Сторонники Юннемана выложили свои «12 пунктов», которые кратко описывают их воззрения. Могу на сей счет сказать, что, несмотря на скорее осторожное отношение к лидеру этого движения (молодой человек в 25 может быть не только депутатом, но и успешным правителем, но для этого ему необходимо иметь совершенно иной «бэкграунд», чем у не служившего, никем не руководившего и толком не работавшего выпускника престижного университета), сам факт формализации программы в доступной форме, конечно, говорит в пользу тех, кто ее продвигает.

Попробуем теперь дать краткую оценку этих тезисов.

https://ob.community/

Права и свободы. Тут мне сказать нечего, в разделе приводятся прописные истины, и трудно себе представить, чтобы даже самые мерзкие человеконенавистнические организации декларировали, например, отказ от свободы слова или равенства граждан перед законом.

Демократические институты. А вот тут, мне не нравится все, начиная с заголовка. В обществах вроде русского, представительская демократия англо-саксонского типа всегда будет оканчиваться либо попаданием в кабалу к помянутым англосаксам (как, например, это случилось со странами Восточной Европы, или Японией и Индией), либо приходом к власти людей, неспособных успешно править с последующим крахом государства (тут можно вспомнить примеры Аргентины или Бразилии, «демократические» президенты которых завели в перманентный кризис страны, в начале двадцатого века представлявшиеся многими реальной альтернативой США).

Строго говоря, можно возразить, что попадание в кабалу к англосаксам не является очевидным злом, и уровень жизни во многих сателлитах США выше, чем у соседей таковыми не являющимися, да и выше, чем до попадания в эту кабалу. Однако, коль скоро речь идет про националистическое движения, то я исхожу из того, что оно по определению должно ставить сохранение национального суверенитета и самобытности выше повышения материального уровня жизни населения (торговать родиной за пачку печения для такого движения должно быть неприемлемым).

Также, на мой взгляд, русское движение должно декларировать восстановление в России монархии как традиционной формы правления. При этом, конечно, форма этой монархии (абсолютная, ограниченная, какая-то еще…), поскольку вопрос совершенно непроработанный, должна обсуждаться уже после прихода к власти. Но в любом случае, монарх должен обладать, как минимум, высшей моральной властью в стране, принимая решения по критически важным вопросам (на мой вкус, только этим, а также различными церемониями, он и должен заниматься, отдав собственно управление державой первому министру и прочим вельможам, но это всего лишь мое мнение). Понятно, что для обоснования необходимости реставрации монархии необходимо написать целый трактат, чего я делать не буду, но обращу внимание только на одну причину проделать эту реставрацию. Русское общество склонно к монархизму, но в отсутствие нормального государя, его суррогатом становились, например, малодушный колхозник со Ставропольщины или патологически властолюбивый строитель с Урала. Как по мне, такие варианты стократ хуже, чем наличие на престоле законного государя, пусть и не всегда способного к качественному выполнению своих обязанностей.

Поскольку в этом месте различные русофобы начнут ехидно хихикать «о, русские рабы никак без царя не могут», то сразу скажем, что как раз англосаксы, самое успешное общество в истории человечества, у себя монархию сохранили, органично влив ее в имеющуюся систему власти. Что же до персоны монарха, то, конечно, она должна быть связана с Домом Романовых, но поскольку даже сами Романовы не способны понять, кто из них является законным наследником престола, то решение данного вопроса должно быть оставлено на потом. В любом случае, как только декларацию о готовности возродить монархию выпустят не маргиналы, а представители действующей власти, вероятность появления достойного кандидата резко возрастет. Также мне не нравится тезис о сильном местном самоуправлении. Да, оно должно быть, и должно быть сильным. Но только до того уровня, на котором жители лично могут знать своих руководителей (то есть, административные образования численностью не более десяти тысяч избирателей). По той причине, что практика показывает, что когда люди выбирают представителей от более крупных общин, то выбор происходит не по личным качествам кандидата, а по его способности вести выборную кампанию (депутат Госдумы в России избирается сотнями тысяч людей, из которых нормальную обратную связь с ним имеет лишь незначительная доля).

Что касается этих крупных общин, то полагаю, никаких прямых выборов представителей от них быть не может.

(Начало здесь https://yangx.top/layjka/629)

В данном случае в дело должна вступать ступенчатая система, при которой верхний уровень иерархии формируют представители нижнего уровня из своей среды. И, разумеется, те представители, которых избирает непосредственно община, должны соответствовать цензу постоянного проживания в этой общине. Варианты с избранием олигархов от «гнилых местечек» следует исключить на системном уровне.

Несмотря на то, что общины, на мой взгляд, должны иметь максимальную самостоятельность и распоряжаться в максимальном объеме средствами, собранными на ее территории, это должно быть реализовано только в отношении средств, заработанных непосредственно от экономического процесса внутри общины. Просто потому, что зная «русских регионалистов» с их патологической завистью к Москве, я уверена, что дай им волю, они потребуют, чтобы налоги на добычу нефти в каком-то районе, в нем же и оставались.

И последнее в этой части, что хотелось бы сказать. Мне совершенно не нравится тезис о равенстве граждан по правам и обязанностям. Напротив, следует ввести институт аристократии, то есть группы лиц имеющих особые права и обязанности в зависимости от происхождения, из которого набирать руководителей высших уровней иерархии в обход демократических процедур. Как минимум, следует создать аналог Палаты Лордов. У русских, в силу трагической истории двадцатого века, отсутствует нормальная наследственная элита, из-за чего они проигрывают народам имеющим ее, даже если те стоят на более низкой ступени развития. Создание такой элиты – дело совершенно необходимое, хотя даже в лучшем случае результат оно даст через несколько поколений.

Историческая преемственность. Я полностью согласна с декларацией преемственности не только от СССР, но и от Российской Империи. Однако в программе, на мой взгляд, следует четко прописать, что Россия не только принимает на себя все долги этих образований перед третьими субъектами, но и добивается уплаты по долгам третьих субъектов перед собой.

Также следует внести тезис о том, что Россия стала жертвой жуткой несправедливости в двадцатом веке (несмотря и на огромную собственную вину), и намерена эту несправедливость исправлять. За пример должен быть взят опыт ФРГ по непризнанию послевоенного раздела Германии.

Национальный вопрос. На мой взгляд, написана откровенная чушь, по-другому сказать не могу. Любое определение нации, пусть и гражданской, через язык и принадлежность к культуре (современная русская культура – это Улицкая и Быков, вы уверены, что люди, к ней принадлежащие, русские?; авторы тезисов вообще умудрились никак не осветить вопросы русской культуры, что говорит об отсутствии системной проработки программы) – это бессмысленный набор мантр, а также полное пренебрежение мировым опытом.

Принадлежность к нации всегда и везде определяется комбинацией крови, инициации и отсутствием действий свидетельствующих о сознательном отказе от принадлежности к ней. На мой взгляд, можно взять и «отзеркалить» израильское определения понятия «еврей». В таком случае, русский – это человек, исповедующий Православие русского извода, либо человек, рожденный от русского отца, при условии, что он не исповедует неправославную религию. Это определение, полагаю, вполне объективно, даже при том, что у вашей покорной слуги (и Юннемана, как я понимаю) в таком случае возникли бы проблемы с доказательством своей русскости.

А вторая моя претензия к разделу – это полное умолчание о судьбах представителей иных народов. С ними-то что будут делать? Использовать австралийский, советский, индийский опыт? Какой-либо иной? Планируется создать что-то новое? Каковы планы на существующие национально-территориальные автономии? Признается ли отдельная от русской идентичность «украинцев» и «белорусов», «поморов» и «ингерманландцев»? А ведь это важнейший вопрос, который обязательно должен быть освещен в тезисах.

(Начало здесь https://yangx.top/layjka/629)

Социальная политика. Тезисы совершенно не раскрыты.

На какие страты планируется опираться? Как будут учитываться интересы разных страт? На мой взгляд, опорой должны стать аристократия, платящие десятину прихожане Православной Церкви, и владельцы производств в реальном секторе экономики. Их интересы должны учитываться путем кооптации из их среды управленцев высших звеньев в обход демократических процедур, а также учет мнения представляющих их организаций при принятии решений государственной властью.

Так же в разделе ничего не говорится о проблеме снижения рождаемости у русских, об отношении государства к семье и браку, о роли женщин в стране, о призрении вдов, сирот, стариков, калек.

Свободный рынок. Здесь, как и в первом разделе, спорить не с чем, приведены очевидные для всех, кроме самых дремучих коммунистов, истины. Разве что, я бы посоветовала усилить роль разного рода клубов руководителей производств при принятии государством решений в области экономики. И вообще ориентироваться именно на производящий сектор, а не на сектора финансов и услуг.

Церковь и религия. Абсолютно не согласна, это не программа националистов. При необходимости обеспечения свободы совести, государственной религией должно быть Православие, а мнение организаций, представляющих клир и мирян, должно учитываться при принятии государством решений. В соответствие с православным вероучением должны быть приведены программы обучения в соответствующих заведениях, законодательство, государственные праздники (ситуация, в которой Новый год весело отмечается всем руководством страны в разгар рождественского поста, должна быть исключена).

Кроме того, в тезисах, как мне кажется, необходимо прописать судьбу представителей иных конфессий, атеистов, агностиков, сектантов, сторонников традиционных обрядов, относящих себя к православным, но не платящих десятину и т.д.

Репатриация. Полностью согласна с тем, что написано, но раздел неполный. Я бы добавила право русских на исторически русских территориях (входивших в состав Российской Империи на 1914 год и СССР на 1991) на репатриацию вместе с этими территориями. Кроме того, хотелось бы понять, имеют ли право на репатриацию представители иных народов, живущих в России (как имеющие государственность за ее пределами, так и не имеющие).

Армия. Тут, видимо, Юннеман, как я понимаю, в армии не служивший, пишет очевидную чепуху, исходя из шкурных интересов. Разумеется, никакой профессиональной армии на добровольной основе быть не должно. То есть, конечно, в ней необходимо иметь профессионалов-контрактников, но все подходящие по здоровью мужчины обязаны через армию пройти. А уж формат этого прохождения, сроки, возможность вызова резервистов на сборы, получаемая квалификация, возможность использования «срочников» на передовой, право на альтернативную службу и т.д. – должны обсуждаться особо. Более того, мужчины, способные к прохождению службы, но не прошедшие ее, должны поражаться в своих гражданских правах (например, через запрет занятия определенных должностей в государственных структурах).

Миграция. В этой части спорить не о чем. Миграция должна быть желанной для государства и общества, а нежеланной следует поставить надежный заслон.

Внешняя политика. На мой взгляд, это какой-то «котолеопольдизм»: давайте создадим привлекательную экономику, и к нам все потянутся. Нужно понимать, что Россия в нынешнем состоянии в принципе не сможет создать экономику, способную конкурировать с Западом или странами Дальнего Востока.

Вместо этой маниловщины, я бы прописала, что Россия считает несправедливыми все отчуждения ее территории в 1914-1991 гг., полагает, что они украдены, и оставляет за собой право принять все меры по исправлению несправедливости. Вместе с тем, Россия признает сложившуюся де-факто ситуацию, и готова взаимовыгодно сотрудничать как со странами, осуществляющими контроль исторически русских земель, так и с режимами, возникшими на таких землях.

Кроме того, я бы прописала в программу всемерное сотрудничество с русской эмиграцией, и ее поддержку.

(Начало здесь https://yangx.top/layjka/629)

Это колоссальный ресурс, который при минимальных затратах способен оказать огромное влияние на мировые процессы в интересах России и русских.

Крым. Согласна, но этого мало. Я бы указала в программе, что Россия считает все земли, отчужденные от нее в двадцатом веке, своими, причем без учета мнения населения, проживающего на ихтерритории. Более того, на этом населении лежит каинова печать предательства, и соответственно Россия после возврата отторгнутых территорий под свой контроль никаких обязательств по отношению к нему нести не намерена.

Европейский путь. В целом, согласна, кроме упоминания про эталон культуры и политики – авторы словно расписываются в своей неполноценности перед Европой. Также добавила бы, что Россия будет учитывать положительный мировой опыт, в том числе и европейский, но не будет слепо копировать то, что показало свою несостоятельность, либо заведомо неприменимо к российской действительности.

(Начало здесь https://yangx.top/layjka/629)

Написала я тут третьего числа про шариковых, бездумно отпущенных на волю государем Александром Николаевичем, чьи потомки сперва стали ударной силой в уничтожении России, а теперь уже сто лет гадят на ее руинах. Как и пример мышления такого Шарикова подоспел.

Впрочем, Шарикова ученого, умеющего не только в абырвалг, но и в космические ракеты. Только вот родословную двуногого быдла никакими институтами не перекроешь. "Отнять и поделить", разве-ж должен был Шариков-пращур, по мысли своего потомка, что-то платить за полученную землю? Кстати, в семнадцатом шариковы, дорвавшись до власти, именно так и поступали - забирая чужое, хорошо, если ещё и не убивали хозяев...

Мы тут обсуждали в комментариях к программе Юннемана то, каким бы хотелось видеть будущее России. Думаю, одним из первых шагов должен стать возврат награбленного после семнадцатого законным наследникам, где бы они не жили. От домишки, забранного быдлом под сельсовет, до гигантского завода. А при невозможности этого - выплаты компенсаций по справедливой цене.

(Во избежании упрёков - вновь напишу, что по всем линиями моих предков, сколь-либо обеспеченные до революции люди отсутствовали. Так что от реституции мне не достанется ничего).

https://yangx.top/grishkafilippov/1603

Не знаю, Роман, прочтете ли вы это, но вдруг прочтете. Ясно, что отвечать анонимной хабалке из мировой паутины вы, наверное, не станете, но возможно как-то учтете мои вопросы в своей программе.

Миграция, она ведь в "белом мире" (ненавижу это понятие, но для простоты использую) не со зла появилась. А по той причине, что рождаемость в нем ниже нормального уровня воспроизводства (в России, кажется, 1,5 детей на женщину, что ещё и неплохой результат для "белой" страны (хотя допускаю, что у собственно русских "белых" она ниже)), а продолжительность жизни растет, что ведёт к увеличению доли стариков.

Соответственно, единственной альтернативой миграции является увеличение доли молодежи за счёт роста числа детей на женщину. (Идиотское мнение, что проблему можно решить путем репатриации русских (а то и неведомых мне "белых консерваторов") неверно, так как позволит всего лишь оттянуть ее решение на одно поколение, что, конечно, не отменяет то факт, что репатриация, конечно, необходима).

И второе. Ваша озабоченность судьбой русского рассеяния в бывшем Союзе мне импонирует, но планируется ли взаимодействие с эмиграцией в остальном мире, а это десятки миллионов человек? Я вот уверена, что даже дети "колбасников", а уж, тем более, потомки первых волн, при малейшей заинтересованности Матери-России принесли бы отечеству своих предков пользы уж точно не меньше, чем укродияспора.

https://yangx.top/big3russia/1726

Я смотрю, в рунете многие люди с правильными взглядами обвиняют тех или иных оппонентов в нарушении ельцинской конституции.

Вы с ума сошли? Как можно ОБВИНЯТЬ в этом???

Вот уж полностью согласна. Никогда не понимала этой чуши "настоящие ветераны войну не вспоминают". Поздняя внучка двух фронтовиков, я плохо помню одного из дедов (а второго и не видела никогда), но все же помню, что заслуженные награды он надевал по известным датам всегда, и про фронт вспоминать любил. Будучи при этом не "псом войны", а случайно попавшим в армию молодым человеком, при первой же возможности променявшим ратное дело на карьеру историка-архивиста. Что не помешало ему честно пройти тот ад, пусть и не легендарным героем, но все же исполнительным командиром низового звена, четко исполнявшим что приказано и где приказано.

https://yangx.top/vladlentatarsky/6624

На мой взгляд, самый честный параметр - это именно медианный доход, а не средний, так как позволяет отстроиться от всяких олигархов с гигантскими доходами. В любом случае, можно только поблагодарить людей, эти карты составивших.

https://yangx.top/mapsanddata/1239?single

Я помню март девяносто девятого, мою пятнадцатую весну. Это как раз начало моего взросления, формирования как личности. И спустя два с лишним десятка лет, полагаю, что у меня тогда жизнь проходила очень насыщено и интересно.

Но, черт возьми, как, оказывается, она была пресна в сравнении с жизнью нынешних пятнадцатилетних москвичек!

https://life.ru/p/1383123

Как девочка, и как мать девочек, могу уверенно говорить, что девичьи обиды из детства - действительно формируют психику на всю жизнь. Мне особенно запомнились два случая.

Второй из них произошел осенью 1998 года на одной из московских дискотек. Молоденькая четырнадцатилетняя свежая девчонка, я только-только познала вкус танцев, как классических, так и "клубных", и с удовольствием пользовалась правом бесплатного доступа туда, где можно было отдаться делу Терпсихоры. Ну и, разумеется, особенно этот процесс оказывался приятным, когда удавалось предаться ему в компании какого-нибудь симпатичного партнёра, пригласившего меня на "медляк".

В тот раз меня не пригласил никто, в отличие от "страшных" подружек, пришедших со мной, и проблем с кавалерами не испытывавших. Это оказалось сильнейшим ударом по моему самолюбию - тем вечером я напилась из голубой пластиковой бутылки джина с тоником (мои ровесники, наверное, помнят это пойло, которым тогда торговали в любом московском киоске), испытав первый и последний раз в жизни чувство опьянения. А если б не напилась, то, думаю, вполне могла бы и спрыгнуть с какой-нибудь крыши.

А первый удар я получила каким-то из восьмых март. Не знаю, сколько мне было, наверное, лет десять. В моем классе мальчики поздравляли девочек, даря каждой подписанную открытку с каким-то подарком. Мне ее не досталось. Отвратительное чувство, которое я испытала, передалось потом и на отношение ко всему празднику. Впрочем, празднику, действительно, глупому.

Так что всех сестер и братьев поздравляю сегодняшним днём с началом Масляной недели, и напоминаю о приближении начала поста!

А вообще сегодня я бы задумалась, да и призвала задуматься тех, кто поумнее меня, как так вышло, что борьба за права женщин от требования равной оплаты за равную работу, транзитом через требование одинаковой длины очередей в женские и мужские туалеты, пришла к требованию свободного допуска в женские туалеты извращенцев?

Существует такое хорошо известное явление, как "стокгольмский синдром", то есть самоотождествление жертв насилия с насильниками. Подчас оно поражает целые общественные группы и даже нации.

В том числе, например, и разного рода русских патриотов и националистов. У них "стокгольмский синдром" начинает выражаться в каком-то диком ресентименте по адресу действующей власти, которая объявляется большим врагом, нежели зоологические русофобы. Логичным следствием из этого становится принятие в конфликте между русофобами и государством стороны русофобов (с опциональным наделением этих русофобов качествами, которых те никогда не имели).

Я впервые столкнулась с этим в начальный год второй чеченской войны, когда один мальчишка, ходивший со мной на подготовительные занятия перед истфаком, несомненно имевший прорусские взгляды, вдруг заявил, что он полностью на стороне дудаевцев, сопротивляющихся ельцинскому режиму, превратившему Россию в ад, и вообще "чеченцы делают за нас то, что должны делать мы".

Я сначала недоумевала, как такое может быть (ясно, что человек может поддерживать тех, кто ненавидит все русское, если он, допустим, сам такой же и считает русских недочеловеками, государство которых нужно стереть с лица земли, а самих отправить в лагеря, но как такие идеи может поддерживать тот, кто искренне любит Россию, русскую историю, культуру?), но потом поняла.

В подобной конструкции власти приписывается не просто имманентная вражда всему русскому, но и сами реально существующие русские начинают наделяться свойствами этой власти, которые резко отделяют их от неких "идеальных" русских. Тем самым русские становятся для таких людей врагами ещё более страшными, чем русофобы. Это, к слову, позволяет спокойно отметать возражение о том, что какова бы ни была ельцинско-путинская система, но русским возможность сохранить себя как русским даёт только она. Например, удивительные русские националисты, поддерживающие, вплоть до вооруженной борьбы, укронаци, называющих русских орками, язык - мокшанским, а страну - улусом Джучи, вполне уверенно отвечают, что это все ерунда, зато Кремль каких-то мигрантов завозит, что для русских куда хуже, чем, скажем, невозможность обучать детей на родном языке или отсутствие гражданских прав на земле, где живёт уже третье их поколение, как в Прибалтике.

При этом, конечно, можно только от всей души пожелать таким патриотам реализации их надежд, чтобы они сумели на практике проверить превосходство для русского человека дудаевского режима над ельцинским.

Итак, очередной рубеж пройден - 400 подписчиков. Это мини-юбилей, так что пока не буду постить традиционный список самых читаемых каналов, подожду до 500. Но в любом случае благодарен всем каналам, которые помогли мне подрасти:

@rightcourse - агрегатор Правый курс, подписывайтесь, если хотите вовлечься в правый движ полностью.
@NewsOfYakutia - новостной канал по Якутии и вообще России с правильной подачей.
@chesnokmedia - авторский канал Эдварда Чеснокова, журналиста и бизнесмена.
@vesparevenge - классический националистический канал.
@golosrn - авторский канал писателя Дмитрия Боброва.
@nbondarik - авторский канал Николая Бондарика, злого русского националиста.
@euroclubmgimo - канал студентов МГИМО по политике ЕС.
@lubiczonline - авторский канал Антона Любича, пермского финансиста и представителя Партии Роста.
@layjka - отдельно отмечу подписчицу с частыми и интересными комментариями, но незаслуженно малым количеством подписчиков.

👆👆👆
Спасибо!
Никогда бы не подумала, что мой канал когда-нибудь попадет в списки рекомендаций. Очень приятно.

Я уже писала, что каналы профессиональных историков в Телеграмме очень часто являются по своей сути сборниками исторических анекдотов (в изначальном смысле этого слова). В самых крайних проявлениях могут просто переписываться сведения из раздела "А знаете ли Вы..." в РуВики, но чаще источником публикаций становятся какие-то документы или исследования по теме, относящейся к области работы автора.

Однако, когда автор пытается сделать шаг в сторону от прямой "копипасты", добавив что-то от себя, то частенько случаются конфузы. Например, в ленте я заметила перепечатки небанального поздравления с Восьмым мартом.

Это поздравление составлено следующим образом. Сначала рассказывается, как кто-то из маньчжурских императоров, кажется Цяньлун, при встрече с французскими послами озадачил их вопросом, правили ли во Франции женщины, от чего потомки галлов попали в неловкое положение.

А затем автор добавляет от себя ироничное замечание, что вот, мол, насколько продвинутыми были тогдашние маньчжуро-китайцы в сравнении с лягушатниками, даже и не понявшими сути спрошенного, поскольку не могли даже вообразить себе такую нелепость, как правление женщины.

Ясно, что поздравление носит несерьёзный фривольный характер, но все же осмелюсь обратить внимание вот на что. Я, конечно, не очень разбираюсь в истории Китая, но вот точно помню, что на момент этого посольства маньчжурская династия не имела опыта женского правления. Полуофициальное царствование Цыси, бывшей, впрочем, регентшей при сыне и племяннике, началось лишь тремя четвертями века позже.

Но вот историю Францию, полагаю, я знаю отлично. И если во главе королевства женщин действительно не было, (хотя франкскими аналогами Цыси задолго до нее были Фредегонда и Брунгильда, например), то на престолах иных государств "французского мира" власть от отца к дочке передавалась вполне спокойно (уж Алиенору Аквитанскую, наверно, знают все, но не она одна была таковой). Да даже и в собственно Франции отсутствие женщин на престоле было связано только с тем, что до времён Людовика Сварливого у правящего монарха имелся законный наследник мужского пола. Да и дочка его, Иоанна Наваррская, королевой все же не стала не по той причине, что родилась девочкой, а из-за сомнений в законном происхождении (напомним, ее мать, Маргарита Бургундская, оказалась такой шлюхой, что за свои измены отправилась до конца жизни в заточение).

Так что, боюсь, французские послы на вопрос хуанди ответили в духе "А что тут такого необычного?".

https://yangx.top/layjka/380

Мне предлагаемый термин не нравится чисто эстетически. Ни в первоначальном своем значении "рогоносец", поскольку оно вообще не соответствует ситуации, ни в современном, поскольку обозначает столь отвратительное явление, о котором даже и случайно думать не хочется, а тем более сознательно использовать обозначающий его эвфемизм.

Я бы предложила, пусть и не менее грубое, но все же не вызывающее столь мерзких ассоциаций, понятие "самокозление", замеченное мной у кого-то из сетевых авторов.

В нашем случае, самокозление - это русский, симпатизирующий борющимся с коррумпированным режимом исламистам, презирающий лекарство от коронавируса, потому что русские учёные заведомо не могут создать ничего путного, желающий поражения национальным сборным, так как их финансируют с украденных налогов...

Однако нельзя не признать, что самокозление имеет не только субъективные причины в виде особенностей психики пораженного им человека, но и зачастую объективные предпосылки. Действительно, а что должен чувствовать искренне любящий свой народ и свою культуру человек, если большинство представителей этого народа не соответствует не то что представлению об идеале, но и просто о человеческом облике? Мы же прекрасно знаем, что, например, среди многих (не всех, конечно, но многих) русских мужчин не считается зазорным "откосить" от армии, а потом стыдливо отводить глаза от кавказца, устраивающего в вагоне поезда танцевальное представление, переходящее частенько в бои без правил, а среди многих (опять-таки, многих, но отнюдь не всех) женщин точно так же не зазорно спать с этим кавказцем, или уйти от мужа из-за его неспособности обеспечить материальное положение на показанном в турецком сериале уровне.

Я думаю, здесь важен баланс любви к своему народу и презрения к недостойным соплеменникам. Причем баланс этот должен вести к каким-то конструктивным выводам, предполагающим улучшение соплеменников до достойного любимым народом уровня.

Примером такого подхода, на мой взгляд, является деятельность Макса Нордау. Наверно, многие слышали о выставках "дегенеративного искусства", проводимых Геббельсом в фашистской Германии. Менее известно, что идею "дегенеративного искусства" придумали не фашисты, а видный еврейский философ Нордау. Именно так (как по мне, совершенно верно) он охарактеризовал современное ему творчество всяких авангардистов.

Однако крайне редко вспоминают, что Нордау вообще активно изучал процессы дегенерации в обществе. А поскольку он занимал на рубеже веков третье место в иерархии сионистов, вслед за Герцлем и Вейцманом, то, конечно, особенно горько воспринимал деградацию еврейства. Честный исследователь, Нордау называл вещи своими именами, на каждом конгрессе зачитывая доклад о положении своей нации, который так и назывался "Вырождение". В нем он без прикрас указывал на утерю евреями человеческого достоинства, на их паразитическое существование, на презрение в их среде к физическому развитию...

Но при этом самокозления в докладах не было. Нордау, описав болезнь, предлагал план лечения. И, в отличие от русских горе-патриотов, этот план не заключался в совершении коллективного самоубийства. Напротив, он настаивал на изучении молодежью родной культуры, языка, освоению ей крестьянских и рабочих профессий, военного дела, ее духовном и физическом самосовершенствовании...

И это дало результаты! Буквально за десяток лет Восточная Европа покрылась сетью еврейских военных и спортивных клубов, началось использование энтузиастами в повседневной речи давно умершего иврита, а еврейские крестьяне объявились в долине Иордана. А ещё чуть позже плодом трудов этих молодых людей стало создание еврейского государства. И пусть сегодняшний Израиль, мягко говоря, не похож на его идеал, но ещё меньше он похож на дегенеративное литовское гетто второй половины девятнадцатого века. И это стало альтернативой самокозлению. Мне кажется, есть чему поучиться.

https://yangx.top/illegalthoughts/871

Занятная информация, хотя, конечно, хорошо известная. Тот факт, что "китайская экспансия в России" выдумана американскими центрами влияния, а пропагандируется их клиентеллой украинского и прибалтийского происхождения - не секрет. Особо, к слову, занятно смотрится, когда в одной ленте сперва пишут про то, что Россия - мировое зло, в отношении которого необходимо принять все меры, направленные на его ликвидацию, и тут же льют крокодиловы слезы про замещение русских китайцами в Сибири.

Разумеется, на самом деле, такая экспансия, в принципе, противоречит что историческим практикам Поднебесной (это где и когда китайцы расширяли свой ареал хотя бы в Маньчжурию и Монголию, а, тем более, в Сибирь?; напомним, что эти территории в состав китайского государства вошли только в ходе маньчжурских завоеваний, которым Китай оказал куда большее сопротивление, чем северные страны), что фактической политике Китая, расширяющегося в сторону теплых морей Индопацифики, что текущей реальности, в которой количество подданных этой страны даже в приграничных с ней районах России крайне мало.

Тем более, хорошо известно и то, что проблему перенаселения Китай не просто решил, а создал на ее месте куда худшую - население стремительно стареет, а среди тех, кто стариком не является существует огромный численный перекос в сторону мужчин. Так что в ближайшие десятки лет перед восточным драконом встанет не вопрос о расширении земель под проживание увеличивающегося населения, а о том, как отбиться от демографической атаки со стороны индусов, монголов и среднеазиатских турков. Впрочем, в умении китайцев элиминировать варваров без игр в многокультурность я, например, не сомневаюсь.

Что же до русских, то, повторю то, что всегда говорила. Демографическая агрессия против них ведется силами нацменов с территории Большой России, а вовсе не китайцам или неграми, как это кажется проплаченным патриотам. И если, например, поволжские или бакинские турки не представляют особой проблемы в силу того, что вырождаются примерно с той же скоростью, что и русские, то уже кавказцы проблемы не представляют только по той причине, что их слишком мало в сравнении с русскими, в данном случае прожирающим запасы, доставшиеся от предков. Но уже лет через пятьдесят, полагаю, этот гандикап станет неважным, и огромная численность кавказцев откажется серьезной проблемой. И втройне это верно применительно к миграциям среднеазиатских турок, поскольку помимо неплохого уровня рождаемости, у них ещё и в структуре переселенцев доля молодежи выше, чем там, откуда они приезжают.

Конечно, при правильной национальной политике это все проблемой бы не было. Нацмены или мигранты были бы ассимилированы, а демографический переход в сопредельных странах через какое-то время снял бы остроту демографического давления на границах.

Беда, однако, в том, что текущее культурное состояние русского общества таково, что ассимилировать откровенных чужаков, пусть и просто опустив до своего уровня, оно успешно не может. Скорее русские будут ассимилироваться инородцами, чему препятствием станет только взаимная нелюбовь между народами.

Что же до упования на демографический переход в странах Средней Азии, то, во-первых, у меня нет уверенности, что он пойдет по тем же законам, что и в странах первого мира, а, во-вторых, даже если я и не права, то пройдет он только через пару поколений, и совершенно не очевидно, что у России это время есть.

Что же делать? Понятно, что ответ предполагает глубокий анализ, который здесь не выполнишь. Но все же скажу, что одними материальным благами тут не ограничиться (причем не деньгами, в первую очередь, а жильем, и не квартирой, а нормальным домом), а нужна комбинация культурных, социальных, экономических и политических мер.

Потому что можно как угодно повышать выплату на детей, но если замуж идёшь не в восемнадцать, а в тридцать восемь - сильно ли она поможет? И если русской нужно платить за рождение, то нацменке - ещё больше - за стерилизацию. И, конечно, надо менять отношение общества к проблеме.

https://yangx.top/pravak_online/1253

Ровно десять лет дней назад мы вспоминали черную дату - 160 лет со дня манифеста Александра Николаевича в отношении крепостных крестьян. А сегодня настало время вспомнить, что спустя двадцать лет и десять дней после того государь был убит.

Даже не знаю, что интереснее в тех событиях - роль царской охранки в организации пяти неудачных покушений и молниеносного разгрома террористов после удачного, взаимоотношения Софьи Перовской и ее неудачливого жениха Муравьева, в качестве обвинителя добившегося для своей подруги петли, или тот факт, что первую бомбу в царский кортеж швырнул освобожденный царем от крепостной зависимости крестьянин Тимофей Михайлов.

Причудливо тасуется колода...

https://yangx.top/layjka/625

Идея разумная даже в том виде, как ее могли бы реализовать кремлевские (ясно, что помощь русским детям можно только приветствовать, а с инородцами решать вопросы по ситуации - одно дело поощрять рождаемость у осетин или чукчей, и совсем другое у пятой колонны Эрдогана - крымских и поволжских турок, или тем более мигрантов из Средней Азии, но власти России на такую дифференциацию никогда не пойдут).

Но уверена, что даже среди русских она поддержки не получит. Вот точно знаю, что самой популярной реакцией станет - "зачем платить плодящимся маргиналам и алкашам?".

https://yangx.top/pravak_online/1271