Черная баня в селе Микулино Руднянского района.
В комментариях к посту в Одеться по-смоленски подписчица говорит, что "в бане должно быть темно и страшно". Трудно не согласится — баня по черному – это совершенно особое пространство. Есть в банях по черному древний дух, делающий это место фактически сакральным, а парение не просто помывкой, а ритуальной практикой.
Само село Микулино, в котором сфотографирована баня, является местом пронизанным легендами и преданиями. О нем мы уже писали в серии постов о Микулинском сакруме. Почитайте об этом заповеднике кривицкой архаики если пропустили.
#баняпочерному #микулино
В комментариях к посту в Одеться по-смоленски подписчица говорит, что "в бане должно быть темно и страшно". Трудно не согласится — баня по черному – это совершенно особое пространство. Есть в банях по черному древний дух, делающий это место фактически сакральным, а парение не просто помывкой, а ритуальной практикой.
Само село Микулино, в котором сфотографирована баня, является местом пронизанным легендами и преданиями. О нем мы уже писали в серии постов о Микулинском сакруме. Почитайте об этом заповеднике кривицкой архаики если пропустили.
#баняпочерному #микулино
Forwarded from Słowiański Krąg
Как Перкон Вяльниса обманул.
Чертов мост
В давние времена на берегу большого и красивого озера жил кузнец. Был он известным мастером своего дела, так что в кузнице ему приходилось бывать с раннего утра до позднего вечера: так уж слишком много заказов давали крестьяне. Но не только его мастерство, а в немалой мере красота и приветливость единственной дочери влекли сюда людей со всей округи. А была она красавицей из красавиц, что даже заморские купцы, случайно попадавшие в эти места, и те восхищались ею. Многие женихи добивались руки и сердца дочери кузнеца, но ни один из них так и не услышал долгожданного согласия.
Когда ночь рассыпала над озером пригоршни золотистых звезд, спускала Настенька на воду челн и тихо плыла вдоль берега, распевая песни. Как-то увлеклась она и не заметила, что очутилась у противоположного берега, на котором раскинулся дремучий лес.
А в том лесу жил черт. И надо же такому случиться, что, когда Настенька проплывала вдоль леса, увидел ее черт. Завороженный красотой девушки, ее голосом, он долгое время не находил себе места, пока не решил: - Пойду к кузнецу свататься.
Выбрал черт удобный момент, когда кузнец был один, и постучался в окно. Увидев его, обомлел кузнец от удивления.
- Что испугался? - говорит черт.- Открывай двери. Разговор есть.
Делать нечего, открыл двери, а черт прямо в горницу проходит. Увидел на стенах ковры самотканые, расшитые золотой ниткой полотенца и спрашивает:
- Это же откуда у тебя такая красота?
- Дочка моя,- отвечает довольный кузнец,- Настенька, рукодельничает.
- Вот бы мне такую жену,- говорит черт, а потом добавляет: -А что, кузнец, выдавай за меня дочь! Что хочешь спрашивай, хоть воз золота, хоть воз серебра. Все отдам, не пожалею.
- Нет,- говорит кузнец,- не нужно мне твоего золота и серебра. Дочь-то у меня одна, а ты увезешь ее за тридевять земель.
- Что ты! - смеется черт.- Совсем недалеко я от тебя живу, вот в этом лесу.
И показал копытом на противоположный берег. Задумался кузнец. Не хочется выдавать замуж за черта Настеньку. Вот и решил он перехитрить его.
- Ладно, согласен,- говорит он черту.- Только с одним условием: если построишь за одну ночь каменный мост с моего берега на твой, да такой, чтобы я мог по нему на тройке проехать.
Глянут черт в окно, прикинул и кивает головой: -Пусть будет по-твоему.
Ударили по рукам, и сразу же бросился черт собирать камни и строить мост. Смотрит кузнец и диву дается - огромные валуны черт играючи таскает и бросает в озеро.
Растет мост быстро и вот-вот соединит два берега. А кузнец места себе не находит, глядит, как спорится у черта работа. А он уже тащит еще один валун, которого как раз и не хватает для того, чтобы закончить мост. Совсем немного остается до берега, а в это время свою утреннюю песню завел петух.
Закричал черт диким голосом, выронил камень, и не успел кузнец глазом моргнуть, как его и след простыл. Качнулся мост, треснул в нескольких местах и рухнул в воду.
Было ли это на самом деле? Утверждать не смею, только каменная гряда проходит через все озеро Свибло, а на одном из его берегов, у ее начала, лежит огромный камень.
Из книги Вячеслава Васильева "Легенды и Предания Себежского края".
#s_krąg_historia
#s_krąg_tradycje
#Bałtowie
Чертов мост
В давние времена на берегу большого и красивого озера жил кузнец. Был он известным мастером своего дела, так что в кузнице ему приходилось бывать с раннего утра до позднего вечера: так уж слишком много заказов давали крестьяне. Но не только его мастерство, а в немалой мере красота и приветливость единственной дочери влекли сюда людей со всей округи. А была она красавицей из красавиц, что даже заморские купцы, случайно попадавшие в эти места, и те восхищались ею. Многие женихи добивались руки и сердца дочери кузнеца, но ни один из них так и не услышал долгожданного согласия.
Когда ночь рассыпала над озером пригоршни золотистых звезд, спускала Настенька на воду челн и тихо плыла вдоль берега, распевая песни. Как-то увлеклась она и не заметила, что очутилась у противоположного берега, на котором раскинулся дремучий лес.
А в том лесу жил черт. И надо же такому случиться, что, когда Настенька проплывала вдоль леса, увидел ее черт. Завороженный красотой девушки, ее голосом, он долгое время не находил себе места, пока не решил: - Пойду к кузнецу свататься.
Выбрал черт удобный момент, когда кузнец был один, и постучался в окно. Увидев его, обомлел кузнец от удивления.
- Что испугался? - говорит черт.- Открывай двери. Разговор есть.
Делать нечего, открыл двери, а черт прямо в горницу проходит. Увидел на стенах ковры самотканые, расшитые золотой ниткой полотенца и спрашивает:
- Это же откуда у тебя такая красота?
- Дочка моя,- отвечает довольный кузнец,- Настенька, рукодельничает.
- Вот бы мне такую жену,- говорит черт, а потом добавляет: -А что, кузнец, выдавай за меня дочь! Что хочешь спрашивай, хоть воз золота, хоть воз серебра. Все отдам, не пожалею.
- Нет,- говорит кузнец,- не нужно мне твоего золота и серебра. Дочь-то у меня одна, а ты увезешь ее за тридевять земель.
- Что ты! - смеется черт.- Совсем недалеко я от тебя живу, вот в этом лесу.
И показал копытом на противоположный берег. Задумался кузнец. Не хочется выдавать замуж за черта Настеньку. Вот и решил он перехитрить его.
- Ладно, согласен,- говорит он черту.- Только с одним условием: если построишь за одну ночь каменный мост с моего берега на твой, да такой, чтобы я мог по нему на тройке проехать.
Глянут черт в окно, прикинул и кивает головой: -Пусть будет по-твоему.
Ударили по рукам, и сразу же бросился черт собирать камни и строить мост. Смотрит кузнец и диву дается - огромные валуны черт играючи таскает и бросает в озеро.
Растет мост быстро и вот-вот соединит два берега. А кузнец места себе не находит, глядит, как спорится у черта работа. А он уже тащит еще один валун, которого как раз и не хватает для того, чтобы закончить мост. Совсем немного остается до берега, а в это время свою утреннюю песню завел петух.
Закричал черт диким голосом, выронил камень, и не успел кузнец глазом моргнуть, как его и след простыл. Качнулся мост, треснул в нескольких местах и рухнул в воду.
Было ли это на самом деле? Утверждать не смею, только каменная гряда проходит через все озеро Свибло, а на одном из его берегов, у ее начала, лежит огромный камень.
Из книги Вячеслава Васильева "Легенды и Предания Себежского края".
#s_krąg_historia
#s_krąg_tradycje
#Bałtowie
Описанный выше сюжет очень показателен для балтских и балто-славянских земель. Исследователями он возводится к древнему языческому наследию, носителями которого могли быть древние балты. Интересно, что он распространен в Литве, Беларуси, в латгало-кривицком пограничье, как в приведенном примере, а так же известен на верхней Оке. Легенда о Чертовом Городище, под Козельском, так же связана с мотивом сватовства черта, при котором он строил дворец из камней, но с пением петуха все побросал и исчез.
#чертовмост #чертовогородище #чертовскарб
#чертовмост #чертовогородище #чертовскарб
Telegram
Криватроп
Как Перкон Вяльниса обманул.
Чертов мост
В давние времена на берегу большого и красивого озера жил кузнец. Был он известным мастером своего дела, так что в кузнице ему приходилось бывать с раннего утра до позднего вечера: так уж слишком много заказов давали…
Чертов мост
В давние времена на берегу большого и красивого озера жил кузнец. Был он известным мастером своего дела, так что в кузнице ему приходилось бывать с раннего утра до позднего вечера: так уж слишком много заказов давали…
Выхватил сегодня сочную местную легенду аки волк зубами молодую косулю. Расскажу завтра.
Буж
Одни из самых древних легенд на нашей земле, это легенды о богатырях (волотах / асилках). Это могучие первопоселенцы, возделывающие землю и обладающие огромной силой. Зачастую такие герои сплетаются с образами благородных разбойников или воинов. Народное сознание связывает древние курганы или городища с местами где жили или покоятся эти исполины. Такая память создает особый живой ландшафт, наполняя нашу землю древним поэтическим содержанием.
Легенда о таком герое сохранилась в одном из древнейших городов Смоленщины, в Дорогобуже. Здесь известно народное предание о разбойнике по имени Буж, с чьим именем народная этимология связывает происхождение названия города. В книге дорогобужского автора В. Белова "Сокровища Дорогобужа", приводится интересное воспоминание о том, как автор будучи школьником, в 1948 году ходил в краеведческий поход к Могиле Бужа. Любопытно, что разбойник в воспоминаниях упомянут как "варяг из прибалтов", и что он был погребен по обычаям страны откуда он родом - в ладье и при всем параде. По этим причинам курган не единожды раскапывался искателями кладов, но его своды погребали мародеров под толстым слоем земли.
Могилой Бужа в то время называли не то курган, не то городище, неподалеку от города, где по преданию был похоронен легендарный Буж. Я решил проверить информацию у местного историка и выяснилось, что такое место действительно есть и ныне называется Буж-городок. Это небольшое городище эпохи РЖВ, по легендам являвшееся местом упокоения разбойника.
Далее будет приведен отрывок из книги Белова, в котором он делится своими воспоминаниями.
#дорогобуж #буж #разбойники #могилабужа #бужгородок
Одни из самых древних легенд на нашей земле, это легенды о богатырях (волотах / асилках). Это могучие первопоселенцы, возделывающие землю и обладающие огромной силой. Зачастую такие герои сплетаются с образами благородных разбойников или воинов. Народное сознание связывает древние курганы или городища с местами где жили или покоятся эти исполины. Такая память создает особый живой ландшафт, наполняя нашу землю древним поэтическим содержанием.
Легенда о таком герое сохранилась в одном из древнейших городов Смоленщины, в Дорогобуже. Здесь известно народное предание о разбойнике по имени Буж, с чьим именем народная этимология связывает происхождение названия города. В книге дорогобужского автора В. Белова "Сокровища Дорогобужа", приводится интересное воспоминание о том, как автор будучи школьником, в 1948 году ходил в краеведческий поход к Могиле Бужа. Любопытно, что разбойник в воспоминаниях упомянут как "варяг из прибалтов", и что он был погребен по обычаям страны откуда он родом - в ладье и при всем параде. По этим причинам курган не единожды раскапывался искателями кладов, но его своды погребали мародеров под толстым слоем земли.
Могилой Бужа в то время называли не то курган, не то городище, неподалеку от города, где по преданию был похоронен легендарный Буж. Я решил проверить информацию у местного историка и выяснилось, что такое место действительно есть и ныне называется Буж-городок. Это небольшое городище эпохи РЖВ, по легендам являвшееся местом упокоения разбойника.
Далее будет приведен отрывок из книги Белова, в котором он делится своими воспоминаниями.
#дорогобуж #буж #разбойники #могилабужа #бужгородок
Могила Бужа
(воспоминания и рисунок В. Белова)
Шел 1948 год. Я учился в 4-м классе «Б» Дорогобужской школы. В четвертых классах тогда впервые сдавали экзамены. После сдачи экзаменов учителя решили устроить для школьников своеобразный праздник — организовать турпоход. Было объявлено, что в воскресенье (в начале лета, точную дату не помню) состоится поход на могилу легендарного разбойника Бужа, именем которого и назван город.
Желающих было много из всех трех классов (4-е «А», «Б» и «В»), они построились в колонну по два человека. С нами пошли классные руководители — женщины — и преподаватель физкультуры — крепкий мужчина. Говорили, что он был военным летчиком.
Помню, что путь лежал от школы через Ямщину, а потом мы свернули налево в лес и довольно быстро (время и пройденное расстояние сейчас вспомнить трудно) вышли к холму, расположенному в березовом лесу на ровной местности. Вершина холма заросла кустарником. На его склонах имелись выходы земли. Учитель физкультуры сказал нам, что этот холм насыпан над могилой Бужа, знаменитого разбойника, похороненного по обычаям страны, откуда он родом. По преданиям, он был варягом из прибалтов. Он был погребен в лодке, куда сложили все его оружие и доспехи, рыболовную сеть и другие принадлежности, а также большое количество серебра, золота и жемчуга. В этой связи могилу Бужа многократно пытались ограбить, сделав подкопы. Удалось ли изъять сокровища из могилы и были ли они там — достоверно неизвестно. Но попытки сделать подкопы и добраться до центра холма продолжаются до сих пор, о чем свидетельствуют следы подкопов на склонах холма. Но говорят, что могила Бужа заколдована и все попытки ее ограбить заканчивались неудачей, прорытые тоннели внезапно обрушивались, погребая заживо любителей легкой добычи.
Много лет спустя, посещая краеведческий музей города Дорогобужа, я спросил у сотрудника музея, почему в нем нет никаких материалов о Буже. Сотрудник ответил, что Буж — это не более чем выдумка, далекая от правды. Когда я рассказал о том, что недалеко от города была могила Бужа, он сказал, что был там, но, по его мнению, это не могила, а древнее городище, которое обследовано археологами, и, кроме глиняных черепков, там ничего не найдено.
Мне показалось все сказанное сотрудником музея очень странным и неубедительным.
Конечно, легенду о Буже можно принимать или отрицать. И то, и другое недоказуемо. Но небольшой холм, который все горожане в мои детские годы считали могилой Бужа, на городище не тянет, скорее, это один из курганов-могильников, которых на Смоленской земле не одна сотня. Возможно, мы имели в виду разные объекты. Вблизи могилы Бужа после войны был создан один из крупнейших в СССР летних военных лагерей. Неясно, как это повлияло на сохранность кургана. Насколько мне известно, никто о сохранении древнего памятника не заботился. И знает ли кто-нибудь, что с ним стало?
В. С. Белов "Сокоровища Дорогобужа" 2015 г.
#могилабужа #буж #дорогобуж #разбойники #бужгородок
(воспоминания и рисунок В. Белова)
Шел 1948 год. Я учился в 4-м классе «Б» Дорогобужской школы. В четвертых классах тогда впервые сдавали экзамены. После сдачи экзаменов учителя решили устроить для школьников своеобразный праздник — организовать турпоход. Было объявлено, что в воскресенье (в начале лета, точную дату не помню) состоится поход на могилу легендарного разбойника Бужа, именем которого и назван город.
Желающих было много из всех трех классов (4-е «А», «Б» и «В»), они построились в колонну по два человека. С нами пошли классные руководители — женщины — и преподаватель физкультуры — крепкий мужчина. Говорили, что он был военным летчиком.
Помню, что путь лежал от школы через Ямщину, а потом мы свернули налево в лес и довольно быстро (время и пройденное расстояние сейчас вспомнить трудно) вышли к холму, расположенному в березовом лесу на ровной местности. Вершина холма заросла кустарником. На его склонах имелись выходы земли. Учитель физкультуры сказал нам, что этот холм насыпан над могилой Бужа, знаменитого разбойника, похороненного по обычаям страны, откуда он родом. По преданиям, он был варягом из прибалтов. Он был погребен в лодке, куда сложили все его оружие и доспехи, рыболовную сеть и другие принадлежности, а также большое количество серебра, золота и жемчуга. В этой связи могилу Бужа многократно пытались ограбить, сделав подкопы. Удалось ли изъять сокровища из могилы и были ли они там — достоверно неизвестно. Но попытки сделать подкопы и добраться до центра холма продолжаются до сих пор, о чем свидетельствуют следы подкопов на склонах холма. Но говорят, что могила Бужа заколдована и все попытки ее ограбить заканчивались неудачей, прорытые тоннели внезапно обрушивались, погребая заживо любителей легкой добычи.
Много лет спустя, посещая краеведческий музей города Дорогобужа, я спросил у сотрудника музея, почему в нем нет никаких материалов о Буже. Сотрудник ответил, что Буж — это не более чем выдумка, далекая от правды. Когда я рассказал о том, что недалеко от города была могила Бужа, он сказал, что был там, но, по его мнению, это не могила, а древнее городище, которое обследовано археологами, и, кроме глиняных черепков, там ничего не найдено.
Мне показалось все сказанное сотрудником музея очень странным и неубедительным.
Конечно, легенду о Буже можно принимать или отрицать. И то, и другое недоказуемо. Но небольшой холм, который все горожане в мои детские годы считали могилой Бужа, на городище не тянет, скорее, это один из курганов-могильников, которых на Смоленской земле не одна сотня. Возможно, мы имели в виду разные объекты. Вблизи могилы Бужа после войны был создан один из крупнейших в СССР летних военных лагерей. Неясно, как это повлияло на сохранность кургана. Насколько мне известно, никто о сохранении древнего памятника не заботился. И знает ли кто-нибудь, что с ним стало?
В. С. Белов "Сокоровища Дорогобужа" 2015 г.
#могилабужа #буж #дорогобуж #разбойники #бужгородок
Ввиду вышеизложенного стоит прояснить, что само название города Дорогобуж происходит от дохристианского двуосновного мужского имени Дорогобуд (от праслав. Dorgobudь). Этимология от "дорогой" и "будь". Йотовая суффиксация (-j-) дает топоним – т. е. Дорогобуж – город Дорогобуда. Это весьма распространенный славянский антропоним и топоним от Балкан до Новгорода.
От первого компонента имени произошли такие имена как: Драгомил, Драголюб, Дорогость. Второй компонент имени образовал такие именах как: Жизнобуд, Житобуд, Кочебуд, Чернобуд, Хотобуд.
Буж же – это местный мифический персонаж, фольклорный. И рассматривать его нужно только в виду народной этимологии. Исторически ни городище ни название города не связаны с фольклорным разбойником, но предание о нем является частью глубинного культурного ландшафта. Не исключено, что это отголосок от того самого Дорогобуда, основавшего город.
#дорогобуж #антропонимика #топонимика
От первого компонента имени произошли такие имена как: Драгомил, Драголюб, Дорогость. Второй компонент имени образовал такие именах как: Жизнобуд, Житобуд, Кочебуд, Чернобуд, Хотобуд.
Буж же – это местный мифический персонаж, фольклорный. И рассматривать его нужно только в виду народной этимологии. Исторически ни городище ни название города не связаны с фольклорным разбойником, но предание о нем является частью глубинного культурного ландшафта. Не исключено, что это отголосок от того самого Дорогобуда, основавшего город.
#дорогобуж #антропонимика #топонимика
Друзья, колличество подписчиков канала перевалило за 2000! Это очередная веха. В связи с этим объявляется неделя анонимных вопросов-ответов админу (05.12 – 12.12). Тем можно касаться всех, кроме политики.
Пишите в бот:
Задать вопрос
Формат ответов будет лаконичный.
#вопросответ
Пишите в бот:
Задать вопрос
Формат ответов будет лаконичный.
#вопросответ