Успение Ефима — Епим-колема.
27 июня 1961 года, 63 года назад, в возрасте 86 лет закончил свой земной путь художник, мыслитель и провидец Ефим Васильевич Честняков.
Гроб с его телом жители окружающих унженских деревень несли на руках до погоста почти шесть километров. Похоронен он на кладбище села с мерянским названием Илешева (иле "жизнь", илеш "жизненный"), недалеко от храма Богоявления, где его крестили.
В Кологривском районе многие жители почитают его как человека праведного, святого. Народная молва создала множество легенд и преданий о Ефиме как целителе и провидце, достоверность многих из которых проверить, к сожалению, сейчас уже не представляется возможным. Его могила стала местом паломничества для верующих людей из различных районов Костромской и прилегающих областей. Люди приезжают помолиться за упокой души Ефима, попросить его передать весточку Юма-Богу, и набрать земельки с его могилы, которая считается святой.
Такова наша народная вера византийского обряда.
#честняков150 #кологрив
27 июня 1961 года, 63 года назад, в возрасте 86 лет закончил свой земной путь художник, мыслитель и провидец Ефим Васильевич Честняков.
Гроб с его телом жители окружающих унженских деревень несли на руках до погоста почти шесть километров. Похоронен он на кладбище села с мерянским названием Илешева (иле "жизнь", илеш "жизненный"), недалеко от храма Богоявления, где его крестили.
В Кологривском районе многие жители почитают его как человека праведного, святого. Народная молва создала множество легенд и преданий о Ефиме как целителе и провидце, достоверность многих из которых проверить, к сожалению, сейчас уже не представляется возможным. Его могила стала местом паломничества для верующих людей из различных районов Костромской и прилегающих областей. Люди приезжают помолиться за упокой души Ефима, попросить его передать весточку Юма-Богу, и набрать земельки с его могилы, которая считается святой.
Такова наша народная вера византийского обряда.
#честняков150 #кологрив
Художник-провидец. К 150-летию Ефима Честнякова.
Работая над изображениями своих односельчан, Ефим Честняков изучал не только типы людей, но и пытался понять их внутренний духовный мир. Будучи провидцем, он понимал
их душевные и физические недуги, включал этих людей в творческий процесс, заставляя подняться над повседневными бытовыми проблемами. И они, понимая, что художник должен запечатлеть их, что, возможно, эти портреты будет висеть у них в избе и их увидят другие люди, стремились показать лучшие качества своей личности, возвысится над собой. Есть свидетельства, что после создания Честняковым портрета человек исцелялся, находил душевный покой.
#честняков150 #кологрив
Работая над изображениями своих односельчан, Ефим Честняков изучал не только типы людей, но и пытался понять их внутренний духовный мир. Будучи провидцем, он понимал
их душевные и физические недуги, включал этих людей в творческий процесс, заставляя подняться над повседневными бытовыми проблемами. И они, понимая, что художник должен запечатлеть их, что, возможно, эти портреты будет висеть у них в избе и их увидят другие люди, стремились показать лучшие качества своей личности, возвысится над собой. Есть свидетельства, что после создания Честняковым портрета человек исцелялся, находил душевный покой.
#честняков150 #кологрив
Автохтон Честняков.
В ВК группе Дом-музей Ефима Честнякова д.Шаблово прочел, что судя по ревизским сказкам деревни Шаблово предки Ефима Васильевича Честнякова с незапамятных времен жили в деревне Шаблово Кологривского уезда Костромской губернии. Самый дальний предок Честнякова, которого пока удалось проследить по архивным документам — крестьянин с очень необычным именем Василиск, родившийся в Шаблово в первой половине XVIII века. Звали его именно Василиск, а не Василий. В отчествах его детей отчетливо прописано — Василисковы.
Детей в те давние времена называли по святцам. Народный праздник Василиск отмечается 4 июня (дата по старому стилю – 22 мая). По церковному календарю в этот день чтут память святого мученика Василиска Команского. Василиск родился в III веке в городе Амасье, Каппадокия.
На фото две сестры художника, Татьяна и Александра, их мама Васса с внуком Владимиром на руках и супруг Татьяны Александр Готовцев. В роли фотографа Ефим Васильевич Честняков.
#честняков150 #кологрив #автохтоны
В ВК группе Дом-музей Ефима Честнякова д.Шаблово прочел, что судя по ревизским сказкам деревни Шаблово предки Ефима Васильевича Честнякова с незапамятных времен жили в деревне Шаблово Кологривского уезда Костромской губернии. Самый дальний предок Честнякова, которого пока удалось проследить по архивным документам — крестьянин с очень необычным именем Василиск, родившийся в Шаблово в первой половине XVIII века. Звали его именно Василиск, а не Василий. В отчествах его детей отчетливо прописано — Василисковы.
Детей в те давние времена называли по святцам. Народный праздник Василиск отмечается 4 июня (дата по старому стилю – 22 мая). По церковному календарю в этот день чтут память святого мученика Василиска Команского. Василиск родился в III веке в городе Амасье, Каппадокия.
На фото две сестры художника, Татьяна и Александра, их мама Васса с внуком Владимиром на руках и супруг Татьяны Александр Готовцев. В роли фотографа Ефим Васильевич Честняков.
#честняков150 #кологрив #автохтоны
Предтеча Меренизма. К 150-летию Ефима Честнякова.
«Уже двадцать лет назад я говорил народу, что общественное строительство нужно начинать самим и не рассчитывать на готовое.»
Из дневников Е.В. Честнякова послереволюционного времени. Цитируется по «Русь уходящая в небо... Материалы из рукописных книг Е. В. Честнякова». Кострома, 2012.
#честняков150 #кологрив #меренизм
«Уже двадцать лет назад я говорил народу, что общественное строительство нужно начинать самим и не рассчитывать на готовое.»
Из дневников Е.В. Честнякова послереволюционного времени. Цитируется по «Русь уходящая в небо... Материалы из рукописных книг Е. В. Честнякова». Кострома, 2012.
#честняков150 #кологрив #меренизм
Образ ребенка в творчестве Ефима Честнякова. К 150-летию художника.
Создать образ ребенка, поймать и отобразить его эмоциональное состояние, уловить ту черту, которая отличает детей от взрослых – интересная, и в то же время, очень сложная задача для любого художника.
Кристаллическая чистота и прозрачность детской души найдет свое отражение в портрете. Удивительный оттенок детских глаз, румянец бархатных щечек, все будет смотреться белее чем естественно на портрете. Особенность портрета ребенка – это внутренний источник позитива и особого света...
#честняков150 #кологрив
Создать образ ребенка, поймать и отобразить его эмоциональное состояние, уловить ту черту, которая отличает детей от взрослых – интересная, и в то же время, очень сложная задача для любого художника.
Кристаллическая чистота и прозрачность детской души найдет свое отражение в портрете. Удивительный оттенок детских глаз, румянец бархатных щечек, все будет смотреться белее чем естественно на портрете. Особенность портрета ребенка – это внутренний источник позитива и особого света...
#честняков150 #кологрив
«Ӧраман Олма». К 150-летию Ефима Честнякова.
Как-то раз, искусствовед Лев Дьяков беседуя с одной сотрудницей Костромского художественного музея, где хранится большинство произведений Ефима Васильевича Честнякова, услышал, что сейчас почти никто из многочисленных туристов, посещающих Кострому, не знает имени этого уникального кологривского мыслителя и художника.
Поэтому в год 150-летия художника вновь хочу напомнить, что о Ефиме Васильевиче существует обширная литература: более двухсот статей, заметок, очерков, публикаций в периодической прессе, научных сборниках, альманахах, детских книжках. О нем был создан фильм в середине 1980-х годов, на которые и приходится пик широкой славы мастера, а также этот милый анимационный фильм, снятый по мотивам его сказки «Волшебное яблоко», по-новомерянски — «Ӧраман Олма».
#честняков150 #кологрив
Как-то раз, искусствовед Лев Дьяков беседуя с одной сотрудницей Костромского художественного музея, где хранится большинство произведений Ефима Васильевича Честнякова, услышал, что сейчас почти никто из многочисленных туристов, посещающих Кострому, не знает имени этого уникального кологривского мыслителя и художника.
Поэтому в год 150-летия художника вновь хочу напомнить, что о Ефиме Васильевиче существует обширная литература: более двухсот статей, заметок, очерков, публикаций в периодической прессе, научных сборниках, альманахах, детских книжках. О нем был создан фильм в середине 1980-х годов, на которые и приходится пик широкой славы мастера, а также этот милый анимационный фильм, снятый по мотивам его сказки «Волшебное яблоко», по-новомерянски — «Ӧраман Олма».
#честняков150 #кологрив
YouTube
Ӧраман Олма. Мультфильм по мотивам сказки Епи Честнӓк.
Сказка «Ӧраман Олма» написана Ефимом Васильевичем Честняковым, кологривским деревенским художником, писателем, скульптором и создателем детского театра в его родной деревне Шаблово, Кологривского уезда Костромской губернии.
«Галицкий наклон» в творчестве Ефима Честнякова. К 150-летию художника.
Айшоноподобные и шуркаподобные «галицкие наклоны» можно видеть и на картинах нашего кологривского гения Ефима Васильевича Честнякова.
Полюбуйтесь.
#финноугры #мари #меря #удмурты #головнойубор #честняков150
Айшоноподобные и шуркаподобные «галицкие наклоны» можно видеть и на картинах нашего кологривского гения Ефима Васильевича Честнякова.
Полюбуйтесь.
#финноугры #мари #меря #удмурты #головнойубор #честняков150