Немного рушников вятичей 20 века из коллекции музея "Народного костюма" в Юхнове.
Здесь мы видим как в узор вплетаются новомодные объекты: велосипедисты, собачки и тп. Малограмотные (или чаще безграмотные) невесты-крестьянки вписывают в свадебные рушники послания. Между тем, на некоторых рушниках продолжают присутствовать архаичные мотивы, такие как Мокошь (по мнению академика Рыбакова) в окружении двух персонажей (Близнецы?) и птиц.
#калужскаяземля #вышивка #рушник #мокошь #украсы #юхнов #верхнеочье
Здесь мы видим как в узор вплетаются новомодные объекты: велосипедисты, собачки и тп. Малограмотные (или чаще безграмотные) невесты-крестьянки вписывают в свадебные рушники послания. Между тем, на некоторых рушниках продолжают присутствовать архаичные мотивы, такие как Мокошь (по мнению академика Рыбакова) в окружении двух персонажей (Близнецы?) и птиц.
#калужскаяземля #вышивка #рушник #мокошь #украсы #юхнов #верхнеочье
👍28
ИНЦЕСТ И ОКАМЕНЕНИЕ.
В продолжение темы "Кумов". Раскрываем мифологический сюжет калужских камней.
Перечитал вчера работу В. Н. Топорова "Об одном локальном варианте основного мифа. Dieveniškės". Главным сюжетом "основного мифа" является акт борьбы Громовержца со Змеем. Финалом борьбы часто выступает поражение врага камнем (каменной стрелой / топором) либо превращение последнего в камень. Таким образом "окаменение" это характерная кара "верхнего" божества для антогониста.
Упомянутый мифологический сюжет в Диевянишках (пограничье Литвы и Беларуси) в косвенных отражениях пронизывает самые разные сферы жизни на местности. От топографии и фольклора до быта. В том числе, одним из сюжетов местного фольклора выступает убийство ведьмы камнем, ее расчленение и разбрасывание ее частей по полям. Другая мотивировка ярко отражена в сказках типа "Брат хочет жениться на сестре" / "Проклятая свадьба", при котором свадьба поражается Богом и превращается в камни. При этом местные показывают большой камень в поле, в который по преданию был превращен свадебный поезд. Мотив инцеста отражен и в ряде других текстов.
Безусловно эти мотивы - отражение индо-европейского мифа о поражении врага камнем, сотворении мира из первочеловека и близнечного мифа.
На примере калужской области, мы видим, что сюжет кары для кумов (брата и сестры) так же актуален и отражен в местной переосмысленной мифологической традиции и характерен для исторического племенного ареала вятичей (и его пограничья).
#окаменевшие #культкамней #кумы #кумикума #мифология #вятичи #калужскаяземля #верхнеочье #основноймиф
В продолжение темы "Кумов". Раскрываем мифологический сюжет калужских камней.
Перечитал вчера работу В. Н. Топорова "Об одном локальном варианте основного мифа. Dieveniškės". Главным сюжетом "основного мифа" является акт борьбы Громовержца со Змеем. Финалом борьбы часто выступает поражение врага камнем (каменной стрелой / топором) либо превращение последнего в камень. Таким образом "окаменение" это характерная кара "верхнего" божества для антогониста.
Упомянутый мифологический сюжет в Диевянишках (пограничье Литвы и Беларуси) в косвенных отражениях пронизывает самые разные сферы жизни на местности. От топографии и фольклора до быта. В том числе, одним из сюжетов местного фольклора выступает убийство ведьмы камнем, ее расчленение и разбрасывание ее частей по полям. Другая мотивировка ярко отражена в сказках типа "Брат хочет жениться на сестре" / "Проклятая свадьба", при котором свадьба поражается Богом и превращается в камни. При этом местные показывают большой камень в поле, в который по преданию был превращен свадебный поезд. Мотив инцеста отражен и в ряде других текстов.
Безусловно эти мотивы - отражение индо-европейского мифа о поражении врага камнем, сотворении мира из первочеловека и близнечного мифа.
На примере калужской области, мы видим, что сюжет кары для кумов (брата и сестры) так же актуален и отражен в местной переосмысленной мифологической традиции и характерен для исторического племенного ареала вятичей (и его пограничья).
#окаменевшие #культкамней #кумы #кумикума #мифология #вятичи #калужскаяземля #верхнеочье #основноймиф
👍16🤔3
Карта "Гамаюнщины"
Гамаюнщина - область правобережья Калуги в которой сложился особый субэтнос - гамаюны. Гамаюны отличались особой обрядностью, вышивкой, одеждой, бытовыми особенностями и неуступчивым характером.
После Родомановских восстаний 1752 г., часть гамаюн была сослана на Урал, где сохранила свою идентичность.
Уральских гамаюн отличают по акающему говору, особому диалекту, шумному и веселому нраву, трудолюбию.
#гамаюнщина #калуга #субэтнос #гамаюны #верхнеочье
Гамаюнщина - область правобережья Калуги в которой сложился особый субэтнос - гамаюны. Гамаюны отличались особой обрядностью, вышивкой, одеждой, бытовыми особенностями и неуступчивым характером.
После Родомановских восстаний 1752 г., часть гамаюн была сослана на Урал, где сохранила свою идентичность.
Уральских гамаюн отличают по акающему говору, особому диалекту, шумному и веселому нраву, трудолюбию.
#гамаюнщина #калуга #субэтнос #гамаюны #верхнеочье
👍28🤔1
Forwarded from Криватроп
Невеста гамаюнка в "дымке" 1925 г.
Гамаюнщина - селения по Оке в 2 км к югу от Калуги.
#гамаюнщина #калуга #субэтнос #верхнеочье
Гамаюнщина - селения по Оке в 2 км к югу от Калуги.
#гамаюнщина #калуга #субэтнос #верхнеочье
👍24
👍29🔥8❤6⚡2
Особый признак Мощинской культуры - т.н. "окские" фибулы - характерные литые бронзовые фибулы с массивной кнопкой на пятке.
#мощинскаякультура #верхнеочье #окскиефибулы
#мощинскаякультура #верхнеочье #окскиефибулы
👍22❤1👏1
Герб Износковского района Калужской области.
Редкая современная геральдика для РФ, где отражены древние сакральные, природные объекты и племенные атрибуты.
На гербе мы видим Шатринскую гору, из за которой встает солнце и семилопастное височное кольцо вятичей, опоясывающие сноп из 11 колосьев, символизирующих местные исторические волости. Серебрянная лента - река Воря.
Про то, что такое Шатринская гора и как она связана со священной горой Шатрией в Литве я подробно расскажу, когда доберусь до этого места.
#износки #геральдика #шатринскаягора #шатрия #землявятичей #калужскаяобласть #верхнеочье
Редкая современная геральдика для РФ, где отражены древние сакральные, природные объекты и племенные атрибуты.
На гербе мы видим Шатринскую гору, из за которой встает солнце и семилопастное височное кольцо вятичей, опоясывающие сноп из 11 колосьев, символизирующих местные исторические волости. Серебрянная лента - река Воря.
Про то, что такое Шатринская гора и как она связана со священной горой Шатрией в Литве я подробно расскажу, когда доберусь до этого места.
#износки #геральдика #шатринскаягора #шатрия #землявятичей #калужскаяобласть #верхнеочье
👍43❤6🔥1👏1