Прусская хроника немецкого хрониста и герольда Тевтонского ордена Виганда Марбургского конца XIV в. латинский перевод которой был опубликован Иоганнесом Фогтом и Эдуардом Рачинским в "Chronicon seu Annales Wigandi Marburgensis" в Познани в 1842 г.
1363 г. Король [Литовский] собрал большое войско, в которое были призваны русаки из Владимира, Берестья, Витебска, Смоленска, и обыватели Полоцка /.../
Наконец, в 40-м (1340-м) маршал призвал всех издалека для осады Городна, пытаясь одержать верх над русаками.
1363 г. Король [Литовский] собрал большое войско, в которое были призваны русаки из Владимира, Берестья, Витебска, Смоленска, и обыватели Полоцка /.../
Наконец, в 40-м (1340-м) маршал призвал всех издалека для осады Городна, пытаясь одержать верх над русаками.
Historia delle guerre civili di Polonia — сборник записок венецианского посла Альберто Вимина времён восстания Богдана Хмельницкого изданный в Венеции в 1671 году.
В главе "Relatione della Moscovia" описывая положение дворян и крестьян в землях, подчинённых Москве, сравнил положение оных в Литве и Польше:
В главе "Relatione della Moscovia" описывая положение дворян и крестьян в землях, подчинённых Москве, сравнил положение оных в Литве и Польше:
Литовская Русь
Historia delle guerre civili di Polonia — сборник записок венецианского посла Альберто Вимина времён восстания Богдана Хмельницкого изданный в Венеции в 1671 году. В главе "Relatione della Moscovia" описывая положение дворян и крестьян в землях, подчинённых…
Из первых (крестьяне), одни служат Великому Князю, другие монастырям, которые весьма состоятельны, и живут некоторым образом как свободные люди, т.к. от них не требуется ничего, кроме обыкновенных податей и ручного умеренного труда. Но подданные бояр бывают более отягчены. Однако даже среди последних число состоятельных людей немало, потому как они могут осуществлять некоторую торговлю, заниматься рыбной ловлей и повозом, что приносит им прибыльное жалование. Но хотя бояре и имеют над своими подданными высшую власть, однако не дозволяется им отнимать что-либо у крестьян насильно и поступать с ними слишком сурово. Они должны довольствоваться тем, что уже утверждено обычаем. И если бы бояре захотели сильнее обременить крестьян, хотя последним и не дозволено жаловаться, однако дозволено покинуть землю, то опасаясь этого, что для бояр есть стыд и убыток, они остерегаются обременять крестьян до излишества. Чему я имел обыкновение удивляться тем больше, что мне удалось наблюдать у Поляков и Литовцев иное обращение, вплоть до того, что подданные доведены до предела нищенства, потому как господа их имеют неограниченную власть над имуществом и жизнью крестьян, с которыми обыкновенно обращаются, как со скотом.
Description des contrees du Royaume de Pologne — труд французского военного инженера и картографа Гийома Левассёра де Боплана изданный в Руане в 1651 году, в котором он также описал положение местного крестьянского населения и русского дворянства Речи Посполитой.
Литовская Русь
Description des contrees du Royaume de Pologne — труд французского военного инженера и картографа Гийома Левассёра де Боплана изданный в Руане в 1651 году, в котором он также описал положение местного крестьянского населения и русского дворянства Речи Посполитой.
Дворянство среди них (Русских) очень немногочисленно, похоже на Польское, и, кажется, стыдится принадлежать к какой-либо иной вере, помимо Римской, в которую они переходят день ото дня, хотя и вся знать и те, кто носит имя Князей, происходят из Греческой веры.
Крестьяне там очень бедны, т.к. обязаны отрабатывать 3 дня в неделю собственными силами на службе у своего господина и давать ему, в соответствии с размерами земли, которой они пользуются, определённое количество буассо зерна, множество каплунов, кур, гусей и цыплят к Пасхе, Троице и Рождеству, кроме того, возить дрова для нужд своего упомянутого господина и выполнять тысячу других дел, которые они не должны выполнять без наличной оплаты, которую они напротив взимают с них, а также десятины овец, свиней, мёда, всех плодов и одного из трёх волов в три года. Словом, они принуждены отдавать своим господам всё, что тем угодно просить, так что не удивительно, что эти несчастные никогда ничего не накапливают, находясь в таких тяжёлых условиях. Но это ещё мелочь, потому что их господа обладают абсолютной властью не только над их имуществом, но и над их жизнями, и столь велика свобода Польской знати, что попадя эти несчастные крестьяне в руки злобным господам, то они оказываются в положении гораздо худшем, нежели каторжники на галерах. Именно это рабство заставляет многих бежать, и самые смелые из них убегают в Запорожье, которое является местом пристанища Казаков на Борисфене, и пробыв там некоторое время и совершив морской поход, они считаются уже Запорожскими Казаками, и благодаря подобному бегству, их легионы постоянно и непомерно растут.
Крестьяне там очень бедны, т.к. обязаны отрабатывать 3 дня в неделю собственными силами на службе у своего господина и давать ему, в соответствии с размерами земли, которой они пользуются, определённое количество буассо зерна, множество каплунов, кур, гусей и цыплят к Пасхе, Троице и Рождеству, кроме того, возить дрова для нужд своего упомянутого господина и выполнять тысячу других дел, которые они не должны выполнять без наличной оплаты, которую они напротив взимают с них, а также десятины овец, свиней, мёда, всех плодов и одного из трёх волов в три года. Словом, они принуждены отдавать своим господам всё, что тем угодно просить, так что не удивительно, что эти несчастные никогда ничего не накапливают, находясь в таких тяжёлых условиях. Но это ещё мелочь, потому что их господа обладают абсолютной властью не только над их имуществом, но и над их жизнями, и столь велика свобода Польской знати, что попадя эти несчастные крестьяне в руки злобным господам, то они оказываются в положении гораздо худшем, нежели каторжники на галерах. Именно это рабство заставляет многих бежать, и самые смелые из них убегают в Запорожье, которое является местом пристанища Казаков на Борисфене, и пробыв там некоторое время и совершив морской поход, они считаются уже Запорожскими Казаками, и благодаря подобному бегству, их легионы постоянно и непомерно растут.
Литовская Русь
De moribus Tartarorum, Lituanorum et Moschorum — заметки Михалона Литвина (составленные им около 1548-1551 гг.) из небольшого сборника выпущенного под редакцией Иоганна Грассера в Базеле в 1615 году. Пятый фрагмент:
De moribus Tartarorum, Lituanorum et Moschorum — заметки Михалона Литвина (составленные им около 1548-1551 гг.) из небольшого сборника выпущенного под редакцией Иоганна Грассера в Базеле в 1615 году.
Шестой фрагмент:
Шестой фрагмент:
Литовская Русь
De moribus Tartarorum, Lituanorum et Moschorum — заметки Михалона Литвина (составленные им около 1548-1551 гг.) из небольшого сборника выпущенного под редакцией Иоганна Грассера в Базеле в 1615 году. Шестой фрагмент:
Превосходят нас Татары не только бережливостью и расчётливостью, но и любовью к ближнему, поскольку они сохраняют между собой товарищеские и дружественные отношения. У них есть также изрядное количество рабов, среди которых только иноземцы. И хотя они берутся либо войной, либо за деньги, однако более семи лет не держутся, согласно Священному Писанию, Исход, 21. Мы же ни приобретённых войной или деньгами, ни иноземцев, но нашего рода и веры: сирот, бедняков, состоящих в браке с невольницами, держим в вечном рабстве и злоупотребляем нашей властью над ними, ибо мы пытаем, калечим и казним их без законного суда по любому подозрению. И напротив, у Татар и Москвитян никакому чину не дозволено казнить человека, даже в случае явного преступления, кроме столичных судей, т.е. в столице. У нас же во всех деревнях и городах выносятся приговоры людям. Между тем, от одних лишь наших подданных: горожан и беднейших земледельцев, мы требуем взносов на оборону республики, оставляя землевладельцев не у дел, тогда как последние получают значительные доходы со своих поместий, пашен, лугов, пастбищ, садов, огородов, плодовых насаждений, лесов, рощ, пасек, ловов, кабаков, мастерских, рынков, таможен, морских поборов, пристаней, озёр, рек, прудов, рыбных ловов, мельниц, стадов, труда рабов и рабынь. Гораздо успешее шли бы военные дела и нужные для них сборы, взимаемые теперь поголовно, если бы было приведено к концу начатое измерение всех земель и пашен, принадлежащих как господам, так и простолюдинам. Ибо тот, у кого было бы больше пашен, больше бы и платил.
Богдан Хмельницкий, летопись еврея-современника — русский перевод "Yeven Mezulah" или Пучина Бездонная — труда еврейского религизоного деятеля Натана Ганновера выполненный и изданный Соломоном Манделькерном в Одессе в 1878 г. Сам труд Н. Ганновера впервые был издан на иврите в Венеции в 1653 г.
Был очевидцем восстания Б. Хмельницкого, о чём и повествует, в особенности о судьбе евреев в этот период. Также повествует о предыстории или вернее предпосылках восстания — С приходом Сигизмунда III к власти началось угнетение православия с целью окатоличивания вообще всех. Положение русских крестьян особенно примечательно не только тяжелейшими условиями существования, но и замечанием автора, что: "даже самые низшие в ряду всех народов", т.е. евреи, господствовали над ними. Исключение составляли только т.н. реестровые казаки, которые за освобождение от податей обязаны были жить на границе Руси, смежной с владениями татар, т.е. на той самой Укра́ине.
Был очевидцем восстания Б. Хмельницкого, о чём и повествует, в особенности о судьбе евреев в этот период. Также повествует о предыстории или вернее предпосылках восстания — С приходом Сигизмунда III к власти началось угнетение православия с целью окатоличивания вообще всех. Положение русских крестьян особенно примечательно не только тяжелейшими условиями существования, но и замечанием автора, что: "даже самые низшие в ряду всех народов", т.е. евреи, господствовали над ними. Исключение составляли только т.н. реестровые казаки, которые за освобождение от податей обязаны были жить на границе Руси, смежной с владениями татар, т.е. на той самой Укра́ине.
Литовская Русь
Rerum Moscoviticarum comentarii — труд посла от Священной Римской Империи Сигизмунда Герберштейна, изданный в Вене в 1549 году (1-е издание). Описание пределов Руси:
Rerum Moscoviticarum commentarii — труд посла от Священной Римской Империи Сигизмунда Герберштейна, изданный в Вене в 1549 году (1-е издание).
Описывая Великое Княжество Литовское также описал положение тамошнего крестьянского населения:
Описывая Великое Княжество Литовское также описал положение тамошнего крестьянского населения:
Литовская Русь
Rerum Moscoviticarum commentarii — труд посла от Священной Римской Империи Сигизмунда Герберштейна, изданный в Вене в 1549 году (1-е издание). Описывая Великое Княжество Литовское также описал положение тамошнего крестьянского населения:
Народ — обделён и угнетён тяжёлым рабством. Ибо если всякий располагающий властью в сопровождении толпы слуг входит в жилище какого-нибудь крестьянина, то он может безнаказанно творить всё, что угодно, грабить и забирать необходимые для жизни вещи, и даже жестоко избить крестьянина. Крестьяне же ни по какой-либо причине не могут иметь доступ к своим господам без даров. Но если и допускают, то отсылают к чиновникам и воеводам, которые, если те не получат даров, не решат и не постановят ничего хорошего. Этот порядок не только для бедняков, но и для дворян, если они хотят получить что-то от вельмож. Я слышал от одного главного чина при молодом Короле, который сказал, что: "каждое слово в Литве — золото". Ежегодно они должны платить Королю оброк за охрану пределов королевства. Помимо оброка они должны работать на господина 6 дней в неделю. Наконец, при женитьбе, при смерти жены, равно как и при рождении и кончине детей, и во время исповеди, они обязаны платить определённую суму денег приходскому священнику. Со времён Витовта и по сей день они пребывают в настолько тяжёлом рабстве, что если кто из них будет осужден смертным приговором, то он будет обязан принять наказание и по приказу собственного господина собственноручно повеситься. Если же он по случайности откажется это делать, то его жестоко изобьют и жестоко искалечат, и всё равно повесят. Вследствие такой суровости, судья или назначенный на настоящее дело заместитель, если виновный задерживается, угрожает или просто говорит: "Поспеши, господин гневается", и несчастный, опасаясь жесточайших избиений, кончает свою жизнь петлёй.