Иногда человек не любит кого-то не потому, что второй - какой-то неприятный или мерзкий, а потому, что не может вместить, объять его странности. Чем страннее человек, тем более "умным", странноприимным, "философом" должен быть тот, кто смог бы его вместить. Поэтому ангелы любят людей, даже самых отталкивающих, не из-за того, что они жалостливые, а потому, что ангелы просто умнее, сложнее, многомернее

Самые причудливые и смелые литературные, философские, богословские альтернативы создаются в условиях жёсткой слежки и контроля. Человеческое стремление к свободе и красоте неистощимо, и угнетение только делает его сильнее.

Блаженство против мира. Добрался недавно до прошлогодней книги Кирилла Чепурина. В ней вроде бы есть все, что интересует меня самого. Попытка разобраться с полит-теологическими дебатами о гностицизме и теодицее. Пересмотр истории немецкого идеализма с шеллингианской точки зрения. Даже выход к актуальной политической проблематике. Но при этом по всем этим темам Чепурин делает шаги прямо противоположные тем, что мне кажутся правильными. Между гностицизмом и теодицеей Чепурин делает выбор в пользу гностицизма, поскольку теодицея всегда связана с примирением с миром, лежащим во зле. В этом смысле, согласно Чепурину, теодицея неизбежно ведет к возникновению той или иной фигуры катехона. Поэтому всю историю немецкого идеализма от Канта до Гегеля он видит как историю теодицеи и катехона. Философия Шелллинга в том числе является частью этой истории, однако, Чепурин находит в ней фрагменты (особенно в философии тождества), позволяющие предложить гностическую альтернативу. Это гностицизм, в котором мы обретаем блаженство, отождествляясь с Абсолютом в интеллектуальной интуиции. Мир в результате этого отождествления не просто отвергается, он как будто бы просто растворяется в Абсолюте. Он больше не требует от мыслящего субъекта работы по собственному спасению. Можно просто лежать на воде и смотреть на небо. Тут Чепурин с сочувствием цитирует Руссо и Адорно. Более того, в тот момент, когда вся множественность мира, предполагающая иерархию, растворяется в единстве Абсолюта, мы можем приблизиться к настоящему равенству. Любая попытка достичь равенства с помощью усилия по спасению мира, материалистической теодицеи, обречена на воспроизводство расизма. Таким образом, шеллингианский романтический гностицизм у Чепурина оказывается важен также из-за его анти-расистского содержания. Я сам, конечно, прочитывая Шеллинга, вижу в нем, напротив, сторонника материалистической теодицеи, отвергаемой Чепуриным. Но надо признать, что в нашем поколении уже есть философы, написавшие свои большие книжки.

Доклад Артема

вчерашнее выступление в цивильном виде сверстанного pdf для разнообразия #простыни #ангелизм

Нет, это не первоапрельский розыгрыш — «Что такое политика? Фрагменты из наследия» Ханны Арендт уже в продаже на Парке Культуры и на сайте.

Впервые публикуемые на русском языке фрагменты из наследия Ханны Арендт (1906-1975) позволяют по-новому взглянуть на политическую философию этой прославленной женщины-философа. Хотя эти тексты и не меняют сложившееся представление о её взглядах, они способствуют более ясному и глубокому пониманию основных позиций её теории. Книга даёт возможность проникнуть в суть политического философствования, в понимание мира, уникальную самобытность и оригинальность мышления и письма Арендт.

Эти материалы были тщательно собраны, упорядочены и подготовлены к изданию её ученицей Урсулой Лудц (1936–2022). Благодаря её работе неопубликованное «введение в политику» Арендт приобрело четкие очертания, концептуальную ясность и вошло в круг мировой академической дискуссии.

1 300 руб

И всё же, по завету Арендт — смейтесь почаще (назло авторитетам).

Вчера отмечалась 80-летняя годовщина со дня смерти Дитриха Бонхёффера — выдающегося немецкого лютеранского пастора и теолога, который стал символом мужества в борьбе против нацизма. 

В честь этой важной даты мы хотим сообщить вам о выходе книги Майкла Дейонга «Теология сопротивления Дитриха Бонхёффера», которая ожидается уже в этом месяце 🕊️

Дитрих Бонхёффер (1906–1945) — немецкий лютеранский пастор, теолог, а также участник движения Сопротивления нацизму. Он много размышлял и писал о политической жизни, однако делал это не как теоретик или активист, а как христианский богослов. Его идеи о политическом сопротивлении нельзя понять вне контекста его теологии, ведь большинство его высказываний связано с его церковной деятельностью и личным духовным опытом.

В книге «Теология сопротивления Дитриха Бонхёффера» Майкл Дейонг детально излагает взгляды Бонхёффера на политическую борьбу, включая и насильственные формы сопротивления, которые он считал необходимыми в борьбе со злом. Автор показывает, как теология Бонхёффера основывается на христианском понимании мира: сотворении, грехопадении и искуплении, достигаемом через жертву Христа.

Книга также исследует ключевые лютеранские идеи, которые оказывали влияние на политические взгляды Бонхёффера, его понимание роли церкви и государства, а также его уникальную теорию и практику сопротивления.

Приглашаем вас погрузиться в удивительный мир мыслей Дитриха Бонхёффера и узнать, как его наследие продолжает вдохновлять людей на борьбу за справедливость и правду в современном мире.

📩 Предзаказ книги можно оформить по почте [email protected] или в нашей группе ВК. Книга выйдет из печати в конце апреля.

Книги, искусство, анархизм | Александр Мигурский — https://www.youtube.com/watch?v=lGNcbMzuArM

Поговорили с редакторами издательства «Эгалите́» о том, как издавать книги в 2025 году и обсудили сборник Саймона Кричли «Твоя жизнь – не (сраная) история», который «Эгалите́» выпустило в этом году.

00:00 Александр про «Векторы»
2:44 Разделение на левое и правое искусство
11:56 Пазолини и Гибсон
14:56 Итальянский и русский футуризм
19:04 Анархисты и университеты
24:55 Исследования анархизма в России. Анархизм и марксизм
30:26 Разрыв с академией
36:20 Как «Эгалите» начали издавать книги
42:50 Что такое самиздат сегодня?
48:14 «Фаланстер» и Борис Куприянов
56:22 Кто такой Саймон Кричли?
1:00:06 Про что книга «Твоя жизнь – не (сраная) история»?
1:03:45 Что не так с автофикшном?
1:08:43 Антипсихологизм
1:13:16 Говорим про Боуи
1:17:25 Говорим про Лимонова
1:24:48 Женский взгляд Клинта Иствуда
1:27:10 Почему все говорят о Карле Шмитте?
1:34:25 Русский мистический анархизм и Кричли
1:43:14 Отечественная и западная академия
1:48:40 Владимир Шалларь – абсолютно западный человек
1:56:37 Какое сейчас есть пространство для публичного диалога?