Мерянская интер/гипертекстуальность, Меря-сеть и Диктовки Юма.
Сейчас беседовали в личке с Оли Шепиш про мерянскую интер/гипертекстуальность, в ней, по её мнению: "Как когда-то говорили ощущается 25-й кадр. Как филолог и немного психолингвист говорю". Откуда у нас, мерянских активистов, возникают сложные тексты наполненные множественными аллюзиями, отсылками к классикам мерянизма, прозрениями, тайными знаниями деревенских бабок и дедок?
Я, как дизайнер-эзотерик со стажем, работавший во многих эзотерических издательствах, называю это "Диктовками Юма". Елташ Бальшта Кыстынчан, автор нашего арт-эпоса "Анка-Линд" не даст соврать. Их нам надиктовывают Юма, мерянские предки и багаж прочитанного/увиденного/познанного.
Чем глубже мы погружаемся в мерянство (историю, краеведение, лингвистику, сакральную географию, мифологию, генеалогию и тд.), тем больше получаем информации из массы источников, тем к большему количеству "спящих" серверов в незримой паутине мы подключаемся и перезапускаем их. Еще этот процесс можно назвать "Вещанием Мерямаа" в глубь почвы которой уходят оптогифы мерянской космической Сети. В этом погружении и нонстоп онлайне и заключается основная магия мерянства как ежедневной практики.
Вспомнился рисунок моего хорошего знакомого, ростовского историка, сотрудника музея "Ростовский кремль",
Ивана Купцова, посвященный Андрею Евгеньевичу Леонтьеву — археологу-мерянисту, исследователю Сарского городища.
На нем Андрей Евгеньевич сидит на лавке у старого мерянского перта, со своей будущей книгой "Археология Мери", а духи мерянских предков нашептывают ему ценные Истины. Хорошая, точная иллюстрация нашей Меря-сети.
#меря #мерянство #текст
Сейчас беседовали в личке с Оли Шепиш про мерянскую интер/гипертекстуальность, в ней, по её мнению: "Как когда-то говорили ощущается 25-й кадр. Как филолог и немного психолингвист говорю". Откуда у нас, мерянских активистов, возникают сложные тексты наполненные множественными аллюзиями, отсылками к классикам мерянизма, прозрениями, тайными знаниями деревенских бабок и дедок?
Я, как дизайнер-эзотерик со стажем, работавший во многих эзотерических издательствах, называю это "Диктовками Юма". Елташ Бальшта Кыстынчан, автор нашего арт-эпоса "Анка-Линд" не даст соврать. Их нам надиктовывают Юма, мерянские предки и багаж прочитанного/увиденного/познанного.
Чем глубже мы погружаемся в мерянство (историю, краеведение, лингвистику, сакральную географию, мифологию, генеалогию и тд.), тем больше получаем информации из массы источников, тем к большему количеству "спящих" серверов в незримой паутине мы подключаемся и перезапускаем их. Еще этот процесс можно назвать "Вещанием Мерямаа" в глубь почвы которой уходят оптогифы мерянской космической Сети. В этом погружении и нонстоп онлайне и заключается основная магия мерянства как ежедневной практики.
Вспомнился рисунок моего хорошего знакомого, ростовского историка, сотрудника музея "Ростовский кремль",
Ивана Купцова, посвященный Андрею Евгеньевичу Леонтьеву — археологу-мерянисту, исследователю Сарского городища.
На нем Андрей Евгеньевич сидит на лавке у старого мерянского перта, со своей будущей книгой "Археология Мери", а духи мерянских предков нашептывают ему ценные Истины. Хорошая, точная иллюстрация нашей Меря-сети.
#меря #мерянство #текст
