Меряфутурист
3.86K subscribers
2.35K photos
16 videos
2 files
1.33K links
Канал художника-этнофутуриста Андрея Мерянина — Меря в русском прошлом, настоящем и будущем.

Анонимный вопрос t.me/questianonbot?start=350336-0_2060472988b

Творчество автора: https://www.flickr.com/photos/merjan

Мерянский чат https://yangx.top/merjachat
加入频道
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Количество подписчиков «Мерянской кухни», нашего семейного проекта по изучению традиционной «среднерусской» кухни и ревитализации кухни «мерянской», перевалило за 1000.

Поэтому приглашаю присоединиться к нам всех кто любит готовить дома блюда наших прабабушек и прадедушек, ну и просто вкусно поесть)

Присылайте свои рецепты в гастро-чат, делитесь лайфхаками и фотками!

@merjamaa_food Проект посвящен реконструкции и возрождению кухни финно-угорского народа меря, который до конца XVII века населял территорию «Золотого кольца» России.

Подписывайтесь — https://yangx.top/merjamaa_food

#мерянскаякухня #меря #кулинария #деревенскаякухня
Мерянские Подвески: Вдохновение Веков.

Нашел в ВК паблик костромских ювелиров — https://vk.com/club145331660. Делают художественные стилизации на тему мерянских шумящих подвесок и само собой продают всем желающим.

Налетайте, заказывайте красоту. )

#меря #ювелирноеискусство #шумящиеподвески #кострома
Минэн-Авак / Небесные Матери.

В ноябре нарисовал большой графический проект к новому альбому крывицкой группы KREIVISKAI, связанный с балтской мифологией. После его окончания решил продолжить эту стилистическую серию уже с мерянскими/финно-угорскими богами.
Считается, что Высшая Сила имеет мужское начало. Юма – Отец, Творец всего сущего. Однако, первые дошедшие до нас изображения этой Силы имеют ярко выраженную женскую Сущность.

Наши современники знают ничтожно мало о жизни и представлениях предков в глубокой древности. До сих пор бытуют ошибочные представления о первобытных бродячих племенах, первобытном стаде полулюдей, у которых одна забота – как прокормить себя. Они лишены какой-либо общественной организации, нравственных правил, морали, устоев, рефлексии.

Но это совсем не так. Люди издавна были людьми. Сущность человека является неизменной. То существенное, без чего нельзя обойтись и сейчас, требовалось человеку для нормального устроения жизни и в то отдаленное доисторическое время. Конкретнее, это материнская любовь и забота.

В любую эпоху согревало человека тепло материнской заботы и ласки, мудрость сочувствия и понимания. Мать-богиня, Матери-богини, духи матерей и прабабок... Женщина, Мать — объединяет вокруг себя семью, детей, сородичей. Она – хранительница рода. В мировоззрении первобытного человека существовала идея великого Материнского первоначалия.

Олицетворением стала Великая Мать – Богиня Жизни. Скульптурные примитивные изображения «венер» верхнепалеолитической эпохи есть олицетворение Материнского начала. Эти скульптурки-идолы были вытесаны из камня, и распространены на огромной территории от Франции до Урала, они удивляют единообразием стиля, словно создавались единым мастером по одним и тем же правилам. Они так напоминают Богинь с наших поволжских и северных вышивок. Круглая голова без лица, без ступней ног, подчеркнутость половых органов, больших грудей и выпуклого живота, крутых бедер — символы плодородия.

На арте изображены:

Юман-ава – Божья Мать, Мать всего сущего.
Тул-ава – Мать огня
Вит-ава – Мать воды
Маа-ава – Мать земли
Юж-ава – Мать воздуха

Использованы цитаты из графики удмуртского художника Валентина Белых.

#мифология #меря #финноугры #великиематери #этнофутуризм #арт
«Машкын кузь»

Елташ Вӓлкӓ Кыстинчи (Валентин Константинов) нарисовал новый арт посвященный «машкын кузь» — постмерянскому культурному феномену описанному
удмуртским этнологом В.В. Напольских в его статье «Личное дерево» в Северной Евразии и следы мерянского субстрата в культуре русских костромского края, опубликованной в Уральском историческом вестнике №2 (83) за 2024 год. «Машкын кузь» ни много ни мало — свидетельство бытования у мери традиции «личного дерева» а-ля карельско-финское «карсикко» и удмуртское «чыртыё кыз», дошедшие до нас в костромской постмерянской этнографии XIX-XX вв..

Ядро этой традиции совпадает с территорией распространения субстратной топонимии мерянского типа (ИМЗ), точнее, той ее части, которая сегодня определяется как наследие костромской мери (в отличие от ростовской мери и нижнеклязьминцев-муромы), а общие границы ареала затрагивают часть Вологодчины и Поветлужья.

Подписывайтесь на канал Вӓлкӓ Кыстинчи — «Мерянский этнофутуризм».

#меря #священноедерево #мифология #арт
Подвес «Утица» по мотивам мерянских украшений фино-угорского типа (шумящие подвески).

Костромская мастерская «Мерянские Подвески: Вдохновение Веков»

#ювелирнаяработа #меря #шумящиеподвески #украшения #кострома
Колом-ава / Мать кладбища.

Графика калининградской художницы Натальи Бачуриной. Идея навеяна треком «Колом-ава» (на мерянском языке) Tanya Geisler & Kirpiklass.

#меря #мифология #арт
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM