Lenin Crew Media
3.82K subscribers
149 photos
8 videos
13 files
583 links
加入频道
🔸 🔤🔤🔤🔤🔤13.04.2024 в 13:00 МСК

🔤ИР-ПОЛЯРНОЕ РАССТРОЙСТВО

Дорогие друзья и единомышленники!

В эту субботу, 13 апреля, мы проведём стрим, на котором разберём видеоролики канала «Простые числа» (ПЧ), посвящённые мир-системному анализу (МСА) и попытке синтезировать его с марксизмом, а точнее — выдать МСА за ответвление и развитие марксизма в современных реалиях.

Мы не случайно выбрали для анализа именно ролики канала ПЧ. Во-первых, их содержание удачно иллюстрирует практически все устоявшиеся заблуждения в вопросе отождествления МСА с марксистским учением, тиражируемые целой когортой левых агитаторов в ютубе. Во-вторых, мы хотели бы представить вам в качестве второй части нашей критики МСА — после опубликованной не так давно статьи — то, как пагубно может повлиять эклектика из марксистской политэкономии и МСА на теоретические выводы и обобщения левых агитаторов, использующих эту смесь. Как следствие, это влияет и на те идеи, которые они, к сожалению, транслируют на многотысячную аудиторию рабочих, не имеющих возможности самостоятельно критически осмыслить теоретический остов МСА, а посему вынужденных следовать за авторитетом пропагандиста, который распространяет своё заблуждение в промышленных масштабах.

Прежде чем перейти к положительной части нашего большого анализа, посвящённого Империализму в XX и XXI вв., мы хотим показать, к чему могут привести и приводят ошибочный анализ исторических процессов окружающей действительности и трансляция этих заблуждений на широкие массы. Иными словами, мы покажем, как «не надо делать», и объясним почему.

Помимо этого, мы постараемся ответить на ваши вопросы, которые вы можете оставить в комментариях к этому посту.

#LC_Стримы
#LC_Политэкономия
#LC_Дмитрий_Перевозов
#LC_Давид_Ростомян
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 🔤🔤🔤🔤🔤13.04.2024 в 13:00 МСК

🔤ИР-ПОЛЯРНОЕ РАССТРОЙСТВО

Товарищи!

Стрим пройдёт по ссылке ниже. Заходите — будет интересно.

https://www.youtube.com/live/VlxSQ9ItTt0?si=SM9Wae4kQlV4g8BJ

Ваши вопросы и донаты во время стрима можете присылать по ссылке:

https://www.donationalerts.com/r/lenin_crew

🔸 Lenin Crew — независимое некоммерческое издание, существующее в том числе благодаря вашим пожертвованиям. Если вы не готовы участвовать в работе журнала, но считаете важным поддержать нас рублем, сделать это можно следующими способами:

1⃣Подписка на ⬜️Boosty

2⃣Единоразовый донат на 💸 ЮMoney

3⃣Перевод на карту 💸 Сбербанка 4276 4900 4508 7345

#LC_Стримы
#LC_Политэкономия
#LC_Дмитрий_Перевозов
#LC_Давид_Ростомян
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 🔤ОНТЕ МЕЛКОНЯН. НЕИЗВЕСТНЫЙ РЕВОЛЮЦИОНЕР

«Маловероятно, что в 2024 году вы найдёте хоть одного коренного жителя Армении, не знающего имени выдающегося военачальника Первой карабахской войны Монте Мелконяна по прозвищу „генерал Аво“. Но даже несмотря на то, что армяне по-свойски зовут своего национального героя просто „Монте“, мало кто из них знает, кем он в действительности являлся».

В нашей новой статье мы рассмотрим теоретические воззрения, эволюцию политических взглядов и судьбу одного из самых ярких и противоречивых деятелей армянского сопротивления второй половины XX века Монте Мелконяна.

https://lenincrew.com/unknown-monte-melkonian/

#LC_Прошлое
#LC_Давид_Ростомян
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 🔤РИТИКА КАПИТАЛИЗМА

Сегодня мы хотим заострить ваше внимание на ложном постулате «критика капитализма делает человека левым / прогрессивным / приносящим пользу делу построения социализма».

В российской левой среде существует устойчивая практика: если кто-то критикует капитализм, его автоматически записывают в левые, а то вовсе называют марксистом. Подобную риторику можно встретить у разномастных блогеров, которые до неразличимости похожи друг на друга закостенелостью своей агитации против «плохого капитализма», который якобы виноват во всех бедах и который якобы необходимо непрерывно критиковать. Многие из этих до неприличия прямолинейных и однообразных тезисов явно ошибочны, и то, о чём мы будем говорить, — не исключение. Неудивительно, что наши оппоненты над ними посмеиваются — и, надо сказать, далеко не без оснований.

Прежде всего отметим, что капитализм так или иначе критиковали многие известные личности: родоначальник позитивизма Огюст Конт, институционалист Торстейн Веблен, нобелевский лауреат по экономике Джозеф Стиглиц, социолог Макс Вебер, кейнсианец Джон К. Гелбрэйт, экономист Тома Пикетти, философ Иван Ильин, журналист Бенито Муссолини... О представителях так горячо «любимого» нами мир-системного анализа можно даже и не упоминать. Критика капитализма отнюдь не является чем-то из ряда вон выходящим: совсем наоборот, это чуть ли не мейнстрим. Являются ли эти люди марксистами? Вопрос, как вы понимаете, риторический.

Абстрактная критика капитализма не обязательно прогрессивна. Напротив, она может быть — а зачастую и является — крайне реакционной. И это отнюдь не веяние нового времени: так было и раньше. Достаточно вспомнить общинный социализм народников, которые, несмотря на всю революционность своих стремлений, на деле предлагали обществу сделать шаг назад, вместо того чтобы вести его вперёд.

Что же отличает марксистскую критику капитализма, где доселе никем не достигнутую планку задал Карл Маркс?

Ответ прост. Марксизм отличает метод. Именно он позволяет марксистам выявлять глубинные причины, сущности проблем, не обманываясь многообразием форм. Именно он даёт марксистам возможность понимать диалектику перехода общества от капитализма к следующей, более совершенной общественно-экономической формации. Именно метод оберегает марксистов от исключительно негативной критики, подразумевающей полное отвержение «плохого» капитализма и построение социализма без опоры на его (капитализма) положительные стороны.

Марксисты, в отличие от глашатаев эклектичной окололевой реформаторской или псевдореволюционной мысли, понимают, что необходимые обществу изменения придётся проводить на базе того, что это самое общество представляет собой сейчас. Если уж марксисты говорят о том, как следует менять общество, они должны опираться на глубокое понимание мира, который им предстоит изменить. Если такого понимания нет, у них не будет ни конкретной программы действий, ни тем более возможности делать практические шаги к изменению мира. Марксист обязан вначале решить эти проблемы и только после критиковать — и предлагать альтернативу.

Отличить марксистскую критику капитализма от широколевой вам могут помочь только знания. Без понимания Марксова метода невозможно отличить смесь из мир-системщины и абстрактных социалистических лозунгов от марксистской политэкономии; позитивизм и идеалистические конструкты в виде «общества потребления» и «симулякров» — от материалистической диалектики; различные подделки под социализм (от «нового социализма» с нэпом до «социализма с китайской спецификой») — от научного коммунизма.

Мы призываем к позитивной, марксистской критике капитализма. Критике, ведущей к преобразованию её объекта и позволяющей выявить и воспринять все положительные стороны критикуемого явления. Критике, отрицающей диалектически, а не бездумно. Критике, которая даёт новые знания, а не повторяет заученные мантры.

У марксистов нет монополии на истину, но есть монополия на метод, которым, однако, они готовы делиться с каждым. Важно помнить, что лучше других в капитализме должны разбираться его могильщики.

#LC_Давид_Ростомян
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 🔤ОРАБЛЬ ДУРАКОВ УПЛЫЛ, НО ДЕЛО ЕГО ЖИВЁТ

Не так давно вокруг поста, выложенного в телеграм-канале наших товарищей из коллектива КрасноBY, разгорелась нешуточная полемика. Вчера мы уже высказались на эту тему. Но один из наших товарищей решил осветить вопрос соотношения теории и практики с другой стороны. Дадим ему слово, ведь тема не теряет актуальности. Мы не собираемся защищать ребят из КрасноBY: они себя и сами в обиду не дадут. Мы лишь хотим сказать пару слов о теоретической борьбе, которая ныне предаётся остракизму обитателями левого болота движения.

Продолжение по ссылке ниже:

https://telegra.ph/KORABL-DURAKOV-UPLYL-NO-DELO-EGO-ZHIVYOT-09-15

Пользуясь случаем, напоминаем — у нас идёт набор в кружки.

#LC_Настоящее
#LC_Давид_Ростомян
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 🔤АЧЕМ ВРАТЬ?

https://youtu.be/8UaFaH51sDE?si=GYjCK4Yy_d9b7NBz

Тайм код: 1:48:48

Для начала я хотел бы поблагодарить Олега Комолова за столь непристойно большое количество минут, которое он уделил моей скромной персоне.

Признаюсь честно, такое пристальное внимание от «главного экономиста» левого движения России мне невероятно сильно льстит. Настолько, что я, несмотря на свою «плохо скрываемую личную обиду», не в состоянии отказать себе в удовольствии ему ответить.

Я, конечно же, не буду отрицать того факта, что в прошлом году, когда я написал в редакцию Простых чисел, я действительно был полностью солидарен с позициями как ПЧ в целом, так и лично Олега Комолова. Однако с тех пор утекло много воды. Прошло достаточно времени, чтобы, ознакомившись более подробно с теорией мир-системного анализа, материалами ПЧ и их критикой, я смог сделать соответствующие выводы и изменить свою позицию. К моей удаче, я оказался в коллективе Lenin Crew, что помогло мне — не без помощи товарищей — изложить свою новую позицию по вопросу в достаточной степени аргументированно. [1, 2, 3, 4]

Вышесказанное, полагаю, выставляет мою скромную персону в несколько лучшем свете, чем того хотелось бы кандидату наук, упорно игнорирующему критику, не способному ответить по существу ни на один из её существенных моментов и в конечном счёте не придумавшему ничего лучше, чем переход на личности.

Положим, я «политический проходимец», что бы это ни означало. Но как в этом случае следует называть человека, который, собрав со своей аудитории достаточно внушительную сумму денег на написание доклада, представил на её суд халтуру, которая не выдержала первой же атаки критика?

Как следует называть «учёного», с упорством, достойным лучшего применения, игнорирующего своих критиков с менее раскрученных каналов, которые не принесут ему медийности, несмотря на своё же негодование относительно отсутствия дискуссии по тому же вопросу с более публичной персоной?

Как называть блогера, который на каждом из своих недавних стримов, пытаясь угодить возмущенной его позицией аудитории (а возможно, и товарищам), предпринимал всё более и более жалкие попытки оправдать свою некомпетентность?

Как называть индивида, который практически каждый раз, когда пытается оппонировать своим критикам, прибегает к клевете, подлогам и прямой лжи, проявляя тем самым большое неуважение к своей публике, даже если его при этом буквально ловят за руку?

Право ответить себе на эти вопросы мы по традиции предоставляем вам, наши уважаемые читатели.

Мне же на сегодняшний момент добавить к этому нечего: всё, что мы хотели сказать по существу, мы уже изложили в своих статьях и роликах, а личные дрязги меня интересуют лишь постольку, поскольку они могут принести пользу общему делу и моим товарищам.

Напоследок мне хотелось бы поблагодарить редакцию Простых чисел за то, что я — к своему великому удивлению — оказался достоин быть принятым в коллектив Lenin Crew. Если бы не отказ ПЧ от моей помощи в качестве волонтёра, не подразумевающей никаких личных привилегий, — в том, что я предлагал именно это, каждый может убедиться самостоятельно, прочтя моё письмо, — я бы, возможно, не смог сегодня с искренней гордостью называть себя членом одного из самых передовых, высокоинтеллектуальных и заряженных марксистских коллективов в России.

Да пребудет с вами истина!

#LC_Давид_Ростомян
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸 🔤ЕЭКВИВАЛЕНТНЫЙ ОБМЕН КРИНЖЕМ

Ссылка на просмотр в YouTube:

https://youtube.com/shorts/ZkaM5Yq3QKA?si=vis32tLd5D7h1Hz9

Ссылка на видеоролик на канале КрасноBY:

https://www.youtube.com/watch?v=Gc5e8jH7TiA

Источник цитаты, используемой в коротком ролике:

К. Маркс, «Теории прибавочной стоимости» (IV том «Капитала»), ч. II, стр. 21.

#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 🔤АФРОНОВСКИЕ РЕФОРМЫ

В своей недавней короткой заметке Алексей Сафронов, вооружившись накопленными знаниями о плановой экономике, предлагает своё видение социализма, который он по сути отождествляет с демократией. Сафронов предлагает «отказ от догоняющего развития», стратегию следования которому считает довлеющей в советском госаппарате. «Слабое общество» у Алексея является заложником «сильного государства», а социализм наделяется имманентной способностью «трудовых коллективов договариваться друг с другом о совместных действиях».

В качестве решения всех проблем Сафронов предлагает «сокращать перераспределение прибавочного продукта между трудовыми коллективами через бюджет», предоставив отдельным коллективам свободу решать, куда они хотят потратить произведённые ими излишки. Таким образом, по Сафронову, получается, что чем больше демократии, тем больше социализма.

Когда слышишь такое от кандидата экономических наук, естественным образом возникают следующие вопросы. На что, например, предлагается трудовым коллективам тратить свой прибавочный продукт в условиях отсутствия рынка капиталов и труда? На стройки, переизбыток которых породил феномен недостроя в позднем СССР? Об этом Алексей сам же рассказывал в своих роликах, сетуя на образовывающийся дефицит важнейшего сырья. Или на повышение зарплат, не подкреплённое достаточным предложением товаров народного потребления?

Также нам хотелось бы задать Алексею и нашим читателям несколько более существенных вопросов относительно его предложения по решению проблем плановой экономики.

Не находит ли Сафронов, что, механически заменив «прибыль» на «прибавочный продукт», а «предприятия» на «трудовые коллективы», он всё же не предлагает ничего большего, чем то, что было сделано экономическими реформами 1960-х гг.?

Знает ли Алексей, к чему в итоге привели эти реформы, когда после фактического отказа от плановой экономики и восстановления господства товарного производства и обмена между де-факто обособленными экономическими агентами реставрация капитализма не заставила себя долго ждать, приведя в 1980–1990-х гг. политическую надстройку в соответствие с экономическим базисом? Этот вопрос скорее можно считать риторическим, поскольку Алексей и сам в своих роликах не раз упоминал эту проблематику.

Есть ли смысл проводить такую огромную и, безусловно, полезную работу по исследованию советской плановой экономики, чтобы в дальнейшем сделать абсолютно тот же (!) ошибочный вывод, что и руководители СССР больше 50 лет назад?

Надо ли повторять, насколько важно глубокое понимание теории, без которой невозможно критически оценить опыт построения коммунизма и предложить человечеству новые решения вопросов, на которые не смогли дать ответ наши предшественники?

Алексей утверждает, что стремление к догоняющей модернизации отвлекало СССР от построения коммунизма. Однако если, например, мир-системщики отличались узким пониманием коммунизма как догоняющей модернизации, то Сафронов впадает в другую крайность, сужая социализм до демократии и обесценивая значение развития производительных сил. Мы не уверены, куда именно приведёт его эта тропинка, но думаем, что у неё есть два возможных пункта назначения: отрицание социализма в СССР и отрицание качественного перехода от капитализма к социализму вообще.

Закончить хотелось бы призывом ко всем неравнодушным исследователям, которые чувствуют ответственность перед будущими поколениями за то, что они говорят и пишут, будучи уже публичными людьми. Ни одна, ни сто, ни даже тысяча книг с самым качественным эмпирическим анализом не заменят вам знания марксистской политэкономии и философии.

Пусть вам потребуется не один год для изучения теоретического базиса, перед тем как писать свои мысли и предлагать свои положительные концепции, — не пренебрегайте этим. Не пишите того, о чём не имеете понятия, а написав что-то, будьте готовы принять беспощадную марксистскую критику. Ибо цель, которую ставят перед собой марксисты, оправдывает любые средства, требующиеся для её достижения.

#LC_Давид_Ростомян
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 🔤ОВРЕМЕННЫЕ ТЕОРИИ ИМПЕРИАЛИЗМА. ЛЕКЦИЯ

Послевоенный общественный уклад ознаменовался крушением колониальной системы и включением стран третьего мира в международные капиталистические отношения. Однако диспропорциональное развитие, несмотря на ожидания получивших свободу народов, не кануло в Лету вслед за колониальной зависимостью. Теории империализма начала XX века сменились латиноамериканскими теориями зависимого развития. Их авторы утверждали, что развитые страны центра мешают экономическому восхождению стран периферии, паразитируя за их счёт.

Многое ли изменилось сегодня по сравнению с днями минувшими? Что предлагали теоретики зависимого развития второй половины XX столетия? Могут ли теории неэквивалентного обмена и сверхэксплуатации объяснить зависимое развитие стран третьего мира? Чем выделяется анализ современного капитализма от советских экономистов? В чём видят решение проблемы зависимости наши современники?

Ответы на эти и другие вопросы мы дадим в нашей новой лекции.

https://youtu.be/lG4YtZk0f7k?si=cnp4DphFLJ-8ZtiM

Приятного просмотра!

Также напоминаем, что наши видео файлы можно просматривать на⬜️Boosty.

#LC_Лекция
#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔤ОЖЬ, ПОТ & СЛЁЗЫ

После некоторых размышлений мы решили ответить на реакцию Алексея Сафронова, написанную после нашего критического поста.

Настоящая заметка преследует несколько целей:

1. Восстановить истину относительно некоторых заявлений Алексея;

2. Показать, что уточнения Сафронова никак не повлияли на содержание его оригинальных постов, а следовательно, не могли оказать влияния и на наши критические выводы;

3. Ещё раз заострить внимание нашей аудитории на важнейшей и решающей составляющей теоретической подкованности марксиста.

Продолжение по ссылке ниже.

https://telegra.ph/LOZH-POT--SLYOZY-12-21

#LC_Давид_Ростомян
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 🔤ЕЭКВИВАЛЕНТНЫЙ ОБМЕН ВРЕМЕНЕМ

Представляем вниманию наших подписчиков новый видеоролик, в котором рассказываем про теорию «неэквивалентного обмена затратами труда» от мир-системщика из Китая Ли Миньци. Главный теоретик коллектива «Простые числа» Олег Комолов взял её на вооружение и пересказал в своих последних статье и лекции.

Смог ли Ли Миньци решить проблему, над которой теоретики зависимого развития бьются вот уже более полувека?

Сумел ли Комолов с помощью своего китайского коллеги определить, с кем же Россия находится в состоянии неэквивалентного обмена?

Какой всё-таки самый удобный вид расчёта неэквивалентного обмена?

Обо всём этом расскажем в нашем новом видео.

Приятного просмотра! И да пребудет с вами истина!

🌐YouTube

⬜️Boosty

🌍VK Видео

🎧Mave.Подкаст

🎧Аудиофайл в первом комментарии.

#LC_Видео
#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM