Lone signal
181 subscribers
13 photos
1 video
2 files
8 links
- - -
加入频道
Лакан говорит, что есть Реальность (с большой буквы). И Символы (тоже с большой).

Мы используем Символы как замену Реальности в рассуждениях.

Условно сознание делится на речевую часть и до (или вне) речевую.

Вот нейросетка не имеет ничего кроме Символов. А корова не имеет Символов, почти. Она погружена в Реальность почти полностью, но все же у неё есть память, и она понимает, что ты сегодня это скорее всего тот же человек что ты пару месяцев, а то и год назад. И она (если у вас были хорошие отношения), видя тебя перепроживает в воспоминании старую реальность.

С коровой можно повайбить, т.е. пообщаться на до языковом уровне. С нейросеткой нельзя, у нее только Символы.

Люди у которых только Символы, аутисты. С ними повайбить нельзя и это многих раздражает. Общение идет какое-то неполноценное, как кажется другим людям.

Одна моя хорошая знакомая заниматеся тем, что помогает аутистам адаптироваться в мире с помощью ... — нет, не коров, собак. С собакой тяжело общаться на символьном уровне и приходится "встречать реальность". Людям приходится себя перебарывать — во первых, нет к этому склонностей, а во-вторых (и это немаловажно!), замена Реальности Символами зачастую защитная реакция психики, которая так прячет слишком травмирующее.
11🔥4👏2
Я сгенерировал ПутинБайдена
🔥6🤯6👍2
Если молодой человек все время думает о бабах, которых у него нет, то на зарабатывание денег у него просто не останется времени!
👏4🌚2😢1
К дню рождения одного деятеля.

Мне кажется, большая ошибка многих советских в том, что они объявляя капитализм плохим отказываются читать мировых авторов и помещают таким образом себя в интеллектуальное гетто, из которого все сложнее и сложнее выбраться, а гетто начинает походить на секту, если смотреть со стороны.

За примерами далеко ходить не надо — апологеты плана забывают, что организация чем больше становится, тем менее эффективной. Растут накладные расходы, прежде всего на коммуникацию. Коуз в «Природа фирмы» еще в 1937 году это описал. Что характерно книгу перевели на русский язык уже только в этом веке, а советские товарищи ее упорно игнорируют.

Не загоняйте себя в гетто! Читайте широко. Неужели вам не интересно что пишет другая сторона? (Правых, к слову, это тоже касается — у Фуко есть полезные наблюдения о структуре власти, исчезающие в пересказах)

(в комментариях pdf версия "природы фирмы", welcome!)
👍10🦄2
Обсуждать политику, не касаясь личности оппонента, - это играть в шахматы, дав фору в ферзя.
🔥11😁41🤝1
"if you die online, you die in real life"

Если ты обидел кого-то онлайн, ты обидел его в реальной жизни.
👍5💔3
Перевод очень интересного рассказа.

Главный герой ведет двойную жизнь. Одну настоящую, и одну — воображаемую.

Настоящая — пьяница и бабник путешествующий по всей Америке. Важный момент здесь не в том, что он пьяница. Важный момент в том, что ГГ себе в этом не признается.

Воображаемая — это где он дома и примерный семьянин. Он ведет жизнь того, кем бы он хотел казаться, но не быть (и после того, как угроза близкой смерти уйдет он, ожидаемо, пугается своего желания). Воображаемая жизнь реальна, это не галлюцинация, но эта жизнь, которая "не считается", потому что это всего лишь игра.

И тут мы приходим к одной из важных идей, которую автор скорее всего взял у Лакана. Если говорить совсем просто, то это идея звучит так:

Мы всегда недооцениваем роль, которую воображение играет в нашей жизни.

https://texts.ovchinnikov.co/posts/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D0%BA-%D0%BF%D1%80%D0%B8-%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B8/
3👍1
Главная ошибка планирования — делать только один план.
🔥9👍4
Наука неотличима от магии.

Для сравнения бубен лапландского шамана: https://yangx.top/lonesignal/34?comment=49
💯12😁3🤡1
В новостях: Париж уродлив.

В этом можно винить массовую миграцию, но это не первопричина.

Для того, чтобы массовая миграция стала возможной, должно было сначала произойти упрощение мышления: надо было считать людей взаимозамейнямыми агентами, а общество свести к экономике.

Чего не хватало в послевоенных обществах, что заставило их отдать приоритет росту ВВП и поклонению экономике, несмотря на их исторически беспрецендентное богатство?

Я думаю, что это был страх перед новой мировой войной и попытка перенаправить человеческую конкуренцию и разрушительные порывы в экономическую активность.

И это подводит нас к важной идее:

Человеческая жизнь по своей сути трагична, и наивные попытки избежать этого превращают её в скучный и грязный фарс.

Истинный рост приходит из разрушающих испытаний и последующего чудесного исцеления.

Те, кто собран заново, богаче тех, кто всегда был цел, потому что они сохраняют память о том, как они были сломаны.
💯145👍3🥰3💔1
Я встретил путника; он шёл из стран далёких
И мне сказал: вдали, где вечность сторожит
Пустыни тишину, среди песков глубоких
Обломок статуи распавшейся лежит.

Из полустёртых черт сквозит надменный пламень,
Желанье заставлять весь мир себе служить;
Ваятель опытный вложил в бездушный камень
Те страсти, что могли столетья пережить.

И сохранил слова обломок изваянья: —
«Я — Озимандия, я — мощный царь царей!
Взгляните на мои великие деянья,
Владыки всех времён, всех стран и всех морей!»

Кругом нет ничего… Глубокое молчанье…
Пустыня мёртвая… И небеса над ней…
10🔥1
Дела давно минувших дней,
Преданья старины глубокой.

(1959 год)
🤯3😁1
На форчане обсуждают, как «Властелин колец» стал своего рода библией для правых в Италии. Любопытно, что в Дании «Властелин колец» обрёл популярность среди хиппи, и одна маоистская коммуна даже назвала себя Ривенделлом.

Такие культурные артефакты (как «Властелин колец») служат зеркалами для коллективной идентичности. Отражённый в них образ может казаться целостным, но на самом деле он скрывает фрагментированную реальность. Фантазия поддерживает иллюзию единства, но при этом запирает как индивидов, так и коллективы от познания себя. Эти объекты, от мифов вроде «Властелина колец» до политических идеологий, становятся вместилищами для Я — пространствами, куда разрозненные и неуверенные в себе люди проецируют смысл, цель и чувство общности.

TLP написал про это гораздо лучше: https://thelastpsychiatrist.com/2012/10/the_story_of_narcissus.html

Литература — это зеркальная гладь воды... Что ты видишь в ней? Это отражение и проекция...
👍51🤔1
Неожиданные главы Ленинианы
😁52😨2🤔1🫡1
Увидел мем и задумался: не устарел ли поиск «национальной идеи»? Вспоминается, как в 90-х и начале 2000-х в русской культуре постоянно искали грандиозные замыслы; на мой взгляд это было просто бегством от серости будней или от тяжелых условий жизни (как в СССР).

Я не отрицаю важность долгосрочных целей, но они могут быть менее масштабными и различаться у разных групп внутри общества.

Здоровое общество предлагает разнообразные (но не противоречивые между собой) цели и идеи, позволяющие людям идти своим путем и даже становиться примером для других. Здоровая культура можно принять новое и сделать его "своим".

Возможно, вместо поиска общего смысла жизни для всех русских, стоит начать с поиска смысла для себя?
6👍5💊1
... созданные человеком ужасы, выходящие за пределы понимания.
🤯8
Из истории науки. Мне кажется, сейчас такие люди в академии бы погибли.
🤣31🤔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Согласно корейской легенде японцы во время оккупации вбивали железные прутья в горные хребты Кореи, чтобы прервать поток жизненной энергии.

В начале 1980‑х один альпинистский клуб обследовал горы и, по газетным сообщениям, нашёл 27 таких прутьев на горе Пукхан; 15 из них в апреле 1985 года передали в Зал независимости Кореи.

К 50‑летию освобождения правительство Ким Ён Сама распорядилось обследовать горы и снести «колониальные железные колышки»; отчитавшись о 118 удалённых предметах.

Если судить старению корейского общества, то вбивание колышков сработало (а некоторые колышки ещё остались в горах). Корейцам надо меньше работать и больше ходить в походы — глядишь и рождаемость повысится.

А еще это хорошая завязка для компьютерной игры или ужастика.
🔥8❤‍🔥1😱1