Гулял по лесу, не смог пройти мимо одного знакового местного городища.
Отсюда есть пошла Вязьма, как утверждает Т. Сергина. И не напрасно - на городище распологался двор в котором жила дружина. Историки связывают это место с освоением Смоленским княжеством восточных земель. Городище на Русятке было опорным пунктом, который контролировал торговые пути на днепро-окском междуречье. В 13 веке военно-торговый центр на реке Вязьма был перенесен на Соборный холм у впадения р. Бебри, в 9 км выше по течению от Русятки.
Древнейшая история городища связана с балтскими племенами, верхний слой которых относится к Мощинской арх. культуре.
#вязьма #смоленскоекняжество #русятка
Отсюда есть пошла Вязьма, как утверждает Т. Сергина. И не напрасно - на городище распологался двор в котором жила дружина. Историки связывают это место с освоением Смоленским княжеством восточных земель. Городище на Русятке было опорным пунктом, который контролировал торговые пути на днепро-окском междуречье. В 13 веке военно-торговый центр на реке Вязьма был перенесен на Соборный холм у впадения р. Бебри, в 9 км выше по течению от Русятки.
Древнейшая история городища связана с балтскими племенами, верхний слой которых относится к Мощинской арх. культуре.
#вязьма #смоленскоекняжество #русятка
С Аўсенем, кривичи и друзья, с новой Зарей!
Свинная голова запеченная в тесте - традиционный атрибут встречи Весны, который к слову на Смоленщине так и называется – "авсень".
Фото: Беларусь.Язычнiцтва
#авсень #аўсень #весеннееравноденствие
Свинная голова запеченная в тесте - традиционный атрибут встречи Весны, который к слову на Смоленщине так и называется – "авсень".
Фото: Беларусь.Язычнiцтва
#авсень #аўсень #весеннееравноденствие
Тверичи встречают Аўсень.
На видео тверская баллада (с первого альбома Kreiviskai - Cны Земли) о сотворении мира, в минималистичной аранжировке. Волшебная атмосфера.
#твержа #kreiviskai #аўсень #авсень #весеннееравноденствие
На видео тверская баллада (с первого альбома Kreiviskai - Cны Земли) о сотворении мира, в минималистичной аранжировке. Волшебная атмосфера.
#твержа #kreiviskai #аўсень #авсень #весеннееравноденствие
Forwarded from Байки дядюшки Огневита
🐻 Когда и как встречали весну в Беларуси? Масленица, Сараки, Камаедзица, Гуканне Вясны — это далеко не полный список дней, которые наши предки выбирали для этого. В новом выпуске «Непарадного путеводителя» разрушаем мифы, которые связаны с весенней обрядностью.
👉 https://youtu.be/Bnma3OhHP4o
👉 https://youtu.be/Bnma3OhHP4o
Выбрались с камрадом по местам, где в прошлые годы собирали рога оленя. Они как раз в это время года скидывают. Но нынче олени здесь не держались.
Увидели лосиху, нашли в распадке следы доисторической окаменелой органики (вероятно девонского периода), стая воронья пировала над косулей.
#природоведение #кривицкийлес
Увидели лосиху, нашли в распадке следы доисторической окаменелой органики (вероятно девонского периода), стая воронья пировала над косулей.
#природоведение #кривицкийлес
На канале Пока Горит Солнце прочел пост о лодках-долбленках, к тому же попалось интересное описание одного из приходов смоленского Поугорья 19 века. В нем, среди описаний быта крестьян, упоминаются "разводные осиновые лодки", которые изготавливались из цельного бревна, а позднее, "за неимением толстых дерев", стали делать досчатые.
Что же такое "разводная лодка"? А это ничто иное, как моноксил. Древнейший и примитивный тип лодок, дизайн которых не менялся тысячелетия. Форму лодки подсказала сама природа, сделанная из цельного бревна, она повторяет его обтекаемую форму и хорошо скользит по воде. Она удобна, легка, прочна и грузоподъёмна. Именно на таких лодках наши предки ходили от городища к городищу, ловили рыбу, плавали на сбор ягод и охоту, как и прадеды в конце 19 века, где нибудь на Гобзе или Воре.
На верхнем Днепре такие лодки известны под названием "камяги" (комяги) и "довбанки" (долбленки).
На фото: Именьковский моноскил из Нац. музея Татарстана, 3-7 вв. н.э.
#лодкадолбленка #комяга #камяга
Что же такое "разводная лодка"? А это ничто иное, как моноксил. Древнейший и примитивный тип лодок, дизайн которых не менялся тысячелетия. Форму лодки подсказала сама природа, сделанная из цельного бревна, она повторяет его обтекаемую форму и хорошо скользит по воде. Она удобна, легка, прочна и грузоподъёмна. Именно на таких лодках наши предки ходили от городища к городищу, ловили рыбу, плавали на сбор ягод и охоту, как и прадеды в конце 19 века, где нибудь на Гобзе или Воре.
На верхнем Днепре такие лодки известны под названием "камяги" (комяги) и "довбанки" (долбленки).
На фото: Именьковский моноскил из Нац. музея Татарстана, 3-7 вв. н.э.
#лодкадолбленка #комяга #камяга
Forwarded from Байки дядюшки Огневита
На канале @kriwatrop появился пост с челном из Татарстана. Выкладываю «моноксил» из наших краёв. Эта долбленка находится в Ветковском музее.
Forwarded from Меряфутурист
Мерянский «моноксил». У коллег с кривичского канала @kriwatrop и радимичей с @ognevit_tales появились посты с «моноксилами» из Татарстана и Беларуси. Выкладываем челн из наших краёв — меряно-марийского пограничья. Эта долбленка находится в Шарьинском музее.
Некогда, в одном из сёл Шарьинского района Костромской области музейщиками была найдена настоящая лодка - долблёнка. В старину такими судами пользовались русские постмеряне и черемисы, населявшие территорию современного Шарьинского р-на. Одним из основных их промыслов было рыболовство. Обрусевшие потомки мери и мари до сих пор проживают в этих прекрасных местах.
На мерянско-чудской Тотьме «моноксилы» называли «облас». Такие гребные лодки-долблёнки, использовались финно-угорским и старожильческим русским населением Севера на таёжных реках. Изготавливались они как и шарьинские без киля. Их внутреннюю часть выбирали или прожигали. «Обласки» стали делать с освоением металла, то есть около 3 тыс. лет назад.
#шарья #тотьма #черемисы #меря #чудь #долбленка
Некогда, в одном из сёл Шарьинского района Костромской области музейщиками была найдена настоящая лодка - долблёнка. В старину такими судами пользовались русские постмеряне и черемисы, населявшие территорию современного Шарьинского р-на. Одним из основных их промыслов было рыболовство. Обрусевшие потомки мери и мари до сих пор проживают в этих прекрасных местах.
На мерянско-чудской Тотьме «моноксилы» называли «облас». Такие гребные лодки-долблёнки, использовались финно-угорским и старожильческим русским населением Севера на таёжных реках. Изготавливались они как и шарьинские без киля. Их внутреннюю часть выбирали или прожигали. «Обласки» стали делать с освоением металла, то есть около 3 тыс. лет назад.
#шарья #тотьма #черемисы #меря #чудь #долбленка
Forwarded from Słowiański Krąg
Балто-славянский Бог Авсень(Усиньш)
-------------------------------------------------------
«Овесенъ добро на красное солнышко, на погодку, а обосень на хлѣбецъ въ припасъ!»
Читать статью 👉 https://telegra.ph/Avsen-Usinsh-03-30
#s_krąg_tradycje
-------------------------------------------------------
«Овесенъ добро на красное солнышко, на погодку, а обосень на хлѣбецъ въ припасъ!»
Читать статью 👉 https://telegra.ph/Avsen-Usinsh-03-30
#s_krąg_tradycje
Telegraph
Балто-славянский Бог Авсень(Усиньш)
1.Усиньш - бог зари и лошадей солнечной упряжки Усиньш (латыш. Ūsiņš) — в мифологии латышей покровитель лошадей. Самое раннее упоминание — сообщение И. Стрибинга (1606), где У. назван богом лошадей; ему приносят в жертву, в частности, два хлеба и кусок жира…
Попалось фото инфощита с Вержавского городища. Я конечно уважаю НП "Смоленское Поозерье", но такой лютый долбославский гон нельзя размещать на инфощитах, друзья. Руны, рожаницы, княжеский храмовый комплекс, "рожавец"...
Мало того, что на оз. Дго один из островов с культовым камнем нарекли "Родом" и втюхивают это наивным туристам, так еще и на Вержавске храм рожаниц, или кого там, выдумали. Тьфу блять.
#вержавск
Мало того, что на оз. Дго один из островов с культовым камнем нарекли "Родом" и втюхивают это наивным туристам, так еще и на Вержавске храм рожаниц, или кого там, выдумали. Тьфу блять.
#вержавск
К предыдущему (о долбославии на Поозерье)
Сперва по просьбе подписчиков вводная по "столбам":
Каменные кресты и надгробия в западной части России появляются в эпоху позднего средневековья под влиянием ВКЛ, и связаны уже с христианским культом. Редкие символы, встречающиеся на них, несут так же, христианский или синкретический символизм. Под такими крестами обычно хоронилась знать. Чаще всего подобные кресты, или просто каменные валуны-надгробия находятся на местах современных кладбищ, наследующих места древних могильников. Так же и с городищем Вержавска, где после его запустения и появилось кладбище, на котором хоронили вплоть до недавнего времени.
А теперь к долбославию:
Освоение нацпарка "Смоленское Поозерье" людьми называющими себя "этнологами" из т.н. "Полка Перуна" и их последователями из сотрудников парка началось давно. Именно отсюда растут корни засилья псевдотрадиционного наполнения пространства разного рода неотопонимами и псевдоистрией, которая продвигается на уровне нацпарка. Так например, озеро Дго с их подачи этимологизируется как "Добро Глаголющее Отцами". Культовый жертвенный камень и остров, на котором он расположен, наречен "Родом", после какого-то шизотерического сеанса, где одному из их "визионеров" явилась его "истинная энергетика". Теперь он так и нанесен на Яндекс-карты. Вероятно не долго думая, после этого была придумана легенда, о том, что "на этот остров приплывали воины заряжать свое оружие перед походами". Еще один из камней, на берегу озера был назван почему-то "Мокошью".
Учитывая особую любовь таких персонажей к культу Рода, сюда же был приплетен Вержавск. Автор текста (сотрудник нацпарка) видит в двух намогильных крестах врата в языческий храм и "руны", которые связывает с Родом и рожаницами, к тому же в одном из видео на ютуб, на том же кладбище, на кресте 15 века им обнаруживается "руна творца". Ну и натягивая сову на глобус, делается лингвофрический вывод, что озеро Ржавец происходит от "рожаниц" и Вержавск соответсвенно.
Нужно нам такое "наследие"? Выводы сделайте сами.
#смоленскоепоозерье
Сперва по просьбе подписчиков вводная по "столбам":
Каменные кресты и надгробия в западной части России появляются в эпоху позднего средневековья под влиянием ВКЛ, и связаны уже с христианским культом. Редкие символы, встречающиеся на них, несут так же, христианский или синкретический символизм. Под такими крестами обычно хоронилась знать. Чаще всего подобные кресты, или просто каменные валуны-надгробия находятся на местах современных кладбищ, наследующих места древних могильников. Так же и с городищем Вержавска, где после его запустения и появилось кладбище, на котором хоронили вплоть до недавнего времени.
А теперь к долбославию:
Освоение нацпарка "Смоленское Поозерье" людьми называющими себя "этнологами" из т.н. "Полка Перуна" и их последователями из сотрудников парка началось давно. Именно отсюда растут корни засилья псевдотрадиционного наполнения пространства разного рода неотопонимами и псевдоистрией, которая продвигается на уровне нацпарка. Так например, озеро Дго с их подачи этимологизируется как "Добро Глаголющее Отцами". Культовый жертвенный камень и остров, на котором он расположен, наречен "Родом", после какого-то шизотерического сеанса, где одному из их "визионеров" явилась его "истинная энергетика". Теперь он так и нанесен на Яндекс-карты. Вероятно не долго думая, после этого была придумана легенда, о том, что "на этот остров приплывали воины заряжать свое оружие перед походами". Еще один из камней, на берегу озера был назван почему-то "Мокошью".
Учитывая особую любовь таких персонажей к культу Рода, сюда же был приплетен Вержавск. Автор текста (сотрудник нацпарка) видит в двух намогильных крестах врата в языческий храм и "руны", которые связывает с Родом и рожаницами, к тому же в одном из видео на ютуб, на том же кладбище, на кресте 15 века им обнаруживается "руна творца". Ну и натягивая сову на глобус, делается лингвофрический вывод, что озеро Ржавец происходит от "рожаниц" и Вержавск соответсвенно.
Нужно нам такое "наследие"? Выводы сделайте сами.
#смоленскоепоозерье