Два репоста про Александра Невского:
Первый - это знаменитая фраза «кто с мечом к нам войдёт, тот от меча и погибнет».
⬇️
Первый - это знаменитая фраза «кто с мечом к нам войдёт, тот от меча и погибнет».
⬇️
Telegram
ШАФРАН
"Идите и скажите всем в чужих краях, что Русь жива. Пусть без страха жалуют к нам в гости. Но если кто с мечом к нам войдет, тот от меча и погибнет. На том стояла и стоять будет Русская земля."
А второй репост про то, откуда эта фраза:
"...к Александру Невскому эти слова не имеют отношения. Автором фразы был советский писатель Пётр Павленко, который создал сценарий к знаменитому фильму Сергея Эйзенштейна.
Вероятно, сценарист перефразировал слова из Евангелия от Матфея: "Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут".
Подобное выражение было известно ещё в Древнем Риме. Существует крылатая латинская фраза "Qui gladio ferit, gladio perit" (Кто воюет мечом, от меча и погибнет).»
⬇️
"...к Александру Невскому эти слова не имеют отношения. Автором фразы был советский писатель Пётр Павленко, который создал сценарий к знаменитому фильму Сергея Эйзенштейна.
Вероятно, сценарист перефразировал слова из Евангелия от Матфея: "Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут".
Подобное выражение было известно ещё в Древнем Риме. Существует крылатая латинская фраза "Qui gladio ferit, gladio perit" (Кто воюет мечом, от меча и погибнет).»
⬇️
Telegram
Филологичка
Считается, что фразу "Кто с мечом к нам придёт, от меча и погибнет!" произнёс князь Александр Невский, когда после Ледового побоища послы Ливонского ордена прибыли к нему просить вечного мира.
Однако в летописях ("Софийская первая летопись" и "Псковская…
Однако в летописях ("Софийская первая летопись" и "Псковская…
Вспоминаю эту новогоднюю картинку накануне 2022 года... и песню Шнура "Подари мне, Санта, антидепрессанты..."
О! Киберпоп снова появился в телеграм. Надеюсь, что эта площадка теперь будет им освоена в полной мере. Удачи!
(Если вы не знаете кто это - тут и тут упоминала о нём).
UPD: канал переименован - «Андрей Федосов»
🤝🙋♀️
(Если вы не знаете кто это - тут и тут упоминала о нём).
UPD: канал переименован - «Андрей Федосов»
🤝🙋♀️
Telegram
Андрей Федосов
Когда началась спецоперация России на Украине я, как и подавляющее большинство, оказался в состоянии большой тревоги и растерянности. Мне потребовалось несколько дней на то, чтобы собрать как можно больше информации, прийти в себя и выработать собственное…
С огромным удовольствием всегда слушаю Наталию Алексеевну Нарочницкую.
Очень рекомендую послушать и посмотреть это видео.
(И было очень хорошее видео-пародия про трансегендерные «ценности» - вот тут )
⬇️
Очень рекомендую послушать и посмотреть это видео.
(И было очень хорошее видео-пародия про трансегендерные «ценности» - вот тут )
⬇️
Telegram
Наталия Нарочницкая
О традиционных ценностях и защите духовного суверенитета России.
КЛОБУК и КАМИЛАВКА
КАМИЛАВКА – головной убор священника, не монаха (т.е. это у белого духовенства) – бывает фиолетового цвета, темно-синего или чёрного цвета. И этот головной убор - это церковная награда, т.е. просто так пойти, купить и надеть её нельзя, а надо ещё заслужить.
КЛОБУК – это головной убор священника или епископа - и это атрибут монашества – т.е. черного духовенства (для всех; т.е. в данном случае не награда уже). Бывает черного цвета или белого.
Чем клобук отличается от камилавки:
По форме эти головные уборы практически одинаковые. Но клобук покрыт тканью , типа шлейфа такого. Эта ткань/шлейф называется «наметка».
На фото хорошо видно - вид сзади - у кого-то головной убор со шлейфом-«наметкой» (клобук), у кого-то без (камилавка).
Далее ⬇️
КАМИЛАВКА – головной убор священника, не монаха (т.е. это у белого духовенства) – бывает фиолетового цвета, темно-синего или чёрного цвета. И этот головной убор - это церковная награда, т.е. просто так пойти, купить и надеть её нельзя, а надо ещё заслужить.
КЛОБУК – это головной убор священника или епископа - и это атрибут монашества – т.е. черного духовенства (для всех; т.е. в данном случае не награда уже). Бывает черного цвета или белого.
Чем клобук отличается от камилавки:
По форме эти головные уборы практически одинаковые. Но клобук покрыт тканью , типа шлейфа такого. Эта ткань/шлейф называется «наметка».
На фото хорошо видно - вид сзади - у кого-то головной убор со шлейфом-«наметкой» (клобук), у кого-то без (камилавка).
Далее ⬇️
⬆️ (начало тут)
А вот у патриарха – патриарший клобук называется КУКОЛЬ.
На фото - тут и Патриарх (в центре), и епископы с панагиями на груди - кто-то в белом клобуке (это митрополиты), кто-то в чёрном клобуке - и если на клобуке крест, то это архиепископ, если нет креста на головном уборе - просто епископ.
И ещё на фото священники (у них на груди не панагия, а наперсный крест) - если у них клобук со шлейфом - значит монашествующий (чёрное духовенство), если в камилавке (т.е. такой же головной убор, но без шлейфа) - значит белое духовенство, т.е. не монах.
Первый с левого края - дьякон (в облачении, но нет наперсного креста).
А вообще это фото по протоколу - все выстроились по рангу - чем ближе к Патриарху, тем выше ранг.
Далее ⬇️
А вот у патриарха – патриарший клобук называется КУКОЛЬ.
На фото - тут и Патриарх (в центре), и епископы с панагиями на груди - кто-то в белом клобуке (это митрополиты), кто-то в чёрном клобуке - и если на клобуке крест, то это архиепископ, если нет креста на головном уборе - просто епископ.
И ещё на фото священники (у них на груди не панагия, а наперсный крест) - если у них клобук со шлейфом - значит монашествующий (чёрное духовенство), если в камилавке (т.е. такой же головной убор, но без шлейфа) - значит белое духовенство, т.е. не монах.
Первый с левого края - дьякон (в облачении, но нет наперсного креста).
А вообще это фото по протоколу - все выстроились по рангу - чем ближе к Патриарху, тем выше ранг.
Далее ⬇️
⬆️ (начало тут)
Патриарший куколь (или «кукуль») - это твердая круглая шапка белого цвета с изображениями крылатых серафимов – «сионами» - на лбу и двух концах шлейфа, с небольшим крестом на маковке.
Такая форма патриаршего клобука - куколя - не сразу появилась, а со временем – приблизительно в 17 веке. До этого он выглядел гораздо скромнее – без богатых украшений и креста.
Фото 1 - кадр из к/ф «Царь»; Олег Янковский в роли митрополита Филиппа II. Действие фильма присходит в 1566-1569 гг - во времена правления Ивана Грозного, период опричнины. Т.е. это 16 век. Патриаршества на Руси до 1589 года не было - высшей церковной властью обладал митрополит. По фото видно, что головной убор больше похож на капюшон.
Фото 2 - «Клобук патриарха Никона» - вот уже практически современный патриарший куколь - твёрдое основание, крест, богатое украшение. Время правления патриарха Никона 1652-1666 гг - т.е. в 17 веке уже знакомый нам вид.
Патриарший куколь (или «кукуль») - это твердая круглая шапка белого цвета с изображениями крылатых серафимов – «сионами» - на лбу и двух концах шлейфа, с небольшим крестом на маковке.
Такая форма патриаршего клобука - куколя - не сразу появилась, а со временем – приблизительно в 17 веке. До этого он выглядел гораздо скромнее – без богатых украшений и креста.
Фото 1 - кадр из к/ф «Царь»; Олег Янковский в роли митрополита Филиппа II. Действие фильма присходит в 1566-1569 гг - во времена правления Ивана Грозного, период опричнины. Т.е. это 16 век. Патриаршества на Руси до 1589 года не было - высшей церковной властью обладал митрополит. По фото видно, что головной убор больше похож на капюшон.
Фото 2 - «Клобук патриарха Никона» - вот уже практически современный патриарший куколь - твёрдое основание, крест, богатое украшение. Время правления патриарха Никона 1652-1666 гг - т.е. в 17 веке уже знакомый нам вид.
<…>
Одни возносят на плакатах
Свой бред о буржуазном зле,
О светлых пролетариатах,
Мещанском рае на земле…
В других весь цвет, вся гниль Империй,
Всё золото, весь тлен идей,
Блеск всех великих фетишей
И всех научных суеверий.
Одни идут освобождать
Москву и вновь сковать Россию,
Другие, разнуздав стихию,
Хотят весь мир пересоздать.
В тех и других волна вдохнула
Гнев, жадность, мрачный хмель разгула, -
А вслед героям и вождям
Крадется хищник стаей жадной,
Чтоб мощь России неоглядной
Размыкать и продать врагам!
Сгноить её пшеницы груды,
Её бесчестить небеса,
Пожрать богатства, сжечь леса
И высосать моря и руды.
И не смолкает грохот битв
По всем просторам южной степи
Средь золотых великолепий
Конями вытоптанных жнитв.
И там, и здесь между рядами
Звучит один и тот же глас:
- «Кто не за нас - тот против нас!
Нет безразличных: правда с нами!»
А я стою один меж них
В ревущем пламени и дыме
И всеми силами своими
Молюсь за тех и за других.
(Отрывок из стихотворения Максимилиана Волошина «Гражданская война» 1919 г.)
Одни возносят на плакатах
Свой бред о буржуазном зле,
О светлых пролетариатах,
Мещанском рае на земле…
В других весь цвет, вся гниль Империй,
Всё золото, весь тлен идей,
Блеск всех великих фетишей
И всех научных суеверий.
Одни идут освобождать
Москву и вновь сковать Россию,
Другие, разнуздав стихию,
Хотят весь мир пересоздать.
В тех и других волна вдохнула
Гнев, жадность, мрачный хмель разгула, -
А вслед героям и вождям
Крадется хищник стаей жадной,
Чтоб мощь России неоглядной
Размыкать и продать врагам!
Сгноить её пшеницы груды,
Её бесчестить небеса,
Пожрать богатства, сжечь леса
И высосать моря и руды.
И не смолкает грохот битв
По всем просторам южной степи
Средь золотых великолепий
Конями вытоптанных жнитв.
И там, и здесь между рядами
Звучит один и тот же глас:
- «Кто не за нас - тот против нас!
Нет безразличных: правда с нами!»
А я стою один меж них
В ревущем пламени и дыме
И всеми силами своими
Молюсь за тех и за других.
(Отрывок из стихотворения Максимилиана Волошина «Гражданская война» 1919 г.)
«Четыре всадника Апокалипсиса» Виктор Васнецов. 1887 г.
Эта картина – эскиз к росписи Владимирского собора в Киеве. Неосуществленный проект, т.к. Васнецову было отказано в росписи данного сюжета – с формулировкой, что такая роспись не будет понята молящимися в Храме.
Васнецов очень огорчился и был раздосадован: «А в старинных церквах “Апокалипсис” изображался, стало быть, опять нужно признать, что в старину люди были понятливее».
Далее ⬇️
Эта картина – эскиз к росписи Владимирского собора в Киеве. Неосуществленный проект, т.к. Васнецову было отказано в росписи данного сюжета – с формулировкой, что такая роспись не будет понята молящимися в Храме.
Васнецов очень огорчился и был раздосадован: «А в старинных церквах “Апокалипсис” изображался, стало быть, опять нужно признать, что в старину люди были понятливее».
Далее ⬇️
⬆️ (начало тут)
Очень интересно письмо М.Нестерова об этом (Киев, 16 марта 1890 года; Нестеров тоже принимал участие в росписи Владимирского собора в Киеве):
«Вчера я с утра снова осматривал собор, уже более сознательно и спокойно.
Чудный памятник по себе оставит Васнецов русским людям. Они будут знать в лицо своих святых, угодников и мучеников, всех тех, на кого они хотели бы походить и что есть их заветные идеалы
<…>
Далее ⬇️
Очень интересно письмо М.Нестерова об этом (Киев, 16 марта 1890 года; Нестеров тоже принимал участие в росписи Владимирского собора в Киеве):
«Вчера я с утра снова осматривал собор, уже более сознательно и спокойно.
Чудный памятник по себе оставит Васнецов русским людям. Они будут знать в лицо своих святых, угодников и мучеников, всех тех, на кого они хотели бы походить и что есть их заветные идеалы
<…>
Далее ⬇️
⬆️ (начало тут)
<…>
А сколько поэзии во всех тех серафимах, херувимах, то там, то здесь пересекающих небо своими разноцветными крылами, эти дивные орнаменты, позолота — все это дает храму благородное изящество и настроение, получаемое от него близко тому, что ощущаешь после St Marco в Венеции.
Желал бы я жить лет через 200 и посмотреть собор Св. Владимира, когда вся эта позолота утратит свою новизну, краски излишнюю яркость, рассчитанную на много веков.
Видел я Васнецова эскизы к «Апокалипсису». Тут художественное творчество доведено до того, что если не знать аллегорический смысл Апокалипсиса, то можно, глядя на эти картины, сойти с ума. Это грандиозные сны, это страшный кошмар, это рай, это ад!.. К сожалению, Комиссия не нашла возможным допустить эти вещи к исполнению ввиду того, что это не будет понятно для молящихся. <...>»
***
«Памятник русским людям», «Желал бы я жить лет через 200 и посмотреть собор Св. Владимира»…
М-да. Ну, пока только 130 лет прошло. Может еще через 70 лет что-то и изменится...
<…>
А сколько поэзии во всех тех серафимах, херувимах, то там, то здесь пересекающих небо своими разноцветными крылами, эти дивные орнаменты, позолота — все это дает храму благородное изящество и настроение, получаемое от него близко тому, что ощущаешь после St Marco в Венеции.
Желал бы я жить лет через 200 и посмотреть собор Св. Владимира, когда вся эта позолота утратит свою новизну, краски излишнюю яркость, рассчитанную на много веков.
Видел я Васнецова эскизы к «Апокалипсису». Тут художественное творчество доведено до того, что если не знать аллегорический смысл Апокалипсиса, то можно, глядя на эти картины, сойти с ума. Это грандиозные сны, это страшный кошмар, это рай, это ад!.. К сожалению, Комиссия не нашла возможным допустить эти вещи к исполнению ввиду того, что это не будет понятно для молящихся. <...>»
***
«Памятник русским людям», «Желал бы я жить лет через 200 и посмотреть собор Св. Владимира»…
М-да. Ну, пока только 130 лет прошло. Может еще через 70 лет что-то и изменится...
ИСТОРИЧЕСКИЕ ФАЛЬШИВКИ (подложные документы)
✏️
«КОНСТАНТИНОВ ДАР» - Самый известный и грандиозный подлог средневековья.
Это подложная грамота, написанная якобы от лица императора Константина Великого (306-337 гг) – того самого византийского императора, который сделал христианство государственной религией (до этого христианство было гонимо). Адресована и дарована эта грамота римскому папе Сильвестру и всем его преемникам, в благодарность Константина за чудесное его исцеление от проказы с последующим крещением императора-язычника.
Этот текст всплыл в 8 веке, когда в Европе шла ожесточенная борьба за светскую власть (как между германскими варварскими племенами – франками, лангобардами…, так и со стороны Римской Церкви), за территории (в частности за области северной и южной Италии).
«Константинов дар» подтверждал право пап назначать светских правителей и обладать собственной светской властью. Таким образом, в последующие века неоднократно апеллировали к этому документу, когда надо было решить вопрос: кто главнее – император или папа?
Кроме этого, Римские папы обращались к этой грамоте, чтобы обосновать свое верховенство над всеми христианскими церквями, что в итоге привело к Великому расколу между западным и восточным христианством в 1054 году. Римский папа Лев IX и Константинопольский патриарх Михаил Керуларий предали друг друга анафеме отлучив друг друга от Церкви. (Взаимное отлучение было снято лишь только в 20 веке – в 1965 году.)
Разоблачили фальшивку спустя несколько веков – в 1440 году вышло сочинение итальянского гуманиста Лоренцо делла Валла «О даре Константина», но опубликовано оно было 50 лет спустя - в 1517 году. А окончательно Римская церковь признала этот документ подделкой лишь в 19 веке.
Далее ⬇️
✏️
«КОНСТАНТИНОВ ДАР» - Самый известный и грандиозный подлог средневековья.
Это подложная грамота, написанная якобы от лица императора Константина Великого (306-337 гг) – того самого византийского императора, который сделал христианство государственной религией (до этого христианство было гонимо). Адресована и дарована эта грамота римскому папе Сильвестру и всем его преемникам, в благодарность Константина за чудесное его исцеление от проказы с последующим крещением императора-язычника.
Этот текст всплыл в 8 веке, когда в Европе шла ожесточенная борьба за светскую власть (как между германскими варварскими племенами – франками, лангобардами…, так и со стороны Римской Церкви), за территории (в частности за области северной и южной Италии).
«Константинов дар» подтверждал право пап назначать светских правителей и обладать собственной светской властью. Таким образом, в последующие века неоднократно апеллировали к этому документу, когда надо было решить вопрос: кто главнее – император или папа?
Кроме этого, Римские папы обращались к этой грамоте, чтобы обосновать свое верховенство над всеми христианскими церквями, что в итоге привело к Великому расколу между западным и восточным христианством в 1054 году. Римский папа Лев IX и Константинопольский патриарх Михаил Керуларий предали друг друга анафеме отлучив друг друга от Церкви. (Взаимное отлучение было снято лишь только в 20 веке – в 1965 году.)
Разоблачили фальшивку спустя несколько веков – в 1440 году вышло сочинение итальянского гуманиста Лоренцо делла Валла «О даре Константина», но опубликовано оно было 50 лет спустя - в 1517 году. А окончательно Римская церковь признала этот документ подделкой лишь в 19 веке.
Далее ⬇️
⬆️ (начало тут)
✏️ЛЖЕИСИДОРОВЫ ДЕКРЕТАЛИИ
Текст «Константинова дара» обнаружился только в 8 веке в другом любопытном документе – т.н. «Лжеисидоровых декреталиях» - сборнике церковных канонических сводов. Авторство приписывалось святому 6-7вв. Исидору Севильскому.
Что-то в этом своде было достоверным, что-то подделкой. Но всё в этом своде было описано/искажено таким образом, что доказывало особые права римских пап как абсолютных правителей Вселенской Церкви, стоящих выше Вселенских соборов и не подлежащих ничьему суду.
Дискуссионным остается вопрос о намерениях создания этих фальсификаций. Т.е. есть мнение, что это было как бы не специально сделано, а вот так «от души», как говорится – в традициях глубокого почитания римских первоепископов.
***
На фото фреска 13 в. из римского монастыря - Константин подносит сидящему на троне Сильвестру дары: свою корону, коня, Латеранский дворец и всю западную часть Римской империи. Сильвестр возвращает корону императору, но власть над Римом оставляет себе.
Далее ⬇️
✏️ЛЖЕИСИДОРОВЫ ДЕКРЕТАЛИИ
Текст «Константинова дара» обнаружился только в 8 веке в другом любопытном документе – т.н. «Лжеисидоровых декреталиях» - сборнике церковных канонических сводов. Авторство приписывалось святому 6-7вв. Исидору Севильскому.
Что-то в этом своде было достоверным, что-то подделкой. Но всё в этом своде было описано/искажено таким образом, что доказывало особые права римских пап как абсолютных правителей Вселенской Церкви, стоящих выше Вселенских соборов и не подлежащих ничьему суду.
Дискуссионным остается вопрос о намерениях создания этих фальсификаций. Т.е. есть мнение, что это было как бы не специально сделано, а вот так «от души», как говорится – в традициях глубокого почитания римских первоепископов.
***
На фото фреска 13 в. из римского монастыря - Константин подносит сидящему на троне Сильвестру дары: свою корону, коня, Латеранский дворец и всю западную часть Римской империи. Сильвестр возвращает корону императору, но власть над Римом оставляет себе.
Далее ⬇️
⬆️ (начало тут)
✏️ «СКАЗАНИЕ О БЕЛОМ КЛОБУКЕ» («Повесть о новгородском белом клобуке»)
(В новом 64 томе Православной энциклопедии замечательная статья об этом Сказании).
Это сочинение 16 века о появлении белого клобука на Руси, и символизирующего преемственность духовной власти на Руси от византийского императора Константина I.
По сути, это пересказ истории из «Константинова дара», но с продолжением. Т.е. та самая «корона», которая была папой возвращена Константину I, она оказалась в итоге в Новгороде.
Патриарху Константинопольскому Филофею (2-ая пол 14 века) было видение о грядущем падении Константинополя. В результате чего патриарх, спасая белый клобук, отослал его в Новгород. В поздних, расширенных редакциях упоминалось пророчество о процветании Москвы, преемницы Рима и Константинополя, с обещанием, что «патриарший чин… дан будет Рустей земли во времена своя».
✏️ «СКАЗАНИЕ О БЕЛОМ КЛОБУКЕ» («Повесть о новгородском белом клобуке»)
(В новом 64 томе Православной энциклопедии замечательная статья об этом Сказании).
Это сочинение 16 века о появлении белого клобука на Руси, и символизирующего преемственность духовной власти на Руси от византийского императора Константина I.
По сути, это пересказ истории из «Константинова дара», но с продолжением. Т.е. та самая «корона», которая была папой возвращена Константину I, она оказалась в итоге в Новгороде.
Патриарху Константинопольскому Филофею (2-ая пол 14 века) было видение о грядущем падении Константинополя. В результате чего патриарх, спасая белый клобук, отослал его в Новгород. В поздних, расширенных редакциях упоминалось пророчество о процветании Москвы, преемницы Рима и Константинополя, с обещанием, что «патриарший чин… дан будет Рустей земли во времена своя».
Forwarded from Костромской ДуховникЪ
Почему св. Варвара покровительница ракетных войск России?
Потому что в день её памяти появился новый вид вооружённых сил — Ракетные войска стратегического назначения (17 декабря 1959 года).
В других странах св. Варвара уже давно считается покровительницей специалистов в области артиллерии и взрывоопасных военных технологий.
На иконах она изображается с Чашей. По преданию перед казнью девушка молила Бога, чтобы все, кто будут просить её помощи, были избавлены от внезапной смерти без исповеди и причащения. Господь принял просьбу мученицы, и она услышала голос, обещающий ей это.
Интересно, что мучители святой Варвары были сожжены молнией. Возможно, здесь тонкая параллель со справедливым огненым возмездием, для которого и стоят на страже наши ракетчики #кодс_святцы #кодс_милитари
Потому что в день её памяти появился новый вид вооружённых сил — Ракетные войска стратегического назначения (17 декабря 1959 года).
В других странах св. Варвара уже давно считается покровительницей специалистов в области артиллерии и взрывоопасных военных технологий.
На иконах она изображается с Чашей. По преданию перед казнью девушка молила Бога, чтобы все, кто будут просить её помощи, были избавлены от внезапной смерти без исповеди и причащения. Господь принял просьбу мученицы, и она услышала голос, обещающий ей это.
Интересно, что мучители святой Варвары были сожжены молнией. Возможно, здесь тонкая параллель со справедливым огненым возмездием, для которого и стоят на страже наши ракетчики #кодс_святцы #кодс_милитари
Для своих подписчиков - давнишних и новых - напоминаю, что на странице вверху закреплено два сообщения - Навигация по каналу - Часть 1 и Часть 2. 🤗
Там, например, есть раздел «с непонятными словами». Кто-то уже давно знаком с ними, но я знаю, что многие из моих подписчиков люди совсем не воцерковлённые и не в теме - поэтому этот раздел для них. 🤗⬇️
▪︎Непонятные слова:
Исповедальня, Курбан-байрам, Регент , Аналой , Теофания , Сотериология, Экклесиология, Эсхатология , Патрология и Патристика , Адвент , Вериги , Евхаристия , Манускрипт и Инкунабула , Аэробаптизма , Евлогия ,
Кеносис , Экзорцизм , Агиология , Диптихи , Агиасма , Теологумен
Апологетика , о Мытарствах (тут и тут), Апокатастасис , халяль , Велум , Неофит , Филиокве , Юбилей , Панагия , Клобук (и тут ещё), Камилавка , Икономия и Акривия , Епитимия , Акафист , Схима ; созвучные слова: схима и схизма, кадило и паникадило; Аналав , Миро , Хоругви , Антипасха , Канун , Мандорла ,
Все анекдоты и веселые картинки по хештегу #улыбнуться)
Интересные истории и факты по хештегу #интересно
А если вы хотите узнать немного больше об авторе канала - вот тут была тема: «Почему мой канал анонимный».
Там, например, есть раздел «с непонятными словами». Кто-то уже давно знаком с ними, но я знаю, что многие из моих подписчиков люди совсем не воцерковлённые и не в теме - поэтому этот раздел для них. 🤗⬇️
▪︎Непонятные слова:
Исповедальня, Курбан-байрам, Регент , Аналой , Теофания , Сотериология, Экклесиология, Эсхатология , Патрология и Патристика , Адвент , Вериги , Евхаристия , Манускрипт и Инкунабула , Аэробаптизма , Евлогия ,
Кеносис , Экзорцизм , Агиология , Диптихи , Агиасма , Теологумен
Апологетика , о Мытарствах (тут и тут), Апокатастасис , халяль , Велум , Неофит , Филиокве , Юбилей , Панагия , Клобук (и тут ещё), Камилавка , Икономия и Акривия , Епитимия , Акафист , Схима ; созвучные слова: схима и схизма, кадило и паникадило; Аналав , Миро , Хоругви , Антипасха , Канун , Мандорла ,
Все анекдоты и веселые картинки по хештегу #улыбнуться)
Интересные истории и факты по хештегу #интересно
А если вы хотите узнать немного больше об авторе канала - вот тут была тема: «Почему мой канал анонимный».