Соодой Лама (1846-1916 гг)
В год белой Мыши белый дракон взлетит и облетит вокруг земли. После этого появится необходимость в ограничении вооружений, а с другой стороны их наличие будет гарантом мира.
Долго люди не могли понять смысла этого предсказания. Лишь несколько десятилетий назад стало понятно. В 1961 году Ю.А. Гагарин совершил первый полёт на космическом корабле вокруг Земли. Как оказалось, первые испытания были в 1960 – году белой Мыши. После этого назрела необходимость сокращения ядерного вооружения, и с другой стороны, оно же служило и сдерживающим фактором.
В год белой Мыши белый дракон взлетит и облетит вокруг земли. После этого появится необходимость в ограничении вооружений, а с другой стороны их наличие будет гарантом мира.
Долго люди не могли понять смысла этого предсказания. Лишь несколько десятилетий назад стало понятно. В 1961 году Ю.А. Гагарин совершил первый полёт на космическом корабле вокруг Земли. Как оказалось, первые испытания были в 1960 – году белой Мыши. После этого назрела необходимость сокращения ядерного вооружения, и с другой стороны, оно же служило и сдерживающим фактором.
НАНЧОД
Водка, являясь наркотическим ядом, а не продуктом питания, служит идеальным средством для преобразования наших пороков, ядов сознания в состояние блаженства. Именно это чувство, это ощущение счастья и радости мы подносим Сахюусанам – Защитникам Учения. Поэтому «золотой напиток» - сэржэм – называется в Тантре внутренним подношением, т.е. имеется в виду ментальный уровень. В текстах говорится, что грязное и порочное преобразуем в чистое и священное. Водку преобразуем в нектар, в золотой напиток. И это есть метафора. Говоря «чистое», не имеют в виду съедобное.
Тантру называют еще прямым путём. Потому что здесь сразу «берутся» за сознание. Не отвергаются грязные состояния ума. Они используются, рассматриваются, исследуются и преобразуются. Например, взять такое состояние сознания, как невежество. Оно есть, в первую очередь, отрицание причинно-следственной связи, отрицание кармы. И это непонимание логики не является природой сознания. Оно привнесено, собрано собственными мыслями и проступками. И именно практика Нанчода призвана уничтожить невежество, иначе говоря, преобразовать его в мудрость.
В чашу в виде черепа собирается пять видов мяса, пять видов человеческих выделений и т.д. Мысленно это всё расплавляется огнем, благословляется мантрами и т.д. Эти пять видов мяса и выделений являются символами наших негативных состояний сознания, которые расплавляются пламенем нашей же Изначальной Мудрости. Затем преобразуются в нектар, т.е. чистое, незапятнанное кармой, состояние ума – блаженство. При достижении этого ментального блаженства пресекаются негативные состояния сознания, уничтожается накопленная негативная карма. Пребывание в блаженстве подобно вкушению нектара, подобно экстазу. Такое состояние будет светиться ярко во всех мирах и именуется Просветлением.
В Тантре самопорождения себя божеством практика Нанчода является одной из главных. Она охватывает как стадию этого самопорождения, так и стадию Завершения в высшей «маха анутара йога» Тантре. Чаша из черепа, ветер, огонь расплавляющий содержимое в жидкость – это всё символизирует четыре Великих Первоэлемента: Землю, Воду, Огонь и Ветер, из энергии которых создано всё мироздание и сформировано человеческое тело. Три главных слога: Ом А Хун выступают как три основы человека – тело, речь и сознание, которые следует преобразовать в Ваджрные Тело, Речь и Сознание. Из слога А изначально возникает чаша в виде черепа, и это символизирует, что всё проявляется из Пустоты. А череп говорит нам, что там находится Великое блаженство, т.е. именно в голове находится эта чакра. Снаружи чаша окрашена в белый цвет, а внутри - в красный. Это обозначает наши правые и левые энергоканалы, соответственно: материнский и отцовский. Единственный шов на черепе обозначает нераздельность метода и мудрости, формы и пустоты и т.д. Пять видов мяса и пять видов выделений (на стадии Порождения) проявляются из семенных слогов, которые образуют первые буквы санскритского алфавита. Далее они трансформируются в пять дхъяни-будд с супругами или пять видов Мудростей (на стадии Завершения). Всё это существует только в силу обозначения и возникает благодаря нашему концептуальному мышлению. Далее все процессы идут в строгой последовательности движений ветров-энергий и тигле для встречи с Ясным Светом. Эти процессы, стадии могут иметь разные названия в разных школах, однако, по сути своей идентичны с практикой умирания и с сексуальной йогой. Кратко говоря, эта трансформация бурлящей, грязной жижи в прохладный, чистый нектар, имеющий цвет ртути, и есть очищение (нагревание) и преобразование (охлаждение), вызванные таянием и распространением тигле по каналам. Далее возникают белые гласные и красные согласные буквы санскрита, как белые и красные тигле, которые растворяются и приумножают нектар, символизируя достижение Нирманакаи, Самбхогакаи и Дхармакаи, т.е. Просветления – состояния сознания Будды. Существует так называемая «нектарная пилюля», которая вобрала в себя сущность пяти видов мяса, пяти видов выделений и благословлена Учителями данной линии Тантрической системы.
Водка, являясь наркотическим ядом, а не продуктом питания, служит идеальным средством для преобразования наших пороков, ядов сознания в состояние блаженства. Именно это чувство, это ощущение счастья и радости мы подносим Сахюусанам – Защитникам Учения. Поэтому «золотой напиток» - сэржэм – называется в Тантре внутренним подношением, т.е. имеется в виду ментальный уровень. В текстах говорится, что грязное и порочное преобразуем в чистое и священное. Водку преобразуем в нектар, в золотой напиток. И это есть метафора. Говоря «чистое», не имеют в виду съедобное.
Тантру называют еще прямым путём. Потому что здесь сразу «берутся» за сознание. Не отвергаются грязные состояния ума. Они используются, рассматриваются, исследуются и преобразуются. Например, взять такое состояние сознания, как невежество. Оно есть, в первую очередь, отрицание причинно-следственной связи, отрицание кармы. И это непонимание логики не является природой сознания. Оно привнесено, собрано собственными мыслями и проступками. И именно практика Нанчода призвана уничтожить невежество, иначе говоря, преобразовать его в мудрость.
В чашу в виде черепа собирается пять видов мяса, пять видов человеческих выделений и т.д. Мысленно это всё расплавляется огнем, благословляется мантрами и т.д. Эти пять видов мяса и выделений являются символами наших негативных состояний сознания, которые расплавляются пламенем нашей же Изначальной Мудрости. Затем преобразуются в нектар, т.е. чистое, незапятнанное кармой, состояние ума – блаженство. При достижении этого ментального блаженства пресекаются негативные состояния сознания, уничтожается накопленная негативная карма. Пребывание в блаженстве подобно вкушению нектара, подобно экстазу. Такое состояние будет светиться ярко во всех мирах и именуется Просветлением.
В Тантре самопорождения себя божеством практика Нанчода является одной из главных. Она охватывает как стадию этого самопорождения, так и стадию Завершения в высшей «маха анутара йога» Тантре. Чаша из черепа, ветер, огонь расплавляющий содержимое в жидкость – это всё символизирует четыре Великих Первоэлемента: Землю, Воду, Огонь и Ветер, из энергии которых создано всё мироздание и сформировано человеческое тело. Три главных слога: Ом А Хун выступают как три основы человека – тело, речь и сознание, которые следует преобразовать в Ваджрные Тело, Речь и Сознание. Из слога А изначально возникает чаша в виде черепа, и это символизирует, что всё проявляется из Пустоты. А череп говорит нам, что там находится Великое блаженство, т.е. именно в голове находится эта чакра. Снаружи чаша окрашена в белый цвет, а внутри - в красный. Это обозначает наши правые и левые энергоканалы, соответственно: материнский и отцовский. Единственный шов на черепе обозначает нераздельность метода и мудрости, формы и пустоты и т.д. Пять видов мяса и пять видов выделений (на стадии Порождения) проявляются из семенных слогов, которые образуют первые буквы санскритского алфавита. Далее они трансформируются в пять дхъяни-будд с супругами или пять видов Мудростей (на стадии Завершения). Всё это существует только в силу обозначения и возникает благодаря нашему концептуальному мышлению. Далее все процессы идут в строгой последовательности движений ветров-энергий и тигле для встречи с Ясным Светом. Эти процессы, стадии могут иметь разные названия в разных школах, однако, по сути своей идентичны с практикой умирания и с сексуальной йогой. Кратко говоря, эта трансформация бурлящей, грязной жижи в прохладный, чистый нектар, имеющий цвет ртути, и есть очищение (нагревание) и преобразование (охлаждение), вызванные таянием и распространением тигле по каналам. Далее возникают белые гласные и красные согласные буквы санскрита, как белые и красные тигле, которые растворяются и приумножают нектар, символизируя достижение Нирманакаи, Самбхогакаи и Дхармакаи, т.е. Просветления – состояния сознания Будды. Существует так называемая «нектарная пилюля», которая вобрала в себя сущность пяти видов мяса, пяти видов выделений и благословлена Учителями данной линии Тантрической системы.
Эта пилюля является обязательным ингредиентом в практике Нанчод.
Внутреннее подношение – это очень сложное учение, трудная практика, требующая длительных тренировок и долгих размышлений. Однако, сила её заключена в глубине выкорчёвывания негатива. Нанчод вытаскивает наружу самые недра сознания, самые тонкие и дальние кармические отпечатки. Суть данной практики в преобразовании и приручении ума. Это работа на самых глубинах тонкого сознания, у самых истоков мышления, кармы. Если там перекроется негатив – это будет полной победой, истинным Пробуждением, Просветлением. Частота практики вырабатывает привычку. И однажды придёт понимание, что весь мир существует только в силу обозначения нашего концептуального мышления, в силу привычки делить на чистое и грязное, приятное и неприятное, я и другие. Это понимание будет подобно очищению, нагреванию, раскрутке энергий, таким образом, остановится накопление кармы. Затем наступит время преобразования себя, своего мышления или отсечения концепций, дуализма, т.е. деления на чистое и грязное, я и другие. Это преобразование подобно таянию тигле в потоках энергии. Это и будет переживанием Великого блаженства, чакра которого находится в голове. Это ощущение блаженства мы подносим божествам, которые, опять же, проявляются из нашего же сознания. Мы делимся самым великим, лучшим состоянием сознания – Просветлением.
Для практики Нанчода в качестве символического обозначения, в качестве метафоры, в качестве объекта визуализации на начальных стадиях нужен алкоголь или чёрный чай. Их количество и качество не имеют какого-либо значения. Ведь главным является внутренняя работа сознания. Внутреннее подношение – это продукт ментального переживания, это преобразование негативного состояния сознания в позитивное. Успех практики зависит от индивидуальных стараний и способностей. Пожалуй, можно сказать, что Нанчод является краткой сутью всей Тантры. При достижении высоких уровней уже не требуется какой-либо метафоры или объекта для визуализации. Такому мастеру ничего не надо, потому что его сознание всё время находится в состоянии переживания Великого блаженства. От такого человека всегда исходит добро, тепло и радость. Практика Нанчод дарует сверхъестественные способности, раскрывает те или иные таланты. Однако главная способность – это умение контролировать сознание, т.е. обуздание ума.
Да благословит Будда всех практикующих! Еши Намжил лама.
Внутреннее подношение – это очень сложное учение, трудная практика, требующая длительных тренировок и долгих размышлений. Однако, сила её заключена в глубине выкорчёвывания негатива. Нанчод вытаскивает наружу самые недра сознания, самые тонкие и дальние кармические отпечатки. Суть данной практики в преобразовании и приручении ума. Это работа на самых глубинах тонкого сознания, у самых истоков мышления, кармы. Если там перекроется негатив – это будет полной победой, истинным Пробуждением, Просветлением. Частота практики вырабатывает привычку. И однажды придёт понимание, что весь мир существует только в силу обозначения нашего концептуального мышления, в силу привычки делить на чистое и грязное, приятное и неприятное, я и другие. Это понимание будет подобно очищению, нагреванию, раскрутке энергий, таким образом, остановится накопление кармы. Затем наступит время преобразования себя, своего мышления или отсечения концепций, дуализма, т.е. деления на чистое и грязное, я и другие. Это преобразование подобно таянию тигле в потоках энергии. Это и будет переживанием Великого блаженства, чакра которого находится в голове. Это ощущение блаженства мы подносим божествам, которые, опять же, проявляются из нашего же сознания. Мы делимся самым великим, лучшим состоянием сознания – Просветлением.
Для практики Нанчода в качестве символического обозначения, в качестве метафоры, в качестве объекта визуализации на начальных стадиях нужен алкоголь или чёрный чай. Их количество и качество не имеют какого-либо значения. Ведь главным является внутренняя работа сознания. Внутреннее подношение – это продукт ментального переживания, это преобразование негативного состояния сознания в позитивное. Успех практики зависит от индивидуальных стараний и способностей. Пожалуй, можно сказать, что Нанчод является краткой сутью всей Тантры. При достижении высоких уровней уже не требуется какой-либо метафоры или объекта для визуализации. Такому мастеру ничего не надо, потому что его сознание всё время находится в состоянии переживания Великого блаженства. От такого человека всегда исходит добро, тепло и радость. Практика Нанчод дарует сверхъестественные способности, раскрывает те или иные таланты. Однако главная способность – это умение контролировать сознание, т.е. обуздание ума.
Да благословит Будда всех практикующих! Еши Намжил лама.
Зурхай на завтра
Заключительный осенний месяц красной Собаки
Завтра – 17 октября, суббота. Планета Сатурн, 1 лунное число, день черноватой Змеи, мэнгэ – 2 чёрные отметины, местоположение (hуудал) – Гора.
Благоприятный день для благотворительности, растениеводства, культуры, торговли, путешествий, науки и брачных дел. Занятия с животными, уход, приручение излечат сер-дечно-сосудистую и нервную системы. Состязания, скачки, гонки и прочий экстрим прогонят порчу, лишний Ветер. Земляные работы, рытьё, копание будут весьма полезны для ЖКТ, метаболизма. Приготовление лекарств, домашних блюд, заготовок впрок, посадка растений и уход за ними зарядят долголетием. Многие продажи и покупки будут удачными. Дача денег, прочего в долг, взаймы, аренду, на прокат, во временное пользование сулят благоденствие. Отличный день для начинаний, открытия нового дела, помещения, для закладки фундамента. Работы по дому, хозяйству, текущие дела в офисе улучшат связи, взаимоотношения. Удачными будут обращения к начальству, в органы власти с прошениями, заявлениями и т.д. Военные дела, люди, оружие и парады отвратят воров, врагов и мошенников. Культурные мероприятия, творчество поднимут хии морин, притянут фортуну. Научные изыскания, работы с цифрами, финансами, бухгалтерией уберегут от сплетен, наговоров и зависти. Оказание помощи, участие в молебнах, благовонный дым защитят от бед, неудач, ночных страхов и кошмаров. Масштабные благие дела, открытие общественного помещения, дела даруют исполнение желаний, принесут в ту местность процветание. Успешными будут многие молитвы за здравие, долголетие, достаток, ритуалы устранения порчи, препятствий, призывания удачи, также обращения к Защитникам Учения и местным духам. Благоволит астрологии и гаданию.
Неблагоприятный день для поручительства, покупки изделий из шкуры, кожи, шерсти, похоронных, судебных и охотничьих дел. Не ходите в горы – душа уйдёт. Работы с печами, каминами, прочими нагревательными приборами накличут беды, болезни. Покупка изделий из шкуры, кожи, меха и шерсти станут причиной ломкости волос, ногтей, появления псориаза, педикулёза и т.д. У склонных людей могут появиться или усилиться боли в костях, суставах, связках и сухожилиях, также болезни лимфатической системы. Возможны отравления, воспаления, растяжения, появление гноя, жажды и сухости. Могут быть переломы, вывихи, подворачивания. Не употребляйте еду сомнительного вида, качества, не свежее, ночевавшее, длительного срока хранения, выдержки. Охота, рыбалка и забой, а также употребление алкоголя, других наркотиков – к громким несчастным случаям, бедам. Суды, споры могут дать большой резонанс, которые «откроют двери» убытков и потерь. Похоронные дела – ко многим смертям. День представляет некоторую угрозу малым детям, поэтому рекомендуется за ними лучше присматривать. Громкие скандалы, аресты, уличения именитых людей приведут к значительному ухудшению жизни в регионе. Стрижка волос сократит продолжительность жизни.
Ла (hунууhэн) будет находиться на большом пальце левой ноги у мужчин и правой – у женщин. Местоположение Ла нужно беречь. Если это место повредить, обжечь, порезать или, например, прооперировать, тогда наступит упадок сил (душа может уйти).
Возможно, что в ближайшую неделю не смогу ежедневно писать зурхай. Если будут пропуски, прошу извинить.
Заключительный осенний месяц красной Собаки
Завтра – 17 октября, суббота. Планета Сатурн, 1 лунное число, день черноватой Змеи, мэнгэ – 2 чёрные отметины, местоположение (hуудал) – Гора.
Благоприятный день для благотворительности, растениеводства, культуры, торговли, путешествий, науки и брачных дел. Занятия с животными, уход, приручение излечат сер-дечно-сосудистую и нервную системы. Состязания, скачки, гонки и прочий экстрим прогонят порчу, лишний Ветер. Земляные работы, рытьё, копание будут весьма полезны для ЖКТ, метаболизма. Приготовление лекарств, домашних блюд, заготовок впрок, посадка растений и уход за ними зарядят долголетием. Многие продажи и покупки будут удачными. Дача денег, прочего в долг, взаймы, аренду, на прокат, во временное пользование сулят благоденствие. Отличный день для начинаний, открытия нового дела, помещения, для закладки фундамента. Работы по дому, хозяйству, текущие дела в офисе улучшат связи, взаимоотношения. Удачными будут обращения к начальству, в органы власти с прошениями, заявлениями и т.д. Военные дела, люди, оружие и парады отвратят воров, врагов и мошенников. Культурные мероприятия, творчество поднимут хии морин, притянут фортуну. Научные изыскания, работы с цифрами, финансами, бухгалтерией уберегут от сплетен, наговоров и зависти. Оказание помощи, участие в молебнах, благовонный дым защитят от бед, неудач, ночных страхов и кошмаров. Масштабные благие дела, открытие общественного помещения, дела даруют исполнение желаний, принесут в ту местность процветание. Успешными будут многие молитвы за здравие, долголетие, достаток, ритуалы устранения порчи, препятствий, призывания удачи, также обращения к Защитникам Учения и местным духам. Благоволит астрологии и гаданию.
Неблагоприятный день для поручительства, покупки изделий из шкуры, кожи, шерсти, похоронных, судебных и охотничьих дел. Не ходите в горы – душа уйдёт. Работы с печами, каминами, прочими нагревательными приборами накличут беды, болезни. Покупка изделий из шкуры, кожи, меха и шерсти станут причиной ломкости волос, ногтей, появления псориаза, педикулёза и т.д. У склонных людей могут появиться или усилиться боли в костях, суставах, связках и сухожилиях, также болезни лимфатической системы. Возможны отравления, воспаления, растяжения, появление гноя, жажды и сухости. Могут быть переломы, вывихи, подворачивания. Не употребляйте еду сомнительного вида, качества, не свежее, ночевавшее, длительного срока хранения, выдержки. Охота, рыбалка и забой, а также употребление алкоголя, других наркотиков – к громким несчастным случаям, бедам. Суды, споры могут дать большой резонанс, которые «откроют двери» убытков и потерь. Похоронные дела – ко многим смертям. День представляет некоторую угрозу малым детям, поэтому рекомендуется за ними лучше присматривать. Громкие скандалы, аресты, уличения именитых людей приведут к значительному ухудшению жизни в регионе. Стрижка волос сократит продолжительность жизни.
Ла (hунууhэн) будет находиться на большом пальце левой ноги у мужчин и правой – у женщин. Местоположение Ла нужно беречь. Если это место повредить, обжечь, порезать или, например, прооперировать, тогда наступит упадок сил (душа может уйти).
Возможно, что в ближайшую неделю не смогу ежедневно писать зурхай. Если будут пропуски, прошу извинить.
Неоднократно мне писали, чтобы я выложил номер своей сберкарточки для добро-вольных пожертвований. Номер поменялся, теперь – № 4276 1609 5069 5511. Буду рад и благодарен за помощь. Еши Намжил лама (Олег Намжилов).
#зурхай_олегнамжилов.
#зурхай_олегнамжилов.
Самые тяжкие из десяти не благих действий – убивать и придерживаться ложных взглядов.
Бадмасамбава.
Бадмасамбава.
Не позволяйте маленькому спору разрушить большую дружбу.
Далай Лама XIV.
Далай Лама XIV.
Из рубрики вопросы-ответы
Вопрос: Как правильно подавать списки на молебны? Есть ли какие-нибудь правила?
Ответ: Как таковых правил нет. Однако раньше у бурят было принято писать имя главы семьи и затем количество членов его семьи. Например, Баир, 6 халуун амин, т.е. Баир и 6 человек его семьи. Туда могут относиться не только жена и дети, но также и пожилые родители или другие родственники, находящиеся на его обеспечение и покровительстве. В этом есть большой психологический смысл, дающий хороший ориентир, посыл для подрастающего поколения. Например, когда мне на приёме подают список своих семей, в порядке написания имён, расположении, количестве слов и прочем, я всегда нахожу для себя дополнительную информацию.
Вопрос: А усопших как лучше написать?
Ответ: На молебны усопших надо писать на отдельной бумаге.
Вопрос: Сейчас вы проводите акцию «Хурдэ дугана Соодой Ламы». Люди, оплатившие хурдэ, им тоже следует так подавать свои списки? И куда уходят эти списки, в хурдэ?
Ответ: Да, желательно так. В данном случае усопших и живых можно вместе писать на одной бумаге. Потому что духовная сила мантр вращающего хурдэ будет распределяться соответственно по заслугам и пожеланиям. И эта сила настолько велика, что выходит за пределы логики и всех наших познаний. Это не молитва ламы за здравствующих ныне людей. Если есть возможность, тогда лучше всю добродетель посвятить умершему. Хурдэ спасёт его душу, где бы она ни находилась. Внутрь хурдэ входят только мантры. В нашем случае, это мантра Будды Медицины и Соодой Ламы. Списки людей, оплативших стоимость хурдэ, заносятся в специальную книгу собственников нашего дацана. Они зачитываются на больших ежегодных хуралах и окуриваются благовонием.
Еши Намжил лама.
Вопрос: Как правильно подавать списки на молебны? Есть ли какие-нибудь правила?
Ответ: Как таковых правил нет. Однако раньше у бурят было принято писать имя главы семьи и затем количество членов его семьи. Например, Баир, 6 халуун амин, т.е. Баир и 6 человек его семьи. Туда могут относиться не только жена и дети, но также и пожилые родители или другие родственники, находящиеся на его обеспечение и покровительстве. В этом есть большой психологический смысл, дающий хороший ориентир, посыл для подрастающего поколения. Например, когда мне на приёме подают список своих семей, в порядке написания имён, расположении, количестве слов и прочем, я всегда нахожу для себя дополнительную информацию.
Вопрос: А усопших как лучше написать?
Ответ: На молебны усопших надо писать на отдельной бумаге.
Вопрос: Сейчас вы проводите акцию «Хурдэ дугана Соодой Ламы». Люди, оплатившие хурдэ, им тоже следует так подавать свои списки? И куда уходят эти списки, в хурдэ?
Ответ: Да, желательно так. В данном случае усопших и живых можно вместе писать на одной бумаге. Потому что духовная сила мантр вращающего хурдэ будет распределяться соответственно по заслугам и пожеланиям. И эта сила настолько велика, что выходит за пределы логики и всех наших познаний. Это не молитва ламы за здравствующих ныне людей. Если есть возможность, тогда лучше всю добродетель посвятить умершему. Хурдэ спасёт его душу, где бы она ни находилась. Внутрь хурдэ входят только мантры. В нашем случае, это мантра Будды Медицины и Соодой Ламы. Списки людей, оплативших стоимость хурдэ, заносятся в специальную книгу собственников нашего дацана. Они зачитываются на больших ежегодных хуралах и окуриваются благовонием.
Еши Намжил лама.
Зурхай на завтра
Заключительный осенний месяц красной Собаки
Завтра – 18 октября, воскресенье. Солнце, 2 лунное число, день синего Коня, мэнгэ – 1 белая отметина, местоположение (hуудал) – Дерево.
Благоприятный день для благотворительности, растениеводства, культуры, торговли, поручительства, науки, военных и судебных дел. Заседания, обсуждения, планирования будут весьма плодотворны. Обещания, гарантии, поручительство укрепят имидж, имя и влияние. Занятия с животными, уход, приручение излечат сердечно-сосудистую и нерв-ную системы. Состязания, суды, споры прогонят лишний Ветер, злые языки. Работы с пе-чами, каминами, прочими нагревательными приборами отвратят ожоги, возгорания и прочие беды. Приготовление лекарств, домашних блюд, заготовок впрок, посадка расте-ний и уход за ними зарядят долголетием. Многие продажи и покупки будут удачными. Дача денег, прочего в долг, взаймы, аренду, на прокат, во временное пользование сулят благополучие. Отличный день для начинаний, открытия нового дела, помещения. Работы по дому, хозяйству улучшат связи, взаимоотношения. Военные дела, люди, оружие и парады отвратят воров, врагов и мошенников. Культурные мероприятия, церемонии чествования поднимут хии морин, притянут фортуну. Научные изыскания, работы с цифрами, финансами, бухгалтерией уберегут от сплетен, наговоров и зависти. Брачные дела сулят рождение сильных сыновей. Оказание помощи, участие в молебнах, получение посвящений, учений защитят от бед, неудач и болезней. Масштабные благие дела, открытие общественного помещения, дела даруют исполнение желаний, принесут в ту местность процветание и привлекательность. Успешными будут многие молитвы за здравие, долголетие, достаток, ритуалы устранения порчи, препятствий, призывания удачи, силы и славы, также обращения к Защитникам Учения и местным духам. Благоволит астрологии и гаданию.
Неблагоприятный день для путешествий, покупки обновок, переездов, кочёвок, похо-ронных и охотничьих дел. Продажа коня, машины лишит вас фарта, деловой хватки. Скачки, гонки, прочий экстрим и путешествия отнимут много сил, даже душа может уйти. Покупка изделий из драгоценных камней привлечёт неудачу, кражу. У склонных людей могут появиться или усилиться боли в печени, желчи, глазах, также болезни кровеносной и эндокринной систем. Возможны зуд, аллергия, выброс желчи, кровотечения, появление гноя, жажды и лихорадки. Могут быть диабетические кризисы. Не употребляйте мясо дичи, грибы, фрукты, ягоды, мёд, коренья и зелёные плоды. Также вредными могут быть еда и питьё горького вкуса. Охота, рыбалка, забой, а также рубка дерева – к несчастным случаям, увечьям и прочим бедам. Употребление алкоголя, других наркотиков могут привести к утрате зрения, суициду или большой кровопотере. Похоронные дела – к новой смерти. Громкие скандалы, аресты, уличения именитых людей приведут к значительному снижению уровня жизни в регионе. Стрижка волос – к ругани.
Ла (hунууhэн) будет находиться на лодыжке левой ноги у мужчин и правой – у женщин. Местоположение Ла нужно беречь. Если это место повредить, обжечь, порезать или, например, прооперировать, тогда наступит упадок сил (душа может уйти).
Еши Намжил лама (Олег Намжилов).
#зурхай_олегнамжилов.
Заключительный осенний месяц красной Собаки
Завтра – 18 октября, воскресенье. Солнце, 2 лунное число, день синего Коня, мэнгэ – 1 белая отметина, местоположение (hуудал) – Дерево.
Благоприятный день для благотворительности, растениеводства, культуры, торговли, поручительства, науки, военных и судебных дел. Заседания, обсуждения, планирования будут весьма плодотворны. Обещания, гарантии, поручительство укрепят имидж, имя и влияние. Занятия с животными, уход, приручение излечат сердечно-сосудистую и нерв-ную системы. Состязания, суды, споры прогонят лишний Ветер, злые языки. Работы с пе-чами, каминами, прочими нагревательными приборами отвратят ожоги, возгорания и прочие беды. Приготовление лекарств, домашних блюд, заготовок впрок, посадка расте-ний и уход за ними зарядят долголетием. Многие продажи и покупки будут удачными. Дача денег, прочего в долг, взаймы, аренду, на прокат, во временное пользование сулят благополучие. Отличный день для начинаний, открытия нового дела, помещения. Работы по дому, хозяйству улучшат связи, взаимоотношения. Военные дела, люди, оружие и парады отвратят воров, врагов и мошенников. Культурные мероприятия, церемонии чествования поднимут хии морин, притянут фортуну. Научные изыскания, работы с цифрами, финансами, бухгалтерией уберегут от сплетен, наговоров и зависти. Брачные дела сулят рождение сильных сыновей. Оказание помощи, участие в молебнах, получение посвящений, учений защитят от бед, неудач и болезней. Масштабные благие дела, открытие общественного помещения, дела даруют исполнение желаний, принесут в ту местность процветание и привлекательность. Успешными будут многие молитвы за здравие, долголетие, достаток, ритуалы устранения порчи, препятствий, призывания удачи, силы и славы, также обращения к Защитникам Учения и местным духам. Благоволит астрологии и гаданию.
Неблагоприятный день для путешествий, покупки обновок, переездов, кочёвок, похо-ронных и охотничьих дел. Продажа коня, машины лишит вас фарта, деловой хватки. Скачки, гонки, прочий экстрим и путешествия отнимут много сил, даже душа может уйти. Покупка изделий из драгоценных камней привлечёт неудачу, кражу. У склонных людей могут появиться или усилиться боли в печени, желчи, глазах, также болезни кровеносной и эндокринной систем. Возможны зуд, аллергия, выброс желчи, кровотечения, появление гноя, жажды и лихорадки. Могут быть диабетические кризисы. Не употребляйте мясо дичи, грибы, фрукты, ягоды, мёд, коренья и зелёные плоды. Также вредными могут быть еда и питьё горького вкуса. Охота, рыбалка, забой, а также рубка дерева – к несчастным случаям, увечьям и прочим бедам. Употребление алкоголя, других наркотиков могут привести к утрате зрения, суициду или большой кровопотере. Похоронные дела – к новой смерти. Громкие скандалы, аресты, уличения именитых людей приведут к значительному снижению уровня жизни в регионе. Стрижка волос – к ругани.
Ла (hунууhэн) будет находиться на лодыжке левой ноги у мужчин и правой – у женщин. Местоположение Ла нужно беречь. Если это место повредить, обжечь, порезать или, например, прооперировать, тогда наступит упадок сил (душа может уйти).
Еши Намжил лама (Олег Намжилов).
#зурхай_олегнамжилов.
Пожертвования на восстановление и оформление дугана Соодой Ламы,
Поступившие с 15 по 16 октября 2020 г.
Список людей, указавших цель пожертвования
1188. Очиров Ринчин Иннокентьевич 1.000 руб.
1189. Раиса Биликтуевна П. 300 руб.
1190. Александр Валериевич Р. 500 руб.
1191. Семья Раднаевых (Виктория Эрженовна Р.) 725 руб.
1192. Ханда Сергеевна Ц. 300 руб.
1193. Цыренов Амгалан Артурович 1.000 руб.
1194. Наталья Будажаповна П. 500 руб.
1195. Юлия Борисовна Г. 200 руб.
1196. Павел Витальевич П. 250 руб.
1197. Эльвира, Саша, Валя (Эльвира Банзаракцаевна Г.) 300 руб.
1198. Баради Батожаргалович Ц. 1000 руб.
1199. Буяна Алдын-Хереловна М. 200 руб.
1200. Алексей Николаевич П. 100 руб.
1201. Сергей Цыренович Д. 500 руб.
1122. Лариса Сергеевна Л. 500 руб.
Итого: 7.375 руб.
Общая сумма: 917.481 руб.
Расходы на 16 октября 2020 г.
106.461 руб. – Закладка.
13.000 руб. – оплата за работу (стяжка, ремонт, покраска карнизов).
27.775 руб. – расходные материалы.
140.500 руб. – пиломатериал.
5.050 руб. – ткань на пошив талмаков.
25.450 руб. – ткань на лабре, жалсаны, баданы.
5.250 руб. – краска для покраски заднего фона алтаря.
9.000 руб. – за пошив баданов, жалсанов.
23.400 руб. – транспортные расходы.
168.210 руб. – пластиковые двери и окна в пристрой дугана.
44.600 руб. – питание строителей.
10.000 руб. – за покраску фона алтаря радугой.
28.154 руб. – фанера, направляющие, пресс шайбы и т.д. (на потолок).
9.090 руб. – 4 штуки «чусринга» головы морских чудовищ на крышу.
1.500 руб. – термостойкая краска для печи.
2.288 руб. – ткани на лабре.
13.490 руб. – гипсокартон, направляющие и т.д. на потолок пристроя.
27.680 руб. – тепловые завесы.
13.000 руб. – пошив лабре на алтарь три штуки.
25.367 руб. – электроматериал на дуган.
Итого: 699.265 руб.
Статуя Соодой Ламы установлена на постоянное место, в алтарь. Ведутся работы по украшению алтаря, зала и пристроя. Начат пошив необходимых ритуальных принадлежностей.
Приглашаем всех верующих, земляков, людей доброй воли принять участие в этом благом деле – ремонте и отделочных работах дугана Соодой Ламы. Пожертвования можно внести в кассу дацана или перечислить на карточку Сбербанка, привязанную к телефону 8924 651 6917, с обязательной пометкой «Дуган Соодой Ламы». Получатель: Коневина Лариса Георгиевна. Будда говорил: «Чем труднее времена, тем ценнее добродетель». В тяжёлое время благими поступками лучше очищается негативная карма, чем в благоприятное время.
Да будет благо! Еши Намжил лама.
В случае ошибок, вопросов, обращайтесь по телефону к Ларисе Георгиевне.
Поступившие с 15 по 16 октября 2020 г.
Список людей, указавших цель пожертвования
1188. Очиров Ринчин Иннокентьевич 1.000 руб.
1189. Раиса Биликтуевна П. 300 руб.
1190. Александр Валериевич Р. 500 руб.
1191. Семья Раднаевых (Виктория Эрженовна Р.) 725 руб.
1192. Ханда Сергеевна Ц. 300 руб.
1193. Цыренов Амгалан Артурович 1.000 руб.
1194. Наталья Будажаповна П. 500 руб.
1195. Юлия Борисовна Г. 200 руб.
1196. Павел Витальевич П. 250 руб.
1197. Эльвира, Саша, Валя (Эльвира Банзаракцаевна Г.) 300 руб.
1198. Баради Батожаргалович Ц. 1000 руб.
1199. Буяна Алдын-Хереловна М. 200 руб.
1200. Алексей Николаевич П. 100 руб.
1201. Сергей Цыренович Д. 500 руб.
1122. Лариса Сергеевна Л. 500 руб.
Итого: 7.375 руб.
Общая сумма: 917.481 руб.
Расходы на 16 октября 2020 г.
106.461 руб. – Закладка.
13.000 руб. – оплата за работу (стяжка, ремонт, покраска карнизов).
27.775 руб. – расходные материалы.
140.500 руб. – пиломатериал.
5.050 руб. – ткань на пошив талмаков.
25.450 руб. – ткань на лабре, жалсаны, баданы.
5.250 руб. – краска для покраски заднего фона алтаря.
9.000 руб. – за пошив баданов, жалсанов.
23.400 руб. – транспортные расходы.
168.210 руб. – пластиковые двери и окна в пристрой дугана.
44.600 руб. – питание строителей.
10.000 руб. – за покраску фона алтаря радугой.
28.154 руб. – фанера, направляющие, пресс шайбы и т.д. (на потолок).
9.090 руб. – 4 штуки «чусринга» головы морских чудовищ на крышу.
1.500 руб. – термостойкая краска для печи.
2.288 руб. – ткани на лабре.
13.490 руб. – гипсокартон, направляющие и т.д. на потолок пристроя.
27.680 руб. – тепловые завесы.
13.000 руб. – пошив лабре на алтарь три штуки.
25.367 руб. – электроматериал на дуган.
Итого: 699.265 руб.
Статуя Соодой Ламы установлена на постоянное место, в алтарь. Ведутся работы по украшению алтаря, зала и пристроя. Начат пошив необходимых ритуальных принадлежностей.
Приглашаем всех верующих, земляков, людей доброй воли принять участие в этом благом деле – ремонте и отделочных работах дугана Соодой Ламы. Пожертвования можно внести в кассу дацана или перечислить на карточку Сбербанка, привязанную к телефону 8924 651 6917, с обязательной пометкой «Дуган Соодой Ламы». Получатель: Коневина Лариса Георгиевна. Будда говорил: «Чем труднее времена, тем ценнее добродетель». В тяжёлое время благими поступками лучше очищается негативная карма, чем в благоприятное время.
Да будет благо! Еши Намжил лама.
В случае ошибок, вопросов, обращайтесь по телефону к Ларисе Георгиевне.
В мире духов (художественное произведение, отрывок 50)
Этот человек имел много благословений от буддийских Защитников. До этой жизни он был отцом йогина, который когда-то был другом ламы и в последствии станет мастером дыхательной йоги. Они семьёй перекочевали в ту же местность, где не любили приезжих. Тогда отец был благословлён грозным красным Защитником Жамсараном. Сын (будущий йогин) учился в старших классах средней школы. Ровесники не могли с ним справиться и запугать, тогда за дело взялись старшие братья и дяди. У отца тоже были столкновения, но для него это были мелочи жизни, на которые он не обращал внимания. Вскоре в деревню вернулись из тюрьмы два закадычных друга-бандита. Они с детства славились драчливостью и задиристостью. Жили рядом по соседству и вместе загремели в тюрьму за нанесение тяжких телесных повреждений в одной из своих многочисленных драк. С их возвращением деревню ожидали новые громкие дела. Они приехали с двумя друзьями, такими же, как они, отчаянными хулиганами. В тюрьме познакомились и подружились. Им было по 27-30 лет. Узнав о новеньких, они весьма обрадовались, и в предвкушении новых, острых ощущений двинулись к их дому. Пока они шли, к ним примкнули многие сельчане, школьники. Когда они подошли к дому приезжих (семья будущего йогина), уже стояла огромная толпа на другой стороне улицы. Один одноклассник постучал и вызвал новенького. Сын вышел. Отцу тогда было за 40 лет, и он с другими детьми был у соседей, на другой улице. По задам они ходили друг к другу. У того соседа была баня, а у новеньких ещё не было. Поэтому по выходным они гостили у них, мылись в бане, вели длительные беседы. Пожилой хозяин был очень доброго нрава. Когда сына начали избивать у калитки собственного дома, случайно в окно увидела это его младшая сестра. Пулей она побежала к отцу и с порога прокричала: «Там брата толпа мужиков бьёт! У нашей калитки!». Отец после бани сидел за столом в трико и тапках. Сразу вскочил и побежал, на ходу взяв майку. Было дело в конце мая, стояла жаркая погода. Он решил бежать по улице, в обход, потому что по задам было дольше, т.к. надо было проходить через множество препятствий в виде скота, заборов и т.д. Выйдя на свою улицу, громко закричал. Толпа молодёжи врассыпную разбежалась мгновенно. Остались четверо бывших заключённых. Отец бежал, теряя и подбирая тапки. Сын его лежал без чувств, но шевелился. Один, самый рослый пошёл к нему навстречу. Очень быстрый обмен ударами и молодой рослый бандит падает, как срубленное дерево. Увидев «уснувшего» друга, уже двое ринулись на отца, четвёртый продолжал бить ногами его сына. Они разделились, и напали с двух сторон, но это их не спасло. Правда, успели они два-три раза ударить, оставили синяки и ссадины на его лице, но последовали вслед за первым другом в так называемый свободный полёт без сознания. Четвёртый вытащил нож. В это время отца нагнал пожилой сосед с лопатой в руках. Он окликнул друга и кинул ему лопату. Через мгновение она прилетела бандиту по голове. От этого удара он навсегда станет инвалидом-колясочником, через несколько лет умрёт от отравления алкоголем. Двое предыдущих нападавших лишились разума, стали заговариваться, их потом упекли в «психушку». Первому нападавшему «досталась» амнезия. После этого случая в деревню надолго пришли мир и спокойствие.
Рассматривая дальше, предыдущие его воплощения, лама понял, что это его Учитель «направил» своего Защитника оберегать и помогать всем ученикам. Он вновь ощутил заботу и любовь Учителя, как будто воочию встретился с ним. От нахлынувших чувств на глаза навернули горячие слёзы. Сложив ладони у груди, лама помолился и поклонился драгоценному своему наставнику. Он понял, что ни в коем случае, никогда, ни за что, нельзя отказываться от своего наставника. Как много мы не знаем, не понимаем. Сколько всего он сделал и делает для своих учеников. Мы думаем, что всё благое в нашей жизни –это наша заслуга, что нам повезло, благодаря своей карме… Хотя, чаще всего, все блага, удачи, всё хорошее в нашей жизни и есть заслуги и любовь наших Учителей.
Этот человек имел много благословений от буддийских Защитников. До этой жизни он был отцом йогина, который когда-то был другом ламы и в последствии станет мастером дыхательной йоги. Они семьёй перекочевали в ту же местность, где не любили приезжих. Тогда отец был благословлён грозным красным Защитником Жамсараном. Сын (будущий йогин) учился в старших классах средней школы. Ровесники не могли с ним справиться и запугать, тогда за дело взялись старшие братья и дяди. У отца тоже были столкновения, но для него это были мелочи жизни, на которые он не обращал внимания. Вскоре в деревню вернулись из тюрьмы два закадычных друга-бандита. Они с детства славились драчливостью и задиристостью. Жили рядом по соседству и вместе загремели в тюрьму за нанесение тяжких телесных повреждений в одной из своих многочисленных драк. С их возвращением деревню ожидали новые громкие дела. Они приехали с двумя друзьями, такими же, как они, отчаянными хулиганами. В тюрьме познакомились и подружились. Им было по 27-30 лет. Узнав о новеньких, они весьма обрадовались, и в предвкушении новых, острых ощущений двинулись к их дому. Пока они шли, к ним примкнули многие сельчане, школьники. Когда они подошли к дому приезжих (семья будущего йогина), уже стояла огромная толпа на другой стороне улицы. Один одноклассник постучал и вызвал новенького. Сын вышел. Отцу тогда было за 40 лет, и он с другими детьми был у соседей, на другой улице. По задам они ходили друг к другу. У того соседа была баня, а у новеньких ещё не было. Поэтому по выходным они гостили у них, мылись в бане, вели длительные беседы. Пожилой хозяин был очень доброго нрава. Когда сына начали избивать у калитки собственного дома, случайно в окно увидела это его младшая сестра. Пулей она побежала к отцу и с порога прокричала: «Там брата толпа мужиков бьёт! У нашей калитки!». Отец после бани сидел за столом в трико и тапках. Сразу вскочил и побежал, на ходу взяв майку. Было дело в конце мая, стояла жаркая погода. Он решил бежать по улице, в обход, потому что по задам было дольше, т.к. надо было проходить через множество препятствий в виде скота, заборов и т.д. Выйдя на свою улицу, громко закричал. Толпа молодёжи врассыпную разбежалась мгновенно. Остались четверо бывших заключённых. Отец бежал, теряя и подбирая тапки. Сын его лежал без чувств, но шевелился. Один, самый рослый пошёл к нему навстречу. Очень быстрый обмен ударами и молодой рослый бандит падает, как срубленное дерево. Увидев «уснувшего» друга, уже двое ринулись на отца, четвёртый продолжал бить ногами его сына. Они разделились, и напали с двух сторон, но это их не спасло. Правда, успели они два-три раза ударить, оставили синяки и ссадины на его лице, но последовали вслед за первым другом в так называемый свободный полёт без сознания. Четвёртый вытащил нож. В это время отца нагнал пожилой сосед с лопатой в руках. Он окликнул друга и кинул ему лопату. Через мгновение она прилетела бандиту по голове. От этого удара он навсегда станет инвалидом-колясочником, через несколько лет умрёт от отравления алкоголем. Двое предыдущих нападавших лишились разума, стали заговариваться, их потом упекли в «психушку». Первому нападавшему «досталась» амнезия. После этого случая в деревню надолго пришли мир и спокойствие.
Рассматривая дальше, предыдущие его воплощения, лама понял, что это его Учитель «направил» своего Защитника оберегать и помогать всем ученикам. Он вновь ощутил заботу и любовь Учителя, как будто воочию встретился с ним. От нахлынувших чувств на глаза навернули горячие слёзы. Сложив ладони у груди, лама помолился и поклонился драгоценному своему наставнику. Он понял, что ни в коем случае, никогда, ни за что, нельзя отказываться от своего наставника. Как много мы не знаем, не понимаем. Сколько всего он сделал и делает для своих учеников. Мы думаем, что всё благое в нашей жизни –это наша заслуга, что нам повезло, благодаря своей карме… Хотя, чаще всего, все блага, удачи, всё хорошее в нашей жизни и есть заслуги и любовь наших Учителей.
Они ещё встретятся много раз, и не только на тонком уровне, но и воочию. Тогда юный любознательный человек будет с жадностью впитывать все слова и поучения ламы. Он будет очень быстро продвигаться по духовной стезе. И однажды станет Буддой, раньше ламы. Продолжение следует. Еши Намжил лама. #мирдухов_олегнамжилов.
Зурхай на завтра
Заключительный осенний месяц красной Собаки
Завтра – 19 октября, понедельник. Луна, 3 лунное число, день синеватой Овцы, мэнгэ – 9 красных отметин, местоположение (hуудал) – Ветер. Дашинямтай, Бальжинямтай удэр.
Благоприятный день для путешествий, растениеводства, культуры, торговли, бизнеса, науки, похоронных и брачных дел. Получение долгов, подарков, денег сулят благополу-чие. Многие продажи и покупки будут удачными. Заключение сделок, договоров, согла-шений, проведение деловых встреч, переговоров, знакомств будут успешными. Состяза-ния, суды, споры прогонят лишний Ветер, злые языки. Приготовление лекарств, домашних блюд, заготовок впрок, посадка растений и уход за ними зарядят долголетием. Отличный день для начинаний, открытия нового дела, помещения, а также для вступления в новую должность, на новое место работы. Работы по дому, хозяйству, текущие дела в офисе улучшат связи, взаимоотношения. Военные дела, люди, оружие и парады отвратят воров, врагов и мошенников. Оказание помощи, работы в религиозных заведениях даруют исполнение желаний. Культурные мероприятия, церемонии чествования и творчество поднимут хии морин, притянут фортуну. Научные изыскания, работы с цифрами, финансами, бухгалтерией уберегут от сплетен, наговоров и зависти. Брачные дела сулят счастье. Стрижка волос – к умножению имущества и скота. Успешными будут многие молитвы за здравие, долголетие, достаток, ритуалы устранения порчи, препятствий, призывания удачи, также обращения к Защитникам Учения и местным духам. Благоволит астрологии и гаданию.
Неблагоприятный день для поручительства, рытья колодца, покупки обновок, изделий из меди, бронзы, обменов и охотничьих дел. Дача денег, прочего в долг, взаймы, аренду, на прокат, во временное пользование отвернут фарт. Покупка б/у техники, одежды и обуви «откроют двери» убытков и потерь. Участие в кремации – к частым болезням. У склонных людей могут появиться или усилиться душевные боли, страхи, фобии, также болезни психической системы. Возможны нервные срывы, тики, зуд, выпадение волос, икота и бессоница. Могут быть обострения хронических заболеваний, апатия, замкнутость и депрессия. Не употребляйте в пищу еду, приготовленную «грязными руками», например, женщиной в период цикла или пожилой, бездетной и незамужней женщиной. Охота, рыбалка и забой – к несчастным случаям, нападениям и нападкам. Употребление алкоголя, других наркотиков могут привести к суициду, психическим расстройствам или потере имени и имиджа. Перестановки, переделки, вынос крупных предметов наружу – к ссорам, разладам. Участие в развлекательных мероприятиях в вечернее время может спровоцировать уход души, упадок сил. Также плохо может стать тем, кто любит много говорить, бурно выражать эмоции и т.д.
Ла (hунууhэн) будет находиться на икре левой ноги у мужчин и правой – у женщин. Местоположение Ла нужно беречь. Если это место повредить, обжечь, порезать или, например, прооперировать, тогда наступит упадок сил (душа может уйти).
Возможно, что в ближайшую неделю не смогу ежедневно писать зурхай. Если будут пропуски, прошу извинить.
Неоднократно мне писали, чтобы я выложил номер своей сберкарточки для добро-вольных пожертвований. Номер поменялся, теперь – № 4276 1609 5069 5511. Буду рад и благодарен за помощь. Еши Намжил лама (Олег Намжилов).
#зурхай_олегнамжилов.
Заключительный осенний месяц красной Собаки
Завтра – 19 октября, понедельник. Луна, 3 лунное число, день синеватой Овцы, мэнгэ – 9 красных отметин, местоположение (hуудал) – Ветер. Дашинямтай, Бальжинямтай удэр.
Благоприятный день для путешествий, растениеводства, культуры, торговли, бизнеса, науки, похоронных и брачных дел. Получение долгов, подарков, денег сулят благополу-чие. Многие продажи и покупки будут удачными. Заключение сделок, договоров, согла-шений, проведение деловых встреч, переговоров, знакомств будут успешными. Состяза-ния, суды, споры прогонят лишний Ветер, злые языки. Приготовление лекарств, домашних блюд, заготовок впрок, посадка растений и уход за ними зарядят долголетием. Отличный день для начинаний, открытия нового дела, помещения, а также для вступления в новую должность, на новое место работы. Работы по дому, хозяйству, текущие дела в офисе улучшат связи, взаимоотношения. Военные дела, люди, оружие и парады отвратят воров, врагов и мошенников. Оказание помощи, работы в религиозных заведениях даруют исполнение желаний. Культурные мероприятия, церемонии чествования и творчество поднимут хии морин, притянут фортуну. Научные изыскания, работы с цифрами, финансами, бухгалтерией уберегут от сплетен, наговоров и зависти. Брачные дела сулят счастье. Стрижка волос – к умножению имущества и скота. Успешными будут многие молитвы за здравие, долголетие, достаток, ритуалы устранения порчи, препятствий, призывания удачи, также обращения к Защитникам Учения и местным духам. Благоволит астрологии и гаданию.
Неблагоприятный день для поручительства, рытья колодца, покупки обновок, изделий из меди, бронзы, обменов и охотничьих дел. Дача денег, прочего в долг, взаймы, аренду, на прокат, во временное пользование отвернут фарт. Покупка б/у техники, одежды и обуви «откроют двери» убытков и потерь. Участие в кремации – к частым болезням. У склонных людей могут появиться или усилиться душевные боли, страхи, фобии, также болезни психической системы. Возможны нервные срывы, тики, зуд, выпадение волос, икота и бессоница. Могут быть обострения хронических заболеваний, апатия, замкнутость и депрессия. Не употребляйте в пищу еду, приготовленную «грязными руками», например, женщиной в период цикла или пожилой, бездетной и незамужней женщиной. Охота, рыбалка и забой – к несчастным случаям, нападениям и нападкам. Употребление алкоголя, других наркотиков могут привести к суициду, психическим расстройствам или потере имени и имиджа. Перестановки, переделки, вынос крупных предметов наружу – к ссорам, разладам. Участие в развлекательных мероприятиях в вечернее время может спровоцировать уход души, упадок сил. Также плохо может стать тем, кто любит много говорить, бурно выражать эмоции и т.д.
Ла (hунууhэн) будет находиться на икре левой ноги у мужчин и правой – у женщин. Местоположение Ла нужно беречь. Если это место повредить, обжечь, порезать или, например, прооперировать, тогда наступит упадок сил (душа может уйти).
Возможно, что в ближайшую неделю не смогу ежедневно писать зурхай. Если будут пропуски, прошу извинить.
Неоднократно мне писали, чтобы я выложил номер своей сберкарточки для добро-вольных пожертвований. Номер поменялся, теперь – № 4276 1609 5069 5511. Буду рад и благодарен за помощь. Еши Намжил лама (Олег Намжилов).
#зурхай_олегнамжилов.
Больше всего на свете мир нуждается в бодисатвах, деятельных служителей мира, «одетых», как сказал Лонгченпа, «в броню стойкости», преданных своему видению бодхичиты и мудрости. Юристы, художники, политики, врачи и экономисты, учителя и учёные, техники и инженеры — все они должны быть бодисатвами. Нужно, чтобы повсюду бодисатвы работали сознательно как каналы сострадания и мудрости, на всех уровнях и во всех сферах общественной деятельности. Такая работа преобразит как их самих, так и других людей. Они будут трудиться в своей профессиональной области, чтобы поддержать Будд и просветлённых существ ради сохранения нашего мира и более благоприятного будущего. Далай Лама XIV.
Кому можно подносить спиртным
Водка, являясь наркотическим ядом, а не продуктом питания, служит идеальным средством для преобразования наших пороков, ядов сознания в состояние блаженства. Именно это чувство, это ощущение счастья и радости мы подносим Сахюусанам – Защитникам Учения. Поэтому «золотой напиток» - сэржэм – называется в Тантре внутренним подношением, т.е. имеется в виду ментальный уровень. В текстах говорится, что грязное и порочное преобразуем в чистое и священное. Водку преобразуем в нектар, в золотой напиток. И это есть метафора. Говоря «чистое», не имеют в виду съедобное.
Для практики нанчода в качестве символического обозначения, в качестве метафоры, в качестве объекта визуализации на начальных стадиях нужен алкоголь или чёрный чай. Их количество и качество не имеют какого-либо значения. Ведь главным является внутренняя работа сознания. Внутреннее подношение – это продукт ментального переживания, это преобразование негативного состояния сознания в позитивное. Успех практики зависит от индивидуальных стараний и способностей. Пожалуй, можно сказать, что нанчод является краткой сутью всей Тантры. При достижении высоких уровней уже не требуется какой-либо метафоры или объекта для визуализации. Такому мастеру ничего не надо, потому что его сознание всё время находится в состоянии переживания Великого блаженства. От такого человека всегда исходит добро, тепло и радость. Практика нанчод дарует сверхъестественные способности, раскрывает те или иные таланты. Однако главная способность – это умение контролировать сознание, т.е. обуздание ума.
Эта практика доступна только тем адептам, которые получили посвящение в высшую практику – маха аннутара йога тантру. Квалифицированный наставник даёт посвящение и много советов, наставлений к нему. Ежедневные тренировки, визуализации со временем приносят плоды, реализации. Без посвящения, без передачи запрещено приступать к данной практике. Потому что не будет благословения от адептов, лам непрерывной, чистой линии преемственности той или иной тантрической школы, системы. Без такой передачи занятия практикой нанчод просто опасны. Нет благословения, значит, не будет плодов и не будет понимания всего тантрического Учения. Человек, внешне подражая, брызгает нанчод, тем самым навсегда закрывает себе двери Тантры. Это означает, что не будет в следующих жизнях способностей, возможностей понять это Учение, даже просто встретить адепта Тантры будет почти невозможно. Сознание такого человека наполнится всевозможными извращениями, он будет страстно тянуться к фанатичному, сектантскому, неадекватному и жестокому. Внешнее подражательство практике нанчода (брызгание спиртным сэржэма) весьма и весьма утяжеляет карму. Даже в этой жизни к такому человеку начинают приходить негативные последствия в виде различных фобий, зависимостей, болезней и несчастных случаев. К сожалению, частично эта карма будет пагубно влиять и на его родственников и детей. Не надо самим пробовать брызгать водкой в святых местах или ещё где. Это может делать только адепт маха аннутара йога тантры. Все, кто этим занимался без посвящений и практики, – плохо кончили. А что с ними будет в следующих жизнях – даже представить страшно. Самое лучшее подношение – это пожелание всего доброго, полезного той местности, куда приехали, пришли. Если есть молоко, продукты, тогда можно поднести местным духам небольшой кусочек, несколько капель из неотведанных припасов. Спиртное – это уже тантра, это преобразование, трансформация негативных состояний сознания в позитивные. Также не стоит доверять это кому попало. Берегите себя, будьте благоразумны.
Да благословит Будда всех практикующих! Еши Намжил лама.
Водка, являясь наркотическим ядом, а не продуктом питания, служит идеальным средством для преобразования наших пороков, ядов сознания в состояние блаженства. Именно это чувство, это ощущение счастья и радости мы подносим Сахюусанам – Защитникам Учения. Поэтому «золотой напиток» - сэржэм – называется в Тантре внутренним подношением, т.е. имеется в виду ментальный уровень. В текстах говорится, что грязное и порочное преобразуем в чистое и священное. Водку преобразуем в нектар, в золотой напиток. И это есть метафора. Говоря «чистое», не имеют в виду съедобное.
Для практики нанчода в качестве символического обозначения, в качестве метафоры, в качестве объекта визуализации на начальных стадиях нужен алкоголь или чёрный чай. Их количество и качество не имеют какого-либо значения. Ведь главным является внутренняя работа сознания. Внутреннее подношение – это продукт ментального переживания, это преобразование негативного состояния сознания в позитивное. Успех практики зависит от индивидуальных стараний и способностей. Пожалуй, можно сказать, что нанчод является краткой сутью всей Тантры. При достижении высоких уровней уже не требуется какой-либо метафоры или объекта для визуализации. Такому мастеру ничего не надо, потому что его сознание всё время находится в состоянии переживания Великого блаженства. От такого человека всегда исходит добро, тепло и радость. Практика нанчод дарует сверхъестественные способности, раскрывает те или иные таланты. Однако главная способность – это умение контролировать сознание, т.е. обуздание ума.
Эта практика доступна только тем адептам, которые получили посвящение в высшую практику – маха аннутара йога тантру. Квалифицированный наставник даёт посвящение и много советов, наставлений к нему. Ежедневные тренировки, визуализации со временем приносят плоды, реализации. Без посвящения, без передачи запрещено приступать к данной практике. Потому что не будет благословения от адептов, лам непрерывной, чистой линии преемственности той или иной тантрической школы, системы. Без такой передачи занятия практикой нанчод просто опасны. Нет благословения, значит, не будет плодов и не будет понимания всего тантрического Учения. Человек, внешне подражая, брызгает нанчод, тем самым навсегда закрывает себе двери Тантры. Это означает, что не будет в следующих жизнях способностей, возможностей понять это Учение, даже просто встретить адепта Тантры будет почти невозможно. Сознание такого человека наполнится всевозможными извращениями, он будет страстно тянуться к фанатичному, сектантскому, неадекватному и жестокому. Внешнее подражательство практике нанчода (брызгание спиртным сэржэма) весьма и весьма утяжеляет карму. Даже в этой жизни к такому человеку начинают приходить негативные последствия в виде различных фобий, зависимостей, болезней и несчастных случаев. К сожалению, частично эта карма будет пагубно влиять и на его родственников и детей. Не надо самим пробовать брызгать водкой в святых местах или ещё где. Это может делать только адепт маха аннутара йога тантры. Все, кто этим занимался без посвящений и практики, – плохо кончили. А что с ними будет в следующих жизнях – даже представить страшно. Самое лучшее подношение – это пожелание всего доброго, полезного той местности, куда приехали, пришли. Если есть молоко, продукты, тогда можно поднести местным духам небольшой кусочек, несколько капель из неотведанных припасов. Спиртное – это уже тантра, это преобразование, трансформация негативных состояний сознания в позитивные. Также не стоит доверять это кому попало. Берегите себя, будьте благоразумны.
Да благословит Будда всех практикующих! Еши Намжил лама.
Из расписания хуралов на октябрь
20 октября – Жамсаран сахюусан (Защитник Учения Будды). Покровительствует военным, охотникам, путникам, очищает от болезней, порчи, защищает от нападений, нападок, врагов, оружия, зубов, клыков и т.д.
Начало в 14.00 час.
В связи с угрозой заражения лучше на ритуале не присутствовать, а заказать, предварительно отправив списки имён личным сообщением. Пришедшим верующим мы будем рекомендовать оставить списки и не задерживаться на хурале. Пожертвования – деньги можно перевести на карточку Сбербанка, привязанную к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером и ватцапом), с пометкой «Жамсаран». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Подношение – далга также можно приобрести, заказав в Хамжане (стоимость – 350 руб.). Удобнее будет, если список отправите вайбером или ватцапом, указав сумму и время перевода, ФИО отправителя. При переводе нельзя написать много, а в мессенджерах – можно. Убедительно просим отправлять списки заблаговременно, чтобы было время на обработку. Такой порядок будет все последующие ритуалы, пока не нормализуется ситуация.
Для подношений нужны: водка или тогооной, молоко, чай, сладости, мучные изделия, отварное мясо говядины или баранины, топлёное масло.
Минимальный набор подношений можно приобрести в Хамжане дацана.
20 октября – Жамсаран сахюусан (Защитник Учения Будды). Покровительствует военным, охотникам, путникам, очищает от болезней, порчи, защищает от нападений, нападок, врагов, оружия, зубов, клыков и т.д.
Начало в 14.00 час.
В связи с угрозой заражения лучше на ритуале не присутствовать, а заказать, предварительно отправив списки имён личным сообщением. Пришедшим верующим мы будем рекомендовать оставить списки и не задерживаться на хурале. Пожертвования – деньги можно перевести на карточку Сбербанка, привязанную к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером и ватцапом), с пометкой «Жамсаран». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Подношение – далга также можно приобрести, заказав в Хамжане (стоимость – 350 руб.). Удобнее будет, если список отправите вайбером или ватцапом, указав сумму и время перевода, ФИО отправителя. При переводе нельзя написать много, а в мессенджерах – можно. Убедительно просим отправлять списки заблаговременно, чтобы было время на обработку. Такой порядок будет все последующие ритуалы, пока не нормализуется ситуация.
Для подношений нужны: водка или тогооной, молоко, чай, сладости, мучные изделия, отварное мясо говядины или баранины, топлёное масло.
Минимальный набор подношений можно приобрести в Хамжане дацана.
Зурхай на завтра
Заключительный осенний месяц красной Собаки
Завтра – 20 октября, вторник. Планета Марс, 4 лунное число, день красной Обезьяны, мэнгэ – 8 белых отметин, местоположение (hуудал) – Огонь.
Благоприятный день для поручительства, животноводства, культуры, торговли, бизне-са, науки и военных дел. Обещания, гарантии, поручительство укрепят имидж, имя и влияние. Многие продажи и покупки будут весьма удачными. Заключение сделок, дого-воров, соглашений, проведение деловых встреч, переговоров, знакомств будут успешны-ми. Работы с огнём, электричеством, печами защитят от ожогов, возгораний, скачков давления и прочих бед. Благовонный дым, приятные запахи прогонят порчу, болезни, даруют долголетие. Отличный день для начинаний, издания законов, указов, приказов. Работы по дому, хозяйству, текущие дела в офисе улучшат связи, взаимоотношения. Занятия с животными, уход, приручение излечат сердечно-сосудистую и нервную системы. Военные дела, люди, оружие, парады и фейерверки отвратят воров, врагов и мошенников. Культурные мероприятия, церемонии чествования и состязания поднимут хии морин, притянут фортуну. Научные изыскания, работы с цифрами, финансами, бухгалтерией, также интеллектуальные игры и конкурсы уберегут от сплетен, наговоров и зависти. Работы с деревом, обработка, запах древесины излечат энергетику печени, желчи и глаз. Подходящий день для брачных дел. После проведения специальных ритуалов, пожалуй, можно будет заниматься похоронными делами. Масштабные благие дела даруют исполнение желаний, значительно уменьшат смертность в регионе, способствуют рождаемости, появлению, приходу именитых мужчин. Стрижка волос обострит органы чувств. Успешными будут многие молитвы за здравие, долголетие, достаток, ритуалы устранения порчи, препятствий, призывания удачи, силы и славы, также обращения к Защитникам Учения, божествам Огня и местным духам. Благоволит астрологии и гаданию.
Неблагоприятный день для путешествий, костоправства, покупки коня, машины, ска-чек, гонок, экстрима и охотничьих дел. Не принимайте к себе на работу, в команду но-венького. Не жгите мусор, любой дурной запах может навлечь порчу, болезни. Не позво-ляйте себе слабости, нельзя выглядеть неопрятно, не жалуйтесь, не просите, не берите в долг и не одевайтесь в старое. У склонных людей могут появиться или усилиться боли в голове, сердце, языке и тонком кишечнике, также болезни сердечно-сосудистой системы. Возможны жар, жажда, понос, кровоизлияния, тромбы, онемение языка и потеря вкуса. Могут быть внезапные потери внимания, сознания, испуги и тахикардия. Не употребляйте конину, мясо диких животных, мясо с головы, язык, красные фрукты, ягоды, рис, просо и острые блюда. Охота, рыбалка и забой, также употребление алкоголя, других наркотиков могут привести к сердечно-сосудистым кризисам, прочим несчастьям. Всякий экстрим будет опасен для жизни и здоровья. Суды, споры разрастутся и весьма негативно скажутся на здоровье. Громкие скандалы, аресты, уличения именитых людей, особенно мужчин из сферы культуры и религии, станут причиной существенного роста смертности в регионе, уменьшения рождаемости и частых пожаров.
Ла (hунууhэн) будет находиться на передней стороне колена левой ноги у мужчин и правой – у женщин. Местоположение Ла нужно беречь. Если это место повредить, об-жечь, порезать или, например, прооперировать, тогда наступит упадок сил (душа может уйти).
Возможно, что в ближайшую неделю не смогу ежедневно писать зурхай. Если будут пропуски, прошу извинить.
Заключительный осенний месяц красной Собаки
Завтра – 20 октября, вторник. Планета Марс, 4 лунное число, день красной Обезьяны, мэнгэ – 8 белых отметин, местоположение (hуудал) – Огонь.
Благоприятный день для поручительства, животноводства, культуры, торговли, бизне-са, науки и военных дел. Обещания, гарантии, поручительство укрепят имидж, имя и влияние. Многие продажи и покупки будут весьма удачными. Заключение сделок, дого-воров, соглашений, проведение деловых встреч, переговоров, знакомств будут успешны-ми. Работы с огнём, электричеством, печами защитят от ожогов, возгораний, скачков давления и прочих бед. Благовонный дым, приятные запахи прогонят порчу, болезни, даруют долголетие. Отличный день для начинаний, издания законов, указов, приказов. Работы по дому, хозяйству, текущие дела в офисе улучшат связи, взаимоотношения. Занятия с животными, уход, приручение излечат сердечно-сосудистую и нервную системы. Военные дела, люди, оружие, парады и фейерверки отвратят воров, врагов и мошенников. Культурные мероприятия, церемонии чествования и состязания поднимут хии морин, притянут фортуну. Научные изыскания, работы с цифрами, финансами, бухгалтерией, также интеллектуальные игры и конкурсы уберегут от сплетен, наговоров и зависти. Работы с деревом, обработка, запах древесины излечат энергетику печени, желчи и глаз. Подходящий день для брачных дел. После проведения специальных ритуалов, пожалуй, можно будет заниматься похоронными делами. Масштабные благие дела даруют исполнение желаний, значительно уменьшат смертность в регионе, способствуют рождаемости, появлению, приходу именитых мужчин. Стрижка волос обострит органы чувств. Успешными будут многие молитвы за здравие, долголетие, достаток, ритуалы устранения порчи, препятствий, призывания удачи, силы и славы, также обращения к Защитникам Учения, божествам Огня и местным духам. Благоволит астрологии и гаданию.
Неблагоприятный день для путешествий, костоправства, покупки коня, машины, ска-чек, гонок, экстрима и охотничьих дел. Не принимайте к себе на работу, в команду но-венького. Не жгите мусор, любой дурной запах может навлечь порчу, болезни. Не позво-ляйте себе слабости, нельзя выглядеть неопрятно, не жалуйтесь, не просите, не берите в долг и не одевайтесь в старое. У склонных людей могут появиться или усилиться боли в голове, сердце, языке и тонком кишечнике, также болезни сердечно-сосудистой системы. Возможны жар, жажда, понос, кровоизлияния, тромбы, онемение языка и потеря вкуса. Могут быть внезапные потери внимания, сознания, испуги и тахикардия. Не употребляйте конину, мясо диких животных, мясо с головы, язык, красные фрукты, ягоды, рис, просо и острые блюда. Охота, рыбалка и забой, также употребление алкоголя, других наркотиков могут привести к сердечно-сосудистым кризисам, прочим несчастьям. Всякий экстрим будет опасен для жизни и здоровья. Суды, споры разрастутся и весьма негативно скажутся на здоровье. Громкие скандалы, аресты, уличения именитых людей, особенно мужчин из сферы культуры и религии, станут причиной существенного роста смертности в регионе, уменьшения рождаемости и частых пожаров.
Ла (hунууhэн) будет находиться на передней стороне колена левой ноги у мужчин и правой – у женщин. Местоположение Ла нужно беречь. Если это место повредить, об-жечь, порезать или, например, прооперировать, тогда наступит упадок сил (душа может уйти).
Возможно, что в ближайшую неделю не смогу ежедневно писать зурхай. Если будут пропуски, прошу извинить.
Неоднократно мне писали, чтобы я выложил номер своей сберкарточки для добро-вольных пожертвований. Номер поменялся, теперь – № 4276 1609 5069 5511. Буду рад и благодарен за помощь. Еши Намжил лама (Олег Намжилов).
#зурхай_олегнамжилов.
#зурхай_олегнамжилов.