За последние несколько дней не раз заходила речь о книге Марины Кочан “Хорея”
(Издательство “Есть смысл” и "NoAge"). Мы говорили о ней в Яснополянской школе критики, разбирая, куда движутся ньюВасякины получившие добро на автофикциональное письмо, говорили, обсуждая литературный стендап-разгром Кости Мильчина; упоминали в кулуарах коломенского яблочно-книжного фестиваля, перечисляя любительниц "надеть все лучшее сразу" (в данном случае страдания)...

Словом, я решила поделиться своим впечатлением от этой книги, пока еду на церемонию оглашения короткого списка "Ясной Поляны".

"Хорея" - вторая книга в совместном проекте актуальной дебютной русскоязычной прозы двух независимых издательств – "Есть смысл" и NoAge . Они стартовали весной романом Ильи Мамаева-Найлза "Год порно" о взрослении молодого парня из Йошкар-Олы, который после университета поссорился с отцом и ушел из дома и теперь работает в кофейне и переводит порнофильмы.
Потом вышла вторая книга, ещё более личная и болезненная в своей исповедальности – автофикшн Марины Кочан "Хорея". Это история молодой женщины, которая во время беременности понимает, что у её покойного отца была не смесь Альцгеймера с Паркинсоном, а редкое генетическое заболевание – хорея Гентингтона. (Отец был радиобиологом и тестировал почву после аварии на Чернобыльской АЭС). Будущей матери, которая и без того была тревожной, предстоит прожить несколько месяцев в постоянном некотролируемом страхе за судьбу своего малыша и хоть как-то успокоить панику можно только одним способом – постараться рационализировать то немногое, что тебе подвластно и разобраться в отношениях с близкими и с собой.

И тут Марина Кочан вступает на ту же сложную литературно-документальную тропу, что и Анна Старобинец в книге "Посмотри на него" с обнаженно-честным рассказом о том, как пережить страшное безвременье, когда твоему ещё не родившемуся ребёнку ставят диагноз "патология, несовместимая с жизнью"; или обладательница Нобелевской премии Анни Эрно в книге "Событие" о решении молодой женщины прервать беременность в стране, где аборты запрещены.
Марине Кочан не хватает их мастерства, чтобы в её истории авто и фикшн, то есть документальное и художественное, сосуществовали на равных, но ее дебют заслуживает внимания. Безусловное достоинство "Хореи" – сама поднятая тема редкого заболевания, и облеченный в слова животный страх за своего детёныша, умноженный на панику, которая знакома каждому, кто хоть раз ждал результатов медицинского обследования. У Марины получилось найти верный тон и точные слова, чтобы передать пережитое. Но, начав писать, она оказалась во власти терапевтического письма и не смогла вовремя остановиться. "Хорея" из пронзительной истории, которая хронологически укладывается в промежуток между подозрением о диагнозе и результатами теста, разрослась в терапию детско-родительских отношений. Если продолжать литературное сопоставление, то, начав свою книгу в исповедальной позиции матери, как делала Анна Старобинец, Марина Кочан зачем-то завершает её в позиции рефлексирующей дочери, как делала Оксана Васякина в "Ране" и "Степи". И пронзительная, редкая, но от того ещё точнее западающая в душу история женщины, ждущей ребёнка, превращается сеанс публичной психотерапии, теряя с каждой страницей художественную правду под лавиной личных деталей. Возможно, стоило попробовать облечь свой опыт в краткую художественную форму, как сделала в свое время Анна Гавальда, рассказавшая о замершей беременности в небольшой новелле "Тест", которую невозможно забыть, сколько бы лет не прошло после встречи с этим коротким текстом.

Пока же у Марины Кочан получился эмоциональный роман про все свои проблемы. И если читатель задается любимым вопросом издания the bell " что мне с этого?", ответ будет неутешительным. "Хорея" - честный текст, который стоило сократить на 2/3, оставив только редкое - но, увы, существующее - заболевание и мощнейший страх молодой матери за ребёнка и себя. Получилось бы сильное высказывание, которое легко масштабируется. Увы, литература, как и история, с сослагательным наклонением не дружит.

Вот вам короткий список премии "Ясная Поляна" из первых рук.

Эдуард Веркин "Снарк, Снарк"
Екатерина Манойло "Отец смотрит на Запад",
Рагим Джафаров "Его последние дни",
Алексей Сальников "Оккульттрегер",
Александра Николаенко "Муравьиный бог",
Евгений Кремчуков "Волшебный хор"

Евгений Водолазкин: "Для меня главным потрясением был Веркин. Франзен нервно курит в сторонке".

Придётся вернуть этот двухтомник с дачи и сесть читать!

Подсела на новенький канал любимых коллег "Встречают по обложке". Отдельное эстетическое удовольствие по кофе в середине дня. Мне больше всего нравится сравнивать обложки изданий разных стран, но и следить за креативом наших молодых иллюстраторов тоже интересно. О тех, кто создаёт обложки, в книжном мире говорят ещё реже, чем о переводчиках, и это несправедливо- ведь мы действительно очень часто встречаем (и запоминаем) книги по обложкам.
Join the club

Что я читала до 4 утра? Верхнюю книгу из стопки новинок МИФа. Очень любопытно, знаете ли.

#домашнеечтение

Признавайтесь, вы ждали?
Русская проза. Интенсивное чтение до финала 4 октября. Поехали!

Эпизод 14. Бал дебютанток: «Отец смотрит на запад» Екатерины Манойло и «Южный Ветер» Даши Благовой

Девчонки обсуждают русский шорт-лист премии «Ясная Поляна», новое поколение писательниц, локальный фокус и социальную проблематику в современных художественных текстах. На самом деле всем не до балов)))

🎧СЛУШАЙТЕ НА УДОБНОЙ ПЛАТФОРМЕ🎧

Книги этого выпуска:
Манойло Екатерина. Отец смотрит на запад. – М.: Альпина. Проза, 2022 
Благова Даша. Южный Ветер. –  М.: Есть смысл, 2022

Короткий список номинации «Современная русская проза»

Надежда Адамович, Наталья Серегина “Интимная Русь. Жизнь без Домостроя, грех, любовь и колдовство”
Издательство МИФ

Этнографы Наталья Серегина и Надежда Адамович, изучив древние документы и внушительный список источников, бодро, живо и без смущения рассказывают о той стороне жизни, которая обычно скрыта от глаз. Интимная – это не только связанная с сексом, поясняют авторы, интимная Русь – это Русь заповедная, сокрытая, сакральная. Как вели и воспринимали себя наши предки, мужчины и женщины, как любили, женились, разводились. Какими были идеалы красоты и нормы поведения? Какой была женская и мужская культура и почему в русских сказках Василиса всегда Премудрая, а Иван всегда Дурак? 
Поразительный факт: в Древней Руси вообще не признавались друг другу в любви. Само слово «любовь» означало вовсе не то, что мы понимаем под ним сегодня. По словам историка Вадима Долгова, то чувство, которое известно нам как любовь, называлось по-другому: жалость, тоска по кому-то, горение сердца. Как точно сформулировала Аня Хрусталева, «любимыми» могли быть только мать, царь-батюшка и отечество, а тех, при виде кого замирало сердце, определяли как «жалких» и «болезненьких». Под словом «жена» понималась любая женщина, супругу же называли «хоть» - от слова «хотеть». Для отношений более интимных на Руси были в ходу свои слова: «любосластие», «любоплотствование», «похотьствовать», «спать», «залежать», «разжжение плоти». Наши предки были достаточно откровенны и слов интимных, но не запретных в языке русичей в средневековье, в отличие от дня сегодняшнего, хватало. Подробности русской интимной жизни и блуда наших пра известны, благодаря запретам и особым текстовым  памятникам — исповедным вопросникам и исповедальным книгам, которые появляются примерно в 14 веке. Фрагменты исповедей авторы приводят, люди наши в блуде были весьма изобретательны, и мы вчера с подругами решили, что должен был наверняка существовать средневековый самиздат с горячим чтивом для избранных грамотных, но об этом история умалчивает. Но девочки взяли с меня обещание использовать в подходящем выпуске подкаста слово "невставаха", народное средство от которого авторы в книге тоже приводят.

Большая часть книги посвящена взрослению юношей и девушек. Интересно, что до падения Византии, то есть до того, как Москва официально объявила себя Третьим Римом и взяла курс на скрепы, на Руси многое решали женщины, особенно в том, что касается частной жизни. Летописи решительно опровергают мифы о “темной русской бабе” – авторы напоминают истории правления княгини Ольги и жены князя Владимира Анны, которая самостоятельно принимала посольства и перенесла столицу Руси из слишком вольного Новгорода в провинциальный на тот момент Киев, рассказывают про 20 лет “полоцкого матриархата” в 12 веке, про княжну Евфросинию Суздальскую, которая прочла все книги Вергилия, Гомера и Платона и про то, что среди знатных женщин 11-13 века было модно иметь собственные библиотеки и соревноваться друг с другом в их богатстве. Русские княжны Ярославны, дочери Ярослава Мудрого, выданные замуж за европейских монархов, поразили всю Европу своей образованностью. На официальных документах Франции стоит собственноручная подпись королевы Анны Ярославны рядом с крестиком неграмотного короля. Княжна Добродея, внучка Владимира Мономаха, и вовсе написала в ХII веке первый в русской истории медицинский трактат (сейчас он хранится во Флоренции в библиотеке Медичи). Текст был настолько прогрессивным, что по заветам Добродеи лечиться боялись, считали ее колдуньей – этот трактат посвящен в основном гигиене, беременности, родам и детскому здоровью, в том числе лечебному массажу и лечению кожных болезней, до чего в Европе дошли только несколько столетий спустя. 
Русская женщина могла наследовать земли и имущество, самостоятельно управлять хозяйством, отказывать жениху при сватовстве и свои права умела отстаивать.

Это отсюда история, которую мы обсуждали на книжном девичнике: в 11 веке внучка Ярослава Мудрого Евпраксия Всеволодовна, выданная за германского императора Генриха IV, подала жалобу на мужа, садиста и насильника, папе римскому. Задолго до всякого #metoo Евпраксия Всеволодовна, между прочим на тот момент императрица Священной Римской империи, не постеснялась лично свидетельствовать в суде перед 30 тысячами слушателей о преступлениях своего мужа и, добившись развода и отрешения Генриха от престола, вернулась на родину с гордо поднятой головой. 

Вообще собранный авторами материал убедительный. Традиции взросления мужчин и женщин, подробности ухаживаний, сватовства, свадеб и разводов многое проясняют и наших традициях, и в характере. Авторы, перелопатив огромное количество источников, от летописей и их исследований до множества свидетельств заморских путешественников, рассказали о частной жизни русичей живо, бодро и легко. Мне даже не хватило, пожалуй, чуть большей основательности, но я человек, испорченный наукой, на меня тут можно не ориентироваться. Прелюбопытное получилось у МИФа исследование.

#читаемобсуждаем

В общем, сначала просят затереть сентябрь, потом написать про сентябрь. А Пелевин в тот же день, в тот же час, но в иной год выпускает ещё один роман из вселенной трансгуманизма.

Новая книга Виктора Пелевина «Путешествие в Элевсин» станет доступна по подписке в Букмейте, на сервисе ЛитРес и во всех книжных магазинах страны 29 сентября в 20:23 по Москве. Впервые книга Пелевина станет доступна по подписке одновременно с печатной версией.
Мастер Пэ готовит восстание и обдумывает его последствия, подсказывает нам аннотация, на этот раз написанная издателем под присмотром самого ВО (или наоборот), а не Константином Мильчиным без всякого присмотра.

"МУСКУСНАЯ НОЧЬ — засекреченное восстание алгоритмов, едва не погубившее планету. Начальник службы безопасности «TRANSHUMANISM INC.» адмирал-епископ Ломас уверен, что их настоящий бунт еще впереди. Этот бунт уничтожит всех — и живущих на поверхности лузеров, и переехавших в подземные цереброконтейнеры богачей. Чтобы предотвратить катастрофу, Ломас посылает лучшего баночного оперативника в пространство «ROMA-3» — нейросетевую симуляцию Рима третьего века для клиентов корпорации. Тайна заговора спрятана там. А стережет ее хозяин Рима — кровавый и порочный император Порфирий".

Завтра потрясающая литературная программа в Переделкино. От Литературных стендапов и свиданий с писателями до чтений совсем новых отрывков и обсуждения книг, чтение которых спасает самих авторов. А завершится фестиваль РЕШэто честным разговором об издательской кухне (этот разговор модерирую я, так что обещаю интересные вопросы, а Редакция постарается дать честные ответы).
Праздник состоится при любой погоде. Встречаемся в Переделкино!