Нашыя продкі часам змешвалі хрысціянскія і старажытныя паганскія традыцыі ў сваіх абрадах. Такі ўнікальны мікс захаваўся ў вёсцы Данілевічы Лельчыцкага раёна.

У вёсцы знаходзіцца каменны крыж. Мясцовыя называюць яго «каменнай дзевачкай». На Вялікдзень ёй прыносяць аброкі – фартушкі і хусткі. Каля яе водзяць карагоды са спевамі.

На відэа 2017 год.

Гомельская каменная девочка, судя по песне, является так же покровительницей конопли, как и Рославльская каменная бабушка. Интересная линия прослеживается.

#каменнаядевочка #каменнаябабушка #каменныебабы #конопля #рославль #гомель

Фото на городище Дуброво. В поисках 🔎 керамики.

Свежая визуальная находка камрада с берегов Десны.

Вероятно камень из перстня.

#древнеестекло #десна

В работе С. Санько "Белорусское этногоническое предание в свете ведийской близнечной мифологии" наткнулся на такое.

Заинтригован. Но пока не могу докопаться до первоисточника упоминания такого местного названия мужской инициации.

#мифология #инициация #традиция #лингвистика #вир #вiр

Я считаю кривицкий миф о сотворении мира и первопредке Бае и его двух псах Ставры и Гавры (Ставром и Гавром) очень красивым, глубоким и необходимым к изучению для каждого, кто родился или как-то связан с днепро-двинской землей.

По ссылке статья С. Санько, в которой проанализирован этногоничный миф кривичей в индоевропейской перспективе.

Оригинальная статья:
https://web.archive.org/web/20111012125605/http://kryuja.org/artykuly/sanko/sanko_bielaruskaje_etnahanicznaje_etnahanicznaje_padannie.html

В русском переводе: https://perunica-ru.turbopages.org/perunica.ru/s/etnos/6573-belorusskoe-etnogonicheskoe-predanie-v-svete-vediyskoy-bliznechnoy-mifologii.html

Рисунок: Стаўры-Гаўры А. Ярошевич

#мифология #кривичи #ставрыигавры #бай

Why would Indo-Europeans think snakes drank milk? https://survivethejive.blogspot.com/2018/05/the-milk-drinking-serpent.html

Кормление змей молоком и одомашивание ужей было особенно распространено от Пруссии до Вязьмы на востоке, где практика питья молока ребенком и ужом из одной миски упомянута в житее Аркадия Вяземского (17 век). В христианском контексте, такая практика, как указано в статье выше, была переосмыслена в негативную сторону.

#культзмеи #культужей #вязьма

Почитание ужей у литовцев и кривичей является ярким маркером балтского /постбалтского пространства, что богато отражено в этнографии, фольклоре и народном искусстве.

Змеи тесно связаны с хтоническим началом и душами предков. В народе, способность змей менять кожу связывают с их магическими свойствами возрождения и обновления.

В Литве, Беларуси и северо-западных районах России уж часто был привычным домашним животным и выступал в роли духа охранителя домашнего хозяйства, здоровья, удачи и плодородия.

В целом, культ ужей глубок и многогранен. Он отражает уважение к хтонической природе и при этом транслирует витальные устремления: движения / обновления / жизни.

#культужей