Тарногский «Куст Смольё».
Территория чудского субэтноса кокшаров в Тарногском районе Вологодской области славится большим количеством Священных реликтовых рощ – «кустов». Вологодским археологом Иваном Фёдоровичем Никитинским собраны сведения о 16 существовавших на реке Кокшеньге и в междуречье Кокшеньги и Сухоны Священных рощах – «кустах», большая часть из которых сохранилась до наших дней, часть уничтожена в 20-30 годы прошлого столетия.
Издревле кокшары относились с большим уважением и почитанием к таким Сакральным Местам, из уст в уста передавая легенды и поверья, связанные с ними. В рощах запрещалось рубить деревья и ломать ветки, собирать ягоды и грибы, сквернословить и ходить по нужде. В нескольких «кустах» археологами были обнаружены чудские средневековые могильники.
Среди них наиболее известна роща «Смольё», которая находится рядом с деревней Дор, что в 8 км от с. Тарногский Городок. Священную рощу и деревню разделяет глубокий овраг, по дну которого течёт ручей, берущий начало из родника.
Из официального отчёта Центра Древесных Экспертиз ООО «Здоровый лес» известно, что роща «Смольё» рукотворная: верхняя часть склона - посадки около 1690 года и нижняя часть около ручья от родника – примерно 1770 года. За Рощей Смолье перестали следить после 1900 года, до этого периода были годы активного прироста продолжающиеся 3-5 лет (свежие посадки и "приборка" в насаждении-роще). На 2015 год в роще исследовано 10 крупных сосен: их возраст от 158 до 326 лет.
Сакральные «кусты» ареала кокшаров имеют однозначную семантическую связь с марийскими «кюсото» и «рощами» на постмерянской территории Ярославско-Костромского Заволжья.
#священнаяроща #чудь
Территория чудского субэтноса кокшаров в Тарногском районе Вологодской области славится большим количеством Священных реликтовых рощ – «кустов». Вологодским археологом Иваном Фёдоровичем Никитинским собраны сведения о 16 существовавших на реке Кокшеньге и в междуречье Кокшеньги и Сухоны Священных рощах – «кустах», большая часть из которых сохранилась до наших дней, часть уничтожена в 20-30 годы прошлого столетия.
Издревле кокшары относились с большим уважением и почитанием к таким Сакральным Местам, из уст в уста передавая легенды и поверья, связанные с ними. В рощах запрещалось рубить деревья и ломать ветки, собирать ягоды и грибы, сквернословить и ходить по нужде. В нескольких «кустах» археологами были обнаружены чудские средневековые могильники.
Среди них наиболее известна роща «Смольё», которая находится рядом с деревней Дор, что в 8 км от с. Тарногский Городок. Священную рощу и деревню разделяет глубокий овраг, по дну которого течёт ручей, берущий начало из родника.
Из официального отчёта Центра Древесных Экспертиз ООО «Здоровый лес» известно, что роща «Смольё» рукотворная: верхняя часть склона - посадки около 1690 года и нижняя часть около ручья от родника – примерно 1770 года. За Рощей Смолье перестали следить после 1900 года, до этого периода были годы активного прироста продолжающиеся 3-5 лет (свежие посадки и "приборка" в насаждении-роще). На 2015 год в роще исследовано 10 крупных сосен: их возраст от 158 до 326 лет.
Сакральные «кусты» ареала кокшаров имеют однозначную семантическую связь с марийскими «кюсото» и «рощами» на постмерянской территории Ярославско-Костромского Заволжья.
#священнаяроща #чудь
Культ священных рощ в Ярославщине
Культ «природных святынь», имеющий в своей основе архаичные, дохристианские представления, на протяжении долгого времени занимал и занимает важное место в духовной жизни русских постмерянских территорий центральной России. Несмотря на различные меры, предпринимавшиеся Московской православной церковью по борьбе с этим «остатком язычества», данный пласт народной культуры не исчез, а остался на уровне поверий и тесно связанных с ними фольклорных текстов и обрядов.
Тема почитания природных святынь в северной части современной Ярославщины, в отличие от южной ее части, во многом остается неизученной до нынешнего времени. В этой статье мы попробуем исправить этот пробел.
Подробнее - http://www.merjamaa.ru/news/kult_svjashhennykh_roshh_v_jaroslavshhine/2011-03-21-202
#священнаяроща #меря #магия
Культ «природных святынь», имеющий в своей основе архаичные, дохристианские представления, на протяжении долгого времени занимал и занимает важное место в духовной жизни русских постмерянских территорий центральной России. Несмотря на различные меры, предпринимавшиеся Московской православной церковью по борьбе с этим «остатком язычества», данный пласт народной культуры не исчез, а остался на уровне поверий и тесно связанных с ними фольклорных текстов и обрядов.
Тема почитания природных святынь в северной части современной Ярославщины, в отличие от южной ее части, во многом остается неизученной до нынешнего времени. В этой статье мы попробуем исправить этот пробел.
Подробнее - http://www.merjamaa.ru/news/kult_svjashhennykh_roshh_v_jaroslavshhine/2011-03-21-202
#священнаяроща #меря #магия