В поисках Мерямаа: II Часть. Современное мерянство в искусстве и культуре.

Продолжаем публиковать диссертацию финского социолога и магистра искусств Аапо Кихланки посвященную мерянскому этнофутуризму, защищённую им в Кентском университете, Великобритания, в 2019 году.

4. Современное мерянство в искусстве и культуре. 4.1 Этнофутуристические художественные выставки

Данные исследования включают 11 статей о художественных выставках, организованных активистами неомерянского движения (см. Приложение 2). В качестве формы волонтёрской деятельности, мерянские арт-проекты объединяют различные секторы общества. Во-первых, художественные проекты могут осуществляться клубами, когда речь идёт о волонтёрстве в традиционном смысле слова. Во-вторых, профессиональные художники могут организовывать эти проекты безоплатно. В этом случае, речь идёт о серьёзном хобби, в котором значительное личное усилие основано на специально полученном знании, обучении или навыке (Стеббинс 1992, стр. 6). А именно, волонтёрами мерянского движения являются профессиональные художники, и мерянство даёт им источник вдохновения.

Подробнее — https://www.merjamaa.ru/news/aapo_kikhlanki_v_poiskakh_merjamaa_sovremennoe_merjanstvo_v_iskusstve_i_kulture/2024-09-12-1596

#меря #этнофутуризм #мерянизм #кихланки

hic et nunc

Мерянское отношение к истории это всегда её переосвоение, переосмысление: мы отправляем мерянские экспедиции в русское прошлое, чтобы добыть и взять там что-то такое, что объяснит нам нашу мерянскость, hic et nunc.

Арт: Анди Мерӓн (Андрей Мерянин). «Уводь» (Иваново-Вознесенск). Из серии «Этнофутуристический Аспелин». 2017.

#меряконцепты #история #мерянизм #меряфутуризм