Forwarded from Байки дядюшки Огневита
Обсуждали с автором канала @kriwatrop эту цитату из ПВЛ:
И аще къто умьряще, творяху тризну надъ нимь, и посемъ сътворяху краду велику, и възложаху на краду мьртвьца, и съжьжаху, и посемь, събьравъше кости, възложаху въ судину малу, и поставляху на стълпѣ на путьхъ, еже творять Вятичи и нынѣ. Сиже творяху обычая и Кривичи и прочии прогании.
Автор ПВЛ сообщает, что такой погребальный обряд был у вятичей, радимичей, северян и кривичей. На тему вспомниалсь реконструкция кривичского кургана с таким вот стълпомъ на путьхъ.
А про такие курганы я рассказываю в выпуске про радимичей: https://youtu.be/bRjOvD-r1zw
И аще къто умьряще, творяху тризну надъ нимь, и посемъ сътворяху краду велику, и възложаху на краду мьртвьца, и съжьжаху, и посемь, събьравъше кости, възложаху въ судину малу, и поставляху на стълпѣ на путьхъ, еже творять Вятичи и нынѣ. Сиже творяху обычая и Кривичи и прочии прогании.
Автор ПВЛ сообщает, что такой погребальный обряд был у вятичей, радимичей, северян и кривичей. На тему вспомниалсь реконструкция кривичского кургана с таким вот стълпомъ на путьхъ.
А про такие курганы я рассказываю в выпуске про радимичей: https://youtu.be/bRjOvD-r1zw
Было время, я любил ходить в одиночные походы, забираться в глухие места и ночевать там, познавать дикую природу своего края и себя в ней, тренеровать походные навыки. Живя в лесной зоне, человек должен взаимодействовать с лесом.
На фото я плыву в лесном озере Костря. Название озера и одноименной реки вытекающией из него, вероятно происходит от балт. kaistrus - 'горячее'. Озеро и вправду было теплое для майской погоды. Ночью на берегу горел костер, ухала сова, из за облаков светил рогатый месяц.
#костря #походы #кривия
На фото я плыву в лесном озере Костря. Название озера и одноименной реки вытекающией из него, вероятно происходит от балт. kaistrus - 'горячее'. Озеро и вправду было теплое для майской погоды. Ночью на берегу горел костер, ухала сова, из за облаков светил рогатый месяц.
#костря #походы #кривия
Герб Износковского района Калужской области.
Редкая современная геральдика для РФ, где отражены древние сакральные, природные объекты и племенные атрибуты.
На гербе мы видим Шатринскую гору, из за которой встает солнце и семилопастное височное кольцо вятичей, опоясывающие сноп из 11 колосьев, символизирующих местные исторические волости. Серебрянная лента - река Воря.
Про то, что такое Шатринская гора и как она связана со священной горой Шатрией в Литве я подробно расскажу, когда доберусь до этого места.
#износки #геральдика #шатринскаягора #шатрия #землявятичей #калужскаяобласть #верхнеочье
Редкая современная геральдика для РФ, где отражены древние сакральные, природные объекты и племенные атрибуты.
На гербе мы видим Шатринскую гору, из за которой встает солнце и семилопастное височное кольцо вятичей, опоясывающие сноп из 11 колосьев, символизирующих местные исторические волости. Серебрянная лента - река Воря.
Про то, что такое Шатринская гора и как она связана со священной горой Шатрией в Литве я подробно расскажу, когда доберусь до этого места.
#износки #геральдика #шатринскаягора #шатрия #землявятичей #калужскаяобласть #верхнеочье
Провел анализ церквей, упомянутых в писцовых книгах Вяземского уезда (это почти вся восточная Смоленщина) 16-17 вв.
К концу 16 века на местности проходят 152 церкви. Из них 73 - Никольские. 48% (половина!) церквей освящены в честь Николая Чудотворца.
При этом, Никольские церкви были в небольших селах, удаленных местах. В крупных селах есть тенденция называть церкви по библейским сюжетам (Рождества, Вознесения, Преображения и т.п.). Налицо особое народное почитание Николы, от которого отходили "государевы люди", устраившие приходы, как правило, в больших населенных пунктах и поместьях.
После Николы, по популярности идет Пятница. Параскеве посвящены 19 церквей.
#никола #параскевапятница #православие #вяземскаяземля #писцовыекниги #народноеправославие
К концу 16 века на местности проходят 152 церкви. Из них 73 - Никольские. 48% (половина!) церквей освящены в честь Николая Чудотворца.
При этом, Никольские церкви были в небольших селах, удаленных местах. В крупных селах есть тенденция называть церкви по библейским сюжетам (Рождества, Вознесения, Преображения и т.п.). Налицо особое народное почитание Николы, от которого отходили "государевы люди", устраившие приходы, как правило, в больших населенных пунктах и поместьях.
После Николы, по популярности идет Пятница. Параскеве посвящены 19 церквей.
#никола #параскевапятница #православие #вяземскаяземля #писцовыекниги #народноеправославие
Наткнулся на статью 1999 года Вадима Казакова, о столице вятичей - летописном граде Корьдно. Скажу, что выводы о том, что Корьдно = Городня и современная Калуга его преемник, видятся мне вполне стройными.
#корьдно #землявятичей #калуга
https://proza-ru.turbopages.org/proza.ru/s/2023/03/29/608
#корьдно #землявятичей #калуга
https://proza-ru.turbopages.org/proza.ru/s/2023/03/29/608
Проза.ру
Легенда о граде Корьдно
Вадим Станиславович Казаков О столице Вятичей до сих пор ничего не известно. Странно... Под вопросом даже её название. Многие учёные, впрочем, склонны считать столицей Вятичей Корьдно, упоминаемый в "Поучении" в.к. Владимира Мономаха: "...А на ту зиму повоеваша…
Предзимье на мысу древнебалтского городища в варварских лесах смоленщины.
#городище #жижала #смоленщина
#городище #жижала #смоленщина
Среди украшений (оберегов) днепро-двинской культуры известны костяные привески с раздвоенным концом. Они встречались среди находок наряду с клыками и когтями диких зверей. Металлические изделия у днепро-двинцев встречаются реже их южных соседей. Кость долгое время оставалась здесь популярным материалом для изготовления инвентаря и украшений.
Любопытна семантика таких привесок. Почему привески в форме "рыбьего хвоста"? Не близнечный ли мотив проглядывается в этом изделии? И не родственный ли мотив в форме "лунниц" круга украшений восточноевропейских выемчатых эмалей 2-4 веков?
рис 1: костяные привески днепро-двинской культуры
рис 2: "лунницы" киевской культуры.
#днепродвинскаякультура #ржв
Любопытна семантика таких привесок. Почему привески в форме "рыбьего хвоста"? Не близнечный ли мотив проглядывается в этом изделии? И не родственный ли мотив в форме "лунниц" круга украшений восточноевропейских выемчатых эмалей 2-4 веков?
рис 1: костяные привески днепро-двинской культуры
рис 2: "лунницы" киевской культуры.
#днепродвинскаякультура #ржв