с рождеством христовым! пока вы отдыхаете после колядок, гадаете или встречаете светлый праздник в церкви, расскажу про еще одну сочельническую традицию греть покойников❤️

традиция эта существовала среди южнорусского населения: в рождественский сочельник, накануне нового года или крещения собирали большие костры во дворах домов из сена или навоза, который собирался со всего двора. в такой костер хозяин дома кидал зерна и ладан, чтобы обеспечить хороший урожай и приплод скота в новом году. вокруг костра собиралась вся семья, почтительно молилась или, наоборот, устраивала веселые хороводы с песнями. на этот костер с того света приходили родители – мертвые предки – чтобы согреться от рождественских морозов.

выглядело это, конечно, невероятно – с каждого двора вздымался ввысь святой огонек и серенький дымок, чтобы поклониться родителям и рассказать, как мы здесь поживаем💔

вчера рассказывала про южнорусские поверья, а сегодня расскажу про нечисть русского севера❤️

на русском севере, урале, дальнем востоке и в сибири верили, что в канун нового года или в сочельник из воды на землю выходят шуликуны, чтобы потом, накануне крещения, убежать обратно в прорубь.

шуликуны – это маленькие человечки с кулачок, которые бегают ватагами или толпищами, носят заостренный кверху чуб или шапку, а изо рта у них пышет огонь. шуликуны появлялись из умерших некрещенными или проклятых своими родителями младенцев, от того они озорные и непослушные, как мальчишки. но как любая нечисть могут быть и очень опасны – шуликуны могут напугать ребенка, затащить его в прорубь или колодец, удавить, похитить или защекотать до смерти.

вместе с тем, шуликуны могут и одаривать детей подарками: накануне рождества или крещения, дети вешали во дворе "мешочки-кулечки", в которые шуликуны клали монеты или подарки. а чтобы получить от шуликуна в подарок нитки, дети вечером втыкали в снег прялки, а утром бежали смотреть, появились ли на прялках нитки.

наказывали шуликуны и взрослых. если пряха не успеет допрясть куделю до святок, шуликуны будут стучать ей в окна и спрашивать: "отрепти-изгребти определены ли"?, а в екатеринбургской губернии верили, что ленивую пряху шуликун накажет тем, что насерет в куделю. также шуликуны дразнили пьяных, затаскивали людей в проруби и похищали вещи со дворов.

неушедших в канун крещения шуликунов необходимо было изгнать. в некоторых областях во время водосвятия молодежь устраивала выезды на санях, которые назывались давить шуликунов.

совершенно волшебный чехословацкий мультик "vánoční stromeček" (рождественская ель), 1968

когда говоришь о чехословацкой анимации, сразу вспоминается легендарный "krtek" (крот). поэтому ловите и рождественский выпуск про кота и мышонка💔

в мультфильме есть все составляющие хорошего праздника – нарядная елка, подарки, лучшие друзья, покупки, катание на санках и драка с вороной🥺🥺🥺

сегодня русская православная церковь отмечает день стефана первомученика, а славяне – степанов день❤️

святой стефан попал в число семи христиан, которые были выбраны апостолами в диаконы, и среди них считался первым диаконом – архидиаконом. стефан отличался красноречием и крепостью верой, проповедовал в иерусалиме, подкрепляя истинность христианского учения знамениями и чудесами. сила слов святого злила фарисеев и они задумали его убить. однажды стефана схватили и понесли в синедрион, где против него лжесвидетельствовали люди, подговоренные фарисеями. они утверждали, что стефан в своих проповедях оскорбляет бога и пророка моисея. толпа, собравшаяся на синедрионе, была в ярости. тогда стефан увидел, как над ним раскрылось небо, он увидел христа во славе, стоящего по правую сторону от бога-отца и воскликнул: я вижу небеса отверстые и сына человеческого, стоящего одесную бога (деян. 7:56). эти слова привели членов суда в еще большую ярость – они бросились на него, и поволокли за город, где забили камнями. последними словами стефана были слова молитвы за его обидчиков: господи иисусе! не вмени им греха сего и прими дух мой (деян. 7:59-60).
так, в 34 году, был убит первый христианский мученик.

этот агиографический сюжет нашел отражение в славянских духовных стихах и песнях:
ярахуся аки львове и забамъ скрежетаху,
окрутнымъ каменiем на стефана метаху
доколѣ вы, о iудеи во дни слѣпы ходите
богъ явися, воплотися, вы его не видите

в память о мученической смерти святого, славяне-католики освящали в костелах овес и другие злаки, орехи, соль и воду, и во время службы бросали их с хоров, а затем забрасывали ими друг друга и священника на подобии того, как фарисеи бросали камни в святого мученика. освященный овес также раскидывали дома и на полях для хорошего урожая и защиты от нечисти.

но были и другие версии мученической смерти святого. из-за того, что степанов день идет после рождества, в народной традиции существовали легенды о связи этих двух праздников. словенцы, например, верили, что юный стефан распевал песню о рождении христа, за что был схвачен царем иродом и, отказавшись раскрыть ироду место рождения христа, принял мученическую смерть.

сегодня русская православная церковь празднует день памяти свт. сильвестра, а славяне – куриный праздник💔

сильвестр I был папой римским во времена правления императора константина, и именно свт. сильвестру приписывают то, что император не только признал христианство и освободил христиан из темниц по всей империи, но и сам обратился в веру.
одна из самых известных легенд о свт. сильвестре повествует о том, как во времена его понтификата под тарпейскою скалой поселился страшный змей, от дыхания которого умирали люди и которому язычники поклонялись как божеству и приносили жертвоприношения. сильвестр, желая помочь жителям рима и привести их к истинной вере, созвал живших в городе христиан и наказал им вместе с ним молиться и поститься три дня. в одну из ночей ему в видении явился апостол петр и повелел, чтобы он взял с собой несколько священников, вместе с ними без страха пошел в пещеру змея, совершил божественную службу, а затем призвав имя господа заключил змея в пещере – сильвестр так и сделал. язычники ожидали, что папа римский со своим клиром будет убит и съеден, поэтому когда они увидели его живым и здоровым, вышедшим из пещеры, многие из них познали силу истинной веры и приняли крещение.
кстати, у католиков существует немного другая легенда про сильвестра I со схожим сюжетом. они верят, что святитель изловил морского змея левиафана, который упоминается в ветхом завете и который должен был явиться в 1000 году и ознаменовать собой начало конца света. именно благодаря сильвестру этого не произошло.

у восточных славян сильвесторов день считался куриным праздником: в этот день чистили курятники, чинили насесты и окуривали стены дымом от тлеющего девясила или коровьего навоза. а у болгар в семьях, где были буйволы, на сильвесторов день мужчины ночью или рано утром тайно уходили в хлев, чистили его, причесывали животных, а вечером их за это угощали слоеными пирогами, ракией и каким-нибудь блюдом из буйволиного молока💔

а еще сильвестеров день – один из тех дней, когда по земле ходит лихорадка и ищет, к кому бы пристать.

лихорадка у славян – персонифицированная в образе женщины болезнь, объединяемая общими симптомами (жар, озноб, бред и т.д.). сестер-лихорадок всегда много, в зависимости от региона и области, их может быть 7, 9, 12, 77, и называться они могут совершенно по-разному: по времени года, когда заболел человек (веснянка, гноевая, листопадная); по месту, где она напала на человека (степная или подтынница, напавшая под забором, тыном) или по основным симптомам (горячка, ледиха, дрожуха). также встречается не одно объяснение происхождения лихорадок – они могут быть фараоновыми дочками, заложными покойницами, двенадцатью дочерьми, проклятыми царем соломоном, собственными родителями или богом, и так далее.
но самый частотный образ лихорадок – это 12 иродиад, дочерей царя ирода, проклятых богом за смерть иоанна крестителя и провалившихся под землю. афанасьев называет их трясея (дрожь), огнея (жар), ледея (озноб), гнетея (тяжесть в груди), грынуша (хрипота), глухея (заложенность ушей), ломея (ломота), пухнея (отек), желтуха (желтизна кожи), коркуша (судорога/мышечный спазм), глядея (бессоница) и огнеястра (смерть).

ну а способов избавления от лихорадки было и того больше – можно было перевести медведя через больного так, чтобы зверь коснулся спины лапой; поцеловать жабу, живущую под камнем; положить кусочек одежды больного на спину жабы; зарыть в муравейник три куриных яйца, сваренных в моче больного; проносить три дня под мышкой живую летучую мышь или поймать лягушку, плюнуть ей в рот и отпустить на свободу.
еще болезнь можно было обмануть (уйти из дома задом и спутать следы, написать на двери, что вас нет дома, переодеться в чужое платье или вычернить лицо) или напугать (например, внезапно облить больного ледяной водой или кинуть ему за пазуху живую лягушку).