Шаровая молния делает вид, что она директор музея. Мы носимся по шести этажам на ногах, лифтах и каталке — лёжа можно ездить между перекрытиями, глядя на экспонаты внутри зауженного пространства.

Нагнетаемый воздух вздыбливает ткань в зале 1917 года — народное бурление, когда низы уже хотят, а скоро и смогут.

Хулиганыдожники троллят: «Ленин жив» настолько, что в 1946 году посещает Багдад.

Советский быт не унылует глаза привычными стеллажами — он врывается принесёнными жителями Красноярска шкафами, которые можно открывать. Духи нюхать, книги листать, ёлочные игрушки трогать. Конец коммунальной квартиры — дверь в светлое будущее, за которой стоит тот, кто лежит. Пока вы смотрите в глазок, он кричит «пустите меня». Невозможно не смеяться.

Войны жестокореалистично осмысленны теми, кто их близи не видел, потому вход — цинковые панели, Афганское ущелье — русские крики под стрёкот вертолёта и автоматных очередей. Только у Чеченской приличествующее скорбное обрамление фотографий с диодными свечками.

Достать сердце и потрогать — оно трогает нанесённой фотографией самых близких у солдата. В зале, где сняты ветераны в домашнем, кажется, специально распыляют соринки, которые попадают в глаз.

Плох тот музей, который не мечтает стать Эрмитажем, поэтому «чтобы обойти все залы, надо 7 лет» превращается здесь в «чтобы посмотреть 25000 красноярцев, погибших на войне, надо 7 дней».

Темникова в светлом толкает тяжёлый круг: «Дети любят собираться здесь, чтоб посмотреть на реквизит франшизы «Пила» скульптуры разных профессий».

В зале «Сны Сибири» совы враждебные веют над нами. Тут стоит тележка из супермаркета с пластиковыми бутылками. Пока я пытаюсь осмыслить, что хотет сказать современное искусство, подходит рабочий в спецовке и увозит её.

Будете в Красноярске, обязательно сходите в музей «Площадь мира». Свобода живёт тут надписью на фасаде и экспозиций внутри.

@madsecurity

Филологическое vs. оппозиционное.

Если вы читаете или смотрите что-то/кого-то, где есть «в Украине», «авторка», «блогерка», «они» применительно к «небинарной персоне» и вообще классификация сложнее, чем «мужчины и женщины», с высокой степенью вероятности, это оппозиционный или антироссийский ресурс, что не всегда одно и то же. Как минимум, вы потребляете woke-повестку. Законом не возбраняется, но понимать координаты потребляемого хорошо бы.

@madsecurity

Традиционная рубрика «Карта из ФОИВа».

Публикую с разрешения.

Интересная деталь: карта подписана в печать в августе 2023 года.

Остальные варианты карт тут:

#картаизФОИВа

@madsecurity

Разговоры с зумерами (о символах смерти).

Когда наши освободили Суджу, всплыла невероятная история про умирающую пенсионерку, которая вела дневник.

Женщина умирает в тяжёлых условиях и описывает отсутствие еды, воды и приближение смерти в дневнике. Какой культурный код сработает у старших? Однозначно: «Умерли все. Осталась одна Таня», — из блокадного дневника Тани Савичевой.

Поколение миллениалов, возможно, вспомнит письмо капитан-лейтенанта Колесникова из 9 отсека умирающего «Курска». И наверняка не забудет благодаря песне ДДТ.

У двух зумеров, в общем чате с миллениалами обсуждавшими дневник курской пенсионерки, сработала другая реакция — левая нижняя картинка. Эти зумеры — русские, выросшие на Украине. Культурные коды поколенчески и культурологически другие.

Хорошее напоминание: если вы не формируете культуру своих поколений, это сделают за вас.

Разговор о географии.
Разговор о юморе.
Разговор о кино.

@madsecurity

27 000 000 погибших сыночков — лишь бетонному сердцу такое сдержать. Вот и встала над Волгой в Мамаеву точку, обетонившись в горести, громкая мать. А другая — тихоня — сквозь большее горе, потеряв жизнь заместо статистики бед. 19 лет мать, а теперь — мать героя, от которого орден, берет и портрет.
Две войны и две матери ночью в Ростове заставляют, задумавшись, долго стоять: если первая мать призывает героев, то вторая должна ей героев давать.
Ольга лезет с билборда по самую душу так, что я ей от чистого сердца сказал:
-Мать, живи!
Но в ответ лишь безмолвие слушал: обетонено сердце, стеклянны глаза.

#стишоньки

@madsecurity

Встал и ушёл.

Социология vs. и UX.

Аудитории этого канала надо объяснить, что такое User Experience. «Пользовательский опыт» предполагает, что перед выходом продукта на рынок (например, банковского приложения), на него стоит посмотреть глазами пользователя: поймёт ли, куда ведут кнопки, оценит ли удобство навигации, сориентируется ли в сложных инструкциях, не уйдёт ли в другой банк просто потому, что его бесит новое приложение. Этот подход из бизнеса можно применять и в музейном деле — напишу позже про это.

Авторитетные коллеги представили исследование исторических персон, где глаз цепляется за 1 % респондентов, которые не знают Владимира Путина.

Социологический взгляд диктует: «У нас было анкетирование. 6 человек из выборки в 600 либо пошутили, либо выбрали пункт "на отвали". Нас интересуют точные данные. Ничего поправлять не будем».

Пользовательский взгляд: «6 человек из 600 не знают Путина?! Враньё! Плохие социологи. Если они и тут обманывают, нечего их читать вообще».

Маркетинговый взгляд: «Понятно же, что все знают. И это 1 %. Добавьте его к позитивной оценке. От вас не будет, доверие к продукту вырастет, обыватели будут обсуждать действительно важное, а не этот выброс».

UX-взгляд: «Когда мы опубличим результаты, наверняка начнут докапываться до 1 % незнающих президента. Куда-то убирать эту цифру мы не можем — у нас репутация, а не подтасовка результатов. Мы знаем, что это либо ошибка, либо пофигизм респондента — так давайте анкеты с этим 1 % «Путина не знаю» исключим, сделав фильтр по этому пункту. Доберём ещё 6 анкет до выборки, и никто не будет ругаться, подозревая нас в нечистоплотности».

Upd. Маркетолог Иван Морозов предлагает второй вариант взгляда: «Оставляем этот 1 % намеренно — пусть холивар в комментариях разгоняет продукт».

#социология

@madsecurity

53й — год смерти Сталина и расстрела Берии. Из позитивного — бериевская же амнистия. Но в целом странно, конечно, видеть «1953» именно на детсадовской постройке, именно в таких цветах, потому ростовское сочетание суровой эпохи и розовой современности улетает под хэштэг #русскаянароднаяглупость

@madsecurity