Еще раз про Ёлса (костромского лешего, чёрта, дьявола)

Разговорились с одним эстонским знакомым про Ёлса — костромского лешего, чёрта, дьявола, он предположил что этимология этого загадочного постмерянского диалектизма может быть близка к эстонской, чем Ёлс не шутит:

Эст. õel [ыел] «злой», «жестокий», «ехидный», «злобный», «зловредный», «злонравный», «коварный»; õel, р.п. õela [ыел, ыелa] «черт», «сатана», «нечистая сила»; õelus [ыелус] (!) «злость», «злоба», «злобность»; «черт», «сатана», «нечистая сила»; õeluseuss [ыелузе усс] досл., «червь злобы», перен. «змея подколодная», «ведьма», «мегера»; õelutse(ma) [ыелуце(ма)] «злопыхать», «злобствовать», «ехидничать»; сродни фин. ovela, диал. evelä [овела, эвеля] «лукавый»; ливск. ǖl «злой», «плохой» > ? латыш. īls [иилс] очень темный.

#ёлс #черт #мерянскийязык

Беседовали намедни с мари йолташем Иваном Богомоловым о лесной нечисти Поволжья, и семантике имен лесных духов. В частности о татарском Шурале, этимологию имени которого некоторые исследователи связывают с древнемарийским (и мерянским, вспомним ростовское село Шурскол) словом — шур — "рог". (Шурале — чёрт/лесовик с одним большим рогом).

И тут вспомнил про своего знакомого из нулевых, аутентичного славянского родновера и викингосского реконструктора по фамилии Шуралеев. То-то мне его лицо всегда казалось нашенским, "уральским" 😆 И так у нас всё.

#шурале #леший #черт #родноверы #марийцы