Цифирь гено-калькулятора, как «вещь в себе», как «sic parvis magna», один из последних ресурсов существования русского модерна. При этом надо иметь ввиду, что общее движение этого модерна «ноне наниче обратишася». Наше время потекло вспять и у этого модерна есть лишь один путь — обратно по ходу времени в «архаику традиции».

Именно здесь находится единственный наш ресурс на вхождение в XXI век — через деколонизацию родного средневековья.

#модерн #традиция

Двоеверие в Древней Руси.

По формулировке доктора филологических наук Бориса Успенского, для конфессиональной ситуации в Древней Руси было свойственно двоеверие, особым способом организованное «сосуществование христианского и нехристианского поведения».

«Нечистое» поведение не осознавалось как грех, если только оно совершалось в соответствующем «нечистом» месте, как, например, баня. Выбор той или иной из этих форм поведения (и, очевидно, верований) происходил, по модели Успенского, ситуационно: в церкви кощунством было вести себя не по-христиански; в других же, «нечистых’ или «грешных» местах, наоборот, кощунственным было поступать и говорить так, как это пристало в церкви.

Уклад жизни формировался как предсказуемое чередование нецельности «правильного» и «неправильного» поведения, которое закономерно следовало за сменой локальных ситуаций.

Интересно было бы подумать над тем как эти черты чередуемой нецельности могли трансформироваться в XX веке, в условиях модернизации и появления массовых СМИ. Кажется, этим начали манипулировать, сужая опции одних ситуаций и расширяя другие. Такая нецельность могла определенным образом отразиться на характере модерного советского русского. Это по сути гибридность, произросшая из исторической финно-угорской тактики «несопротивления, но сосуществования».

#двоеверие #русские #модерн