Околотеологическое pinned «Навигация по каналу «Околотеологическое и глубоко обывательское» - часть 2. Главное, чтобы не было скучно!)) ☝️😀 Все анекдоты и веселые картинки по хештегу #улыбнуться) Интересные истории и факты по хештегу #интересно ▪️︎Некоторые тексты: 🔹Синайский кодекс…»
Околотеологическое pinned «Навигация по каналу «Околотеологическое и глубоко обывательское» . Часть 1 Главное, чтобы не было скучно!)) ☝️😀 Все анекдоты и веселые картинки по хештегу #улыбнуться) Интересные истории и факты по хештегу #интересно Некоторые тексты: °О Библии 1 °О Библии…»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
😀 Пятничное, забавное.
Всех с добрым утром!! 🌸
#улыбнуться))
***
С подачи канала Корнилий Сотник @korniliy_sotnik - видео по мотивам Босха.
Называется "Сад офисных наслаждений" - по типу картины "Сада земных наслаждений".
Конечно же тут не про "Сад...", а какие-то всякие разные картины.
Но, коли уж опять заговорили о Босхе 😉 ⤵️
Всех с добрым утром!! 🌸
#улыбнуться))
***
С подачи канала Корнилий Сотник @korniliy_sotnik - видео по мотивам Босха.
Называется "Сад офисных наслаждений" - по типу картины "Сада земных наслаждений".
Конечно же тут не про "Сад...", а какие-то всякие разные картины.
Но, коли уж опять заговорили о Босхе 😉 ⤵️
Иероним Босх "САД ЗЕМНЫХ НАСЛАЖДЕНИЙ" (1500-1510 гг)
Самое известное произведение Босха.
Триптих, т.е. состоит из трёх частей. Свое название получил по изображению/сюжетам центральной части.
Центральная часть:
На первый взгляд (издалека) может показаться, что изображена какая-то идиллия - всё в радостных, светлых тонах. И все, прям, в наслаждении... Но стоит присмотреться, и окажется, что показаны-то "тлетворные последствия чувственных удовольствий: алоэ впивается в обнаженную плоть, коралл прочно захватывает тела, раковина захлопывается, превращая любовную пару в своих пленников. В башне Прелюбодеяния, чьи оранжево-желтые стены сверкают подобно кристаллу, обманутые мужья спят среди рогов. Стеклянная сфера, в которой предаются ласкам любовники, и стеклянный колокол, укрывающий трех грешников, иллюстрируют голландскую пословицу: «Счастье и стекло - как они недолговечны»".
⬇️
Самое известное произведение Босха.
Триптих, т.е. состоит из трёх частей. Свое название получил по изображению/сюжетам центральной части.
Центральная часть:
На первый взгляд (издалека) может показаться, что изображена какая-то идиллия - всё в радостных, светлых тонах. И все, прям, в наслаждении... Но стоит присмотреться, и окажется, что показаны-то "тлетворные последствия чувственных удовольствий: алоэ впивается в обнаженную плоть, коралл прочно захватывает тела, раковина захлопывается, превращая любовную пару в своих пленников. В башне Прелюбодеяния, чьи оранжево-желтые стены сверкают подобно кристаллу, обманутые мужья спят среди рогов. Стеклянная сфера, в которой предаются ласкам любовники, и стеклянный колокол, укрывающий трех грешников, иллюстрируют голландскую пословицу: «Счастье и стекло - как они недолговечны»".
⬇️
⬆️
Левая часть триптиха И.Босха "Сад земных наслаждений" изображает последние три дня сотворения мира. "Небо и Земля произвели на свет десятки живых существ, среди которых можно увидеть жирафа, слона и мифических зверей наподобие единорога. В центре композиции поднимается Источник Жизни — высокое, тонкое, розовое сооружение.
На переднем плане этого ландшафта, запечатлевшего допотопный мир, изображена не сцена искушения или изгнания Адама и Евы из Рая, а их соединение Богом, т.е. их первая встреча. Взяв Еву за руку, Бог подводит её к только что очнувшемуся ото сна Адаму. Сам Бог предстаёт в облике Христа".
Что интересно:
Обратите внимание на захват запястья. Ничего не напоминает?
Конечно же - иконография Пасхи ("Сошествие во ад"), освобождение из уз ада Адама и Евы. Точно так же на иконах изображается этот жест.
(О типологии жеста уже писала: можно посмотреть вот тут по ссылке: https://yangx.top/mariborkos/1982)
⬇️
Левая часть триптиха И.Босха "Сад земных наслаждений" изображает последние три дня сотворения мира. "Небо и Земля произвели на свет десятки живых существ, среди которых можно увидеть жирафа, слона и мифических зверей наподобие единорога. В центре композиции поднимается Источник Жизни — высокое, тонкое, розовое сооружение.
На переднем плане этого ландшафта, запечатлевшего допотопный мир, изображена не сцена искушения или изгнания Адама и Евы из Рая, а их соединение Богом, т.е. их первая встреча. Взяв Еву за руку, Бог подводит её к только что очнувшемуся ото сна Адаму. Сам Бог предстаёт в облике Христа".
Что интересно:
Обратите внимание на захват запястья. Ничего не напоминает?
Конечно же - иконография Пасхи ("Сошествие во ад"), освобождение из уз ада Адама и Евы. Точно так же на иконах изображается этот жест.
(О типологии жеста уже писала: можно посмотреть вот тут по ссылке: https://yangx.top/mariborkos/1982)
⬇️
⬆️
«Музыкальный Ад» - правая часть триптиха И.Босха "Сад земных наслаждений"
Эта часть получила своё такое название из-за изображений музыкальных инструментов, "использованных здесь самым странным образом: на арфе распят один грешник, ниже лютня становится орудием пытки другого, лежащего ничком «музыканта», на ягодицах которого оттиснуты ноты мелодии. Её исполняет хор проклятых душ во главе с регентом — монстром с рыбьей мордой.
Странное существо с большим полупрозрачным пузырём поглощает грешников и затем низвергает их тела в идеально-круглую выгребную яму.
<>
Самое жуткое видение Ада, его кошмарная действительность..."
«Музыкальный Ад» - правая часть триптиха И.Босха "Сад земных наслаждений"
Эта часть получила своё такое название из-за изображений музыкальных инструментов, "использованных здесь самым странным образом: на арфе распят один грешник, ниже лютня становится орудием пытки другого, лежащего ничком «музыканта», на ягодицах которого оттиснуты ноты мелодии. Её исполняет хор проклятых душ во главе с регентом — монстром с рыбьей мордой.
Странное существо с большим полупрозрачным пузырём поглощает грешников и затем низвергает их тела в идеально-круглую выгребную яму.
<>
Самое жуткое видение Ада, его кошмарная действительность..."
Что-то частенько я пишу про разные картины - для "околотеологического" много поводов, конечно. Но надо бы поубавить прыть.
Вот только еще про парочку картин. 🙂
Вчера побывала в новом здании Третьяковки на выставке "Передвижники". И выставка шикарная, и здание отгрохали шикарное! Прям, не хотелось уходить...
1. "Протодиакон", И.Репин - ох, интересно что Репин писал об этой своей картине - привожу текст, что мол, "ничего духовного" в дьяконах-то нет. И сравнивает его с языческим жрецом. И т.п.
(А вспомните переписку Репина с Крамским - упоминала, когда писала про картину "Христос в пустыне" - так там вообще ужас-ужас. Кстати, картина эта Крамского тоже, конечно же, была на выставке).
2. "В ожидании шáфера", И.Прянишников - ну, тут вообще смешно под конец стало... 😉
Вот только еще про парочку картин. 🙂
Вчера побывала в новом здании Третьяковки на выставке "Передвижники". И выставка шикарная, и здание отгрохали шикарное! Прям, не хотелось уходить...
1. "Протодиакон", И.Репин - ох, интересно что Репин писал об этой своей картине - привожу текст, что мол, "ничего духовного" в дьяконах-то нет. И сравнивает его с языческим жрецом. И т.п.
(А вспомните переписку Репина с Крамским - упоминала, когда писала про картину "Христос в пустыне" - так там вообще ужас-ужас. Кстати, картина эта Крамского тоже, конечно же, была на выставке).
2. "В ожидании шáфера", И.Прянишников - ну, тут вообще смешно под конец стало... 😉
Telegram
Околотеологическое
⬆️
Ренан получил огромную популярность в самых широких кругах общества. Его книга много раз переиздавалась. Во время своей поездки в Париж в 60-х годах Крамской встречался с Ренаном, и тот даже подарил ему подписанный экземпляр «Жизни Иисуса».
Интересна…
Ренан получил огромную популярность в самых широких кругах общества. Его книга много раз переиздавалась. Во время своей поездки в Париж в 60-х годах Крамской встречался с Ренаном, и тот даже подарил ему подписанный экземпляр «Жизни Иисуса».
Интересна…
"ПРОТОДИАКОН" И.Репин (1877)
«"Протодиакон" исполнен для одной из главных картин И.Е.Репина, посвящённой крестному ходу.
Сам Репин высказался о модели, списанной со своего односельчанина Ивана Уланова:
"Это экстракт наших дьяконов, этих львов духовенства, у которых им [?"ни"] на одну йоту не полагается ничего духовного...
У нас дьяконá есть единственный отголосок языческого жреца, славянского ещё, и это мне всегда виделось в моём любезном дьяконе - как в самом типичном, самом страшном из всех дьяконов.
Чувственность и артистизм своего дела, больше ничего!"
Идея картины пришла Репину в 1877 году в родном городке Чугуеве, где он провёл некоторое время по возвращении из пенсионерской поездки во Францию. Здесь художник получил сильнейшее впечатление от паломнического шествия, и он острее почувствовал нравы и характеры людей из народа. С упоением Репин писал портреты крестьян, стремясь трезвой и объективно, без народнического умиления взглянуть на своих соотечественников.»
«"Протодиакон" исполнен для одной из главных картин И.Е.Репина, посвящённой крестному ходу.
Сам Репин высказался о модели, списанной со своего односельчанина Ивана Уланова:
"Это экстракт наших дьяконов, этих львов духовенства, у которых им [?"ни"] на одну йоту не полагается ничего духовного...
У нас дьяконá есть единственный отголосок языческого жреца, славянского ещё, и это мне всегда виделось в моём любезном дьяконе - как в самом типичном, самом страшном из всех дьяконов.
Чувственность и артистизм своего дела, больше ничего!"
Идея картины пришла Репину в 1877 году в родном городке Чугуеве, где он провёл некоторое время по возвращении из пенсионерской поездки во Францию. Здесь художник получил сильнейшее впечатление от паломнического шествия, и он острее почувствовал нравы и характеры людей из народа. С упоением Репин писал портреты крестьян, стремясь трезвой и объективно, без народнического умиления взглянуть на своих соотечественников.»
Небольшое пояснение
Кто такой "протодиакон", что значит приставка "прото-"?
(текст из ПЭ):
ПРОТОДИАКОН - [Греч. πρωτοδιάκονος - букв. «первый диакон»], сан, к-рым награждаются диаконы.
В протодиаконы возводят священнослужителей из белого духовенства, монашествующие клирики этим саном не награждаются. В синодальную эпоху в Русской Церкви сан протодиакона жаловался старшим диаконам кафедральных, реже - городских соборов без епископской кафедры, а также диаконам дворцовых церквей. Диаконы приходских, домовых или полковых храмов могли награждаться этим саном ввиду исключительных заслуг и после многолетнего беспорочного диаконского служения.
Впоследствии произошла некоторая девальвация этого сана: в новый патриарший период, с 1917 г., постепенно укоренилась практика награждать саном протодиакона диаконов приходских церквей, в т. ч. диаконов, не старших в своем приходе. <...>
«Положение о наградах Русской Православной Церкви», принятое Архиерейским Собором 2017 г., предусматривает возможность возведения в сан протодиакона священнослужителей, награжденных правом ношения камилавки. <...> Согласно действующему «Положению...», возведение в сан протодиакона производится указом патриарха не ранее чем через 5 лет после награждения правом ношения камилавки, при этом общая продолжительность диаконского служения награждаемого должна составлять не менее 20 лет. Лишь в исключительных случаях саном протодиакона могут быть награждены по ходатайству правящего архиерея старшие диаконы кафедральных соборов и особо значимых монастырей ранее установленных сроков выслуги.
<...>В синодальный период по отношению к П. употреблялся общий титул «Ваше Высокоблаговестие». В наст. время этот титул устарел, хотя иногда и употребляется неофициально. Официально же к протодиакону обращаются ныне, как к диаконам и пресвитерам, «Ваше Преподобие».
Кто такой "протодиакон", что значит приставка "прото-"?
(текст из ПЭ):
ПРОТОДИАКОН - [Греч. πρωτοδιάκονος - букв. «первый диакон»], сан, к-рым награждаются диаконы.
В протодиаконы возводят священнослужителей из белого духовенства, монашествующие клирики этим саном не награждаются. В синодальную эпоху в Русской Церкви сан протодиакона жаловался старшим диаконам кафедральных, реже - городских соборов без епископской кафедры, а также диаконам дворцовых церквей. Диаконы приходских, домовых или полковых храмов могли награждаться этим саном ввиду исключительных заслуг и после многолетнего беспорочного диаконского служения.
Впоследствии произошла некоторая девальвация этого сана: в новый патриарший период, с 1917 г., постепенно укоренилась практика награждать саном протодиакона диаконов приходских церквей, в т. ч. диаконов, не старших в своем приходе. <...>
«Положение о наградах Русской Православной Церкви», принятое Архиерейским Собором 2017 г., предусматривает возможность возведения в сан протодиакона священнослужителей, награжденных правом ношения камилавки. <...> Согласно действующему «Положению...», возведение в сан протодиакона производится указом патриарха не ранее чем через 5 лет после награждения правом ношения камилавки, при этом общая продолжительность диаконского служения награждаемого должна составлять не менее 20 лет. Лишь в исключительных случаях саном протодиакона могут быть награждены по ходатайству правящего архиерея старшие диаконы кафедральных соборов и особо значимых монастырей ранее установленных сроков выслуги.
<...>В синодальный период по отношению к П. употреблялся общий титул «Ваше Высокоблаговестие». В наст. время этот титул устарел, хотя иногда и употребляется неофициально. Официально же к протодиакону обращаются ныне, как к диаконам и пресвитерам, «Ваше Преподобие».
Telegram
Околотеологическое
КЛОБУК и КАМИЛАВКА
КАМИЛАВКА – головной убор священника, не монаха (т.е. это у белого духовенства) – бывает фиолетового цвета, темно-синего или чёрного цвета. И этот головной убор - это церковная награда, т.е. просто так пойти, купить и надеть её нельзя…
КАМИЛАВКА – головной убор священника, не монаха (т.е. это у белого духовенства) – бывает фиолетового цвета, темно-синего или чёрного цвета. И этот головной убор - это церковная награда, т.е. просто так пойти, купить и надеть её нельзя…
"В ожидании шáфера", И.Прянишников, 1891
Шáфер - это родственник или друг жениха -его главный помощник на свадьбе. Жених ждал невесту в храме, и именно шафер приезжал с невестой, вёл невесту к жениху, к алтарю, держал венец на венчании.
Родители в храм не приезжали и на венчании не были ("Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть" Быт.2:24), а по традиции встречали молодожёнов дома к праздничному столу.
⭐️
Картина из серпуховского музея. Стою, рассматриваю - всегда интересны детали.
Ах, какая сваха! С сигареткой, в платье каком! Отец невесты и сама невеста - в совсем небогатой комнатке - с каким-то подобострастием слушают сваху. Сразу видно кто тут главный. Икона на столе приготовлена. Дети, лакей с шубой, фото в рамке на стене... Много всего интересного.
Пока я вот так стояла-рассматривала (а народу на выставке много), ВСЕ молодые люди, кто подходил и читал название вслух - ВСЕ читали "В ожидании шофЁра"!
Яндекс-такси запаздывало 😂
#улыбнуться))
Шáфер - это родственник или друг жениха -его главный помощник на свадьбе. Жених ждал невесту в храме, и именно шафер приезжал с невестой, вёл невесту к жениху, к алтарю, держал венец на венчании.
Родители в храм не приезжали и на венчании не были ("Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть" Быт.2:24), а по традиции встречали молодожёнов дома к праздничному столу.
⭐️
Картина из серпуховского музея. Стою, рассматриваю - всегда интересны детали.
Ах, какая сваха! С сигареткой, в платье каком! Отец невесты и сама невеста - в совсем небогатой комнатке - с каким-то подобострастием слушают сваху. Сразу видно кто тут главный. Икона на столе приготовлена. Дети, лакей с шубой, фото в рамке на стене... Много всего интересного.
Пока я вот так стояла-рассматривала (а народу на выставке много), ВСЕ молодые люди, кто подходил и читал название вслух - ВСЕ читали "В ожидании шофЁра"!
Яндекс-такси запаздывало 😂
#улыбнуться))
#улыбнуться)). Когда православные тоже шутят 😀
Прощёное воскресенье
(Вредные советы)
Если время наступило
попросить у всех прощенья,
то прекрасный этот случай
ты не вздумай упустить.
Разошли всем-всем открытки
в соцсетях и мессенджЕрах,
если вдруг напишут: “кто вы?”
отвечай: “Господь простит”.
Попроси у всех прощенья,
и у тех, с кем не общался,
и у тех, кто не обидел,
и у тех, с кем не знаком.
Пусть простят тебя заранье.
Кто там знает, вдруг придётся
очень скоро их обидеть.
Ведь полна сюрпризов жизнь.
И всем батюшкам знакомым
не забудь отправить фразу:
“Вы простите ради Бога
многогрешного меня”
Все они, придя со службы
будут очень рады видеть,
на экране телефона
стопятьсот подобных фраз.
И пока их жёны, дети,
будут видеть сны в кроватках,
эти батюшки напишут
стопятьсот “Господь простит”
А потом ещё напишут
стопятьсот “и Вы простите”,
и тихонько все контакты
в чёрный список занесут.
ну а кто вдруг не ответит
в храм к такому не ходите.
безответственный священник
до добра не доведёт.
Автор священник Владимир Панарин
Прощёное воскресенье
(Вредные советы)
Если время наступило
попросить у всех прощенья,
то прекрасный этот случай
ты не вздумай упустить.
Разошли всем-всем открытки
в соцсетях и мессенджЕрах,
если вдруг напишут: “кто вы?”
отвечай: “Господь простит”.
Попроси у всех прощенья,
и у тех, с кем не общался,
и у тех, кто не обидел,
и у тех, с кем не знаком.
Пусть простят тебя заранье.
Кто там знает, вдруг придётся
очень скоро их обидеть.
Ведь полна сюрпризов жизнь.
И всем батюшкам знакомым
не забудь отправить фразу:
“Вы простите ради Бога
многогрешного меня”
Все они, придя со службы
будут очень рады видеть,
на экране телефона
стопятьсот подобных фраз.
И пока их жёны, дети,
будут видеть сны в кроватках,
эти батюшки напишут
стопятьсот “Господь простит”
А потом ещё напишут
стопятьсот “и Вы простите”,
и тихонько все контакты
в чёрный список занесут.
ну а кто вдруг не ответит
в храм к такому не ходите.
безответственный священник
до добра не доведёт.
Автор священник Владимир Панарин
Forwarded from Околотеологическое (Maribokos)
Сколько длится Великий пост?
Часто цитируемое стихотворение Анны Ахматовой к началу Великого поста:
Я в этой церкви слушала Канон
Андрея Критского в день строгий и печальный.
И с той поры великопостный звон
Все семь недель до полночи пасхальной
Сливался с беспорядочной стрельбой.
Прощались все друг с другом на минуту,
Чтоб никогда не возвратиться…
***
Великий пост длится «все семь недель» - он состоит из двух частей:
1. 40 дней - «Святая четыредесятница». Это почти 6 недель. Каждая неделя (седмица) имеет своё воспоминание, т.е. посвящена каким-то событиям.
Если пост начинается в понедельник, то 40 дней заканчиваются через 6 недель в пятницу (6 недель * по 7 дней =42 дня). Вот эти два дня - это суббота и воскресенье - это праздничные дни:
2. После этого, со следующего понедельника - седьмая неделя как раз - начинается «Страстная седмица»: с понедельника по субботу особо строгие дни поста, которые заканчиваются в воскресенье праздником Пасхи.
Часто цитируемое стихотворение Анны Ахматовой к началу Великого поста:
Я в этой церкви слушала Канон
Андрея Критского в день строгий и печальный.
И с той поры великопостный звон
Все семь недель до полночи пасхальной
Сливался с беспорядочной стрельбой.
Прощались все друг с другом на минуту,
Чтоб никогда не возвратиться…
***
Великий пост длится «все семь недель» - он состоит из двух частей:
1. 40 дней - «Святая четыредесятница». Это почти 6 недель. Каждая неделя (седмица) имеет своё воспоминание, т.е. посвящена каким-то событиям.
Если пост начинается в понедельник, то 40 дней заканчиваются через 6 недель в пятницу (6 недель * по 7 дней =42 дня). Вот эти два дня - это суббота и воскресенье - это праздничные дни:
•
Лазарева суббота - день, в который произошло событие воскрешения Лазаря; •
Вербное воскресенье - так называется праздник «Вход Господень в Иерусалим» (когда Христос, после того как воскресил Лазаря, пришёл в Иерусалим. Его встречали с большой радостью, очень торжественно - устилая его путь пальмовыми ветвями. Поскольку пальм на Руси нет и не было, то заменой этому стали веточки вербы, которые символически приносили в храм и в дома в честь этого праздника).2. После этого, со следующего понедельника - седьмая неделя как раз - начинается «Страстная седмица»: с понедельника по субботу особо строгие дни поста, которые заканчиваются в воскресенье праздником Пасхи.
Пост
(Вредные советы)
Если мясо не вкушаешь,
замени его родными.
Погрызи их хорошенько,
чтоб смирились и спаслись.
Пусть все видят, что Вам плохо,
что Вы постник всех народов,
всех времен и всех галактик,
с Вас пусть все берут пример.
Для таких же добрых целей
одевайтесь потемнее.
И погромче с грустным видом
воздыхайте тяжело.
Если в гости пригласили,
этот шанс не упустите,
показать, как это плохо,
в Пост веселье затевать.
Выковыривайте мясо
из салатов на салфетку.
С кислой миной вопрошайте:
“Где тут постная еда?”
Если музыку включили,
затыкайте сразу уши
с криками: “Прости им, Боже!
Ведь не знают, что творят!”
А в подарок принесите
книги: “Постные рецепты”,
“Календарь постов и трапез”
и “Как гордость победить”.
Если денег Вам не жалко,
можно также напечатать
им картину Васнецова
под названьем “Страшный Суд”.
Дети тоже пусть постятся,
пусть поймут, что жизнь сурова.
Это, лучше чем родные,
им никто не объяснит.
Очень скоро Ваши дети
убегут от Вас в пустыню,
и по их святым молитвам
Вам Господь всё-всё простит.
Для беременных, кормящих
Пост - прекрасное занятье,
дети могут стать святыми
(если только доживут).
Пусть постится Ваша кошка,
и собака пусть постится,
Пост поможет непременно
им скорее в рай попасть.
Коль в себе греха не видно,
поищите грех в соседе.
Вам со стороны виднее!
Нужно ближним помогать.
Наносите людям пользу
и добро им причиняйте,
и не верьте, если будут
вдруг кричать: “Не надо нам!”
Ведь они ещё слепые
и духовно не прозрели,
Вам со стороны виднее,
что спасительней для них.
Если нужно вдруг из школы
или забирать из сада,
Вы вставайте на молитву,
дети могут подождать.
Если кто-то обличит Вас,
намекнёт, что Вы не правы,
должен сразу он об этом
очень горько пожалеть.
Это что ещё такое!
Пусть смиряются и знают,
только Бог имеет право
Вас, безгрешного, судить.
Иерей Владимир Панарин.
#улыбнуться))
(Вредные советы)
Если мясо не вкушаешь,
замени его родными.
Погрызи их хорошенько,
чтоб смирились и спаслись.
Пусть все видят, что Вам плохо,
что Вы постник всех народов,
всех времен и всех галактик,
с Вас пусть все берут пример.
Для таких же добрых целей
одевайтесь потемнее.
И погромче с грустным видом
воздыхайте тяжело.
Если в гости пригласили,
этот шанс не упустите,
показать, как это плохо,
в Пост веселье затевать.
Выковыривайте мясо
из салатов на салфетку.
С кислой миной вопрошайте:
“Где тут постная еда?”
Если музыку включили,
затыкайте сразу уши
с криками: “Прости им, Боже!
Ведь не знают, что творят!”
А в подарок принесите
книги: “Постные рецепты”,
“Календарь постов и трапез”
и “Как гордость победить”.
Если денег Вам не жалко,
можно также напечатать
им картину Васнецова
под названьем “Страшный Суд”.
Дети тоже пусть постятся,
пусть поймут, что жизнь сурова.
Это, лучше чем родные,
им никто не объяснит.
Очень скоро Ваши дети
убегут от Вас в пустыню,
и по их святым молитвам
Вам Господь всё-всё простит.
Для беременных, кормящих
Пост - прекрасное занятье,
дети могут стать святыми
(если только доживут).
Пусть постится Ваша кошка,
и собака пусть постится,
Пост поможет непременно
им скорее в рай попасть.
Коль в себе греха не видно,
поищите грех в соседе.
Вам со стороны виднее!
Нужно ближним помогать.
Наносите людям пользу
и добро им причиняйте,
и не верьте, если будут
вдруг кричать: “Не надо нам!”
Ведь они ещё слепые
и духовно не прозрели,
Вам со стороны виднее,
что спасительней для них.
Если нужно вдруг из школы
или забирать из сада,
Вы вставайте на молитву,
дети могут подождать.
Если кто-то обличит Вас,
намекнёт, что Вы не правы,
должен сразу он об этом
очень горько пожалеть.
Это что ещё такое!
Пусть смиряются и знают,
только Бог имеет право
Вас, безгрешного, судить.
Иерей Владимир Панарин.
#улыбнуться))
В 2025 году празднование Пасхи у православных и у католиков совпадает.
Великий пост перед Пасхой тоже практически совпадает - просто дни Великого поста у православных и католиков считаются по-разному.
🔸У православных Великий пост начинается в понедельник – длится 40 дней + два дня: Лазарева суббота и Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье), хоть и праздники, но поскольку они накануне самого строгого и завершающего периода поста (Страстной седмицы), то тоже включены в Великий пост + Страстная седмица, т.е. ещё 6 дней.
Итого 48 дней. Пасха на 49-й день.
Т.е. если ВП начинается 03 марта, то Пасха через 7 недель - 19 апреля.
🔹У католиков тоже есть Великий пост. Но сколько он длится считается по-другому:
Пост начинается со среды (в этом году пост в эту среду начнется - 05 марта) и длится ровно 40 дней, но воскресенья не считаются, не входят в эти 40 дней. Т.е. если посчитать 40 дней поста исключая вск, то Пасха в этом году у католиков тоже будет 19 апреля (по календарю на 47-й день от начала поста).
Великий пост перед Пасхой тоже практически совпадает - просто дни Великого поста у православных и католиков считаются по-разному.
🔸У православных Великий пост начинается в понедельник – длится 40 дней + два дня: Лазарева суббота и Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье), хоть и праздники, но поскольку они накануне самого строгого и завершающего периода поста (Страстной седмицы), то тоже включены в Великий пост + Страстная седмица, т.е. ещё 6 дней.
Итого 48 дней. Пасха на 49-й день.
Т.е. если ВП начинается 03 марта, то Пасха через 7 недель - 19 апреля.
🔹У католиков тоже есть Великий пост. Но сколько он длится считается по-другому:
Пост начинается со среды (в этом году пост в эту среду начнется - 05 марта) и длится ровно 40 дней, но воскресенья не считаются, не входят в эти 40 дней. Т.е. если посчитать 40 дней поста исключая вск, то Пасха в этом году у католиков тоже будет 19 апреля (по календарю на 47-й день от начала поста).