О происхождении названия деревни Юшково (Вяземский район)
Изучая тему крещения Мценска в 1415 (!) году, попался интересный материал историка-исследователя Беспалова Р. А.
В своей работе он обращает внимание на упоминание в летописи следующего: "ятокъ приемъ святое крещение мецняне: Ходаны, Юшинки и Зикии".
Далее следует анализ происхождения упомянутых родов:
"Для первых двух упомянутых родов существует целый ряд источников, способных достаточно полно определить ареал наибольшего распространения подобных фамилий или имен. В переписи войска великого княжества Литовского (далее – ВКЛ) 1528 г. среди прочих, есть фамилия Ходан. В Словаре древнерусских личных собственных имен В. Н. Тупикова упомянуты: «Род Ходанев с Хворощи», не позже XVI в. (Хворощ – ВКЛ); Ходан Ходорович Беляй, войтульский, 1577 г. (Войтул – ВКЛ); Савка Ходан, крестьянин смольянский, 1593 г. (Смоленск – бывшая территория ВКЛ); Ходан Логнин, крестьянин луцкий, 1649 г. (Луцк – ВКЛ). В Списке опричников Ивана Грозного 1573 г. из созвучных упоминается один только Ходин Семейка . Имя «Юшко» характерно более всего для Западной Руси, на которую простиралась власть Литовского государства. Так, в Переписи войска ВКЛ есть фамилия Юшко, Жамоитская земля. На территории Московской Руси имя «Юшко» и производные от него фамилии почти не применялись. В Воскресенской летописи встречается очень много имен «Юрий», до XVI в. упоминается один только «Юшка Драница», о котором сказано, что он «литвин» – выходец из Литовской Руси.
Таким образом, соседняя с моей, деревня Юшково определенно происходит от имени жильца или владельца по имени Юшко. Имя, которое является древним и исконным для наших мест.
#антропонимика #юшково #волстенскийстан #вяземскийуезд #юхновскийуезд #вкл
Изучая тему крещения Мценска в 1415 (!) году, попался интересный материал историка-исследователя Беспалова Р. А.
В своей работе он обращает внимание на упоминание в летописи следующего: "ятокъ приемъ святое крещение мецняне: Ходаны, Юшинки и Зикии".
Далее следует анализ происхождения упомянутых родов:
"Для первых двух упомянутых родов существует целый ряд источников, способных достаточно полно определить ареал наибольшего распространения подобных фамилий или имен. В переписи войска великого княжества Литовского (далее – ВКЛ) 1528 г. среди прочих, есть фамилия Ходан. В Словаре древнерусских личных собственных имен В. Н. Тупикова упомянуты: «Род Ходанев с Хворощи», не позже XVI в. (Хворощ – ВКЛ); Ходан Ходорович Беляй, войтульский, 1577 г. (Войтул – ВКЛ); Савка Ходан, крестьянин смольянский, 1593 г. (Смоленск – бывшая территория ВКЛ); Ходан Логнин, крестьянин луцкий, 1649 г. (Луцк – ВКЛ). В Списке опричников Ивана Грозного 1573 г. из созвучных упоминается один только Ходин Семейка . Имя «Юшко» характерно более всего для Западной Руси, на которую простиралась власть Литовского государства. Так, в Переписи войска ВКЛ есть фамилия Юшко, Жамоитская земля. На территории Московской Руси имя «Юшко» и производные от него фамилии почти не применялись. В Воскресенской летописи встречается очень много имен «Юрий», до XVI в. упоминается один только «Юшка Драница», о котором сказано, что он «литвин» – выходец из Литовской Руси.
Таким образом, соседняя с моей, деревня Юшково определенно происходит от имени жильца или владельца по имени Юшко. Имя, которое является древним и исконным для наших мест.
#антропонимика #юшково #волстенскийстан #вяземскийуезд #юхновскийуезд #вкл
В продолжение темы местной антропонимики. В Писцовых книгах вяземского уезда рубежа 16-17 веков приводятся имена землевладельцев и людей живущих при дворах. Помимо церковных имен, крайне интересны имена архаичные.
Привожу неполный список:
Дрозд, Заметня, Волк, Нелюб, Верига, Нелюба, Озар, Аргун, Неустрой, Нечай, Ушак, Позняк, Голохваст, Русалка, Ганка, Деревня, Шанка, Сувор, Бобр, Кочур, Оладья, Сырок, Родка, Новик, Бала, Лейка, Боня, Ушатой, Курьян, Белка, Гор, Новичок, Китайко, Пьянко, Любим, Отава, Булат, Овсюк, Дружин, Козел, Третка, Крыс, Нелюбица, Гвоздь, Косимор, Собачка, Милей, Верещага, Малец, Терех, Выруб, Ошурок, Шестак.
#антропонимика #вяземскийуезд
Привожу неполный список:
Дрозд, Заметня, Волк, Нелюб, Верига, Нелюба, Озар, Аргун, Неустрой, Нечай, Ушак, Позняк, Голохваст, Русалка, Ганка, Деревня, Шанка, Сувор, Бобр, Кочур, Оладья, Сырок, Родка, Новик, Бала, Лейка, Боня, Ушатой, Курьян, Белка, Гор, Новичок, Китайко, Пьянко, Любим, Отава, Булат, Овсюк, Дружин, Козел, Третка, Крыс, Нелюбица, Гвоздь, Косимор, Собачка, Милей, Верещага, Малец, Терех, Выруб, Ошурок, Шестак.
#антропонимика #вяземскийуезд
Вышивки Вяземского уезда Смоленской губернии. Конец 19 века. Холст, льняные нити, ручная вышивка в технике перевити.
#символика #вышивка #украсы #смоленщина #вяземскийуезд
#символика #вышивка #украсы #смоленщина #вяземскийуезд
В дополнение коллекции архаичных имен из писцовых книг вяземского уезда 16 века - Умриха (жен.)
Надо сказать, что нарекая своих детей такими именами как Немил, Нелюб, Некрас, Косимор, Кочур, Нелюбица и Умриха, не говорит о том, что родители желали им смерти и всячески хотели их оскорбить и унизить, а наоборот, желали своим детям лучшей доли. Это так называемые "обережные" имена. Наречение человека таким именем должно иметь обратный эффект, чтобы сглаз и нечистые силы обходили стороной.
Больше по тегу #антропонимика
#имена #вяземскийуезд
Надо сказать, что нарекая своих детей такими именами как Немил, Нелюб, Некрас, Косимор, Кочур, Нелюбица и Умриха, не говорит о том, что родители желали им смерти и всячески хотели их оскорбить и унизить, а наоборот, желали своим детям лучшей доли. Это так называемые "обережные" имена. Наречение человека таким именем должно иметь обратный эффект, чтобы сглаз и нечистые силы обходили стороной.
Больше по тегу #антропонимика
#имена #вяземскийуезд