А тем временем, мы продолжаем наш рассказ о региональных ножах Франции. #марафон, день второй.
Сегодня мы расскажем о, наверное, самом знаменитом региональном ноже. В Америке его просто называют французский нож. Этот нож был изобретен Жозефом Опинелем (Joseph Opinel), кузнецом в третьем поколении, в 1890 году, когда ему было 18 лет. Проживал он в деревушке Альбье-ле-Вье (Albiez-le-Vieux) недалеко от Сен-Жан-де-Морьен в департаменте Савойя. В 1897 году он разработал 12 размеров, пронумерованных от 1 до 12.
Самый маленький нож, № 1, имел кольцо, позволяющее прикрепить его к цепочке карманных часов. Его производство, как и производство № 11, было остановлено примерно в 1935 году. Сегодня самый маленький Opinel, № 2, имеет лезвие 3,5 см, а № 12 - лезвие 12 см. В 1970-е годы гигантские ножи производились в небольших количествах в качестве рекламного предмета для витрин.... но очень быстро продавцы попросили компанию производить их большими сериями для продажи частным лицам! Гигант № 13 имеет лезвие 22 см и ширину в раскрытом виде 50 см!
Первоначальная традиционная модель состояла из рукояти из вишневого дерева и лезвия из высокоуглеродистой стали. Сегодня традиционная модель изготавливается из бука из лесов Шартрез, Веркор или Юра. Торговая марка Opinel принадлежит компании Savoyard, которая находится с момента основания во владении семьи Опинель.
Торговой маркой ножа Opinel служит «Коронованная рука» (La Main Couronnée). В 1565 году король Франции Карл IX приказал каждому мастеру-ножовщику размещать на своей продукции эмблему, гарантирующую ее происхождение и качество. В 1909 году, уважая эту традицию, Йозеф Опинель выбрал своей эмблемой «Коронованную руку». Благословляющая рука — это рука Святого Иоанна Крестителя, изображенная на гербе Сен-Жан-де-Морьен, города, ближайшего к Альбье-ле-Вье, колыбели семьи Опинель. Джозеф Опинель добавляет корону к клейму, в память о герцогском наследии Савойи. С тех пор все лезвия ножей и инструментов Opinel имеют клеймо La Main Couronnée.
На фото:
1. Жозеф Опинель.
2. Портрет Жозефа Опинеля и клейма применяемые фирмой Опинель.
3. Вироблок. Запатентованная система блокировки лезвия ножа.
4. Современное клеймо фирмы Опинель.
5. Полный набор ножей Опинель от №2 до №12.
6. Герб коммуны Сен-Жан-де-Морьян (Saint-Jean-de-Maurienne), департамент Савойя.
Сегодня мы расскажем о, наверное, самом знаменитом региональном ноже. В Америке его просто называют французский нож. Этот нож был изобретен Жозефом Опинелем (Joseph Opinel), кузнецом в третьем поколении, в 1890 году, когда ему было 18 лет. Проживал он в деревушке Альбье-ле-Вье (Albiez-le-Vieux) недалеко от Сен-Жан-де-Морьен в департаменте Савойя. В 1897 году он разработал 12 размеров, пронумерованных от 1 до 12.
Самый маленький нож, № 1, имел кольцо, позволяющее прикрепить его к цепочке карманных часов. Его производство, как и производство № 11, было остановлено примерно в 1935 году. Сегодня самый маленький Opinel, № 2, имеет лезвие 3,5 см, а № 12 - лезвие 12 см. В 1970-е годы гигантские ножи производились в небольших количествах в качестве рекламного предмета для витрин.... но очень быстро продавцы попросили компанию производить их большими сериями для продажи частным лицам! Гигант № 13 имеет лезвие 22 см и ширину в раскрытом виде 50 см!
Первоначальная традиционная модель состояла из рукояти из вишневого дерева и лезвия из высокоуглеродистой стали. Сегодня традиционная модель изготавливается из бука из лесов Шартрез, Веркор или Юра. Торговая марка Opinel принадлежит компании Savoyard, которая находится с момента основания во владении семьи Опинель.
Торговой маркой ножа Opinel служит «Коронованная рука» (La Main Couronnée). В 1565 году король Франции Карл IX приказал каждому мастеру-ножовщику размещать на своей продукции эмблему, гарантирующую ее происхождение и качество. В 1909 году, уважая эту традицию, Йозеф Опинель выбрал своей эмблемой «Коронованную руку». Благословляющая рука — это рука Святого Иоанна Крестителя, изображенная на гербе Сен-Жан-де-Морьен, города, ближайшего к Альбье-ле-Вье, колыбели семьи Опинель. Джозеф Опинель добавляет корону к клейму, в память о герцогском наследии Савойи. С тех пор все лезвия ножей и инструментов Opinel имеют клеймо La Main Couronnée.
На фото:
1. Жозеф Опинель.
2. Портрет Жозефа Опинеля и клейма применяемые фирмой Опинель.
3. Вироблок. Запатентованная система блокировки лезвия ножа.
4. Современное клеймо фирмы Опинель.
5. Полный набор ножей Опинель от №2 до №12.
6. Герб коммуны Сен-Жан-де-Морьян (Saint-Jean-de-Maurienne), департамент Савойя.
Новый день и новый французский нож. #марафон, часть третья.
Этот клинок был придуман для продаж в заморские тееритории. Это нож Дук-Дук, который производится с 1929 года. Внешняя гравировка douk -douk была создана в 1929 году Гаспаром Конье из Cognet, Antoine & Gaspard для продажи французским колониям в Океании. На ручке изображен «douk-douk», или воплощение меланезийского духа. Конье взял за основу дизайн гравюры в иллюстрированном словаре.
Дук-Дук — тайное общество, часть традиционной культуры народа толаи из района Рабаул острова Новая Британия , крупнейшего острова архипелага Бисмарка Папуа-Новой Гвинеи в южной части Тихого океана.
На фото:
1. Нож Дук-Дук
2. Изображение клейма Дук-дук
3. Танцоры Дук-Дук на полуострове Газель, Новая Британия, 1913 г.
4. Статуэтка Тики с Маркизских островов
5. Варианты креста нигирийских туарегов.
Этот клинок был придуман для продаж в заморские тееритории. Это нож Дук-Дук, который производится с 1929 года. Внешняя гравировка douk -douk была создана в 1929 году Гаспаром Конье из Cognet, Antoine & Gaspard для продажи французским колониям в Океании. На ручке изображен «douk-douk», или воплощение меланезийского духа. Конье взял за основу дизайн гравюры в иллюстрированном словаре.
Дук-Дук — тайное общество, часть традиционной культуры народа толаи из района Рабаул острова Новая Британия , крупнейшего острова архипелага Бисмарка Папуа-Новой Гвинеи в южной части Тихого океана.
На фото:
1. Нож Дук-Дук
2. Изображение клейма Дук-дук
3. Танцоры Дук-Дук на полуострове Газель, Новая Британия, 1913 г.
4. Статуэтка Тики с Маркизских островов
5. Варианты креста нигирийских туарегов.
Сегодня, продолжая наш #марафон, мы расскажем о еще одном из знаменитых региональных ножей Лагийоле (Laguiole). Но постойте, разве не о Лайоле?
Так как же правильно? Ответ прост – если вы знаете французский то Лагийоль, если вы окситанский грамманаци или житель этой деревни то Лайоль. Называйте как вы привыкли.
С этим ножом связана еще одна история. Нет самого настоящего ножа Лагийоль. Так как он не признан защищенным географическим наименованием. Суды длились долго, но на данный момент название Лагийоль признано синонимом слова «нож». А так же, что деревня стала знаменита благодаря ножу, а не наоборот. Поэтому суд отказал в требовании мэрии коммуны о защите географического наименования. Хотя мэрия боролось активно: пугала всех русскими, китайскими и даже пакистанскими миллионерами, которые расхитят культурное наследие Франции. Финалом этого посыла стало снятие дорожных указателей с названием коммуны, так как по словам мэрии название у них украли.
Сейчас ножи Лагийоль производят несколько компаний, в том числе и зарегистрированных в Лайоле.
История ножа лагийоль началась в начале XIX века, когда, как нам говорит легенда, много деревенских уехало на заработки в Каталонию. Вернулись они оттуда с сувенирами. Угадайте с каким? Правильно с навахами. Считается, что именно этот каталонский нож очень сильно повлиял на форму лагийоля. Так же есть версия, которая гласит что у ножа были свои изобретатели. Ими могут быть Казимир-Антуан Мулен, который был первым ножевым ремесленником в Лайоле, а по другим данным, это Пьер-Жан Кальмельс (1813-1876), сын трактирщика. Поэтому, в литературе вы можете встретить даже дату изобретения этого ножа в 1828 году.
В середине XIX века к ножу стали добавлять трокард или шило, предназначенное для животноводов для борьбы с вздутием живота у крупного рогатого скота и овец. Так сказать, заказ от потребителя. В 1880-х годах многие крестьяне переквалифицировались в работников ресторанного бизнеса и уехали на заработки в Париж, кончено с родным лагийолем. И снова по заказу клиентов, им уже не нужно было шило для скота, но нужен был штопор. Так на лагийоле появляется этот незаменимое приспособление. Кстати сейчас существует бренд Шато де Логийоль, производящий крутые и дорогие ножи сомелье.
Обычно, нож лагийоль имеет несколько украшений. И как бы нам не говорила реклама об их древности, это достаточно новые дизайнерские решения. На ручке ножа обычно размещается так называемый «пастырский крест». Легенда говорит, что этот крест служил четками для пастухов. Но вот появился он по разным данным либо в конце XIX века, либо в середине XX века. На фиксаторе лезвия обычно располагается рельефное металлическое изображение «мухи» (фр. la mouche). Технически это расширенный конец пружины вращающейся части лезвия, служащий упором для большого пальца. По местной легенде это изображение пчелы с печати Наполеона, дарованное их деревне в честь признания храбрости ее жителей. Считается, что пчела появилась в 1880-х годах совместно с многими другими мотивами: четырехлистный клевер, геральдическая лилия, ракушка Святого Иакова. Но пчела сумела вытеснить другие орнаменты.
Как пишут все производители, эти украшения и название лагийоль не могут гарантировать вам качество. Только клеймо производителя может быть гарантией качества.
На фото:
1. Современный лагийоль классической формы.
2. Испанская наваха (ок. 1790)
3. «Пастуший крест» на рукояти
4. «Муха» на фиксаторе лезвия
5. «Пчела» или «муха» на конце рукоятки ножей Laguiole.
6. Нож Laguiole начала XX века со штопором, рукоятка из слоновой кости вырезана в форме обнаженной женщины
7. Современный лагиоль со штопором, с увеличенным изображением пчелы в левом верхнем углу.
8. Нож сомелье Chateau Laguiole 3001 GC AM
9. Нож сомелье Chateau Laguiole Andreas Larsson
Так как же правильно? Ответ прост – если вы знаете французский то Лагийоль, если вы окситанский грамманаци или житель этой деревни то Лайоль. Называйте как вы привыкли.
С этим ножом связана еще одна история. Нет самого настоящего ножа Лагийоль. Так как он не признан защищенным географическим наименованием. Суды длились долго, но на данный момент название Лагийоль признано синонимом слова «нож». А так же, что деревня стала знаменита благодаря ножу, а не наоборот. Поэтому суд отказал в требовании мэрии коммуны о защите географического наименования. Хотя мэрия боролось активно: пугала всех русскими, китайскими и даже пакистанскими миллионерами, которые расхитят культурное наследие Франции. Финалом этого посыла стало снятие дорожных указателей с названием коммуны, так как по словам мэрии название у них украли.
Сейчас ножи Лагийоль производят несколько компаний, в том числе и зарегистрированных в Лайоле.
История ножа лагийоль началась в начале XIX века, когда, как нам говорит легенда, много деревенских уехало на заработки в Каталонию. Вернулись они оттуда с сувенирами. Угадайте с каким? Правильно с навахами. Считается, что именно этот каталонский нож очень сильно повлиял на форму лагийоля. Так же есть версия, которая гласит что у ножа были свои изобретатели. Ими могут быть Казимир-Антуан Мулен, который был первым ножевым ремесленником в Лайоле, а по другим данным, это Пьер-Жан Кальмельс (1813-1876), сын трактирщика. Поэтому, в литературе вы можете встретить даже дату изобретения этого ножа в 1828 году.
В середине XIX века к ножу стали добавлять трокард или шило, предназначенное для животноводов для борьбы с вздутием живота у крупного рогатого скота и овец. Так сказать, заказ от потребителя. В 1880-х годах многие крестьяне переквалифицировались в работников ресторанного бизнеса и уехали на заработки в Париж, кончено с родным лагийолем. И снова по заказу клиентов, им уже не нужно было шило для скота, но нужен был штопор. Так на лагийоле появляется этот незаменимое приспособление. Кстати сейчас существует бренд Шато де Логийоль, производящий крутые и дорогие ножи сомелье.
Обычно, нож лагийоль имеет несколько украшений. И как бы нам не говорила реклама об их древности, это достаточно новые дизайнерские решения. На ручке ножа обычно размещается так называемый «пастырский крест». Легенда говорит, что этот крест служил четками для пастухов. Но вот появился он по разным данным либо в конце XIX века, либо в середине XX века. На фиксаторе лезвия обычно располагается рельефное металлическое изображение «мухи» (фр. la mouche). Технически это расширенный конец пружины вращающейся части лезвия, служащий упором для большого пальца. По местной легенде это изображение пчелы с печати Наполеона, дарованное их деревне в честь признания храбрости ее жителей. Считается, что пчела появилась в 1880-х годах совместно с многими другими мотивами: четырехлистный клевер, геральдическая лилия, ракушка Святого Иакова. Но пчела сумела вытеснить другие орнаменты.
Как пишут все производители, эти украшения и название лагийоль не могут гарантировать вам качество. Только клеймо производителя может быть гарантией качества.
На фото:
1. Современный лагийоль классической формы.
2. Испанская наваха (ок. 1790)
3. «Пастуший крест» на рукояти
4. «Муха» на фиксаторе лезвия
5. «Пчела» или «муха» на конце рукоятки ножей Laguiole.
6. Нож Laguiole начала XX века со штопором, рукоятка из слоновой кости вырезана в форме обнаженной женщины
7. Современный лагиоль со штопором, с увеличенным изображением пчелы в левом верхнем углу.
8. Нож сомелье Chateau Laguiole 3001 GC AM
9. Нож сомелье Chateau Laguiole Andreas Larsson
Сегодня мы расскажем об одном ноже, созданном не так давно, но имя его известно с далеких времен. #марафон
Есть такая коммуна в Оверни –Тьер (Thiers). Коммуна помнит римлян, галлов, эпоху Меровингов и так далее. Еще в X веке рядом устраивалась ярмарка, кстати, она работает до сих пор. Где-то с XIII века силу местной реки Дюроль начинают использовать ремесленники.
Легенда гласит, что технологию получения стали (именно процесс ее цементации) привезли из Утремера крестоносцы и так зародилось производство ножей в этом городе. К XVII веку ножи из Тьера уже экспортировались по всему миру. Причем своего в Тьере не было ничего. Ах, нет, было дерево. Железо импортировалось из Ниверне, Бургундии и Дофине, а жернова поступали из карьеров Ланжаака, а затем Вогезов.
В 1912 года на ниве производства ножей трудилось 12 тысяч рабочих и 500 производств. В эпоху тридцати славных лет в городе создают ножи 9 тысяч рабочих, а уже к 2000 году только 3 тысячи. Производство сворачиваемся. Некоторые фабрики удаётся перепрофилировать в музеи и галереи современного искусства, но не все.
Интересно, что у такой корпорации должен был быть свой небесный покровитель и защитник. И он действительно был – Элуа де Нойон (Éloi de Noyon). Это епископ Нойона, который при короле Дагоберте I, был ювелиром и чеканщиком, а также министром финансов. В 641 году он был избран епископом Нуайона.
Но что же с ножом, который именуется Тьер? А с ним случилось вот что. Как пишут на одном из сайтов производителей, все годы была не заживающая кровавая рана и чувство оскорбленной гордости, потому-то не было в городе своего ножа под названием Тьер. Если говорить честно, он и не нужен был, ведь все ножи лагийоль производят компании из города Тьер. Но в 1993 году было создано братство ножовщиков Тьера и в 1994 году появился нож Тьер, которы поступил в продажу в следующем году и продается до сих пор. А так, считается, что около 80% французских ножей производят компании входящие в братство ножовщиков Тьера.
На фото:
1. Герб города Тьер
2. Точильный жернов.
3. Точильщики Тьера за станками. Начало XX века.
4. Северная часть долины реки с заводским районом города Тьер. Начало XX века.
5. Знамя союза шлифовщиков и полировщиков города Тьер.
6. Петрус Кристус. Ювелир в своей мастерской (возможно Св. Элуа). Около 1449.
7. Треть золотого су Дагобера I. Аббревиатура ELI-GI обозначает канцлера Элуа.
8. Витрина с ножами, производимыми в Тьере в городском музее.
9. Нож Le Thiers из палисандра со штопором на рукоятке.
10. Ножи Le Thiers полностью изготовлены в Тьере.
Есть такая коммуна в Оверни –Тьер (Thiers). Коммуна помнит римлян, галлов, эпоху Меровингов и так далее. Еще в X веке рядом устраивалась ярмарка, кстати, она работает до сих пор. Где-то с XIII века силу местной реки Дюроль начинают использовать ремесленники.
Легенда гласит, что технологию получения стали (именно процесс ее цементации) привезли из Утремера крестоносцы и так зародилось производство ножей в этом городе. К XVII веку ножи из Тьера уже экспортировались по всему миру. Причем своего в Тьере не было ничего. Ах, нет, было дерево. Железо импортировалось из Ниверне, Бургундии и Дофине, а жернова поступали из карьеров Ланжаака, а затем Вогезов.
В 1912 года на ниве производства ножей трудилось 12 тысяч рабочих и 500 производств. В эпоху тридцати славных лет в городе создают ножи 9 тысяч рабочих, а уже к 2000 году только 3 тысячи. Производство сворачиваемся. Некоторые фабрики удаётся перепрофилировать в музеи и галереи современного искусства, но не все.
Интересно, что у такой корпорации должен был быть свой небесный покровитель и защитник. И он действительно был – Элуа де Нойон (Éloi de Noyon). Это епископ Нойона, который при короле Дагоберте I, был ювелиром и чеканщиком, а также министром финансов. В 641 году он был избран епископом Нуайона.
Но что же с ножом, который именуется Тьер? А с ним случилось вот что. Как пишут на одном из сайтов производителей, все годы была не заживающая кровавая рана и чувство оскорбленной гордости, потому-то не было в городе своего ножа под названием Тьер. Если говорить честно, он и не нужен был, ведь все ножи лагийоль производят компании из города Тьер. Но в 1993 году было создано братство ножовщиков Тьера и в 1994 году появился нож Тьер, которы поступил в продажу в следующем году и продается до сих пор. А так, считается, что около 80% французских ножей производят компании входящие в братство ножовщиков Тьера.
На фото:
1. Герб города Тьер
2. Точильный жернов.
3. Точильщики Тьера за станками. Начало XX века.
4. Северная часть долины реки с заводским районом города Тьер. Начало XX века.
5. Знамя союза шлифовщиков и полировщиков города Тьер.
6. Петрус Кристус. Ювелир в своей мастерской (возможно Св. Элуа). Около 1449.
7. Треть золотого су Дагобера I. Аббревиатура ELI-GI обозначает канцлера Элуа.
8. Витрина с ножами, производимыми в Тьере в городском музее.
9. Нож Le Thiers из палисандра со штопором на рукоятке.
10. Ножи Le Thiers полностью изготовлены в Тьере.
#марафон, день предпоследний и ещё один рассказ о французском ноже.
Производство ножей в городке Нонрон известно еще с галло-римских времен. Тут конечно повезло с геологией. Железо прекратили здесь добывать только к концу XIX века. Существует легенда, что король Франции Карл VII заказывал себе меч у мастеров из Нонтрона. Специалисты склоняются к тому, что уже в XIII веке здесь существовало производство ножей и нож, который носит название этой коммуны так же считается старейшим ножом во Франции. В XIV веке коммуна Нонтрон входит в перечень мест для посещения общества парижских подмастерьев («Compagnons du devoir») для получения дополнительного опыта. А средневековые поэты оставляют хвалебные опусы о ножах из Нонтрона.
13 октября 1653 года Гийом Легран, мастер-ножовщик из Сент-Эсташа (Париж), женился на Мари Беллетери и поселился в Нонтроне, деревне своей жены, чтобы изготавливать ножи Нонтрон. Именно в этот период фиксируются первые документы, сообщающие нам об изготовлении ножей. По данным инспектора мануфактур и промышленности Бордо, в 1788 году в районе Перигора насчитывалось 35 мастерских по изготовлению столовых приборов. В то время в деревне Нонтрон с населением 2800 человек насчитывалось всего 8 мастеров по изготовлению ножей.
История ножа Nontron связана с двумя семьями, которые будут производить ножи более века: Бернарды и Пети. Во время Первой мировой войны ножовщики, работавшие в фабриках Bernard и Petit, занимались изготовлением ножей с замком по заказу Военного министерства. Спустя 10 лет после окончания Первой мировой войны выжила только Coutellerie Petit. В 1928 году это предприятие станет называться Coutellerie Nontronnaise. А в 1992 году эту фирму купила компания Forge de Laguiole. Это мастерская, как и в далекой древности не стала мануфактурой или заводом. До сих пор здесь работает только 20 человек.
С этим ножом связана одна интересная история. Существуют миниатюрные ножи Нонтрон. Гийом Набуле это последний мастер, сохраняющий секрет производства этих уникальных предметов. Эти ножи в сложенном состоянии имеют длину менее 30 мм. Для их хранения была выбрана скорлупа грецкого ореха. А когда-то делали ножи и в вишневой косточке. Три года потребовалось мастеру, чтобы частично восстановить, а частично перенять опыт предыдущих коллег.
Отличительной деталью ножа Нонтрон является ручка из самшита с выжженным узором, который сейчас является торговым логотипом компании и самого ножа. Происхождение и значение этих узоров пор неизвестно. Иногда их называют «мухами», выглядят они как перевернутая буква «V», окруженная 3 точками и рядами маленьких точек. Периодически в них видят некие религиозные символы или отсылки к путеводителю общества подмастерьев Compagnons du Devoir. Вобщем, что это такое наука еще не знает.
И на последок, существует легенда, что Равальяк нанес свой смертельный удар королю Генриху IV ножом Нонтрон в 1610 году. Осталось только сравнить даты появления ножа и этого акта терроризма, чтобы все понять. Хотя возможно Равальяк купил нож в мастерской семьи Легранов в Париже. В общем, темная история.
На фото:
1. Герб города Нонтрон (Дордонь)
2. Логотип Nontron
3. Нож Нонтрон
4. Нонтрон с рукояткой в форме рыбьего хвоста (хвост карпа).
5. Нонтрон с рукояткой в форме сабо.
6. Нож Нонтрон, созданный по заказу Военного министрества Франции в годы Великой войны
7. Миниатюрные ножи
8. Гийом Набуле мастер, изготовивший миниатюрные ножи.
9. Ножи в скорлупе грецкого ореха.
Производство ножей в городке Нонрон известно еще с галло-римских времен. Тут конечно повезло с геологией. Железо прекратили здесь добывать только к концу XIX века. Существует легенда, что король Франции Карл VII заказывал себе меч у мастеров из Нонтрона. Специалисты склоняются к тому, что уже в XIII веке здесь существовало производство ножей и нож, который носит название этой коммуны так же считается старейшим ножом во Франции. В XIV веке коммуна Нонтрон входит в перечень мест для посещения общества парижских подмастерьев («Compagnons du devoir») для получения дополнительного опыта. А средневековые поэты оставляют хвалебные опусы о ножах из Нонтрона.
13 октября 1653 года Гийом Легран, мастер-ножовщик из Сент-Эсташа (Париж), женился на Мари Беллетери и поселился в Нонтроне, деревне своей жены, чтобы изготавливать ножи Нонтрон. Именно в этот период фиксируются первые документы, сообщающие нам об изготовлении ножей. По данным инспектора мануфактур и промышленности Бордо, в 1788 году в районе Перигора насчитывалось 35 мастерских по изготовлению столовых приборов. В то время в деревне Нонтрон с населением 2800 человек насчитывалось всего 8 мастеров по изготовлению ножей.
История ножа Nontron связана с двумя семьями, которые будут производить ножи более века: Бернарды и Пети. Во время Первой мировой войны ножовщики, работавшие в фабриках Bernard и Petit, занимались изготовлением ножей с замком по заказу Военного министерства. Спустя 10 лет после окончания Первой мировой войны выжила только Coutellerie Petit. В 1928 году это предприятие станет называться Coutellerie Nontronnaise. А в 1992 году эту фирму купила компания Forge de Laguiole. Это мастерская, как и в далекой древности не стала мануфактурой или заводом. До сих пор здесь работает только 20 человек.
С этим ножом связана одна интересная история. Существуют миниатюрные ножи Нонтрон. Гийом Набуле это последний мастер, сохраняющий секрет производства этих уникальных предметов. Эти ножи в сложенном состоянии имеют длину менее 30 мм. Для их хранения была выбрана скорлупа грецкого ореха. А когда-то делали ножи и в вишневой косточке. Три года потребовалось мастеру, чтобы частично восстановить, а частично перенять опыт предыдущих коллег.
Отличительной деталью ножа Нонтрон является ручка из самшита с выжженным узором, который сейчас является торговым логотипом компании и самого ножа. Происхождение и значение этих узоров пор неизвестно. Иногда их называют «мухами», выглядят они как перевернутая буква «V», окруженная 3 точками и рядами маленьких точек. Периодически в них видят некие религиозные символы или отсылки к путеводителю общества подмастерьев Compagnons du Devoir. Вобщем, что это такое наука еще не знает.
И на последок, существует легенда, что Равальяк нанес свой смертельный удар королю Генриху IV ножом Нонтрон в 1610 году. Осталось только сравнить даты появления ножа и этого акта терроризма, чтобы все понять. Хотя возможно Равальяк купил нож в мастерской семьи Легранов в Париже. В общем, темная история.
На фото:
1. Герб города Нонтрон (Дордонь)
2. Логотип Nontron
3. Нож Нонтрон
4. Нонтрон с рукояткой в форме рыбьего хвоста (хвост карпа).
5. Нонтрон с рукояткой в форме сабо.
6. Нож Нонтрон, созданный по заказу Военного министрества Франции в годы Великой войны
7. Миниатюрные ножи
8. Гийом Набуле мастер, изготовивший миниатюрные ножи.
9. Ножи в скорлупе грецкого ореха.
Сегодня мы завершаем наш небольшой экскурс в мир францусзких ножей. В этот, так сказать, рай для коллекционера. И в завершение мы расскажем немного, о некоторых ножах, которые нам показались интересны, но о них получилось найти совсем немного информации.
И начнем мы с ножа Бордо (Le Bordeaux). Когда Ги Виаллис (Guy Viallis) выставил свой знаменитый нож сомелье Château Laguiole на выставке Vinexpo в Бордо, муниципалитет соблазнился им и попросил создать нож с именем Бордо. Кроме штопора, отличительной особенностью ножа служит гравированный герб города.
Лу Пикатао (Lou Picatao) нож с обозначающий дятла на окстинаском. Нож Пикатао имеет точеную деревянную ручку закругленной формы, кольцо, и оригинальную систему, которая фиксирует лезвие как при открытии, так и при закрытии.
Овернь, земля регби, поэтому здесь и появился нож Бренус (Le Brenus) для болельщиков и игроков, которые любят овальный мяч. Ручка бренуса изготовлена из кожи.
Нож Иссуар (L’Issoire) — нож торговцев вином из Оверни в XIX веке. Некоторые старые модели также оснащены пробойниками квадратного сечения, которые использовались для снятия пробок с винных бочек.
Нож Наполеон. Фирма Cognet в XVIII и XIX веках производила множество ножей с изображениями великих людей того времени. Среди ножей, изготовленных в то время, самым известным, безусловно, был нож с изображением Наполеона I. В эпоху Реставрации все штампы для создания ножей с изображением Наполеона было приказано уничтожить. Каково же было удивление, когда практически через два столетия были найдены целые штампы, что позволило возродить изготовление этого ножа. Была выпущена лимитированная серия в 1815 экземпляров в ознаменование 1815 года, когда правление Наполеона было завершено.
Нож Армор (Armor), этот бретонский ремесленный нож, производится в Тьере компанией Le Sabot с 1850 года. Он вдохновлен англиским «Матросским веревочным ножом», и его бретонским аналогом ножом «Лондон». Кстати лезвие его имеет название «овечьей лапки».
Пастуший нож Ле Пьетен (Le Piétain) им чистили ноги овец, страдающих копытной гнилью – заразным и болезненным заболеванием у животных. Его можно узнать по двум слегка изогнутым лезвиям. В основном его производили в регионе Шампань-Арденны, где он получил распространение и теперь встречается на многих пастбищах. Производят его до сих пор.
Нож Агатуа (L’Agathois) – это пример ответа на вопрос «Что делать?» Что продать туристу в качесвте сувенира, ведь есть все, сувенира нет. Эме Катансано, бывший рыбак, ставший ресторатором, Бруно Прис, производитель и ремонтник аккордеонов, и Паскаль Морен, ножовщик из Пезенасе подумали и создали нож рыбака, как сувенир из города Агд.
Нож Тотавеллуа это еще один принцип изготовления сувенира. Тотавель это небольшой городок в Восточных Пиренеях, в котором проживает менее тысячи душ, который вошел в историю нахождением человеческого черепа возрастом более трехсот тысяч лет. Человек из Тотавель вполне мог быть у истоков линии, которая привела к неандертальцу. Как вы понимаете на сувениры череп не пустишь. И вот кузнец Фрэнсис Алис создает нож, придавая рукоятке профиль знаменитого черепа со скошенным лбом, толстыми челюстями и отсутствием подбородка, которые характеризуют таутавельского человека.
Всего сайт, рассказывающий о франузских ножах дает информацию о 125 региональных типах ножей. Если вдруг вам интресно узнать больше о региональных ножах Франции, то вот сайт на французском языке. А мы завершаем наш #марафон о еще одном виде сувенира из Милой Франции. Надеемся, вам было интересно.
На фото:
1. Нож Бордо
2. Нож Лу Пикатао
3. Нож Бренус
4. Нож Наполеон
5. Нож Армор
6. Нож Пьетен
7. Нож Тотавеллуа
8. Тотавельский человек (лат. Homo erectus tautavelensis) — подвид гоминида Человека прямоходящего.
И начнем мы с ножа Бордо (Le Bordeaux). Когда Ги Виаллис (Guy Viallis) выставил свой знаменитый нож сомелье Château Laguiole на выставке Vinexpo в Бордо, муниципалитет соблазнился им и попросил создать нож с именем Бордо. Кроме штопора, отличительной особенностью ножа служит гравированный герб города.
Лу Пикатао (Lou Picatao) нож с обозначающий дятла на окстинаском. Нож Пикатао имеет точеную деревянную ручку закругленной формы, кольцо, и оригинальную систему, которая фиксирует лезвие как при открытии, так и при закрытии.
Овернь, земля регби, поэтому здесь и появился нож Бренус (Le Brenus) для болельщиков и игроков, которые любят овальный мяч. Ручка бренуса изготовлена из кожи.
Нож Иссуар (L’Issoire) — нож торговцев вином из Оверни в XIX веке. Некоторые старые модели также оснащены пробойниками квадратного сечения, которые использовались для снятия пробок с винных бочек.
Нож Наполеон. Фирма Cognet в XVIII и XIX веках производила множество ножей с изображениями великих людей того времени. Среди ножей, изготовленных в то время, самым известным, безусловно, был нож с изображением Наполеона I. В эпоху Реставрации все штампы для создания ножей с изображением Наполеона было приказано уничтожить. Каково же было удивление, когда практически через два столетия были найдены целые штампы, что позволило возродить изготовление этого ножа. Была выпущена лимитированная серия в 1815 экземпляров в ознаменование 1815 года, когда правление Наполеона было завершено.
Нож Армор (Armor), этот бретонский ремесленный нож, производится в Тьере компанией Le Sabot с 1850 года. Он вдохновлен англиским «Матросским веревочным ножом», и его бретонским аналогом ножом «Лондон». Кстати лезвие его имеет название «овечьей лапки».
Пастуший нож Ле Пьетен (Le Piétain) им чистили ноги овец, страдающих копытной гнилью – заразным и болезненным заболеванием у животных. Его можно узнать по двум слегка изогнутым лезвиям. В основном его производили в регионе Шампань-Арденны, где он получил распространение и теперь встречается на многих пастбищах. Производят его до сих пор.
Нож Агатуа (L’Agathois) – это пример ответа на вопрос «Что делать?» Что продать туристу в качесвте сувенира, ведь есть все, сувенира нет. Эме Катансано, бывший рыбак, ставший ресторатором, Бруно Прис, производитель и ремонтник аккордеонов, и Паскаль Морен, ножовщик из Пезенасе подумали и создали нож рыбака, как сувенир из города Агд.
Нож Тотавеллуа это еще один принцип изготовления сувенира. Тотавель это небольшой городок в Восточных Пиренеях, в котором проживает менее тысячи душ, который вошел в историю нахождением человеческого черепа возрастом более трехсот тысяч лет. Человек из Тотавель вполне мог быть у истоков линии, которая привела к неандертальцу. Как вы понимаете на сувениры череп не пустишь. И вот кузнец Фрэнсис Алис создает нож, придавая рукоятке профиль знаменитого черепа со скошенным лбом, толстыми челюстями и отсутствием подбородка, которые характеризуют таутавельского человека.
Всего сайт, рассказывающий о франузских ножах дает информацию о 125 региональных типах ножей. Если вдруг вам интресно узнать больше о региональных ножах Франции, то вот сайт на французском языке. А мы завершаем наш #марафон о еще одном виде сувенира из Милой Франции. Надеемся, вам было интересно.
На фото:
1. Нож Бордо
2. Нож Лу Пикатао
3. Нож Бренус
4. Нож Наполеон
5. Нож Армор
6. Нож Пьетен
7. Нож Тотавеллуа
8. Тотавельский человек (лат. Homo erectus tautavelensis) — подвид гоминида Человека прямоходящего.
20 сентября 1378 г., во время конклава в Фонди, в районе Рима, Священная коллегия избрала кардинала Роберта Женевского (Robert de Genève) Понтификом, который принял имя Климента VII. Так началась Великая Схизма или Великий Раскол в Римско-католической церкви. Об этом и будет наш новый #марафон. Мы знаем, вы его ждали.
А начнем мы с одного из величайших произведений мировой литературы, которое упоминало в сатирической форме это событие. И откуда большинство из нас, не увлекающихся историей Средневековья и историей Католической церкви могло узнать об этом историческом событии, потрясшем Западный мир. А заодно мы предлагаем вам сравнить переводы разных авторов одного и того же отрывка из «Гаргантюа и Пантагрюэля», описывающего эти события.
На фото:
1. Священники — спорщики. Большие Французские хроники, XIV век
2. Ангерран Куартон. Богоматерь Милосердия или Алтарь Кадара. 1452. Образ рассматривается, как церковь, примерившуюся сама с собой. На изображении можно опознать Папу Николая V и короля Франции Карла VIII.
3. Папа Урбан VI. Портрет из базилики Святого Петра. XIX в.
4. Климент VII. Папа в Авиньоне (антипапа). Бюст в авиньонском дворце.
А начнем мы с одного из величайших произведений мировой литературы, которое упоминало в сатирической форме это событие. И откуда большинство из нас, не увлекающихся историей Средневековья и историей Католической церкви могло узнать об этом историческом событии, потрясшем Западный мир. А заодно мы предлагаем вам сравнить переводы разных авторов одного и того же отрывка из «Гаргантюа и Пантагрюэля», описывающего эти события.
На фото:
1. Священники — спорщики. Большие Французские хроники, XIV век
2. Ангерран Куартон. Богоматерь Милосердия или Алтарь Кадара. 1452. Образ рассматривается, как церковь, примерившуюся сама с собой. На изображении можно опознать Папу Николая V и короля Франции Карла VIII.
3. Папа Урбан VI. Портрет из базилики Святого Петра. XIX в.
4. Климент VII. Папа в Авиньоне (антипапа). Бюст в авиньонском дворце.
Сегодня у нас #марафон день второй. И начнем мы немного издалека.
С 1309 года престол Великого Понтифика Рима находился не в Вечном городе, а в спокойном папском городе Авиньоне. Пребывание пап в этой местности называется теперь Авиньонским пленением. Но близился 1377 год и папа Григорий XI решился на возвращение в Рим. На это его подталкивало и желание его предшественника вернуться в Рим, и мольбы Екатерины Сиенской, которая рассказывала, как прекрасно встретят его римляне, да и забыли все, что значит жить в городе, раздираемом патрициями. Кстати, курия, в большинстве своём состоявшая из французов, выступала против переезда, да и родственники Папы тоже. Но 17 января 1377 года Папа Григорий XI вернулся в Рим. Увы, остановится в Латеранском дворце, где до этого пребывали Пантифики не удалось. Он был разрушен. Поэтому Папе пришлось переехать в Ватикан. Именно с этого момента Ватикан становится папской резиденцией. Но и в Ватикане жизнь не задалась, поэтому папа стал жить в Ананьи, в Лацио.
Италия не была в это время спокойной страной. Особенно для Папы. Ведь всё ещё шла война, вошедшая в историю как Война восьми святых, названная так из-за флорентийского комитета по обложению налогами и конфискации имущества церкви. Флоренция, испугавшись усиления Папы, собрала деньжат и перекупила самого важного папского кондотьера Джона Хоквуда, а чтобы было совсем весело, ещё и помогла поднять мятеж в различных городах Папской области. И вот именно в этот момент Папа прибывает в Рим. В 1378 году папа Григорий XI, не разрешив ни один из конфликтов, скончался. Начался период Sede Vacante.
*Sede Vacante (от лат. sedes vacans — вакантное сиденье) — период, когда Святой Престол не занят понтификом (то есть в период между смертью или отречением Папы римского и избранием его преемника).
На фото:
1. Кавальери. Портрет Григория XI. Гравюра.
2. Григорий XI. Гравюра. XIX в.
3. Джованни ди Паоло. Святая Екатерина перед Папой Григорием XI в Авиньоне. Фреска. Около 1460 г.
4. Николо Франчини. Возвращение Папы Григория XI в Рим с Екатериной Сиенской.
5. Джорджио Вазари. Возвращение Папы Григория XI в Рим.
6. Бенвенуто ди Джованни или его сын Джилаламо ди Бенвенуто. Григорий XI покидает Авиньон и направляется в Рим. Госпиталь Санта-Мария-делла-Скала в Сиене. Фреска.
7. Фрагмент фрески. Григорий XI покидает Авиньон и направляется в Рим. Отъезд Григория XI в Рим.
8. Фрагмент фрески. Григорий XI покидает Авиньон и направляется в Рим. Прибытие Григория XI в Рим.
9. Фрагмент фрески. Григорий XI покидает Авиньон и направляется в Рим. Кардиналы Петр Женевский (будущий антипапа) и Педро ла Луна, лица стерты.
10. Фрагмент фрески. Григорий XI покидает Авиньон и направляется в Рим. Хуан Фернандес де Эредиа и Раймон де Тюренн, за которыми следует кардинал с выцветшим лицом.
С 1309 года престол Великого Понтифика Рима находился не в Вечном городе, а в спокойном папском городе Авиньоне. Пребывание пап в этой местности называется теперь Авиньонским пленением. Но близился 1377 год и папа Григорий XI решился на возвращение в Рим. На это его подталкивало и желание его предшественника вернуться в Рим, и мольбы Екатерины Сиенской, которая рассказывала, как прекрасно встретят его римляне, да и забыли все, что значит жить в городе, раздираемом патрициями. Кстати, курия, в большинстве своём состоявшая из французов, выступала против переезда, да и родственники Папы тоже. Но 17 января 1377 года Папа Григорий XI вернулся в Рим. Увы, остановится в Латеранском дворце, где до этого пребывали Пантифики не удалось. Он был разрушен. Поэтому Папе пришлось переехать в Ватикан. Именно с этого момента Ватикан становится папской резиденцией. Но и в Ватикане жизнь не задалась, поэтому папа стал жить в Ананьи, в Лацио.
Италия не была в это время спокойной страной. Особенно для Папы. Ведь всё ещё шла война, вошедшая в историю как Война восьми святых, названная так из-за флорентийского комитета по обложению налогами и конфискации имущества церкви. Флоренция, испугавшись усиления Папы, собрала деньжат и перекупила самого важного папского кондотьера Джона Хоквуда, а чтобы было совсем весело, ещё и помогла поднять мятеж в различных городах Папской области. И вот именно в этот момент Папа прибывает в Рим. В 1378 году папа Григорий XI, не разрешив ни один из конфликтов, скончался. Начался период Sede Vacante.
*Sede Vacante (от лат. sedes vacans — вакантное сиденье) — период, когда Святой Престол не занят понтификом (то есть в период между смертью или отречением Папы римского и избранием его преемника).
На фото:
1. Кавальери. Портрет Григория XI. Гравюра.
2. Григорий XI. Гравюра. XIX в.
3. Джованни ди Паоло. Святая Екатерина перед Папой Григорием XI в Авиньоне. Фреска. Около 1460 г.
4. Николо Франчини. Возвращение Папы Григория XI в Рим с Екатериной Сиенской.
5. Джорджио Вазари. Возвращение Папы Григория XI в Рим.
6. Бенвенуто ди Джованни или его сын Джилаламо ди Бенвенуто. Григорий XI покидает Авиньон и направляется в Рим. Госпиталь Санта-Мария-делла-Скала в Сиене. Фреска.
7. Фрагмент фрески. Григорий XI покидает Авиньон и направляется в Рим. Отъезд Григория XI в Рим.
8. Фрагмент фрески. Григорий XI покидает Авиньон и направляется в Рим. Прибытие Григория XI в Рим.
9. Фрагмент фрески. Григорий XI покидает Авиньон и направляется в Рим. Кардиналы Петр Женевский (будущий антипапа) и Педро ла Луна, лица стерты.
10. Фрагмент фрески. Григорий XI покидает Авиньон и направляется в Рим. Хуан Фернандес де Эредиа и Раймон де Тюренн, за которыми следует кардинал с выцветшим лицом.
#марафон день третий и мы продолжаем наш рассказ.
После нового конклава оба Понтифика начали бурную деятельность по призыву верных христиан под свои знамена. Как вы понимаете, анафема сама себя в жизнь не претворит, нужно много работать. Так как Европа уже была разделена на два лагеря в следствии длительного конфликта, теперь называемого Столетней войной, то страны достаточно быстро определились с предпочтениями, а некоторые даже успели поиграть в нейтралитет.
В лагерь Климента VII к Неаполитанскому королевству и Франции присоединились союзники короля Франции Карла V: Кастилия, Королевство Наварра и герцогства Лотарингия, Бретань. Поэтому к римскому повиновению присоединились враги Неаполитанского королевства (Северная Италия, Анжуйские королевства Венгрия и Польша) и Французского королевства (Англия, Фландрия). Австрия и Люксембург присоединились к Франции после того как все узнали, что император Карл IV согласовал с Урбаном VI, что его сыночка тоже будет императорам. А Шотландия, узнав за кого Англия, оказалась в лагере вместе с Францией.
На фото:
1. Карта, показывающая поддержку Авиньона (красный) и Рима (синий) во время Великой схизмы.
2. Печать Папы Урбана VI.
3. Жан Орлеанский. Нарбонский парамант. XIV век. Портрет короля Франции Карла V Мудрого.
4. Жилло Сент-Эвр (фр. Gillot Saint-Evre). Портрет короля Франции Карла V. 1838. Масло, холст.
5. Франсуа Луи Дежуэн (фр. François-Louis Dejuinne). Портрет короля Франции Карла V. Между 1836 и 1837. Масло, холст.
6. Круг д. Теодориха Пражскского. Образа архиепископа Влашима Иоганна Очко. Около 1370 г. Темпера по дереву.
7. Круг д. Теодориха Пражскского. Фрагмент образа архиепископа Влашима Иоганна Очко. Император Карл IV. Около 1370 г. Темпера по дереву.
8. Копия Золотой печати императора Карла IV.
После нового конклава оба Понтифика начали бурную деятельность по призыву верных христиан под свои знамена. Как вы понимаете, анафема сама себя в жизнь не претворит, нужно много работать. Так как Европа уже была разделена на два лагеря в следствии длительного конфликта, теперь называемого Столетней войной, то страны достаточно быстро определились с предпочтениями, а некоторые даже успели поиграть в нейтралитет.
В лагерь Климента VII к Неаполитанскому королевству и Франции присоединились союзники короля Франции Карла V: Кастилия, Королевство Наварра и герцогства Лотарингия, Бретань. Поэтому к римскому повиновению присоединились враги Неаполитанского королевства (Северная Италия, Анжуйские королевства Венгрия и Польша) и Французского королевства (Англия, Фландрия). Австрия и Люксембург присоединились к Франции после того как все узнали, что император Карл IV согласовал с Урбаном VI, что его сыночка тоже будет императорам. А Шотландия, узнав за кого Англия, оказалась в лагере вместе с Францией.
На фото:
1. Карта, показывающая поддержку Авиньона (красный) и Рима (синий) во время Великой схизмы.
2. Печать Папы Урбана VI.
3. Жан Орлеанский. Нарбонский парамант. XIV век. Портрет короля Франции Карла V Мудрого.
4. Жилло Сент-Эвр (фр. Gillot Saint-Evre). Портрет короля Франции Карла V. 1838. Масло, холст.
5. Франсуа Луи Дежуэн (фр. François-Louis Dejuinne). Портрет короля Франции Карла V. Между 1836 и 1837. Масло, холст.
6. Круг д. Теодориха Пражскского. Образа архиепископа Влашима Иоганна Очко. Около 1370 г. Темпера по дереву.
7. Круг д. Теодориха Пражскского. Фрагмент образа архиепископа Влашима Иоганна Очко. Император Карл IV. Около 1370 г. Темпера по дереву.
8. Копия Золотой печати императора Карла IV.
#марафон, день очередной. И мы продолжаем рассказывать о Великой схизме.
Если вы думаете, что война распространилась только на Апенниском полуострове, то вы ошибетесь. Во всей католической Европе, где можно было подвинуть власть разгорелись конфликты. А Папы продолжали хотеть денег, поэтому налоги начали возрастать. Епископы не очень понимали кому они подчиняются и получали письма с проклятиями и требованием денег от обоих Пап. Дошло до того, что самые прозорливые пастухи чад христовых начали продавать свои должности, чтобы не общаться с Римом и Авиньоном и дожить свои дни в хорошем домике с садиком.
А между тем, проблемы разрастались. Борьба за власть начинается в Арагоне и во Фландрии. Не является монолитом и Священная Римская империя. Весь католический мир начинает медленно, но верно погружаться в хаос. К политическим проблемам добавляются болезни и эпидемии. И только французская церковь, которая продолжает свою политику, вошедшую в историю как галликанство или галликанская церковь, говорит "Мы слушаем Папу, но подчиняемся королю" и остается некоторым монолитом.
Как говрил классик: «Жить стало лучше, жить стало веселее». В результате всем суверенам Европы начинает казаться, что пора все это завершать это веселье. Даже всеми поминаемый всуе Оккам говорит, что пора что-нибудь отрезать, чтобы стало хорошо. На горизонте начинает возникать собор, чтобы урегулировать вопрос двух Пап. Однако демократия в деле пиления денег до добра никогда не доводила. Впрочем, об этом потом, а сейчас впереди надежда и Собор.
На фото:
1. Изображение ада и голода в книге Апокалипсиса рукописной Библии для бедных (Biblia Pauperum), вышедшей в Эрфурте в годы Великого голода (1315–1317). Смерть (Mors) восседает верхом на царственном льве, чей длинный хвост заканчивается головой зверя Апокалипсиса (Ад). Персонифицированное в римской традиции изображение голода (Fames) представлено в виде измождённой бледной женщины с всклокоченными волосами, указующей на свой голодный рот. 1315-1317.
2. Бонамико ди Мартино да Фиренце, известный как Буффальмакко : Триумф смерти , фреска 1336-1341 гг., деталь: Живые и мертвые.
3. Неизвестный мастер. Триумф Смерти. 1446.
4. Уильям Оккам. Из рукописи Summa totius Logicae , 1341 г
5. Миниатюра Пьерара доу Тилта, иллюстрирующая Tractatus quartus bu Gilles li Muisit (Турне, ок. 1353 г.). Жители Турне хоронят жертв Черной смерти.
Если вы думаете, что война распространилась только на Апенниском полуострове, то вы ошибетесь. Во всей католической Европе, где можно было подвинуть власть разгорелись конфликты. А Папы продолжали хотеть денег, поэтому налоги начали возрастать. Епископы не очень понимали кому они подчиняются и получали письма с проклятиями и требованием денег от обоих Пап. Дошло до того, что самые прозорливые пастухи чад христовых начали продавать свои должности, чтобы не общаться с Римом и Авиньоном и дожить свои дни в хорошем домике с садиком.
А между тем, проблемы разрастались. Борьба за власть начинается в Арагоне и во Фландрии. Не является монолитом и Священная Римская империя. Весь католический мир начинает медленно, но верно погружаться в хаос. К политическим проблемам добавляются болезни и эпидемии. И только французская церковь, которая продолжает свою политику, вошедшую в историю как галликанство или галликанская церковь, говорит "Мы слушаем Папу, но подчиняемся королю" и остается некоторым монолитом.
Как говрил классик: «Жить стало лучше, жить стало веселее». В результате всем суверенам Европы начинает казаться, что пора все это завершать это веселье. Даже всеми поминаемый всуе Оккам говорит, что пора что-нибудь отрезать, чтобы стало хорошо. На горизонте начинает возникать собор, чтобы урегулировать вопрос двух Пап. Однако демократия в деле пиления денег до добра никогда не доводила. Впрочем, об этом потом, а сейчас впереди надежда и Собор.
На фото:
1. Изображение ада и голода в книге Апокалипсиса рукописной Библии для бедных (Biblia Pauperum), вышедшей в Эрфурте в годы Великого голода (1315–1317). Смерть (Mors) восседает верхом на царственном льве, чей длинный хвост заканчивается головой зверя Апокалипсиса (Ад). Персонифицированное в римской традиции изображение голода (Fames) представлено в виде измождённой бледной женщины с всклокоченными волосами, указующей на свой голодный рот. 1315-1317.
2. Бонамико ди Мартино да Фиренце, известный как Буффальмакко : Триумф смерти , фреска 1336-1341 гг., деталь: Живые и мертвые.
3. Неизвестный мастер. Триумф Смерти. 1446.
4. Уильям Оккам. Из рукописи Summa totius Logicae , 1341 г
5. Миниатюра Пьерара доу Тилта, иллюстрирующая Tractatus quartus bu Gilles li Muisit (Турне, ок. 1353 г.). Жители Турне хоронят жертв Черной смерти.