«Если честно, устала задавать вопрос на пресс-конференциях, почему в жюри премии «Ясная Поляна» нет ни одной женщины. Давно хотелось сделать что-то более серьезное, чтобы обратить на это внимание. Я считаю, что «Ясная Поляна» — это отличный навигатор по современной литературе, и хочется, чтобы об этих прекрасных книгах узнало как можно больше читателей. Мне сразу понравилась идея площадки, где можно поговорить о премиальных книгах подольше. Не просто 800 слов в обзоре или минута комментария, а полноценный разговор и возможность обсудить и саму книгу, и вокруг нее с приятной собеседницей».

Наташа Ломыкина,
Литературный обозреватель Forbes, преподаватель факультета журналистики МГУ им. М.В. Ломоносова, эксперт премии «Ясная Поляна», соведущая подкаста «Девчонки умнее стариков»

В конце концов сколько можно после объявления коротких списков и финалистов крупных премий шипеть по углам, что это просто консервативное мужское жюри не так читает! Пора говорить об этом в полный голос. Яд не сцеживаем, но за раздвоенным языком следим.

Трейлер и концепция тут. Первый выпуск уже 7 июня, сразу после объявления короткого списка номинации "Иностранная литература"

«Девчонки умнее стариков» — подкаст о современной литературе и гендерной оптике. В нем две очень разные книжные обозревательницы Наташа Ломыкина и Маша Лебедева будут обсуждать сперва лучшие переводные романы, а потом и новинки русской прозы этого сезона премии «Ясная Поляна».

В каждом эпизоде разговор о двух книгах: одна попала в короткий список, другая нет. Про что эти книги, куда смотрит жюри и почему девчонки не всегда с этим согласны.

Подписывайтесь там, где обычно слушаете подкасты, чтобы не пропустить премьеру!

Сразу после объявления списка финалистов "Большой книги" позвала в гости в студию Хелену Побяржину и Михаила Турбина (а еще издателя и главреда Альпины.Проза Таню Соловьеву) поговорить о том, как "Валсарб" и "Выше ноги от земли" ("Редакция Елены Шубиной") из рукописей стали романами и вышли в финал крупнейшей премии.
Послушать запись эфира можно здесь

Отличная новость для всех ценителей "Зверского детектива"

Итак, друзья, вышел аудиоспектакль «Боги Манго»!

Режиссер (как всегда) Роман Каганович, инсценировка (как обычно) моя. И, как обычно, актерское многоголосье и отличные песни!

Скачать Богов можно на сайте Букмейт или сайте аудиоиздательства Вимбо. Наслаждайтсь!

Константин Хабенский читает отрывок из первого романа шорт-листа премии «Ясная поляна» в номинации «Иностранная литература»
Мой любимый Арамбуру, роман «Стрижи»

Привет дорогой Наталье, которой «Стрижи», кажется, совсем не понравились ;)

#вокругкниг

Тем временем на мероприятии премии "Ясная Поляна" жюри объявило короткий список номинации  "Иностранная литература", а мы анонсировали свой подкаст "Девчонки умнее стариков".

Пилотный выпуск уже на всех платформах. Слушайте, где вам удобнее.
https://girlsbewiser.mave.digital/ep-2
Ужасно волнуюсь!

В коротком списке иностранной номинации "Ясной Поляны" 8 произведений авторов из 8 стран:

Исмаиль Кадарэ, Дворец Сновидений. - М.: Поляндрия No Age, 2021. Албания. Перевод с албанского: Василия Тюхина

Бернхард Шлинк, Внучка. - М.: Иностранка, 2023. Германия. Перевод с немецкого: Романа Эйвадиса

Фернандо Арамбуру, Стрижи. - М.: АСТ, Corpus, 2022. Испания. Перевод с испанского: Натальи Богомоловой

Чжан Юэжань, Кокон. - М.: Фантом Пресс, 2021. Китай. Перевод с китайского: Алины Перловой

Хуан Габриэль Васкес, Звук падающих вещей. - М.: Лайвбук, 2022. Колумбия. Перевод с испанского: Михаила Кожухова

Венко Андоновский, Пуп света. - М.: Центр книги Рудомино, 2023. Македония. Перевод с македонского: Ольги Панькиной

Дэниел Мейсон, Зимний солдат. - М: Фантом Пресс, 2022. США. Перевод с английского: Александры Борисенко и Виктора Сонькина

Дэймон Гэлгут, Обещание. - М: Эксмо, Inspiria, 2022. ЮАР. Перевод с английского: Леонида Мотылева

Кристина @BeAwitness отлично защищает Арамбуру
(мне нравится её аргументация, но с романом, героем и выбором жюри я все равно не согласна!)

В защиту «Стрижей»
В шорт-лист премии «Ясная поляна» в номинации «Иностранная литература» влетели «Стрижи» Арамбуру.
Испанца этого люблю со времён «Родины»: умный, стильный автор, который носит классные рубашки и говорит в интервью с нормальной скоростью.
Ещё до «Ясного…» шорта некоторые называли «Стрижей» скучным романом «не понятно о чём». А после объявления финалистов подтянулись новые недовольные книгой и решением жюри. Легко соглашусь с тем, что книга может для кого-то быть скучной: 700-страничный дневник стареющего мадридского школьного учителя философии - звучит не особо развлекательно. Но согласиться с тем, что роман плохо написан, что его герой невыразителен, а его, героя, проблемы несущественны, я не могу.
Писать полноразмерную рецензию сейчас не буду, обращу внимание на некоторые вещи, которых не встречала ещё в других отзывах. Главный герой - Тони - сообщает нам, что собрался уйти из жизни, но даёт себе год на завершение дел. Он здоров, при работе, с любимой собакой, верным другом, взрослеющим сыном - чего бы убиваться? Это главная претензия читателя к автору. По-моему, Арамбуру дневником Тони даёт ответ на этот вопрос.
Тони - типичный белый цисгендерный привилегированный мужчина в стремительно меняющемся обществе Испании. Вдруг оказалось, что в этом мире женщина не просто хочет получать удовольствие от секса, но и может выбирать, с кем именно ей спать (напомню, до 1976 года у женщин в Испании даже избирательного права не было, феминизм туда зашёл не так давно). Тони настолько сложно с этим смириться, что он выбирает сохранить контроль и живой женщине предпочитает резиновую всегда и на всё готовую куклу.
Вдруг оказалось, что на детей на уроках нельзя кричать, а сами ученики охотнее верят постам в соцсетях, чем голосу учителя. Что делает Тони? Выдумывает твиттероподобные высказывания “философов”, то есть снова пытается сохранить контроль над ситуацией (пусть и очень вяло).
И решение о суициде - попытка хоть что-то контролировать (хотя бы день собственной смерти). Это подтверждает и поведение Хромого, лучшего друга Тони. Тот тоже решил самоустраниться, но, когда на его теле появляются язвы непонятного происхождения, похожие на злокачественные, Хромой паникует и истерит. Решивший самоубиться не боится смерти, он боится потерять контроль над этим последним действием.
Кстати, язвы на коже… В “Стрижах”, хоть Арамбуру обычно и не символичен, важна тема кожи и её болезней. Наследственный псориаз в семье бывшей жены Тони, язвы у Хромого. Вспомним, что кожа - орган, постоянно контактирующий с внешней средой. В психосоматике кожные болезни часто связывают с конфликтом человека с миром. Человек буквально ранится обо всё, что происходит вокруг, теряет границы. У самого Тони с кожей порядок, но он тоже потерял себя в новом, страшном для него мире, где нужно либо меняться, отказываться от своих патриархальных установок и привилегий, либо умереть (буквально или метафорически: не умрёшь сам - тебя отменят другие, социальной смерти не избежать). Тони - по сути - весь роман исследует истоки себя. Важны его отношения с отцом - не зря яд для самоубийства он хранит за портретом отца, буквально фигура отца оказывается смертельно опасной для сына. А в настоящем важны отношения Тони с сыном, который не оправдал ни одного ожидания героя и тем самым сильно навредил его патриархальной, маскулинной части, которой, как известно, важно оставить наследника, по которому будут судить об успешности отца.
Дневник Тони - таким образом - оказывается годовым исследованием своей природы и прощупыванием возможности ужиться с изменившимся миром. Герой не становится от этого симпатичнее, не может быть современному молодому читателю симпатичен дед, цепляющийся за прошлое и бесконечно брюзжащий на настоящее, но называть героя плоским, а роман бессмысленным тоже не стоит.

#читаеткуплевацкая

Не знаю, как вы, а я рассчитываю, что наконец-то будут полноценные выходные. Поэтому завтра у меня по плану пионы в Ботаническом саду МГУ и танцы в книжном магазине 'Поляндрии' (кто ещё идёт танцевать в Letter's, маякните!).
А в воскресенье всем литературоцентричным и книжноориентированным, а также задолбанным работой, новостями и городом, как я, стоит поехать в Переделкино, потому что там целый день будет идти фестиваль литературного творчества "Ближе".

В общем, хотите провести воскресенье по Чехову ("есть, пить, спать и разговаривать о литературе, т.е. ничего не делать и в то же время чувствовать себя порядочным человеком") - вам сюда

Подробности про танцы в Поляндрии тут или тут. В прошлый раз был умопромрачительный сет от DJ Антона Севидова (Tesla Boy), а в этот раз будет акустика от Антона Чернова. Я послушала- и решила, что пойду, это что-то на летнем

- Зачем учить искусственный интеллект писать стихи?
Отвечает писательница, поэтесса и тренер искусственного интеллекта Ксения Буржская

#писательговорит

Борис Орехов для разговора с Майей Кучерской и Ксенией Буржской попросил нейросеть написать рассказ.
Майя говорит, что опытный редактор мог бы сделать из этого что-то приличное:) Наставница Алисы пока сомневается

Собственно рассказ нейросети и реакция "читателей"

Всё-таки невозможно одновременно и вовлекаться в процесс, и рассказывать об этом в соцсетях. Вот вчера на фестивале в Переделкино я среди прочего
радовалась встрече с Мариной Степновой (ну да, мелькнула мысль записать кружочек, но улетела),
страстно спорила с Дмитрием Даниловым о коротком списке "Большой книги",
в очередной раз с жаром давала моноспектакль "Строки",
расспрашивала о новом романе Олю Брейнингер,
с удовольствием ругала недавний спектакль про Тынянова и Грибоедова, на котором мы были с Настей Завозовой (так ругала, что некоторым даже захотелось сходить),
любовалась книжными красавицами
и собирала с фонариком шишки для ночного костра. Где это всё? Останется в кармашках памяти и не попадёт ни в какой телеграм. Зачем тогда завела? Не умеешь вовремя делать кружочки - остаётся поделиться книжкой, о которой зашла речь среди прочих. Обсуждали sex appeal в жизни и литературе и не могли не вспомнить Клеопатру.

Стейси Шифф "Клеопатра. Жизнь"
Издательство Азбука-Аттикус, перевод с английского Марии Леоненко

Интереснейшее исследование жизни одной из самых ярких женщин в мировой истории, живое и увлекательное, написано Стейси Шифф на основе анализа огромного исторического материала. Что мы знаем о Клеопатре?, - задается вопросом опытный журналист и биограф, лауреат Пулитцеровской премии Шифф и начинает счищать слой за слоем не только с растиражированного голливудом образа, созданного Элизабет Тейлор. но и с куда более ранних представлений о могущественной царице.

Клеопатра, напоминает нам Стейси, “единственная царица Древнего мира, правившая самостоятельно и игравшая заметную роль в отношениях с Западом. Она была несравнимо богаче, чем кто-либо еще в Средиземноморье, и влиятельнее любой другой женщины своей эпохи”. В том, что ее до сих пор воспринимают всего лишь как экстравагантную соблазнительницу и женщину, от которой потеряли голову великие римляне -  Юлий Цезарь и Марк Антоний, немалая “заслуга” историков и хроникеров. “Это не первый и не последний случай в истории, когда действительно могущественная женщина низводится до бесстыдной блудницы”, - пишет Шифф и тщательно восстанавливает контекст, показывая. что Клеопатра двадцать два года правила Египтом и была владычицей почти всего Восточного Средиземноморья в сложнейшие времена.

Отобрать у брата и удержать власть, создать свой флот, подавить восстание, удержать курс валюты, накормить голодных, самостоятельно и напрямую вести переговоры на девяти языках и проявлять недюжинную хватку в военных делах способен только одаренный и дальновидный правитель. И Клеопатра стояла особняком даже во времена, когда женщин у власти было немало (отрывок об образовании  и ораторских способностях молодой Клеопатры можно прочесть здесь). Она была очень образованной и изобретательной, ее решения характеризуют царицу как самостоятельно хитрого политического стратега и жесткого переговорщика.

Отдельно стоит сказать, что Клеопатра выросла в знатной семье в стране, где уже тогда, две тысячи лет назад, незадолго до рождества Христова свободно трактовали роль «слабой половины человечества» - не менее трети птолемеевского Египта находилось в женских руках. Египтянки претендовали на наследство наравне с мужчинами, имели право заключать браки по своему усмотрению и независимо от мужчин владели собственностью. Замужние дамы не обязаны были подчиняться мужьям, могли свободно развестись, получив назад свое приданое, и претендовать на поддержку после развода. Женщины “занимали деньги и водили баржи, служили в местных храмах, подавали иски и нанимали музыкантов. Будучи женами, вдовами или состоя в разводе, они владели виноградниками, винодельнями, папирусными болотами, кораблями, парфюмерными производствами, мельничным оборудованием, рабами, домами, верблюдами”.

У Клеопатры были все основания не сомневаться в своей правоте при принятии решений и недюжинные способности. Достаточно сказать, что при ней страна процветала, а после смерти Клеопатры Египет превратился в римскую провинцию, и снова стал  независимым государством стал лишь в XX столетии.

Достоинство книги Шифф в том, что она не только показывает широкий контекст и сложности того мира, в котором жила Клеопатра, но и очищает факты от мнений, как хороший журналист-расследователь. Шифф проштудировала и цитирует сочинения древних историков и их последователей и объясняет, почему им нельзя доверять, убедительно рассказывая, какие цели преследовали римские, греческие и прочие хроникеры. И при этом в собственной книжке Шифф нет научной избыточности, она не перегружена цитатами и читается как головокружительная драма о жизни выдающейся женщины. Собственно именно такой (а не просто роковой красавицей) Клеопатра и была.