Forwarded from Rusak.new
И да, продолжаем о «заимствованиях» Кристобаля Баленсиаги из живописи. Начало тут - тут, - тут, - тут.
Просто очередной раз попались какие-то новости о фирме, названной его именем и напомнили. Бесят они меня:) Ладно.
В общем - снова: Баленсиага и великие испанцы.
И тут, скорее, продолжение монашеской темы. Потому как, несмотря на то, что Кристобаль Баленсиага так цитировал монахов Франсиско де Сурбарана, он был очень религиозным человеком. И хорошо знал великих испанцев 16 века. А тогда, по сути, они все писали и для храмов, и были придворными художниками. И прекрасно в этих образах вписывались и в стиль, и тренд. Потому как тогда в Испании был такой странный вид парадного портрета: портрет почти в монашеском одеянии. И совершенно неудивительно, что Баленсиага в какой-то момент попал под очарование этого стиля. Портреты высокой святости. Глубокий черный цвет женских платьев в какой-то момент стал одной из отличительных особенностей Баленсиаги. В пятидесятые он смог взять основу этих строгих черных скафандров и, добавив к ним перья, пайетки и стекающие плащи, придать им, как он сам потом говорил, «нечестивую индивидуальность»
В качестве примеров - три платья, которые Кристобаль вынул из «костюмов высокой святости» на портретах испанцев 16 и 17 веков.
Алонсо Санчес Коэлло, Портрет Хуаны Австрийской, принцессы Португалии (1557) - Кристобаль Баленсиага, Двустороннее вечернее пальто, 1966, атлас.
Неизвестный испанский художник 17 века, Портрет Четвертой графини Миранды - Кристобаль Баленсиага, Вечернее платье, 1943, атлас
Хуан Пантоха де ла Круз, Портрет Королевы Елизаветы Валуа, 1605 - Кристобаль Баленсиага, Коктейльное платье, 1963, кружево, шелк, бисер
Просто очередной раз попались какие-то новости о фирме, названной его именем и напомнили. Бесят они меня:) Ладно.
В общем - снова: Баленсиага и великие испанцы.
И тут, скорее, продолжение монашеской темы. Потому как, несмотря на то, что Кристобаль Баленсиага так цитировал монахов Франсиско де Сурбарана, он был очень религиозным человеком. И хорошо знал великих испанцев 16 века. А тогда, по сути, они все писали и для храмов, и были придворными художниками. И прекрасно в этих образах вписывались и в стиль, и тренд. Потому как тогда в Испании был такой странный вид парадного портрета: портрет почти в монашеском одеянии. И совершенно неудивительно, что Баленсиага в какой-то момент попал под очарование этого стиля. Портреты высокой святости. Глубокий черный цвет женских платьев в какой-то момент стал одной из отличительных особенностей Баленсиаги. В пятидесятые он смог взять основу этих строгих черных скафандров и, добавив к ним перья, пайетки и стекающие плащи, придать им, как он сам потом говорил, «нечестивую индивидуальность»
В качестве примеров - три платья, которые Кристобаль вынул из «костюмов высокой святости» на портретах испанцев 16 и 17 веков.
Алонсо Санчес Коэлло, Портрет Хуаны Австрийской, принцессы Португалии (1557) - Кристобаль Баленсиага, Двустороннее вечернее пальто, 1966, атлас.
Неизвестный испанский художник 17 века, Портрет Четвертой графини Миранды - Кристобаль Баленсиага, Вечернее платье, 1943, атлас
Хуан Пантоха де ла Круз, Портрет Королевы Елизаветы Валуа, 1605 - Кристобаль Баленсиага, Коктейльное платье, 1963, кружево, шелк, бисер
Forwarded from обо всякое (Daniil Mizin)
А мы вновь и вновь рекомендуем дружественный курс про историю русского авангарда — где наибольший интерес представляет мировое признание при отсутствии системного описания.
С представлениями о том, что «авангард» — это во многом рыночный термин, мы сталкиваемся, но значимости самого явления и всего, что за ним стоит, это не отменяет. Так что давайте разбираться.
Курс доступен в онлайн- и в офлайн-формате (Петербург).
С представлениями о том, что «авангард» — это во многом рыночный термин, мы сталкиваемся, но значимости самого явления и всего, что за ним стоит, это не отменяет. Так что давайте разбираться.
Курс доступен в онлайн- и в офлайн-формате (Петербург).
Telegram
Солнце Севера
Лики и маски русского авангарда. Новый курс Александра Кащенко
Новый курс "Лики и маски русского авангарда" расскажет об одном из самых интригующих и противоречивых периодов в истории русской культуры - о радикальном, революционном искусстве начала ХХ века.…
Новый курс "Лики и маски русского авангарда" расскажет об одном из самых интригующих и противоречивых периодов в истории русской культуры - о радикальном, революционном искусстве начала ХХ века.…
Forwarded from Rusak.new
Вот всё-таки невероятно странно, почему жизни Клее, Кандинского, Матисса, Тулуз-Лотрека, «Синего всадника» и «Нового мюнхенского сецессиона» переплелись через жизнь гения и великого распиздяя Альберта Вайсгербера. И почему о нём теперь почти никто ничего не знает… Офигенный ведь живописец и график был. И даже не берусь сказать кем он был более великим: графиком, живописцем или распиздяем. Потому как об этом спорят совсем уважаемые люди в своих серьезных трактатах. Там же они очень любят развивать тему «насколько страсть выпить и поговорить Альберта Вайсгербера повлияла на его карьеру живописца, графика и издателя». Правда, они в последнее время все больше и больше уходят в сторону, что мол это потому, что он родился и вырос он в семье трактирщика и пекаря. Что мол вот по этому у него все так и получилось в жизни. Ну не знаю... Может это и так, и любовь посидеть с кружкой пива и поговорить у него это семейное, но рисовать-то он точно не по этому стал. Я сотни часов художников со стаканами видел, которых рисовать это не сподвигло. Ни разу. И мне лично кажется, что у Альберта - это вот прям дар свыше и никак иначе.
Так-то, в самом начале своего пути он закончил какое-то ПТУ и с 1894 рисовал вывески во Франкфурте-на-Майне. Потом, правда, сделал над собой какое-то неимоверное усилие, дёрнулся и ещё поучился в мюнхенской Школе прикладного искусства, а потом на порыве ещё и Мюнхенскую академию окончил. Но правда там ему было с кем радоваться жизни - пил и писал обнаженку по чужим мастерским с Клее, Кандинским и Финетти. И как писал! Ну компания то была и правда великолепной. Он с ними потом даже создал группу «Sturmfackel (Боевой факел)» - до сих пор никто не может точно сказать нафига. А потом еще и журнал «Jugend (Молодость)» - и тут все понятно, его очень хорошо покупали, а сейчас вот даже в Мальцовской галерее работ сто уже висят из Молодости этой. Потому что популярный. Ну да, не о молодости речь… В общем - в 1902 отслужил, вернулся и стал без остановки писать серию «В пивнушке (Biergarten-Bildern)». Но через годик Клее сказал ему, что в Париже абсент, а все нормальные художники сидят в кафе, пишут маслом и вокруг них вьются прекрасные женщины - ну, понятное дело дело, что Альберт поехал туда. Абсент ему не очень зашел, а всё остальное - прям в точку. И женщины и тусовка. Матисс ему, например, показал, как это - быть импрессионистом. Ему так сразу это всё понравилось, что было уже не оторвать. Ну трудно оторваться, когда каждый день прям вот перед глазами жизнь и Тулуз-Лотрек, Мане и Сезанн пытаются что-то нарисовать в борделях. Он стал писать в кафешантанах, варьете и рассуждать о том, что такое «настоящее искусство». Женился на Маргарете Поль - из мюнхенской богемы. Потом правда развёлся и женился на Грете Коллин - но тоже, из той же тусовки. У него даже в какой-то момент было то, что теперь в красивых справочниках называют «международным признанием». Где-то с года 1906 его стали покупать закупщики из мюнхенской «Новой пинакотеки» и Городской галереи Франкфурта-на-Майне. Ну что, реально - международное признание. Нормально.
С 1911 он начал принимать участие в салонах в Мюнхене и в Дрездене. А потом были персоналки в Берлине, Кёльне и в Цюрихе. В 1913 он, вместе с Клее, Кандинским и основателем того самого «Синего всадника» Алексеем Явленским (тогда уже не просто блестящим русским офицером и дворянином, а ещё и серьезным живописцем) организовал объединение «Новый мюнхенский сецессион», первым президентом которого его тут же и избрали в каком-то кабаке. Первая выставка «Сецессион» прошла осенью 1914. А потом его призвали на Первую мировую, лейтенантом в баварский пехотный полк номер 16. А 10 мая 1915 в бою западнее Лилля его убили. Похоронили тихо в Мюнхене. Ну а в 1935 записали в «дегенеративное искусство» и всюду изъяли.
А вообще - офигительный был мастер. Мало работ осталось. Жаль.
А снизу - одна из иллюстраций Вайсгербера для этой самой Молодости.
У Игоря Валентиновича в галерее их много. Просто вбейте у него в поиске Jugend.
https://yangx.top/malzoffsgallery/210767
Так-то, в самом начале своего пути он закончил какое-то ПТУ и с 1894 рисовал вывески во Франкфурте-на-Майне. Потом, правда, сделал над собой какое-то неимоверное усилие, дёрнулся и ещё поучился в мюнхенской Школе прикладного искусства, а потом на порыве ещё и Мюнхенскую академию окончил. Но правда там ему было с кем радоваться жизни - пил и писал обнаженку по чужим мастерским с Клее, Кандинским и Финетти. И как писал! Ну компания то была и правда великолепной. Он с ними потом даже создал группу «Sturmfackel (Боевой факел)» - до сих пор никто не может точно сказать нафига. А потом еще и журнал «Jugend (Молодость)» - и тут все понятно, его очень хорошо покупали, а сейчас вот даже в Мальцовской галерее работ сто уже висят из Молодости этой. Потому что популярный. Ну да, не о молодости речь… В общем - в 1902 отслужил, вернулся и стал без остановки писать серию «В пивнушке (Biergarten-Bildern)». Но через годик Клее сказал ему, что в Париже абсент, а все нормальные художники сидят в кафе, пишут маслом и вокруг них вьются прекрасные женщины - ну, понятное дело дело, что Альберт поехал туда. Абсент ему не очень зашел, а всё остальное - прям в точку. И женщины и тусовка. Матисс ему, например, показал, как это - быть импрессионистом. Ему так сразу это всё понравилось, что было уже не оторвать. Ну трудно оторваться, когда каждый день прям вот перед глазами жизнь и Тулуз-Лотрек, Мане и Сезанн пытаются что-то нарисовать в борделях. Он стал писать в кафешантанах, варьете и рассуждать о том, что такое «настоящее искусство». Женился на Маргарете Поль - из мюнхенской богемы. Потом правда развёлся и женился на Грете Коллин - но тоже, из той же тусовки. У него даже в какой-то момент было то, что теперь в красивых справочниках называют «международным признанием». Где-то с года 1906 его стали покупать закупщики из мюнхенской «Новой пинакотеки» и Городской галереи Франкфурта-на-Майне. Ну что, реально - международное признание. Нормально.
С 1911 он начал принимать участие в салонах в Мюнхене и в Дрездене. А потом были персоналки в Берлине, Кёльне и в Цюрихе. В 1913 он, вместе с Клее, Кандинским и основателем того самого «Синего всадника» Алексеем Явленским (тогда уже не просто блестящим русским офицером и дворянином, а ещё и серьезным живописцем) организовал объединение «Новый мюнхенский сецессион», первым президентом которого его тут же и избрали в каком-то кабаке. Первая выставка «Сецессион» прошла осенью 1914. А потом его призвали на Первую мировую, лейтенантом в баварский пехотный полк номер 16. А 10 мая 1915 в бою западнее Лилля его убили. Похоронили тихо в Мюнхене. Ну а в 1935 записали в «дегенеративное искусство» и всюду изъяли.
А вообще - офигительный был мастер. Мало работ осталось. Жаль.
А снизу - одна из иллюстраций Вайсгербера для этой самой Молодости.
У Игоря Валентиновича в галерее их много. Просто вбейте у него в поиске Jugend.
https://yangx.top/malzoffsgallery/210767
Telegram
Мальцовская Галерея
Jugend 1905 / 39 Weisgerber
Forwarded from • Кружево жемчужное •
Богатая на фото и информацию замечательная книга «Костюм в России XV-XVIII вв.»
Из собрания Государственного исторического музея, издание 2000 года.
Хорошие иллюстрации исторического платья мужского и женского, а также обуви, уборов и разных аксессуаров.
Будет лежать на нашей с вами книжной полочке, вот тут.
Кто не знает — это мой отдельный закрытый канал, в котором я собираю электронные версии старинных (или просто ценных/интересных) книг.
#книги
Из собрания Государственного исторического музея, издание 2000 года.
Хорошие иллюстрации исторического платья мужского и женского, а также обуви, уборов и разных аксессуаров.
Будет лежать на нашей с вами книжной полочке, вот тут.
Кто не знает — это мой отдельный закрытый канал, в котором я собираю электронные версии старинных (или просто ценных/интересных) книг.
#книги