Занятная информация, хотя, конечно, хорошо известная. Тот факт, что "китайская экспансия в России" выдумана американскими центрами влияния, а пропагандируется их клиентеллой украинского и прибалтийского происхождения - не секрет. Особо, к слову, занятно смотрится, когда в одной ленте сперва пишут про то, что Россия - мировое зло, в отношении которого необходимо принять все меры, направленные на его ликвидацию, и тут же льют крокодиловы слезы про замещение русских китайцами в Сибири.

Разумеется, на самом деле, такая экспансия, в принципе, противоречит что историческим практикам Поднебесной (это где и когда китайцы расширяли свой ареал хотя бы в Маньчжурию и Монголию, а, тем более, в Сибирь?; напомним, что эти территории в состав китайского государства вошли только в ходе маньчжурских завоеваний, которым Китай оказал куда большее сопротивление, чем северные страны), что фактической политике Китая, расширяющегося в сторону теплых морей Индопацифики, что текущей реальности, в которой количество подданных этой страны даже в приграничных с ней районах России крайне мало.

Тем более, хорошо известно и то, что проблему перенаселения Китай не просто решил, а создал на ее месте куда худшую - население стремительно стареет, а среди тех, кто стариком не является существует огромный численный перекос в сторону мужчин. Так что в ближайшие десятки лет перед восточным драконом встанет не вопрос о расширении земель под проживание увеличивающегося населения, а о том, как отбиться от демографической атаки со стороны индусов, монголов и среднеазиатских турков. Впрочем, в умении китайцев элиминировать варваров без игр в многокультурность я, например, не сомневаюсь.

Что же до русских, то, повторю то, что всегда говорила. Демографическая агрессия против них ведется силами нацменов с территории Большой России, а вовсе не китайцам или неграми, как это кажется проплаченным патриотам. И если, например, поволжские или бакинские турки не представляют особой проблемы в силу того, что вырождаются примерно с той же скоростью, что и русские, то уже кавказцы проблемы не представляют только по той причине, что их слишком мало в сравнении с русскими, в данном случае прожирающим запасы, доставшиеся от предков. Но уже лет через пятьдесят, полагаю, этот гандикап станет неважным, и огромная численность кавказцев откажется серьезной проблемой. И втройне это верно применительно к миграциям среднеазиатских турок, поскольку помимо неплохого уровня рождаемости, у них ещё и в структуре переселенцев доля молодежи выше, чем там, откуда они приезжают.

Конечно, при правильной национальной политике это все проблемой бы не было. Нацмены или мигранты были бы ассимилированы, а демографический переход в сопредельных странах через какое-то время снял бы остроту демографического давления на границах.

Беда, однако, в том, что текущее культурное состояние русского общества таково, что ассимилировать откровенных чужаков, пусть и просто опустив до своего уровня, оно успешно не может. Скорее русские будут ассимилироваться инородцами, чему препятствием станет только взаимная нелюбовь между народами.

Что же до упования на демографический переход в странах Средней Азии, то, во-первых, у меня нет уверенности, что он пойдет по тем же законам, что и в странах первого мира, а, во-вторых, даже если я и не права, то пройдет он только через пару поколений, и совершенно не очевидно, что у России это время есть.

Что же делать? Понятно, что ответ предполагает глубокий анализ, который здесь не выполнишь. Но все же скажу, что одними материальным благами тут не ограничиться (причем не деньгами, в первую очередь, а жильем, и не квартирой, а нормальным домом), а нужна комбинация культурных, социальных, экономических и политических мер.

Потому что можно как угодно повышать выплату на детей, но если замуж идёшь не в восемнадцать, а в тридцать восемь - сильно ли она поможет? И если русской нужно платить за рождение, то нацменке - ещё больше - за стерилизацию. И, конечно, надо менять отношение общества к проблеме.

https://yangx.top/pravak_online/1253

Ровно десять лет дней назад мы вспоминали черную дату - 160 лет со дня манифеста Александра Николаевича в отношении крепостных крестьян. А сегодня настало время вспомнить, что спустя двадцать лет и десять дней после того государь был убит.

Даже не знаю, что интереснее в тех событиях - роль царской охранки в организации пяти неудачных покушений и молниеносного разгрома террористов после удачного, взаимоотношения Софьи Перовской и ее неудачливого жениха Муравьева, в качестве обвинителя добившегося для своей подруги петли, или тот факт, что первую бомбу в царский кортеж швырнул освобожденный царем от крепостной зависимости крестьянин Тимофей Михайлов.

Причудливо тасуется колода...

https://yangx.top/layjka/625

Идея разумная даже в том виде, как ее могли бы реализовать кремлевские (ясно, что помощь русским детям можно только приветствовать, а с инородцами решать вопросы по ситуации - одно дело поощрять рождаемость у осетин или чукчей, и совсем другое у пятой колонны Эрдогана - крымских и поволжских турок, или тем более мигрантов из Средней Азии, но власти России на такую дифференциацию никогда не пойдут).

Но уверена, что даже среди русских она поддержки не получит. Вот точно знаю, что самой популярной реакцией станет - "зачем платить плодящимся маргиналам и алкашам?".

https://yangx.top/pravak_online/1271

Вот и начался Великий пост. И мне вспоминаются два сюжета из моего прошлого.

Во-первых, добрая моя подруга, как-то сказавшая:
-Не понимаю я, зачем сейчас постятся. Ведь этот обряд придумали дворяне, потому что есть было нечего.

А, во-вторых, слова одного молодого попа, услышанные мной на его проповеди в первый день Великого поста 7518 года от сотворения мира:
-Пост это не ограничение себя в еде, тогда это было бы просто диетой. Пост - это время, предназначенное для того, чтобы подумать о своих грехах, ужаснуться им, и больше не грешить.

Так вот. Еды сейчас хватает, а вот грехов, как наших, так и унаследованных от предков, меньше не становится. И у каждого впереди семь недель на то, чтобы как-то их число уменьшить.

Можно только позавидовать братскому народу белой завистью.

Ну и, конечно, куда-ж без прекрасной песни четы Црногорчевичей...

https://yangx.top/balkanossiper/2234?single

Наверное, многие видели кадры ареста Аньес на прошлой неделе. Уж не знаю, правда ли она пряталась в диване, или это просто оскорбительная выдумка, но боливийский народ сумел сбросить навязанную Америкой власть, опирающуюся на грубую силу и чуждое ему элитное меньшинство. Разумеется, Боливия не является для Запада самым лакомым куском, и сопротивление с его стороны последователям Моралеса было совсем незначительным, но тем не менее.

Этот сюжет типологически очень похож на разворачивающееся на наших глазах возрождение "србадии" - сербской общности, в том числе, за пределами собственно Сербии.

Напомним, что к середине двухтысячных балканский народ, казалось, был полностью разгромлен и загнан в такой угол, откуда пути назад уже нет. За сорок пять лет коммунистической власти жизненные силы его организма оказались подорваны и растрачены на строительство югославянской химеры (хотя, конечно, в Сербии красные хозяйничали меньше, чем в России, да и режим Тито был несравнимо гуманнее нежели хрущевско-брежневский, не говоря о более ранних). Крушение власти коммунистов знаменовало собой тяжелейшую войну, в которой сербы потерпели поражение, будучи побежденными не своими прямыми врагами, а концентрированным мировым злом. Более того, их разбили ещё и морально - выставив несчастных жертв совместной агрессии Запада и исламского фашизма - исчадиями ада.

В результате, единый сербский мир был уничтожен, а народ разорван границами среди пяти государства, из которых три никогда не существовавших Запад придумал только для того, чтобы сербы уже никогда не поднялись, а ещё одно - такое же сербское, как и сама Сербия, было силой создано вопреки воле даже его граждан. Тогда, казалось, Тадич и Джуканович - это навсегда, а сломанные сербы найдут себя в качестве рабочей силы Евросоюза, позабывшей свое прошлое и свою судьбу.

Но прошло десять лет - и мы видим возродившуюся Сербию, пусть возрождение это и находится в рамках дозволенного, видим Республику Сербскую, в которой живёт дух Караджича и Младича, видим Черногорию, где дрожит трон под отвратительным диктатором (вот уж прямая цель для русской пропаганды, если бы власти России действительно пытались отстоять свои интересы в мире), который, кто знает?, может быть, в ближайшие годы разделит судьбу Аньес. Да даже в бывшей Сербской Краине, где, казалось бы, никакая сербская жизнь невозможна, ее зелёные ростки все равно пробиваются сквозь асфальт.

Конечно, повторю, все это в рамках дозволенного, и даже президент Вучич вынужден об этом прилюдно говорить. И, разумеется, все эти положительные проявления могут прекратиться по первому свистку из Вашингтона, а если свисток не будет понят, то, учитывая, кто сейчас сидит на престоле владыки мира, сербам могут и перепоказать девяносто пятый и девяносто девятый.

И несмотря на это, подвижки есть, и они, как и победа боливийского народа, вполне могут считаться немым укором тем, кому мешают новиопы, чекисты и британские криптохозяева.

История открытия Исландии крайне интересна и без привлечения мифа о Пифее. Да и сам рассказ о героическом эллине настолько смутный, к тому же известный только через третьи руки, что предоставил энтузиастам широкий выбор кандидатур земель на выбор Туле. Тут и Британские острова, и Исландия, и Скандинавия, и Гренландия, и Фризия, и Пруссия, и Ньюфаундленд... Самая фантастическая версия, видимая мною, гласит, что знаменитое плавание проходило возле берегов Антильских островов.

Однако и без привлечения фантастических теорий можно уверенно говорить, что викинги, высадившиеся на острове во второй половине девятого века, были не первыми его обитателями. Только связаны они были не с Элладой, а совсем с иной землей.

Как известно, уже римляне в своих сочинениях уверенно описывали прибрежные территории Ирландии. На самом острове следов римских поселений не обнаружено, но точно известно, что торговые связи между Империей и местными жителями имелись, и восходили, скорее всего, ко временам гораздо более ранним.

Перелом во взаимоотношениях между миром Большого Средиземноморья и Ирландией, в ходе которого осуществилось включение одной культуры в другую, произошел, однако, уже после крушения Первого Рима. В пятом веке христианские миссионеры, самым известным из которых, но не единственным,и не первым, был святой Патрик, начали проповедь истиной веры на далеком острове.

Как ни странно, но их призыв не только встретил отклик у жителей медвежьего угла, но и способствовал колоссальному культурному взрыву. В шестом веке начинается массовое строительство монастырей, в которых ключом забила церковная жизнь. Грамотеи-монахи в это время создают множество шедевров, как материальной культуры - чаши, скульптуры, роскошные книги, так и духовной - ими пишутся собственные оригинальные произведения. Вершиной ирландской христианской мысли, сиявшей в это время на всю Европу, пребывавшую тогда в гораздо более варварском состоянии, стали сочинения крупнейшего богослова девятого века Иоанна Скотта Эригены, чьи идеи были глубоко усвоены римским католичеством.

Конечно, культурный расцвет Ирландии способствовал и ее культурной экспансии, которая велась не только в сторону христианской Европы, но и в дикие области "кельтского мира", а также в сторону необитаемых земель, лежащих за морем. Эта экспансия, в чем-то похожая на ту, что вели египетские монахи до арабского завоевания, а также наши русские старцы в Заволжье, осуществлялась в связи с необходимостью отыскивать все более дикие места для пустынножительства.

Точно известно, что с шестого века отшельники из северной Шотландии расселяются по Оркнейским, Шетлендским и Гебридским островам. Менее уверенно можно говорить о том, что чуть позже это движение задевает Фареры. Ранее эта версия выглядела сомнительно, но в последние пятнадцать лет был найден огромный массив артефактов (следы построек, места заготовки торфа, пыльца культурных растений), показавший, что на островах не позднее седьмого века существовали постоянные поселения людей, связанных с Ирландией.

Что касается дальнейшей экспансии монахов в сторону Исландии, то ее факт по-прежнему под вопросом, но все больше серьезных исследователей принимают ее как реальность. Во-первых, документы самих викингов однозначно свидетельствуют о том, что к моменту их прибытия на остров, там уже существовали общины ирландцев, не пожелавших жить вместе с язычниками, и покинувших его. Эта информация подтверждается и христианскими документами, как ирландскими, так и континентальными. Кроме того, существует созданный в Ирландии апокриф о путешествии святого Брендана, в ходе которого святой отец достиг северных земель, в которых видят Исландию и Гренландию. Несмотря на то, что источник этот по своему качеству ни чем не лучше рассказов о путешествии Пифея, да и носит характер агиографии со всеми ее особенностями, всеми исследователями признается, что в его основе лежали сведения а каких-то реальных плаваниях по Атлантике.

Продолжение

Продолжение, начало здесь

Впрочем, у всех письменных источников имеется одна особенность, не позволявшая им быть признанными в качестве доказательства ирландского присутствия в Исландии - они восходят ко временам не ранее одиннадцатого века. Но вновь на помощь архивистам пришли археологи. В ходе раскопок в 2005-2012 гг. были обнаружены остатки хижин, углеродный анализ состава которых показал, что они построены не позднее первой трети девятого века, то есть до прибытия викингов. Хотя тот факт, что их соорудили именно ирландцы остается под вопросом.

Таким образом, если уж искать предшественников норманов в Северной Атлантике, то ими могли быть не греки или финикийцы (они тоже могли, конечно, но нам об этом ничего не известно), а именно ирландские монахи. А если совсем безответственно пофантазировать, то можно предположить, что в западную сторону, вплоть до Винланда, скандинавы продвигались по следам отшельников с острова Эйре. Но это будут совсем безответственные фантазии.

Сегодня семь лет крымскому референдуму. Понятно, что он должен был стать лишь первым шагом к возвращению земель, украденных у России в девяносто первом, каковым, однако, не стал. Но в любом случае, в этот день русские по всему миру испытали заслуженную гордость за свой народ. Что в последние тридцать позорных и кошмарных лет было не так уж часто. С чем и поздравляю.

Прочитала у одного сетевого автора следующую мысль. Женщины, коль скоро принимают участие в политическом процессе, должны всячески избегать призывов к войне. Потому что воевать мужчинам, а сам такой призыв сродни поведению какой-нибудь неуравновешенной девицы, провоцирующей драку между молодыми людьми.

Что я могу сказать? Как должен вести себя нравственно и физически крепкий мужчина, ставший во время прогулки с любимой подругой объектом агрессии ничтожного человечка, пытающегося забрать у него кошелек? На мой взгляд, следует отдать его, потому что никакие мелкие материальные блага не стоят последствий, к которым может привести драка. В частной жизни есть ограниченное число случаев, в которых стоит пускать в дело физическую силу, а женщину, требующую ее применения, следует всячески осаживать, а то и бросать - она либо неадекватна, либо просто не ценит мужчину.

Но когда речь идёт не о частной жизни, а об общественной, в дело вступают совсем иные законы. Просто по той причине, что благополучие отдельного человека, его здоровье, благосостояние и даже жизнь, сравнимы с благополучием народа и родины в той же мере, как сравнимы ценности кошелька и жизни.

И в такой ситуации женщина не просто имеет право, а обязана побуждать мужчин к справедливой войне, и требовать от них возвратиться с нее "со щитом или на щите", как этого требовали спартанки. Единственное исключение тут может быть только в том случае, если подстрекательница заведомо знает, что ее отец, муж, брат, сын на ту войну не попадут. Тогда, конечно, моральное право выглядит сомнительно (хотя и то не факт: тяготы войны все равно лягут на весь народ, в том числе и на женщин).

И уж, конечно, не стоит обращать внимание на утверждение, что женщина не имеет права призывать мужчин к войне, так как не ей воевать. Потому что, во-первых, в любом обществе найдется какое-то чисто женщин, которые пойдут сражаться, и какое-то число мужчин, которые от сражений увильнут. А, во-вторых, не женское это дело - война, и такой упрек сродни отказу мужчине в праве запретить своей избраннице убить ребенка, на том основании, что не ему рожать.

История готского засилья в Империи и ее преодоления очень интересна и поучительна. Конечно, полностью ее через набранный на телефоне текст в Телеграмме не раскроешь, но один пример привести стоит.

Как известно, готы появились а Империи в последней трети четвертого века в качестве беглецов от гуннского вторжения. Вместо того, чтобы использовать их в качестве воинов, предоставив взамен землю под возделывание, римские власти воспользовались бедственным их положением, и начали забирать готскую молодежь в рабство. Ответом явилось восстание под руководством Фритегерна, который не только избавил свой народ от злой напасти, но и в 378 году разгромил армию самого императора Валента, чем поставил Империю на грань существования.

Восстанавливать ее престиж выпало на долю испанского аристократа, вошедшего в историю под именем императора Феодосия Великого. Однако в силу тотальной деградации римской элиты ему пришлось активно привлекать к управлению державой готов и прочих варваров. Одним из них явился франк по имени Бавтон, дослужившийся к 388 года до консульского знания. Этот варвар, наверное, так и остался бы одним из птенцов гнезда Феодосия, но в историю вошёл отцом очень красивой и развратной девушки по имени Евдоксия. Красота юной варварки оказалась фактором, склонившем в ее пользу императора Аркадия, сына Феодосия, при выборе невесты. Впрочем, на самом деле, роль сыграли ещё и интриги "готской партии" при дворе, боровшейся с префектом Руфином, представлявшим римскую аристократию, и желавшему брака императора со своей дочкой Марией. В результате, брак был расстроен, Руфин убит германцами из охраны Аркадия, а в его браке с Евдоксией родился мальчик, названный в честь великого деда Феодосием.

Будучи наполовину варваром и всем варварам обязанный, он дал процессу варваризации имперской элиты полный ход. Один за одним германцы, прежде всего готы, к этому времени запугавшие после взятия ими Рима всю Империю, получали высшие должности в Царьграде в ущерб ромеям. В частности, в 427 году консулом был назначен гот Ардавурий.

Очень скоро он и его клика приобретут такую власть, что после смерти Феодосия в 450 году сын Ардавурия Аспар единолично ставит императором одного из командиров своей органы Маркиана, за которого предварительно выдает дочку Феодосия Пульхерию.

Однако Маркиан, заняв престол, начал тяготиться контролем со стороны варваров, и был по приказу сына Аспара, Ардавурия-младшего, отравлен. В принципе, все было готово к тому, чтобы Аспар официально занял место императора, но все-таки цареградское общество пока не было способно признать своим правителем гота-арианина (говоря по-нашему, при всем влиянии Рамзана Ахматовича, на пост президента он свою кандидатуру не выдвинул), и Аспар поставил правителем ещё одного своего солдата по имени Лев.

С ним, впрочем, произошло примерно тоже самое, что и с Маркионом. Ромею все же было тяжело подчиняться какому-то дикарю, пусть и имевшему звонкий титул, но прилюдно позволявшему себе, например, хватать императора за одежду во время споров на государственные темы.

Поэтому Лев принял решение от готов избавляться, но не имея сил среди ромеев, обратился за помощью к противникам готов - азиатским исаврам (как если бы для зачистки Москвы от кавказских землячеств правитель позвал бы отряды тувинцев). Их лидер Зинон, получив в жены дочку Льва Ариадну, с энтузиазмом принялся за дело, и сумел арестовать, а затем и казнить Аспара и Ардавурия-младшего.

Однако, людей Аспара такое развитие событий не устроило, они объявили Льву и Зинону кровную месть. Один из боевиков по имени Острый, вероятно, первый славянин вошедший в историю, попытался с лету провести котр-переворот, завязав бой в центре Царьграда с исаврам. Впрочем, те одолели, и нукер Аспара отошёл во Фракию.

Но если Острый был просто обычным бандитом, то политическую программу возмездия за Аспара выдвинул другой его соплеменник Феодорих.

Продолжение ниже👇👇👇

Продолжение.
Начало выше👆👆👆

Он сумел занять обширные территории на Балканах и, хотя исавры, к этому времени уже поставили а 474 году вместо Льва императором своего вождя Зинона, воевать с готами за пределами столичного округа не рвались (как если бы известный маршал-спасатель стал бы президентом России, используя грубую силу тувинских богатырей, но оставил бы на кормление побежденным им жителям гордой кавказской республики Ростов и Самару, поскольку судьба русачков ему не очень интересна).

В результате против Феодориха был направлен другой Феодорих, вождь панононских готов, которым хватило друг друга для удовлетворения военных амбиций. Кончилось, в итоге, тем, что Зинон выплатил обоим вождям отступные золотом и деньгами, а с готским влиянием в столице было окончено.

Имелся у этой истории и эпилог, когда Ариадна и греки сумели избавиться от исавров по смерти Зинона, в отличие от готов не понимавших, как работает государственная машина (в нашем случае, это как если бы помянутый маршал-спасатель не нашел бы себе преемника из числа тувинцев, и власть в Москве перехватили наконец-то русачки), но это уже совсем иная история.

https://yangx.top/layjka/463

Если не ошибаюсь, завтра будет очередная годовщина начала второй иракской войны. Но я не о ней, с той войной все ясно. Америка придумала предлог наличия у Саддама оружия массового поражения, и, пользуясь им, решила задачу ликвидации неприятного режима. Какие-то иные оценки тут едва ли возможны.

Хочется, однако, вот о чем вспомнить. Начало войны сопровождалось массовыми акциями протеста про всему миру, возглавляемыми людьми, называемыми сейчас "глобальной левой профессурой". Я видела в тот год комментарий в российской прессе, что это своеобразная реакция европейских "левых", несмогших простить себе допуск агрессии против Югославии четырьмя годами ранее.

Так вот, это чушь собачья. Одним из моих учителей является "левый профессор", из тех, кто ходит к президентам от Ширака до Макрона с разговорами про нравственность войн (не Леви, сразу скажу). И если в девяносто девятом году он требовал бомбить сербов, то два с половиной года спустя - не сметь нападать на Афганистан, в 2003 - остановить посылку войск в Ирак, а при Обаме - бомбить Ливию, Сирию и помогать Украине. Причем взгляды эти никак не эволюционировали за четверть века.

На первый взгляд, какая-то шизофрения. Потому что даже если человек искренне верил в геноцид косоваров, то ясно же, что в Ираке при Саддаме нарушали права человека гораздо сильнее. То есть, человек настаивавший на нападении на Югославию, должен был в случае с Ираком требовать, наверное, ядерного удара. И уж тем более странно, когда люди, полагающие нужным послать войска против Каддафи, протестуют против посылки войск на войну с талибами образца сентября 2001 года.

Сразу скажу, что внятного нравственно обоснования таким метаморфозам я не получила, хотя вопрос задавала неоднократно. Но ответ, на самом деле, очень простой. "Глобальные левые" поддерживали войны, развязанные демократами, а протестовали против войн, начатых республиканцами. Вот и все. Так что за ширмой разговоров о морали, правах человека и прочем, на самом деле скрывается банальная групповая солидарность международной интеллектуальной обслуги одной из американских партий. И ничего больше. Просто об этом надо помнить каждый раз, когда кто-то говорит красивые слова об универсальных свободах без границ.

С грустью смотрю на то, как в русских кругах правильных взглядов с восторгом приняли последние заявления Путина по случаю "крымской весны" (так путинский агитпроп называет Русскую весну). И не только по той причине, что сам архистратиг уже отметился таким же спичем про "постоять за спинами", известно чем кончившимся, или по той, что сами его слова очевидно противоречивы. Ибо логичным следствием из констатации того очевидного факта, что возникшие в девяносто первом бантустаны - это результат наглой кражи у русских трети их страны с откатыванием России к границам семнадцатого (а кое-где четырнадцатого) века, должна явиться декларация необходимости ликвидации этих бантустанов. Но нет, такого наш геостратег произнести постеснялся. Однако основная проблема заключается в том, что грозные заявления делались и ранее, ещё до Путина, позволяя авторам расти в глазах патриотов, но чуть позже демонстрировать свои подлинные чувства к России и русским. Да и говоримые прилюдно слова подчас радикально отличаются от тех, что произносятся за закрытыми дверями.

Мне вспоминается Е.М. Примаков в этой связи, и то уважение, которое он вызывал у многих достойных людей. Конечно, теперь я понимаю, кем этот деятель являлся на самом деле, и что его дикие заявления по той же Русской весне - были вполне искренни, и полностью соответствуют его внутреннему облику. Но на рубеже веков он снискал славу государственника, сделав бессмысленный, но эффектный вираж над Атлантикой, и пару раз рассказав про агрессию НАТО.

Вот только потом всплыло, с его же слов, например, то, как сей вельможа вел политику в той войне. А вел он ее так. В разгар бомбежек Примаков решил жёстко поговорить. Вот только не с НАТО, а с Милошевичем, вынуждая сдаться на волю врага. Не могу не процитировать, так как прямая речь Примакова возмутительна до неприличия:

И у меня был очень жесткий разговор с Милошевичем. Длительный разговор, и он пошел на очень многие уступки. Он решил, что может гарантировать возвращение албанских беженцев в Косово. Он сказал, что хочет начать переговоры, которые он будет вести с Руговой, албанским лидером. Но единственное, что он отказался сделать, это вывести спецназ. Потому что, он сказал, что если выведет спецназ, начнется геноцид сербов, а на это он не может пойти.

(Хотя, конечно, другой ельцинский премьер, Черномырдин, вел себя ещё более мерзко. Говорят, он не постеснялся заявить президенту несчастной Югославии, что Россия вступила уже однажды в войну ради сербов, а сербы никогда ей взаимностью не отвечали).

Из всего вранья, которым нынешние малоросы пытаются заместить свою историю, особняком, конечно, стоит предание о Конотопской битве. Любой желающий может ознакомиться с ним например, в соответствующей статье УкроВики, а я бы хотела обратить внимание вот на что.

Укронаци из всех событий непростого прошлого времен Воссоединения особенно сильно выделяют мотивы, связанные с какими-то наиболее позорными страницами истории своей народности, впрочем, пытаясь их облагородить наглой ложью.

Конечно, я не могу в Телеграмме подробно прорецензировать даже упомянутую статью, но немного напомню.

Во-первых, глава черкасов Выговский с самого начала устроил не просто восстание, а совершил очевидную измену своему государю. За спиной у русской администрации Выговский вначале присягнул полякам, а чуть позже и крымскому хану (укронаци этот мотив объясняют так, что гетьман договорился с поляками об уравнении Украины в правах с Польшей, но вот поляки обманули...).

Во-вторых, будучи вассалом Мехмет Гирея, Выговский все-таки отнюдь не был руководителем даже в битве, а число черкасов, участвовавших в ней, было в разы меньше, чем крымцев.

В-третьих, никакого разгрома русских войск под Конотопом не произошло, а состоялось поражение отряда дворянской конницы под командованием князя Пожарского. Уже через три месяца после него русские войска освободили Левобережную Малороссию, и черкасы подписали новые Переяславские статьи, позволившие Малороссии глубже интегрироваться с Россией.

В-четверых, прямым следствием поражения князя Пожарского и временного отступления основного русского войска явился грандиозный угон пленных с Левобережья победившей ордой (укронаци вынужденные , выкручиваться, посколько бунт Выговского в их историографии - это борьба малоросов за национальное государство, пишут про то, что крымцы угнали полон из южных районов России, что, хоть по сути и издевательство, но по форме - верно).

А, в-пятых, интересна личность самого Выговского, измена которого царю была далеко не единственной. Свою карьеру в Гетьманщине он начал с того, что перекинулся на сторону черкасов с польской, будучи выкупленным из крымского плена Хмельницким. А кончил ее тем, что его как собаку пристрелили поляки за измену без суда и погребения, к которым гетьман-неудачник бежал после ухода орды своего повелителя и освобождения Левобережья. Причем самым пикантным, на мой взгляд, явилось то, что больше всех на расстреле настаивал его зять гетьман Правобережья Тетеря.

Не знаю, что там эта фотография демонстрирует, но знаю, что на ней немолодая образованная женщина, свободно владеющая пятью языками, позирует в обществе элитной проститутки.

https://yangx.top/russianfuture/7545

Некоторое время назад Виктор Будусов задался вопросом, какую книгу по аналогии с "Гарри Поттер" для "левой" молодежи он посоветовал бы "правой". Честно говоря, я думала, что речь будет идти о многотомнике "Хроник Нарнии", но оказалось, что, хоть снаряд и лег близко, однако мимо - он рекомендует "Властелина колец". (Напомню, что католик Толкиен и протестант Льюис были не просто близкими друзьями и товарищами по изучению литературы старой Европы до такой степени, что автор "Хроник" пришел к христианству под влиянием автора "Властелина", но и сами "Хроники" согласно известному апокрифу писались а качестве ответа на излишне "языческий" роман о хоббитах).

Однако мне бы хотелось вспомнить сочинение Толкиена ещё и по одной причине. Многие, вероятно, знают, что кроме двух законченных книг - "Хоббита" и "Властелина" - Профессор написал ещё и гораздо более "эпичный" "Сильмариллион", толком его впрочем не кончив, да и подражание "Беовульфу", "Старшей Эдде" и "Калевале" вышло, прямо скажем, так себе. Однако в нем есть один сюжет, прямо имеющий отношение к недавней русской истории.

Если помните, с целью борьбы с эльфами, носитель абсолютного зла Моргот ловил их и пытками превращал в орков - такое же зло без прикрас, как и он сам: манкуртов, смысл существования которых заключался в нанесении эльфам наибольшего вреда любой ценой.

Как по мне, так перед нами краткая история возникновения "украинцев" и их национальной идеи, написанная образным языком. Точно так же нормальных русских людей пытками, рабством и унией превратили в лишенных всяких человеческих черт скотов, ненавидящих русских и желающих им всякого зла за то, что те не познали таких же страданий, и не помогли их избежать.

Вот только Толкиен был тысячекратно умнее российских идеологов и политтехнологов. Потому понимал, что эльфам, чтобы отбиться от орков, необходимо их полностью истребить без сантиментов о "братстве" и общем прошлом.

Несколько дней назад мы вспоминали очередную годовщину начала второй иракской войны, и упоминали в этой связи агрессию НАТО против Югославии. А завтра, наверное, про эту агрессию многие вспомнят, поскольку настанет ее двадцать вторая годовщина. Я же напишу сегодня.

Рискну показаться смешной, да и сама идея мемуаров на сей счет выглядит как-то странно, но те события во многом меня сформировали меня как личность. Просто по той причине, что пятнадцать лет - это время, когда личность формируется, наверное, у каждого, а у меня это период пришелся на косовскую войну.

Я очень хорошо помню ее начало. Теплая мартовская погода, красивый разворот Примакова в воздухе, уверенность в том, что Россия-мать уж теперь-то точно проснется... Но это в мечтах, а в реальности - беззубое рычание МИДа, подонок Черкизов, радующийся тому, что сербский народ будет наказан за неприятие демократии, и звонки знакомой аспирантки родным в Новый Сад - пожалуй, единственный для меня источник оперативной информации. Впрочем, информации, полностью соответствующей известному принципу "нигде не врут, как на войне и охоте" - помню, ее радость в первый день агрессии, когда родители сообщили, что над городом сбит натовский самолет, и поиски летчика уже начались (хотя, учитывая особенности постмодерна, могло быть и такое, а что оно в летопись не вошло, так то - постмодерн).

Разумеется, восторженная девчонка с такими же умненькими одноклассниками, не могла не попасть и к посольству США, где, к моему удивлению, школьников было куда больше, чем пожилых зюгановцев. В том моем состоянии кинутым снарядом в стену ненавистного здания должен был явиться баллон с горящим бензином, а не брошенный сильной девичьей рукой пузырек зеленки, как оно было на самом деле. Но,что-ж, конформисткой я была, видимо, даже в пассионарной юности.

А потом были автоматные выстрелы по резиденции американского прокуратора, не спасшие, если перефразировать слова Аденауера о Софье Шолль, честь России, ибо спасать было нечего, но показавшие, что страна не безнадежна. Впрочем, эта акция была единственным светлом пятном... Апрель, май, июнь - хладнокровные убийства людей в прямом эфире, виновных лишь в том, что они слишком хорошо относились к России, стали никому не интересной рутиной. Да и не только лагерь упомянутого Черкизова, но и многие вроде бы "патриоты" заговорили о тому, что Милошевич - сам виноват, что сербы отсиживаются за спинами русских добровольцев, что "братушколюбие" - абсолютное зло. Результат всем известен, как и тот интерес, который нашла Россия в этом результате (поход Басаева и Хаттаба августом того же года - как по мне, так прямое следствие поражения в Косове).

Для меня все это стало иллюстрацией очевидной несправедливости, которую Запад реализовал в отношении Православной цивилизации (это потом я поняла, что такой цивилизации никогда не было, но в моей "элитной" школе все были отравлены тогда Тойнби и Гумилевым, так что верили в ее существование). Благодаря этому сформировались и взгляды, самоощущение. Не знаю, к лучшему это или к худшему. Когда-то казалось смешным, что я так близко к сердцу приняла чужую войну. Но спустя почти четверть века, понимаю, что, пусть это и выглядит смешным, но говорит в мою пользу. А тот черный день ,когда натовские бомбы упали на землю Душана - не только нельзя забыть, но и нужно обязательно передать память о нем детям и внукам, даже если они и не познают счастье быть русскими.

В эти дни в рунете неизбежно будет подниматься "косовская тема", благо дата к тому располагает. Ваша покорная слуга не будет отбиваться от общего тренда.

Существует мнение, которое и я пыталась кратко сформулировать, что история Косова - это история замещения на наших глазах тамошних сербов албанскими пришельцами. Но, если уйти от стереотипов, это не так, хотя и так.

Почему "не так". Потому что уже к моменту освобождения территории будущего Космета от турецкого ига албанцы составляли на ней устойчивое большинство. При этом, хотя говорить о количественных показателях затруднительно - во-первых, административные границы Османской империи и СФРЮ не совпадали, а, во-вторых, учёт подданных турками вёлся не по национальному признаку, а по вероисповеданию, хотя и с разделением православных на "греков" и "болгар" (эти термины обозначали не национальность в нашем понимании, а принадлежность к фанариотам или болгарской церкви).

Как бы то ни было, турецкие данные дают примерно 70-75% мусульманского населения на начало 1890-х годов, что вполне подтверждается и учётом югославских властей в 1921-1931 гг., показывающих, что доля албанцев составляла около 70%. Тот факт, что на момент возвращения Косова в состав Сербии его территория уже была частью этнической Албании косвенно подтверждает и то, что именно здесь началось национальное возрождение албанцев, триггером чему стало создание Призренской лиги в июне 1878 года, а сопротивление наступавшим сербским войскам в годы Первой балканской войны оказывали не турки, а отряды албанских добровольцев во главе с Исой Болетиной, за два года до того дравшихся против османских властей.

Имеющиеся данные по национальному и конфессиональному составу Косова до 1890 года следует считать недостоверными, но тот факт, что подавляющее численное преимущество албанцев здесь создалось задолго до того - несомненен. Скорее всего, правы исследователи, связывающие факт доминирования албанцев, прежде всего, с несколькими волнами исхода сербов в австро-венгерские земли во время Великой турецкой (девяностые годы семнадцатого века) и пятой русско-турецкой (тридцатые годы восемнадцатого века) войн.

Однако, отчасти исходный тезис и верен. Несмотря на то, что на момент воссоединения Космета с Сербией доля сербов и составляла четверть населения, уже к 1989 году она снизилась вдвое. Конечно, причиной снижению явилось не только демографическое давление со стороны албанцев, но и экономическая миграция сербов из этого региона, самого бедного во всей Югославии, в более благополучные ее части. Однако нельзя не отрицать и роль злой воли.

Если все происшедшее после 1945 года - это, прежде всего, вина сербского руководства, покорно ведшего народ на югославянскую плаху, то в годы второй мировой войны изгон и убийства местных сербов были вполне осмысленной политикой албанской администрации.

Также стоит понимать, что помимо этнических албанских земель коммунисты включили в состав косовской автономии и территории, вообще к Косову и албанцам отношения не имевших (например, черногорские Дечаны и южная часть сербской Рашки). Ныне они вполне себе являются частью албанского Косова.

К сожалению, формат публикации а Телеграмме не даёт возможности развить тему, поэтому просто подведу итог. Албанское доминирование в Космете возникло ещё в османскую эпоху, однако в югославский период оно стало ещё более сильным, помимо объективных причин и из-за действий албанских организаций и югославских властей, направленных против сербского меньшинства.

Месяц назад я сделала то, чего не делала семь лет: составила письменный прогноз по политической ситуации на ошметках Империи. Наверное, было бы честным перед собой так же письменно проанализировать, насколько он соответствует реальному положению дел.

1. Армения. Мне кажется, здесь все сошлось. Решим Пашиняна, который, как казалось месяц назад, должен вот-вот рухнуть, стоит сейчас вполне уверенно, а его оппоненты выглядят крайне жалко.

2. Новороссия. Я бы оценила качество прогнозирования на семёрку. Республики Донбасса никуда не делись, и ухудшение обстановки не дошло до той стадии, на которой возникает угроза их существованию. Вместе с тем, мне в феврале казалось, что уровень конфликта в марте окажется более значительным, чем мы видим в действительности.

3. Остальная Малороссия. Здесь мой прогноз, что называется, "в молоко". Попавшие в немилость каналы не только никто не заблокировал, но и, кажется, оккупационная администрация махнула на них рукой. Не знаю, что это значит, но такое развитие событий полностью расходится с моим пониманием ситуации. И, наверное, подтверждает правильность того, что я не стала продолжать работать в политконсалтинге.

И снова Югославия. Только парой суток назад мы вспоминали годовщину начала натовской агрессии против Союзной республики, как подоспела новая дата, круглая.

В эти дни исполняется восемьдесят лет Апрельскому путчу и Апрельской войне. Мне те события напоминают иногда встречающийся и в жизни и в литературе сюжет. Представьте себе мирный вечерний двор, в который врывается здоровенный бандит с ножом, собираясь чинить всякие насилия обывателям. И обыватели покорно встают к стене, чтобы позволить себя обобрать, надеясь, впрочем, что бандит удовлетворится унижением соседа. Только один крепкий храбрый юноша, почти мальчик, которому невыносимо участвовать в несправедливости, спонтанно кидается с кулаками на злодея. Он даже успевает его ударить, но силы не равны, и вот умирающий герой лежит, истекая кровью...

Сербская революция 1941 года, при всех оговорках, выглядит именно так. Спонтанная реакция слабого силой, но крепкого духом, на попрание своей чести, заставляющая его броситься на сильного с заведомо известным результатом.

Именно так поступили генералы Миркович, Симович их соратники и большинство сербского народа, когда стало ясным, что страна усилиями регента принца Павла и руководимой им правительственной клики Цветковича-Мачека, превращается в вассала гитлеровской Германии, а сербы теряют последний шанс на избавление от хорватского засилья в органах власти.

25 марта премьер-министр Цветкович в венском Бельведере ставит подпись под соглашением о присоединении к Тройственному союзу. Накануне отъезда с ним разговаривал генерал Симович, заявивший, что если премьер подпишет пакт, то армия будет вынуждена устроить путч. Совесть не позволила генералам вести себя иначе, и в ночь с 26 на 27 марта, поддержанные сотнями тысяч югославов, вышедших на демонстрации против Цветковича, регента Павла и Гитлера, они приказали войскам свергнуть режим изменников. Дальнейшее хорошо известно - через полторы недели началось вторжение фашистов, поддержанное хорватскими и болгарскими изменниками, а ещё через полторы недели королевство перестало существовать.

Конечно, не стоит упрощать и сводить все к романтике. Во многом за переворотом стояла британская разведка, а его успех был обеспечен, прежде всего, давним конфликтом между принцем Павлом и королевой Марией. Однако именно подписание пакта стало тем "появлением бандита" из нашего примера, после которого храбрый юноша кинулся на него.

Несмотря на быстрое поражение югославской армии, нельзя не упомянуть хорошо известный факт, что в этой кампании Гитлер потерял три недели, отсрочив на них нападение на Советский Союз. Я не рискну утверждать, что отсрочка несла решающее значение, но выигрыш трёх теплых недель в условиях "Барбароссы" означал, как минимум, спасение сотен тысяч русских жизней.

И в заключение о мерзком. Я никогда не могла себе представить, что погибший мальчишка из примера может вызывать какие-то эмоции кроме восхищения, если, конечно, речь не идёт про эмоции бандита и его подельников. Но, нет, русская ноосфера показала, что для неё нет невозможного к пробитию дна.

Рунет забит статьями, о том что югославы позорно сдались немцам (это при том что за полторы недели боев их погибло больше, чем потеряла Советская Армия за первые пять лет войны в Афганистане), что сербы пытаются "примазаться" к победе (хотя культ югославской победы восходит не к Апрельской войне, а к борьбе титовских партизан), и даже, что лидеры революции - английские шпионы, за деньги кинувшие свой народ под немецкую машину. Что тут скажешь - бог судья этим борзописцам.