🔸 🔤ЕНЬГИ И СОВОКУПНОЕ. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Сегодня мы завершаем публикацию книги Фреда Моусли «Деньги и совокупное», публикуя её третий отдел — общее заключение. Здесь подводятся итоги, а также делается несколько новых замечаний относительно Марксовой теории.

Мы надеемся, что эта книга была полезна для наших читателей, и просим распространять её как можно шире: к сожалению, о приведённом в ней решении «проблемы трансформации» до сих пор знают немногие. В этом году мы также планируем издать наш перевод книги Моусли в печатном виде, чтобы ввести этот текст в более официальный оборот и дать марксизму ещё один шанс на реабилитацию в умах наших соотечественников.

https://lenincrew.com/moseley-13/

#LC_Перевод
#LC_Политэкономия
#LC_Фред_Моусли
#LC_Алексей_Плотников

📹📹📹📹

💬Госплан XXI века. Предиктивное планирование и мультиагентные системы.💬

❓ Был ли прав советский "Госплан" в своих подходах? Чем планирование внутри корпораций отличается от планирования внутри государства?

Плановая экономика и отсутствие конкуренции часто считаются причинами неэффективности и краха советской экономики. Но в то же время крупные компании внутри себя также работают по плану: они считают доступные ресурсы, прогнозируют спрос, анализируют производственные мощности конкурентов и заключают картельные соглашения.

☑️ Правильное планирование повышает производительность, поэтому методологии планирования постоянно усложняются вместе с технологиями. И сейчас крупнейшие корпорации мира стоят на пороге внедрения нового метода —  метода мультиагентных систем.

В нашем новом ролике мы поговорим:

🔴О том, каким бывает планирование;
🔴Как применять предиктивное планирование?
🔴О методе мультиагентных систем, что это такое и чем пригодится в нетоварной экономике.

📹 Смотреть на Youtube

📕 Хочу в кружок КрасноBY

#видео

⭐️ КрасноBY

🔸🔤МЫСЛ ЖИЗНИ

В жизни каждого наступает момент, когда он задаётся вопросом: «В чём смысл моей жизни?».

Большую часть истории человечества на этот вопрос отвечала религия. Христианские богословы учили нас, что смысл земного существования в подготовке к последующей вечной жизни — и этого было достаточно. Было, пока своё не стали брать наука и техника.

Несмотря на прогресс науки и технологий, жизнь большинства не стала легче. Голод, эпидемии и антисанитария в Европе и Америке ушли в далёкое прошлое, но на их место пришли «болезни офисного работника»: неврозы и болезни на нервной почве, ожирение и депрессия. Повсюду автоматика, но работы не становится меньше. Стресс от переработок люди снимают табаком, алкоголем, наркотиками или уходом в виртуальную реальность. На всё это накладывается страх потерять работу и неуверенность в завтрашнем дне. Да, люди получили более совершенный инструмент для познания мира. Но этот инструмент не дал им ответа про смысл их жизней. А раз ответа нет и рутина лишь убеждает нас в бессмысленности происходящего, люди начинают искать его хоть где-нибудь.

А что марксизм? Может ли он ответить, в чём смысл жизни, не прибегая к мистицизму, теологии и субъективизму? Да и нужен ли ответ? Попробуем разобраться.

Приятного просмотра!

🌐YouTube

⬜️Boosty

🌍VK Видео

🎧Mave.Подкаст

🎧Аудиофайл в первом комментарии.

#LC_Видео

🔸 🔤РИТИКА НЕЭКВИВАЛЕНТНОГО ОБМЕНА ВРЕМЕНЕМ. ТЕКСТ

Сегодня мы публикуем текстовую выкладку по нашему видео-ролику, где мы кратко разобрали очередную попытку теоретиков мир-системного анализа вывести неэквивалентный обмен из теории трудовой стоимости Карла Маркса.

Для нас критика теории неэквивалентного обмена — это не хобби, не попытка привлечь новую аудиторию на популярной теме, а вопрос принципиальной важности. Эта концепция, которую мир-системщики уже давно навязывают левой аудитории, фактически подменила собой марксистскую теорию империализма в левой среде.

Более того, мы ставим эту концепцию в один ряд с теорией фашизма на экспорт и другими теориями, рассматривающими империализм исключительно через призму принадлежности к тем или иным государствам.

«Простые числа», конечно, никогда не говорили подобных вещей напрямую. Однако из продвигаемой ими теории неэквивалентного обмена напрямую следует вывод о необходимости поддержки стран «третьего мира», подвергающихся прямому грабежу со стороны развитых стран с помощью механизма неравного обмена.

Если условный Китай производит больше стоимости, чем получает при международном обмене, то это означает, что его грабят. Если Китай грабят, это означает, что в его лице грабят и остальные страны, обменивающиеся с ним, потому что Китаю приходится грабить страны поменьше, чтобы возместить свои потери от неэквивалентного обмена с «империалистическими» странами. И так далее. В этой «пирамиде неравного обмена» обязательно есть вершина. А если есть кто-то, кто грабит всех, то логично предположить, что прогрессивные силы, — а левые, без сомнений, себя причисляют именно к таковым, — должны помочь «менее реакционным» силам сбросить с вершины цепи «главврага».

Трудовая теория Маркса заодно с теорией классовой борьбы попрана теоретиками зависимости и мир-системного анализа разделением капитализма и пролетариата на две части, одна из которых — периферийная, — с их слов, постоянно подвергается эксплуатации со стороны другой — ядра. Мы видим в этом серьёзную опасность для коммунистического движения. Поэтому призываем всех неравнодушных к делу построения лучшего общества отбросить свои эмоции и попытаться прислушаться к нашим аргументам, попробовать беспристрастно и объективно взглянуть на освещаемую нами проблему.

https://lenincrew.com/inequivalent-exchange-of-time/

#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян

🔸 🔤ОНЕЦ ИСТОРИИ КПСС

Уважаемые подписчики!

Сообщаем, что на стадии завершения находится работа над новой книгой, созданной нашими товарищами. Редактор Lenin Сrew Виталий Сарабеев и пермский историк Александр Чернышёв подготовили объёмный труд, посвящённый последним годам существования СССР, под рабочим названием «Конец истории КПСС».

В этой работе мы продолжаем марксистский анализ опыта социалистического строительства в прошлом веке, необходимый современным коммунистам для обновления нашего теоретического багажа. На этот раз объектом исследования стала КПСС эпохи её краха: политика, идеология и организационное состояние партии в 1985-1991 годах.

⚪Какие кризисные явления в жизни СССР вели к политике перестройки?

⚪Каким образом в ходе неё исчезало формальное единство партии и общества?

⚪Как происходило массовое превращение коммунистов в антикоммунистов и почему левые противники горбачёвской политики оказались абсолютно бессильны?

⚪Как менялась система Советов в эти годы и какие уроки мы должны извлечь из этого опыта?

Эти и другие вопросы поднимаются в новой работе. Как и всегда, мы разоблачаем выдумки апологетов либеральной и патриотической мифологии, которые до сих пор бытуют и в российском обществе в целом и в левой среде.

Книга выйдет в издательстве «Питер», предположительно, летом 2025 года. Следите за анонсами!

#LC_Книга
#LC_Событие
#LC_Виталий_Сарабеев

🔸 🔤ОДОВЩИНА

Дорогие друзья!

В прошлый раз мы озвучили стихотворение, посвящённое Александру II. Сегодня мы хотим продолжить тему посвящений императорам, тем более что сегодняшнее произведение по пафосу и образности поразительно созвучно с ольхинским «У гроба».

Итак, мы хотим поделиться с вами стихотворением Н. А. Добролюбова «Годовщина». Минул год со смерти Николая I, и поэт подводит итоги правления, припоминая покойному все его «заслуги», в особенности Крымскую войну.

Приятного прослушивания!

🌐YouTube

⬜️Boosty

🌍VK Видео

🎧Mave.Подкаст

🎧Аудиофайл в первом комментарии.

#LC_Культура

🔸 Lenin Crew — независимое некоммерческое издание, существующее в том числе благодаря вашим пожертвованиям. Если вы не готовы участвовать в работе журнала, но считаете важным поддержать нас рублём, сделать это можно следующими способами:

1⃣Подписка на ⬜️Boosty

2⃣Единоразовый донат на 💸 ЮMoney

3⃣Перевод на карту 💸 Сбербанка 4276 4900 4508 7345

🔸 🔤ОВЕТСКАЯ НАУКА ОБ ИМПЕРИАЛИЗМЕ.
ТЕОРИЯ МОНОПОЛЬНЫХ ПРИБЫЛЕЙ С. Л. ВЫГОДСКОГО

Наш коллектив продолжает свои исследования в области советской политэкономии. На этот раз мы представляем вниманию наших читателей краткий обзор исследований империализма от советских авторов, венчает который рецензия на работу виднейшего советского экономиста Соломона Львовича Выгодского.

Нашу статью мы публикуем одновременно с книгой С. Л. Выгодского, электронная копия которой публикуется сегодня впервые.

«Современный капитализм (Опыт теоретического анализа)» (1975) — глубокий теоретический труд, посвящённый исследованию послевоенного империализма 1960–1970-х гг., который мы рекомендуем к ознакомлению всем интересующимся марксистской политэкономией.

Выгодский в своей книге не только проводит подробный эмпирический анализ послевоенного капитализма на примере экономики США, но и обогащает теорию империализма своей концепцией монопольных прибылей, которая даже сегодня, спустя более чем 50 лет, во многом способна объяснять тенденции современного империализма лучше, нежели неортодоксальные исследователи XXI столетия.

Настоящая рецензия призвана раскрыть в общих чертах основное направление мысли советской экономической науки середины XX века и стать очередным кирпичиком в фундаменте наших изысканий в области разработки концепции современной теории империализма.

https://lenincrew.com/vygodsky-review/

Электронная копия книги в первом комментарии к посту.

#LC_Литобзор
#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян

🔸 🔤СТОРИЧЕСКИЙ ГАЗЛАЙТИНГ

Итак, 22 июня 1941 года советскую границу перешли… Коалиционные силы Запада. Что, простите?

Наши читатели, окончившие среднюю школу, наверняка будут в некотором замешательстве, поскольку из всех «коалиций» во Второй мировой войне наверняка знают только одну — антигитлеровскую. Здорово же мы, однако, отстали от жизни!

С благословения структур Владимира Мединского, с 2022 года в научный оборот активно внедряется новый термин. В этой заметке мы вкратце осветим, зачем потребовалось изобретать этот интеллектуальный костыль, и почему он, по нашему убеждению, крайне неудачен даже с точки зрения замысла авторов.

https://lenincrew.com/historical-gaslighting/

#LC_Прошлое
#LC_Настоящее
#LC_Никита_Огарев

🔸🔤ОЛОКО, КРАСКИ И «СПИЧКА»

Наш коллектив в своих материалах неоднократно объяснял необходимость строгого определения и применения категорий исторического материализма. Игнорирование этого принципа в перспективе ведёт к отказу от фундаментальных достижений марксизма без их дальнейшего углубления.

Показательным примером постепенного отхода от основных положений истмата является теория переходного периода от коллектива журнала «Спичка». Своё теоретическое ядро она берёт из концепции «мутантного социализма» Бузгалина и Колганова, перенимая большинство их идей. В один ряд с формациями вводятся «переходные общества» в качестве самостоятельных исторических этапов развития. При таком подходе полностью выпадает из рассмотрения труд в его исторических формах как способ развития общества. Исчезает и трудящийся человек как субстанция производственных отношений.

По итогу читатель «Спички» получает обилие риторических приёмов вместо строгих определений и отсутствие четкой иерархии сторон общественной жизни. Поверхностное понимание и подгонка под нужные выводы базовых категорий диалектического материализма, таких как субстанция и единство, запутывают даже самих авторов.

Несколько лет назад прошёл наш совместный стрим со «Спичкой», где были выявлены смысловые противоречия их теории. Со временем к схожим выводам пришёл своим путём автор канала «Молоко и краски», тезисно изложив основные ошибки теории переходного периода. Критика разбита на четыре части, где приводятся интересные примеры трудностей редактора «Спички» с определением переходного общества. Всегда радостно видеть, что не мы одни замечаем серьезные бреши этой теории и ещё большую путаницу при её уточнении.

Ознакомиться с критикой можно по ссылкам:

https://yangx.top/milk_and_paints/557
https://yangx.top/milk_and_paints/558
https://yangx.top/milk_and_paints/559
https://yangx.top/milk_and_paints/560

#LC_Настоящее
#LC_Философия
#LC_Юрий_Алексеев

🔸 EPPUR SI MUOVE!

Дорогие друзья!

Сегодня мы хотим познакомить вас с творчеством Василия Богданова, передового поэта 1860–80-х годов. Василий был человеком глубокого и живого ума. Работал врачом на Балтийском, а позже Черноморском флоте, совершал кругосветные путешествия. Будучи студентом медицинского факультета, он обучал будущую жену Л. Н. Толстого и её сестëр, не только преподавая им алгебру и русскую литературу, но и открывая для них Бюхнера, Фейербаха и пр.

Посвятив всю свою жизнь врачебному делу, он непрестанно печатался в журналах и газетах: «Искра», «Будильник», «Осколки», «Суфлëр».

Политически Богданова можно охарактеризовать как типического представителя передовых людей своей времени: так называемый революционный демократ и социалист.

Стихотворение «Eppur si muove!» в полной мере отражает пафос 60-х годов. Пафос несмолкающего голоса борцов с деспотизмом, темнотой и отсталостью. Пафос поколений, передающих друг другу «красное знамя».

«И всё-таки она вертится!»

Приятного прослушивания!

🌐YouTube

⬜️Boosty

🌍VK Видео

🎧Mave.Подкаст

🎧Аудиофайл в первом комментарии.

#LC_Культура
#LC_Николай_Свидригайлов

🔸🔤РОЛЕГОМЕНЫ К КРИТИКЕ ГНОСЕОЛОГИЗМА

Полтора года назад вышла монография нашего большого друга и товарища Виталия Тутубалина — «Пролегомены к критике гносеологизма». Работа направлена против ограничения предмета философии исключительно познанием.

Помимо переработанных статей, опубликованных в нашем журнале, монография содержит новую, вторую часть, дополняющую и углубляющую первую. На корпусе материалов всех представителей всех течений позитивизма и советских полемик вокруг предмета Виталий проводит сравнительный анализ позитивизма и гносеологизма, которым многие авторы пытаются подменить философию марксизма.

С момента публикации все экземпляры «Пролегоменов» были практически распроданы. В рамках подготовки книги к переизданию мы представляем вниманию читателей свою рецензию на этот труд.

Желающие приобрести оставшиеся экземпляры могут писать Алексею.

https://lenincrew.com/tutubalin-gnoseologism/

Электронная копия книги «Пролегомены к критике Гносеологизма» Виталия Тутубалина во втором комментарии и дополнительно отдельным постом.

#LC_Литобзор
#LC_Философия
#LC_Николай_Свидригайлов