​​Наш журнал выделяется не только содержанием, но и формой — оригинальным дизайном сайта и размещённых на нём материалов. Но для полноценного и качественного оформления контента требуется целый штат технических работников. Опыт работы нашей организации регулярно напоминает о кадровом голоде и нехватке таких специалистов. Cпешим сообщить, что в журнал по-прежнему открыт набор иллюстраторов и дизайнеров.

Желательно иметь:

— свободное время и желание помогать;
— опыт владения графическими программами пакета Adobe (Illustrator, Photoshop, InDesign — всё вместе или по отдельности);
— портфолио или примеры выполненных работ (для оценки навыков).

Если вы проходите все критерии, напишите Ивану (@l1v3smatter)

​​Вообще, вопреки упрощенческой мифологии, все социалистические партии в 1917 г. были далеки от единства. Многим, разумеется, известно, что у эсеров имелось сильное левое крыло, которое стало союзником большевиков в первые месяцы после Октябрьской революции. Гораздо реже вспоминают о меньшевиках-интернационалистах, которые, как, например, философ Абрам Деборин, не поддержали курса руководства партии на защиту буржуазного отечества и были также близки к большевикам. У большевиков, в свою очередь, выделялся правый, «умеренный» фланг, бывший сильным в Москве и на Урале, и левый, зачастую примыкавший к анархистам. Некогда некритические разногласия, разные позиции по, казалось бы, не столь важным вопросам среди членов одной партии при реальной работе приводили к диаметрально противоположным подходам. Лишь жёсткая централизация, подчинение всех «недовольных» единой линии, помогла большевикам завоевать и удержать власть. Участие большевиков в июльском выступлении привело к началу масштабных репрессий против РСДРП(б). Из-за ухудшения ситуации большевики были вынуждены искать новые формы работы с массами и прибегнули к возобновлению теоретической работы и более тщательной работе с новыми кадрами.
<...>
Нечёткая структура организации, необразованность, потакание сиюминутным желаниям масс… До боли знакомая картина: всё это в зачаточном состоянии мы видим и сейчас. И тогда именно жёсткая дисциплина смогла собрать партию воедино и позволила ей быстро восстановиться после поражения.

⁂

Рецензия на «Солдатский большевизм» К.И. Тарасова

⁂

#LC_Цитата

​​Сегодня мы публикуем перевод четвёртой главы книги «Деньги и совокупное» Фреда Моусли.

В этой главе рассматриваются аргументы в пользу того, что исходная величина денежного капитала Д в системе Маркса предпослана, то есть вводится в рассмотрение как уже известная — «сколько буржуазия решила вложить денег в экономику». Этот момент важен в контексте рассмотрения «проблемы трансформации»: если Д предпослано, то оно будет одним и тем же как при рассмотрении стоимостей, так и при рассмотрении цен производства — а это значит, что «проблемы трансформации» у Маркса попросту не существует.

#LC_Политэкономия
#LC_Фред_Моусли
#LC_Алексей_Плотников

Читать

Наш журнал уже несколько раз обращался к теме важности философии для частных наук. В этих материалах речь, как правило, шла о науках естественных, представители которых часто вообще отрицают важность философского знания. В этот раз же мы обратимся к правовой науке. Связь права и философии куда более очевидна. Однако, как мы увидим ниже, и тут философией зачастую либо пренебрегают, либо используют в соответствующих рассуждениях откровенно идеалистические концепции.

#LC_Настоящее
#LC_Философия
#LC_Право
#LC_Александр_Корепин

Читать

​​«Деборин занимался идеализацией Плеханова и отрицал ленинский этап в философии».

Данный упрёк звучит практически во всех обвинительных решениях против Деборина, поскольку на фоне его меньшевистского прошлого он выглядит убедительнее остальных. Осложняется ситуация ещё и тем, что Деборин активнее других бывших плехановцев выступал против очернения своего учителя. Разумеется, никакого принижения Ленина в статьях «диалектиков» не было, зато было игнорирование работ Сталина.

Постоянное акцентирование меньшевистского прошлого Деборина в обвинительных речах оказывало на него мощное психологическое давление. Это в совокупности с недвусмысленными намёками на теоретическую близость Деборина с И. Рубиным (бывшим меньшевиком, арестованным в 1930 году) вынудило Абрама Моисеевича публично признать свои «ошибки». Вместе с признанием своего «меньшевиствующего идеализма» он осудил троцкизм (критику которого ранее не допускал на страницах своего журнала), но это несильно спасло его положение.

Реальные причины уничтожения деборинцев находились не в идеологии, а в политике. Логика внутрипартийной борьбы требовала незамедлительной реакции интеллигенции, её прямого участия в политических событиях. Деборин же принципиально отказывался разворачивать философский журнал от научно-исследовательской работы и заниматься борьбой с троцкистами и «левой оппозицией». Не потому, что был троцкистом или меньшевиком, а потому, что считал, что возвеличивание Сталина и демонизация его политических врагов приведёт к упадку, упрощению и выхолащиванию марксистской философии. И он оказался прав.

⁂

«Основной вопрос советской философии»
https://lenincrew.com/soviet_philosophy/

⁂

#LC_Цитата

​​Мы запускаем цикл роликов по философии. И начнём мы с рассказа про общие взгляды нашей организации в её отношении.
Нужна ли философия? Если да, то для чего? Как развивалась философия в СССР? Наконец, что с ней делать современным марксистам?

Более подробно ряд вопросов мы разберём в следующих видео.

Приятного просмотра!

https://youtu.be/pNN4lwf-kpQ

#ильенков
#марксизм
#LC_Философия
#LC_Видео

Этот текст нам прислал читатель, пожелавший рассказать о своей работе юристом в одной из московских компаний. Автор хотел показать на этом примере, как выглядит изнутри сфера услуг.

Если вам есть что рассказать о своей работе или о чём-либо другом, присылайте нам свои тексты. Тем, у кого нет писательского опыта, нечего стесняться: все с чего-то начинали, и мы всегда поможем вам сделать заметку лучше.

#LC_Настоящее

Читать

Лекция Дмитрия Перевозова, посвящённая подробному разбору восьмой и девятой глав «Капитала» Карла Маркса. На лекции подробно показан процесс создания абсолютной прибавочной стоимости. Автор подробно разбирает, что такое рабочий день и на какие части он распадается. Рассмотрено экономическое неравенство и борьба рабочих за свои права. Показано, что экономическая борьба без политической рано или поздно приводит рабочих к поражению — при том, что экономическая борьба не переходит в политическую сама собой. В лекции также подробно рассматриваются норма и масса прибавочной стоимости.

Смотреть

Эта заметка родилась в результате моих бесед со знакомыми на тему левого движения и, в частности, как ответ на частную запись в социальной сети VK одного из членов LC. Цель заметки — разъяснить некоторые вопросы, вызывающие путаницу. Кого можно назвать марксистом, а кого нет? Является ли марксист по определению революционером, а революционер — марксистом? В чём разница между марксистом и революционером? Какова мотивация марксиста?

#LC_Дмитрий_Перевозов
#LC_Настоящее

Читать

Лекция Дмитрия Перевозова, посвящённая подробному разбору 10–15 глав «Капитала» Карла Маркса. На лекции подробно показан процесс создания относительной прибавочной стоимости, а также роль научно-технического прогресса и постоянного капитала в этом процессе. Автор показывает, что применение технических усовершенствований не всегда выгодно капиталистам. Рассмотрена роль кооперации в капиталистическом производстве. Показано движение капиталистического общества как целого.

Смотреть

​​Уходящий 2022 год стал знаковым для мировой истории и принёс с собой невиданное за последние несколько десятилетий обострение противостояния империалистических группировок. Одновременно он ознаменовался и самым мощным расколом за три десятка лет, прошедших с момента гибели СССР, среди тех, кто считает себя коммунистами. Особенно это касается России, где в лагере социал-шовинизма оказалось большинство организаций, образовавшихся когда-то на осколках КПСС. Речь идёт о тех организациях, которые называют себя коммунистическими партиями, но на деле не состоялись как таковые.

Статья редактора интернет-журнала Lenin Crew Виталия Сарабеева — своего рода прощание российских марксистов с левопатриотическим движением 1990–2000-х гг., в котором принимали участие сам автор и некоторые другие наши товарищи. В наступающую эпоху «остатки остатков» КПСС вступают приспешниками российских капиталистов, то есть откровенными врагами марксизма, какие бы ритуальные речи они ни продолжали произносить.

Эта статья отражает точку зрения всего нашего коллектива и ставит точку в споре о преемственности современных марксистов с постсоветскими левыми, в ходе которого на сайте Lenin Crew ранее публиковались дискуссионные статьи Владимира Прибоя и Евгения Базарова. В этих статьях содержалось много верного, но в то же время мы не посчитали возможным полностью согласиться ни с одной из изложенных в них точек зрения.

#LC_Настоящее
#LC_Прошлое
#LC_От_редакции
#LC_Виталий_Сарматов

Читать

​​7 января в России и других странах бывшего СССР празднуется православное Рождество.

Мы помним, что религию не отменить никакими декретами, её корни лежат в общественных отношениях. Сегодня она в качестве «опиума народа», средства психологической поддержки по-прежнему остаётся частью жизни нашего общества. Необходимость в религии как «лекарства для души» отпадёт, лишь если изменится бытие людей, лишь если они смогут действительно решать личные и общественные проблемы, менять общество, трудовые отношения.

Однако если религия имеет свои положительные функции, то церковь как институт сегодня играет однозначно отрицательную роль. Она не только используется как проводник интересов правящим классом — буржуазией, но и сама по себе отравляет жизнь простых людей влиянием на политику в консервативном духе. Так, в Польше католичество стало важнейшей силой, лоббировавшей недавно принятый запрет на аборты. Ну, и, конечно же, часто сами высшие сановники церкви — крупные бизнесмены, использующие своё положение в корыстных целях. Всё это, разумеется, делает нас, марксистов, непримиримыми врагами любой церкви.

К сегодняшней дате мы решили сделать небольшую подборку наших материалов, посвящённых марксистской рефлексии религии.

⁂

— О религии (https://lenincrew.com/about-religion/)
— В тюрьму за веру? Гонения в СССР (https://lenincrew.com/persecution-in-the-ussr/)
— Патриарх Кирилл (https://lenincrew.com/kirill-gundyaev/)
— К вопросу о религии в коммунистическом движении» (https://lenincrew.com/on-the-question-of-religion/)

Лекция Дмитрия Перевозова, посвящённая подробному разбору 17–20 глав «Капитала» Карла Маркса. На лекции особое внимание уделено философским аспектам исследовательской деятельности и связи между «Наукой логики» Гегеля и «Капиталом» Маркса. По ходу лекции автор показывает, что оппоненты Маркса не смогли вырваться за пределы видимости явлений, что привело к созданию целого ряда ошибочных теорий прибыли. Разобрана ключевая ошибка Давида Рикардо, заставившая последующих за ним экономистов полностью отказаться от трудовой теории стоимости. В лекции показано превращение стоимости рабочей силы в форму заработной платы, также рассмотрены основные её формы. Немного разобрана роль отклонения цены от стоимости рабочей силы в формировании новых потребностей общества, дана критика взглядов Марины Бурик на этот процесс. В конце лекции автор кратко касается модификации закона стоимости на международном уровне.
https://youtu.be/nGzm5JFhilM

#LC_Дмитрий_Перевозов
#LC_Политэкономия
#политэкономия
#маркс #капитал

Сегодня многие, в особенности приверженцы конструктивистских и чисто постмодернистских (в собирательном, «бытовом» смысле) теорий, утверждают, что история если и является разделом знания, то субъективным, где знание создается с нуля, конструируется здесь и сейчас, а «связи с прошлым у нас нет».

Одно из главных оснований такого вывода — ненаучный ответ представителей этих направлений на вопросы об объективности исторических источников, работы историка и самого исторического знания.

В этой заметке мы постараемся дать научный ответ на эти вопросы, противостоящий субъективистскому подходу.

#LC_Философия
#LC_Семён_Семецкий

Читать

​​С 50–60-х гг. уровень жизни пролетариев в Западной Европе и Северной Америке стал высок как никогда раньше, что и позволило буржуазным идеологам объявить о построении «демократического» «шведского» социализма, о том, что якобы капитализм времён Маркса и Ленина ушёл в прошлое, а значит, и марксизм неактуален.

Укреплению капитализма способствовал и переход многих западных коммунистических партий на реформистские позиции, их фактический отказ от борьбы за революцию, появление концепции «еврокоммунизма». Коммунистические партии Италии, Франции и ряда других стран под влиянием реформисткой политики буржуазии уверовали в «демократический социализм» путём постепенных «парламентских» преобразований. Они пошли в хвосте у малограмотных пролетарских масс, для которых высокая зарплата и пенсия при капитализме являются идеалом, дальше которого они заглянуть не способны. Если жизнь и так хороша, то зачем революция? На этом психологическом стремлении наёмного раба и построен «еврокоммунизм», приведший подверженные ему партии к постепенному распаду. Подобные настроения естественны для пролетариев, но непростительны для коммунистов.

История «еврокоммунизма» показывает, что значит утрата коммунистической перспективы, жертвование ей во имя ложно понятой «близости к трудящимся, к их повседневным нуждам». Тем более, что подобные примеры мы видим и сегодня в России.

⁂

«Новое издание социал-реформизма»

⁂

#LC_Цитата

Мы продолжаем размещать тексты наших кружковцев, которые пробуют свои силы в публицистике. Сегодня — небольшая заметка нашего московского товарища, рассказывающего о своём опыте работы бухгалтером. Автор на конкретных примерах показывает механизм эксплуатации и расчеловечивания в рамках своей профессии.

Всё ещё питаете иллюзии по поводу того, что бухгалтеры хорошо устроились в современной России и сидят на шее у обычных трудяг? Почитайте этот материал — и узнаете, как всё происходит на самом деле.

#LC_Кружки
#LC_Настоящее
#Римма_Федорова

⁂

ЗАМЕТКИ О РАБОТЕ БУХГАЛТЕРОМ

Когда мы думаем о профессии бухгалтера, в голове часто возникают стереотипные образы. Например, упитанная тётка, которая всё время пьёт чай с печеньем и ничего не делает. Другой вариант — бухгалтер, который выводит деньги в офшоры в компании с директором и покупает себе домик в коттеджном посёлке. В любом случае этот персонаж, как многие думают, явно не занят чем-то важным и трудоёмким. Помните Шурочку из фильма «Служебный роман»? Она работала в бухгалтерии, но всё время тратила на общественную работу. Похоже, в бухгалтерии ей заняться было нечем.

Читать полностью

Пикейные жилеты имеют своей страстью авторитетно высказываться о глобальных проблемах, в которых разбираются примерно так же, как обезьяна управляется с АК. Частью этого общественного паралича стали и некоторые левые, которые полностью или частично от отказались от вдумчивого осмысления реальности. Последние ставят себе задачу обозревать любую флуктуацию сильных мира сего и ставить под ней однозначный вывод: «виноват капитализм!» С этим сложно спорить, но именно поэтому тексты таких левых про якобы общественно значимые события представляют собой информационный шум, приправленный цитатами классиков марксизма.

Кроме того, из-за своей пикейно-жилетности они неразборчивы в еде и несильно-то и голодны, поэтому шумят поверхностно и на такой же, только уже официальный, шум, не имеющий общественной значимости.

Мы же решили пойти другим путём и сиим пилотным выпуском открываем авторскую рубрику «Анализ накала». В ней мы будем обозревать законопроекты современной РФ, чтобы показывать, какие политико-экономические настроения в среде разных группировок капитала они отражают и преломляют.

⁂

Disclaimer

Редакция LC в некоторых моментах может быть не согласна с автором по стилю высказываний (который в т. ч. есть и в предлагаемом анонсе), но согласна с ним по сути.

#LC_Анализ_накала
#LC_Фома_Киняев

Читать

Однако... Новогодние праздники закончились, и творцы законов как с цепи сорвались. Но среди потока этого креатива есть и кое-что интересное. Засим ждите обновлений и далее.

Все последующие обновления будут выходить день в день с каждым внесённым законопроектом, выбранным нами для обзора.

#LC_Анализ_накала
#LC_Фома_Киняев

Читать

​​Автор доклада, о котором сегодня пойдёт речь, — Николай Алексеевич Скрыпник, дирижёр советской украинизации, марксист и государственный деятель социалистической Украины, прочитал его в 1928 году, за 5 лет до своей смерти. Сегодня, спустя 151 год с его рождения, мы публикуем перевод его доклада.

Работа «Ленин как учёный» была написана слишком давно, чтобы можно было по умолчанию считать её во всём актуальной сегодня: безусловно, найдётся по крайней мере пара-тройка суждений, с которыми можно будет не согласиться. Но суть работы спустя почти век не потеряла актуальности. Более того, в контексте вопросов современности, вопросов, стоящих перед коммунистическим движением снова, она оказывается архиважной.

Суть работы — в ответе не на схоластический вопрос о том, был ли Ленин учёным (хотя об этом мы тоже будем говорить), а на вопрос: является ли марксизм-ленинизм наукой? И если да, то в чём суть этой науки? Что значит быть учёным по-ленински, по Ленину, таким, как Ленин?

От этих ответов зависит, собственно, и ответ на вопрос, который задаёт сам автор. На примере Ленина Скрыпник показывает, каким должен быть настоящий учёный, какой должна быть настоящая наука. Здесь же — пример и того, каким должен быть тот, кто смеет называть себя марксистом.

#LC_Перевод
#LC_Предшественники
#LC_Прошлое
#LC_Философия
#LC_Николай_Скрыпник
#LC_Иван_Карамазов

Читать

Мы продолжаем цикл роликов, посвящённых философии.

В прошлом ролике мы дали общую картину философских позиций нашей организации и прошлись по верхам истории советской философии.

Теперь же, как и обещали, начнём раскрывать подробности судьбы философской науки в СССР.

Сегодняшний выпуск охватывает период от основания советской страны и до конца Сталинского руководства. Мы копнëм глубже школу диалектиков, выявим их принципиальные разногласия с механистами и разберём, почему оказались уничтожены деборинцы (в прямом и переносном смысле).

Эти вопросы были актуальны для марксистской философии тогда, таковыми, в той или иной мере, они остаются и поныне.

#LC_Видео

Смотреть

​​Пятая глава книги Ф. Моусли о «проблеме трансформации» посвящена денежному товару в теории Маркса.

Из текста «Капитала» однозначно следует, что денежный товар не может иметь цену, так как цена — это выражение стоимости в денежном товаре, а стоимость того или иного товара не может быть выражена посредством его самого. Кроме того, перетекание стоимости из золотодобывающей отрасли или в неё в Марксовой системе невозможно, так как производимая в ней стоимость представлена драгоценными металлами, которые всегда обмениваются по стоимости, так как сами являются её мерой. Моусли показывает, что подход «стандартной интерпретации» (Борткевича — Суизи) к денежному товару не учитывает этого и потому ошибочен. Кроме того, здесь Моусли рассматривает механизм выравнивания прибыли в золотодобывающей отрасли.

#LC_Политэкономия
#LC_Фред_Моусли
#LC_Алексей_Плотников

Читать