкортостана в итоге записано:
из снайперской винтовки он уничтожил 365 фашистов (из них - 9 снайперов и 64 офицера). Обучил снайперскому делу 12 бойцов. За время войны был ранен 9 раз. Участвовал в освобождении Воронежа, Курска, Харькова, Кировограда. Прошёл с боями через Румынию, Венгрию, Австрию. День Победы встретил в г.Вене.
Награждён медалями "За отвагу", "За взятие Будапешта", "За взятие Вены", "За победу над Германией".
В 1946 г. старший лейтенант Лукманов возвратился на родину. Работал в колхозе, в Кугарчинском районе. Умер в мае 1967 г. от аппендицита"
Продолжаем рассказ о татарах-снайперах Советской армии, отличившихся в годы Великой Отечественной войны.
Автору этих строк Михаилу Черепанову удалось найти данные о судьбе 25 татар из СССР и 25 уроженцев Татарии других национальностей - снайперов Великой Отечественной войны.
Бренд "Татарский мед" запатентуют в следующем году
В следующем году возможно появление патентованного бренда "Татарский мед", как сообщил заведующий отделом пчеловодства и аквакультуры Минсельхозпрода РТ, Динард Гатауллин. Он подчеркнул, что продукция не уступает по качеству другим видам меда и выразил намерение продвигать этот бренд на различных выставках и семинарах.
Гатауллин также отметил, что процесс оформления интеллектуальной собственности и получения патента займет некоторое время, но он ожидает увидеть результаты этой работы уже в следующем году.
В следующем году возможно появление патентованного бренда "Татарский мед", как сообщил заведующий отделом пчеловодства и аквакультуры Минсельхозпрода РТ, Динард Гатауллин. Он подчеркнул, что продукция не уступает по качеству другим видам меда и выразил намерение продвигать этот бренд на различных выставках и семинарах.
Гатауллин также отметил, что процесс оформления интеллектуальной собственности и получения патента займет некоторое время, но он ожидает увидеть результаты этой работы уже в следующем году.
Книга «Татары» получила третье издание
Издательство "Наука" выпускает третье издание книги "Татары" в серии "Народы и культуры" Российской академии наук. Это издание подготовлено совместно Институтом этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая Российской Академии наук и Институтом истории имени Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан.
Переиздание книги стало необходимым после того, как второе издание, выпущенное в 2017 году под редакцией Г.Ф. Габдрахмановой, В.В. Трепавлова и Р.Р. Уразмановой, было распродано в количестве 3000 экземпляров.
Эта монография, написанная ведущими учеными страны, представляет собой наиболее полное собрание историко-этнографических знаний о татарах – втором по численности народе Российской Федерации.
Издательство "Наука" выпускает третье издание книги "Татары" в серии "Народы и культуры" Российской академии наук. Это издание подготовлено совместно Институтом этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая Российской Академии наук и Институтом истории имени Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан.
Переиздание книги стало необходимым после того, как второе издание, выпущенное в 2017 году под редакцией Г.Ф. Габдрахмановой, В.В. Трепавлова и Р.Р. Уразмановой, было распродано в количестве 3000 экземпляров.
Эта монография, написанная ведущими учеными страны, представляет собой наиболее полное собрание историко-этнографических знаний о татарах – втором по численности народе Российской Федерации.
Школа имени Алины Загитовой откроется в следующем году
На Петербургском международном экономическом форуме министр спорта РТ Владимир Леонов объявил о планах открытия школы олимпийской чемпионки по фигурному катанию имени Алины Загитовой в 2025 году.
Согласно его заявлению, школа находится на стадии разработки, а строительство планируется начать в текущем году, что позволит открыть учебное заведение к указанному сроку.
Алина Загитова, единственная российская фигуристка, завоевавшая все возможные титулы, будет иметь возможность воплотить свою мечту об открытии собственной школы для талантливых спортсменов. Но для нас она не просто фигуристка, но и победительница рейтинга «Миллиард.Татар» в номинации «Татарка года», и героиня стикерпака - https://yangx.top/addstickers/ChempionkaZagitova
На Петербургском международном экономическом форуме министр спорта РТ Владимир Леонов объявил о планах открытия школы олимпийской чемпионки по фигурному катанию имени Алины Загитовой в 2025 году.
Согласно его заявлению, школа находится на стадии разработки, а строительство планируется начать в текущем году, что позволит открыть учебное заведение к указанному сроку.
Алина Загитова, единственная российская фигуристка, завоевавшая все возможные титулы, будет иметь возможность воплотить свою мечту об открытии собственной школы для талантливых спортсменов. Но для нас она не просто фигуристка, но и победительница рейтинга «Миллиард.Татар» в номинации «Татарка года», и героиня стикерпака - https://yangx.top/addstickers/ChempionkaZagitova
Миллиард татар
Школа имени Алины Загитовой откроется в следующем году На Петербургском международном экономическом форуме министр спорта РТ Владимир Леонов объявил о планах открытия школы олимпийской чемпионки по фигурному катанию имени Алины Загитовой в 2025 году. Согласно…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ханы Золотой Орды: новая надежда империи - ханы Тимур-Кутлуг и Шадибек
"В 1396 году после ухода войск Аксак-Тимура в Нижнем Поволжье власть захватил Коурчак (Курчук), сын Урус-хана, до этого служивший Тимуру. Но правление его было недолгим. В 1397 году ему нанес поражение Идигей, захвативший Поволжье. Он провозгласил ханом Тимур-Кутлуга, которые стал чеканить свои монеты (1398 год).
Продолжая наступление Идигей и Тимур-Кутлуг разгромили своих врагов в Подонье и Крыму. В Крыму Идигей задержался, решая дипломатический конфликт с генуэзской Кафой. В это время великий князь Литовский Витовт поддержал изгнанного хана Токтамыша и, собрав значительное войско, включавшее польские и тевтонские отряды, двинулся в поход на Улус Джучи. Навстречу ему выдвинулся Тимур-Кутлуг. Войска встретились на берегах р. Ворскла (близ совр. Полтавы). Хан Тимур-Кутлуг попытался вести переговоры, но неудачно, поскольку князь Витовт хотел установить над Ордой свой протекторат. 12 августа 1399 года, подошли войска Идигея, который в кровопролитном сражении нанес поражение литовско-польско-русскому войску князя Витовта. Поражение было полным и, преследуя бегущих, татарские войска разорили окрестности Киева и Луцка. Поражение заставило Витовта отказаться от попыток захватить Русь и Орду. А Токтамыш вынужден был бежать в степи Приуралья, пытаясь собрать новые войска.
Победа имела горестный оттенок, поскольку в ней погиб хан Тимур-Кутлуг".
«Миллиард Татар» продолжает серию статей о ханах Улуса Джучи (Золотой Орды), которые определяли политику страны, оказали серьезное влияние на ее развитие. Целью цикла статей историка Искандера Измайлова (Институт истории им. Марджани) является показать сложную и драматичную историю этого татарского государства через призму жизни и деятельности ее правителей, оказавших значительное влияние на судьбы татар и других народов, населяющих Россию.
"В 1396 году после ухода войск Аксак-Тимура в Нижнем Поволжье власть захватил Коурчак (Курчук), сын Урус-хана, до этого служивший Тимуру. Но правление его было недолгим. В 1397 году ему нанес поражение Идигей, захвативший Поволжье. Он провозгласил ханом Тимур-Кутлуга, которые стал чеканить свои монеты (1398 год).
Продолжая наступление Идигей и Тимур-Кутлуг разгромили своих врагов в Подонье и Крыму. В Крыму Идигей задержался, решая дипломатический конфликт с генуэзской Кафой. В это время великий князь Литовский Витовт поддержал изгнанного хана Токтамыша и, собрав значительное войско, включавшее польские и тевтонские отряды, двинулся в поход на Улус Джучи. Навстречу ему выдвинулся Тимур-Кутлуг. Войска встретились на берегах р. Ворскла (близ совр. Полтавы). Хан Тимур-Кутлуг попытался вести переговоры, но неудачно, поскольку князь Витовт хотел установить над Ордой свой протекторат. 12 августа 1399 года, подошли войска Идигея, который в кровопролитном сражении нанес поражение литовско-польско-русскому войску князя Витовта. Поражение было полным и, преследуя бегущих, татарские войска разорили окрестности Киева и Луцка. Поражение заставило Витовта отказаться от попыток захватить Русь и Орду. А Токтамыш вынужден был бежать в степи Приуралья, пытаясь собрать новые войска.
Победа имела горестный оттенок, поскольку в ней погиб хан Тимур-Кутлуг".
«Миллиард Татар» продолжает серию статей о ханах Улуса Джучи (Золотой Орды), которые определяли политику страны, оказали серьезное влияние на ее развитие. Целью цикла статей историка Искандера Измайлова (Институт истории им. Марджани) является показать сложную и драматичную историю этого татарского государства через призму жизни и деятельности ее правителей, оказавших значительное влияние на судьбы татар и других народов, населяющих Россию.
На Луне назвали кратер в честь татарского ученого
Международный астрономический союз одобрил предложение российских ученых об наименовании одного из кратеров Луны в честь выдающегося геохимика и планетолога, академика Российской академии наук Эрика Галимова, отца телеведущей Дарьи Златопольской и Александры Скамницкой — бренд-директора журнала «Tatler».
Теперь имя "Галимов" официально присвоено лунному кратеру в планетарной номенклатуре. Кратер, имеющий диаметр 34 километра, находится в южной полярной области естественного спутника Земли. Исследование данного объекта будет продолжено благодаря финансовой поддержке Министерства образования и науки России.
Эрик Михайлович Галимов - российский ученый, специалист в области геохимии и геологии. Он известен своими работами в области изотопной геологии, органической геохимии и планетологии. Галимов также разработал новый метод оценки запасов нефти и газа на основе изотопов углерода. Был участником и руководителем работ по отечественным проектам космических исследований Луны и Марса.
Лауреат Государственной премии РФ в области науки и технологий 2015 г. (за разработку научного направления "Геохимия изотопов углерода", теории образования алмазов, за исследования в области нефтегазовой геологии и биогеохимических процессов). Награжден орденами "Знак Почета" (1986) и Почета (1999).
Источник: Полпредство Татарстана в Москве
Международный астрономический союз одобрил предложение российских ученых об наименовании одного из кратеров Луны в честь выдающегося геохимика и планетолога, академика Российской академии наук Эрика Галимова, отца телеведущей Дарьи Златопольской и Александры Скамницкой — бренд-директора журнала «Tatler».
Теперь имя "Галимов" официально присвоено лунному кратеру в планетарной номенклатуре. Кратер, имеющий диаметр 34 километра, находится в южной полярной области естественного спутника Земли. Исследование данного объекта будет продолжено благодаря финансовой поддержке Министерства образования и науки России.
Эрик Михайлович Галимов - российский ученый, специалист в области геохимии и геологии. Он известен своими работами в области изотопной геологии, органической геохимии и планетологии. Галимов также разработал новый метод оценки запасов нефти и газа на основе изотопов углерода. Был участником и руководителем работ по отечественным проектам космических исследований Луны и Марса.
Лауреат Государственной премии РФ в области науки и технологий 2015 г. (за разработку научного направления "Геохимия изотопов углерода", теории образования алмазов, за исследования в области нефтегазовой геологии и биогеохимических процессов). Награжден орденами "Знак Почета" (1986) и Почета (1999).
Источник: Полпредство Татарстана в Москве
«Татарча мем»: кто лучших всех из татар говорит на языке мемов?
"3 место получила работа использующая кадр из сериала «Реальные пацаны», на котором герой Вован, с очень увлеченным лицом снимает что-то на телефон. Но шутка автора в том, что уважаемый Раис Татарстана Рустам Минниханов каждое утро выкладывает фото из окна Кабинета министров РТ, при этом здороваясь со всеми своими подписчиками. Что же, мем и правда получился забавным, а главное – довольно креативным.
Мем с машиной марки «Chevrolet» название которой созвучно с героем известно татарской сказки «Шурале», что автор остроумно и обыграл. Словесный юмор – нами как журналистами высоко цениться, и поэтому тут заслуженное второе место. Отметим, что шутка про шурале и Chevrolet имеет давнюю историю. В 1995-1997 годах в Елабуге наладили сборку американского внедорожника Chevrolet Blazer, который из-за качества сборки прозвали «Шурале Блейзер»".
Кадерле дуслар, дорогие друзья, мемчелар и мемоделы, любители хорошечно кекнуть с картинок и видео – этот день настал! В течении двух месяцев мы собирали мемы на татарском языке и про татар и Татарстан. Работ пришло около сотни от самых разных участников – детей и взрослых.
И несмотря на объем работы, наше компетентное жюри отобрало лучшие из лучших работ, и сегодня, мы бы хотели показать их вам!
"3 место получила работа использующая кадр из сериала «Реальные пацаны», на котором герой Вован, с очень увлеченным лицом снимает что-то на телефон. Но шутка автора в том, что уважаемый Раис Татарстана Рустам Минниханов каждое утро выкладывает фото из окна Кабинета министров РТ, при этом здороваясь со всеми своими подписчиками. Что же, мем и правда получился забавным, а главное – довольно креативным.
Мем с машиной марки «Chevrolet» название которой созвучно с героем известно татарской сказки «Шурале», что автор остроумно и обыграл. Словесный юмор – нами как журналистами высоко цениться, и поэтому тут заслуженное второе место. Отметим, что шутка про шурале и Chevrolet имеет давнюю историю. В 1995-1997 годах в Елабуге наладили сборку американского внедорожника Chevrolet Blazer, который из-за качества сборки прозвали «Шурале Блейзер»".
Кадерле дуслар, дорогие друзья, мемчелар и мемоделы, любители хорошечно кекнуть с картинок и видео – этот день настал! В течении двух месяцев мы собирали мемы на татарском языке и про татар и Татарстан. Работ пришло около сотни от самых разных участников – детей и взрослых.
И несмотря на объем работы, наше компетентное жюри отобрало лучшие из лучших работ, и сегодня, мы бы хотели показать их вам!
Татарстан на третьем месте по социально-экономическому положению в России
По последнему рейтингу социально-экономического положения регионов России, подготовленному экспертами РИА Рейтинг, Татарстан занял третье место, став лидером среди регионов страны. Рейтинг основан на анализе данных Росстата, Минфина, Казначейства и Центробанка, учитывая показатели экономического развития, социальной сферы и бюджетной политики.
В 2023 году методика расчета рейтинга была обновлена с учетом изменения набора данных Росстата. Татарстан продолжает демонстрировать стабильное развитие во всех областях, опережая многие другие регионы России. Вхождение в топ-3 рейтинга подтверждает эффективность проводимой в республике социально-экономической политики, направленной на улучшение качества жизни населения и устойчивое развитие региона.
Отметим, что первое место заняла Москва а второе - Санкт-Петербург. Соседняя Башкирия в рейтинге занимает 16 место.
По последнему рейтингу социально-экономического положения регионов России, подготовленному экспертами РИА Рейтинг, Татарстан занял третье место, став лидером среди регионов страны. Рейтинг основан на анализе данных Росстата, Минфина, Казначейства и Центробанка, учитывая показатели экономического развития, социальной сферы и бюджетной политики.
В 2023 году методика расчета рейтинга была обновлена с учетом изменения набора данных Росстата. Татарстан продолжает демонстрировать стабильное развитие во всех областях, опережая многие другие регионы России. Вхождение в топ-3 рейтинга подтверждает эффективность проводимой в республике социально-экономической политики, направленной на улучшение качества жизни населения и устойчивое развитие региона.
Отметим, что первое место заняла Москва а второе - Санкт-Петербург. Соседняя Башкирия в рейтинге занимает 16 место.
На прошлой неделе в Казани родились Джамиль, Даян, Хаял и Лука
На прошлой неделе в Казани родилось 432 ребенка, среди которых 238 мальчиков и 194 девочки. Вес новорожденных варьировался от 1045 до 4810 граммов.
Самыми популярными именами оказались Реналь, Роман, Камиль, Эмир, Миран, Эмиль, Тимур, Мирон, Сафия, Таисия, Азалия, Марьям, Саида, Виктория и Ева.
Среди новорожденных были зарегистрированы необычные и редкие имена, такие как Джамиль, Альвин, Асыл, Даян, Гордей, Риф, Лука, Джамаль, Хаял, Сагдат, Весения, Весна, Илана, Анита, Элая, Дарьяна и Синара.
Также на прошлой неделе в столице Республики Татарстан заключили брак 326 пар.
На прошлой неделе в Казани родилось 432 ребенка, среди которых 238 мальчиков и 194 девочки. Вес новорожденных варьировался от 1045 до 4810 граммов.
Самыми популярными именами оказались Реналь, Роман, Камиль, Эмир, Миран, Эмиль, Тимур, Мирон, Сафия, Таисия, Азалия, Марьям, Саида, Виктория и Ева.
Среди новорожденных были зарегистрированы необычные и редкие имена, такие как Джамиль, Альвин, Асыл, Даян, Гордей, Риф, Лука, Джамаль, Хаял, Сагдат, Весения, Весна, Илана, Анита, Элая, Дарьяна и Синара.
Также на прошлой неделе в столице Республики Татарстан заключили брак 326 пар.
Лекторий «Миллиард.Татар»: «Из чего состоял костюм татарки в XIX веке»
"Интересно отметить, что верхняя одежда от мужской тоже не сильно отличалась. Она была такая же – это рубаха, штаны, камзол, казакин, бишмэт, толып, тун. Просто мужская одежда была менее декорирована.
Не только к мужскому гардеробу относился и чапан. Татарские женщины зачастую могли накинуть его сверху, когда выходили на улицу, чтобы её не увидели другие. История есть история, татарские женщины себя покрывали. Необходимо отметить такой факт, что вообще в целом для народов Поволжья очень понятно и естественно, что замужняя женщина полностью скрывала свои волосы.
Как же ходили девушки на селе. В селе девушки выглядели примерно также, как и в городе, с небольшой разницей в тканях. На молодых девушках были надеты домотканые рубахи, а сверху калфак либо платок, который подвязывался под подбородком. Камзол считался элементом больше женского костюмного комплекса, нежели девичьего".
6 июня в казанском доме-музее Каюма Насыри состоялась лекция научного сотрудника Института истории им. Ш.Марджани Дины Гатиной-Шафиковой на тему «Как одевались татарские модницы прошлого? История костюма и другие женские мелочи». Предлагаем нашим читателям познакомиться с содержанием выступления, прозвучавшего в рамках лектория «Миллиард.Татар».
"Интересно отметить, что верхняя одежда от мужской тоже не сильно отличалась. Она была такая же – это рубаха, штаны, камзол, казакин, бишмэт, толып, тун. Просто мужская одежда была менее декорирована.
Не только к мужскому гардеробу относился и чапан. Татарские женщины зачастую могли накинуть его сверху, когда выходили на улицу, чтобы её не увидели другие. История есть история, татарские женщины себя покрывали. Необходимо отметить такой факт, что вообще в целом для народов Поволжья очень понятно и естественно, что замужняя женщина полностью скрывала свои волосы.
Как же ходили девушки на селе. В селе девушки выглядели примерно также, как и в городе, с небольшой разницей в тканях. На молодых девушках были надеты домотканые рубахи, а сверху калфак либо платок, который подвязывался под подбородком. Камзол считался элементом больше женского костюмного комплекса, нежели девичьего".
6 июня в казанском доме-музее Каюма Насыри состоялась лекция научного сотрудника Института истории им. Ш.Марджани Дины Гатиной-Шафиковой на тему «Как одевались татарские модницы прошлого? История костюма и другие женские мелочи». Предлагаем нашим читателям познакомиться с содержанием выступления, прозвучавшего в рамках лектория «Миллиард.Татар».
Forwarded from Рустам Минниханов
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня страна отмечает важный праздник – День России. Жители Татарстана – неотъемлемая часть многонационального народа нашей великой страны. В эти непростые времена мы вместе с нашим Президентом стоим на страже интересов Российского государства.
Безнең Татарстаныбызның күпмилләтле халкы илне ныгытуга үз өлешен кертә. Илебез гөрләп торсын! Барыгызны да бәйрәм белән!
Безнең Татарстаныбызның күпмилләтле халкы илне ныгытуга үз өлешен кертә. Илебез гөрләп торсын! Барыгызны да бәйрәм белән!
Миляуша Таминдарова: «Татарин – не народный трибун, он бесхитростный и добродушный»
"– Вы сказали, что у нас нет новой Сары Садыковой. Имеете в виду, такого же мелодиста?
– Конечно. Нет Пахмутовой. Вот уйдет Пахмутова, и все, не останется песенников.
– Как раз хотел сказать, что это не только для татарской музыки характерно.
– Конечно. Песня закончилась в XX веке, нет новых песен. Ну напойте мне! Я сейчас ужасно хочу включить в программу своего хора то, что поет молодежь. Но не знаю, что взять.
Какой молодец Антон Беляев, который придумывает свои «пеябельные» каверы, как-то приспосабливает сегодняшние песни, делает их симпатичными. Ладно хоть он есть, низкий ему поклон. Но, по совести говоря, это не сравнить с «Беловежской пущей», с «Как молоды мы были» или, допустим, с «Әлдермешкә кайтам әле». Хания Фархи совершенно не мой герой, но это прямо татарское. Вот она сидела с гармошкой, с диким ирокезом на голове, чудовищно одетая – но какая же она свойская, татарская, понимаете? И зверски талантливая.
Но никто ведь больше не написал такую песню. А она прямо нравится людям, заходит, и совсем не только татарам. У меня в хоре русские ребята, у них чутье на песни, они сразу говорят: «О, это очень классно». Ладно Салават дал миру «Мин яратам сине, Татарстан», великолепная песня, – а что еще-то есть? Все это надо сейчас инициировать, проводить конкурсы, делать инъекции озын көй, аутентичной татарской песни. Потому что если люди потеряют песню, они потеряют всё".
Почему в новых татарских песнях «не доищешься» пентатоники? Как природный ландшафт влияет на голос? Откуда в татарской эстраде обилие женоподобных певцов? Когда и в ком соединяются свобода и дисциплина? Об этом в интервью рассказала руководитель Государственного камерного хора РТ, лауреат Тукаевской премии Миляуша Таминдарова.
"– Вы сказали, что у нас нет новой Сары Садыковой. Имеете в виду, такого же мелодиста?
– Конечно. Нет Пахмутовой. Вот уйдет Пахмутова, и все, не останется песенников.
– Как раз хотел сказать, что это не только для татарской музыки характерно.
– Конечно. Песня закончилась в XX веке, нет новых песен. Ну напойте мне! Я сейчас ужасно хочу включить в программу своего хора то, что поет молодежь. Но не знаю, что взять.
Какой молодец Антон Беляев, который придумывает свои «пеябельные» каверы, как-то приспосабливает сегодняшние песни, делает их симпатичными. Ладно хоть он есть, низкий ему поклон. Но, по совести говоря, это не сравнить с «Беловежской пущей», с «Как молоды мы были» или, допустим, с «Әлдермешкә кайтам әле». Хания Фархи совершенно не мой герой, но это прямо татарское. Вот она сидела с гармошкой, с диким ирокезом на голове, чудовищно одетая – но какая же она свойская, татарская, понимаете? И зверски талантливая.
Но никто ведь больше не написал такую песню. А она прямо нравится людям, заходит, и совсем не только татарам. У меня в хоре русские ребята, у них чутье на песни, они сразу говорят: «О, это очень классно». Ладно Салават дал миру «Мин яратам сине, Татарстан», великолепная песня, – а что еще-то есть? Все это надо сейчас инициировать, проводить конкурсы, делать инъекции озын көй, аутентичной татарской песни. Потому что если люди потеряют песню, они потеряют всё".
Почему в новых татарских песнях «не доищешься» пентатоники? Как природный ландшафт влияет на голос? Откуда в татарской эстраде обилие женоподобных певцов? Когда и в ком соединяются свобода и дисциплина? Об этом в интервью рассказала руководитель Государственного камерного хора РТ, лауреат Тукаевской премии Миляуша Таминдарова.
Ренат Беккин расскажет об истории любви основателя Татарской Республики Султан-Галиева и Фатимы Ерзиной
Завтра 13 июня в музее Салиха Сайдашева (Казань, ул. Горького, 13) выступит гость из Санкт-Петербурга, историк и писатель Ренат Беккин.
О Фатиме Ерзиной говорят, прежде всего, как о жене Султан-Галиева, его верной подруге и помощнице. Кем была на самом деле Фатима Ерзина?
Зарегистрироваться на лекцию можно тут: https://milliardtatar.timepad.ru/event/2915342/
Оперативная информация и записи прошедших лекций можно найти здесь: https://yangx.top/+zqGltRGvJDtmYmU6
Входной билет в музей – 150 рублей.
СПРАВКА
Ренат Беккин — автор 2 монографий и более 30 статей по истории мусульманских сообществ в Советском Союзе. В центре его внимания — татаро-мусульманские общины в Ленинграде и Москве в 1920–1930-е гг. Исследователь совмещает архивную работу с изучением устной истории. Беккин — автор и ведущий историко-этнографического канала «Татарский переулок»
Завтра 13 июня в музее Салиха Сайдашева (Казань, ул. Горького, 13) выступит гость из Санкт-Петербурга, историк и писатель Ренат Беккин.
О Фатиме Ерзиной говорят, прежде всего, как о жене Султан-Галиева, его верной подруге и помощнице. Кем была на самом деле Фатима Ерзина?
Зарегистрироваться на лекцию можно тут: https://milliardtatar.timepad.ru/event/2915342/
Оперативная информация и записи прошедших лекций можно найти здесь: https://yangx.top/+zqGltRGvJDtmYmU6
Входной билет в музей – 150 рублей.
СПРАВКА
Ренат Беккин — автор 2 монографий и более 30 статей по истории мусульманских сообществ в Советском Союзе. В центре его внимания — татаро-мусульманские общины в Ленинграде и Москве в 1920–1930-е гг. Исследователь совмещает архивную работу с изучением устной истории. Беккин — автор и ведущий историко-этнографического канала «Татарский переулок»
Forwarded from Исламская столица
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Кәгъбәтулла тупраклары җәүһәр ирмеш... »: татарский поэт XVII века Мавля Колый о совершении хаджа
Мы озвучили стихи Мавля Колый, которые посвящены посещению Мекки и Каабы, а также сюжетам, связанным с пророками ислама, включая Ибрахима и Исмаила.
«Кәгъбәтулла рәхмәт тулуг дидар ирмеш,
Күрмәклеккә Хакъдин теләб йөрсәмче мән,
Ихлас илә төн-көн йөреб ризалыкда,
Хаҗаҗ кеби ул йул сари йөрсәмче мән.
Кәгъбә йулы рәхмәт имеш кадәм кыйлсаң,
Ихласилә кәгъбәсари рихләт кыйлсаң,
Хызыр Илйас рәһбәр имеш, барыр булсаң,
Ихласилә Кәгъбә сари йөрсәмче мән.
Кәгъбәтулла сәгыйд рәүшан мөрүр имеш,
Анда бәңа җөмлә сәңләр гәүһәр ирмеш,
Рәхмәт йим(е)ше тулыб торган бостан ирмеш,
Ул бостанның йимешендин татсамчы мән.
Кәгъбә сари йөрегәннәр ирнең ире,
Тәуаф кыйлыб, гөнаһындин булыр ари,
Кыямәт көн күрүр анлар Хакъ дидари,
Хаҗи булыб, Хакъ дидарын күрсәмме мән.
Ибраһим ул Кәгъбәни йабкан ирмеш,
Хаҗаҗ барыб, анда морадтабкан ирмеш,
Ризалык илә ул мәкамгә йеткән ирмеш,
Анлар кеби Кәгъбә тәуаф итсәмме мән.
Хаҗаҗ кеби рихләт кыйлу китсәм ирде,
Хаҗ гомери әрканларын табсам ирде,
Тәуаф кыйлу морадыма йетсәм ирде,
Барын салыб Кәгъбә сари китсәмме мән».
Справка: Мавля Колый (псевдоним, тат. Мәүла Колый, Мәүлә Колый, Мәүлә Кулый, буквально «Раб божий»; 1630-е годы, деревня Чита, по другим сведениям, деревня Кулаево Казанского уезда Казанской губернии — начало XVIII века, предположительно деревня Старый Иштеряк, татарский поэт, религиозный суфийский деятель, живший и писавший в середине XVII века.
В ближайшее время паломники в Мекке приступят к выполнению обряды хаджа. В этом году из Татарстана в паломничество к святым местам отправилось 1400 верующих. Редакция «Миллиард.Татар» совместно с радио «Китап» продолжает проект по озвучиванию татарской исламской поэзии средневековья.
Мы озвучили стихи Мавля Колый, которые посвящены посещению Мекки и Каабы, а также сюжетам, связанным с пророками ислама, включая Ибрахима и Исмаила.
«Кәгъбәтулла рәхмәт тулуг дидар ирмеш,
Күрмәклеккә Хакъдин теләб йөрсәмче мән,
Ихлас илә төн-көн йөреб ризалыкда,
Хаҗаҗ кеби ул йул сари йөрсәмче мән.
Кәгъбә йулы рәхмәт имеш кадәм кыйлсаң,
Ихласилә кәгъбәсари рихләт кыйлсаң,
Хызыр Илйас рәһбәр имеш, барыр булсаң,
Ихласилә Кәгъбә сари йөрсәмче мән.
Кәгъбәтулла сәгыйд рәүшан мөрүр имеш,
Анда бәңа җөмлә сәңләр гәүһәр ирмеш,
Рәхмәт йим(е)ше тулыб торган бостан ирмеш,
Ул бостанның йимешендин татсамчы мән.
Кәгъбә сари йөрегәннәр ирнең ире,
Тәуаф кыйлыб, гөнаһындин булыр ари,
Кыямәт көн күрүр анлар Хакъ дидари,
Хаҗи булыб, Хакъ дидарын күрсәмме мән.
Ибраһим ул Кәгъбәни йабкан ирмеш,
Хаҗаҗ барыб, анда морадтабкан ирмеш,
Ризалык илә ул мәкамгә йеткән ирмеш,
Анлар кеби Кәгъбә тәуаф итсәмме мән.
Хаҗаҗ кеби рихләт кыйлу китсәм ирде,
Хаҗ гомери әрканларын табсам ирде,
Тәуаф кыйлу морадыма йетсәм ирде,
Барын салыб Кәгъбә сари китсәмме мән».
Справка: Мавля Колый (псевдоним, тат. Мәүла Колый, Мәүлә Колый, Мәүлә Кулый, буквально «Раб божий»; 1630-е годы, деревня Чита, по другим сведениям, деревня Кулаево Казанского уезда Казанской губернии — начало XVIII века, предположительно деревня Старый Иштеряк, татарский поэт, религиозный суфийский деятель, живший и писавший в середине XVII века.
В ближайшее время паломники в Мекке приступят к выполнению обряды хаджа. В этом году из Татарстана в паломничество к святым местам отправилось 1400 верующих. Редакция «Миллиард.Татар» совместно с радио «Китап» продолжает проект по озвучиванию татарской исламской поэзии средневековья.