На выставке «Небесное воинство. Образ и почитание» представлен поистине уникальный экспонат, один из редчайших шедевров русской иконописи — образ Архангела Михаила с деяниями ангельскими. Созданная лучшими московскими иконописцами в первые десятилетия после битвы на Куликовом поле, эта икона стала храмовым образом для Архангельского собора. Впервые ее можно увидеть так близко!

В новой статье предлагаем рассмотреть иконографическую программу этого шедевра, а также познакомиться с другими экспонатами, прославляющими главу небесного воинства.

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
#небесноевоинство

В какой момент прославление святого мученика Уара получило распространение? Почему его культ был особенно популярен в Московском Кремле? С семьей какого царя связано имя святого? На эти и многие другие вопросы ответила заведующая научно-хранительским отделом «Музеи-соборы» Ольга Цицинова👇

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
.
© Музеи Московского Кремля
#небесноевоинство

Собрали в одном месте информацию обо всех майских лекциях и образовательных программах к выставке «Небесное воинство. Образ и почитание» для взрослых и детей 👇

➡️ 15 и 29 мая в 19:00
На лекциях цикла «Образы небесных воинов в православной культуре» поговорим о воинах-мучениках в культуре и сакральной топографии христианского Востока, познакомимся с известными, хорошо сохранившимися обителями и с утраченными и малоизвестными храмами и монастырями христианского Востока; рассмотрим образы Небесных воинов — архангела Михаила, Георгия Победоносца, Димитрия Солунского и Фёдора Стратилата — в русской черневой гравюре XVI-XVII вв.

➡️ 20 мая в 13:00; 26 мая в 15:00
Во время культурно-образовательной программы, которая включает посещение выставки «Небесное воинство. Образ и почитание», Архангельского собора Московского Кремля и придела святого Уара, вы увидите редчайшие произведения иконописи, лицевого шитья, художественного металла, храмовой скульптуры, а также фрески великокняжеской и царской усыпальницы — Архангельского собора. Вместе с экскурсоводом вы попадете в редко посещаемый, закрытый на протяжении большей части года придел Святого Уара, куда на протяжении последних двух столетий стекались для молитвы жители первопрестольной, уповая на заступничество этого воина-мученика.

➡️ 21 мая в 11:00
Лекционная программа «Невидимая брань» состоит из лекции и занятия на выставке. Вы узнаете о благочестивых начинаниях российских государей, связанных с почитанием Архангела Михаила, воинов-мучеников и благоверных князей. Они напрямую повлияли на строительство на территории Московского Кремля храмов и их живописное убранство, а также на традицию имянаречения у представителей династий Рюриковичей, Годуновых и Романовых.

➡️ 6, 20 мая в 11:00; 27 мая в 12:00
Программа для детей 6-8 лет «Сказание о храбром Георгии и лютом змие» состоит из трех частей: беседы, выполнения творческого задания и театрализации. Дети узнают о святом Георгии и его почитании во всем христианском мире. Самое известное сказание о святом, «Чудо Георгия о змие», будет проиллюстрировано кукольными персонажами этой легенды. Затем юные участники выполнят творческое задание ведущего – изготовят и декорируют римские щиты «пармы», выполненные из пенокартона. В заключение программы дети поучаствуют в «живой картине» на тему «Чуда Георгия о змие»: сядут на коня, облачатся в красный плащ и шлем, возьмут в руки копье.

➡️ 6, 20, 27 мая в 12:00; 13 мая в 15:00
Занятие для детей 9-12 лет «Защитники земли русской — земные и небесные». Выполняя поисковые задания ведущего, участники узнают, как с древнейших времен на Руси почитались святые воины: их подвиги становились примерами для подражания, с их образами шли в бой и защищали города, их имена давали сыновьям в княжеской и царской семье. Дети почувствуют атмосферу давно минувшей эпохи, облачившись в доспех древнерусского воина. В конце занятия участники получат памятные призы.

#небесноевоинство

6 мая (23 апреля) — день памяти святого великомученика Георгия Победоносца. Согласно каноническому житию, святой Георгий мученически погиб в этот день в 303 году во времена Великого гонения на христиан.

Великомученик Георгий — один из самых почитаемых на Руси воинов-мучеников. Имя Георгий (Юрий) носили многие русские князья, святому Георгию часто посвящали монастыри и храмы. Существовали Георгиевские приделы и в храмах Московского Кремля.

На древнейшей иконе из Успенского собора святой Георгий представлен в иконографическом типе, соединившим в себе воинскую доблесть и смирение, непротивление злу. Святой облачен в доспехи, в его руках копье и меч, но при этом образ лишен героического пафоса, он подчеркнуто спокоен и одухотворен, лик его озарен божественным светом. Его образ раскрывают детали: жест левой руки (святой Георгий не сжимает меч, а держит его в повернутой к зрителю ладони, едва касаясь кончиками пальцев, отстраняя от себя оружие), и снятая перевязь, при помощи которой ножны крепятся к поясу.

Большинство исследователей считают, что икона была написана в Великом Новгороде в конце XI — начале XII вв. Существует предположение, что икона могла быть привезена в Москву по приказу царя Ивана IV Грозного в 1561 г. из Новгорода в числе других древних новгородских святынь. Первоначальным местом пребывания иконы, скорее всего, был княжеский собор, построенный князем Мстиславом Владимировичем.

Данную икону можно увидеть на выставке «Небесное воинство. Образ и почитание», которая проходит в залах Патриаршего дворца и Успенской звонницы до 20 августа 2023 года.

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
.
© Музеи Московского Кремля
#небесноевоинство

Куратор выставки «Небесное воинство. Образ и почитание» Сергей Брюн рассказывает о том, как и когда советская Россия обратилась к славным образам русской истории и русской старины.

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».

© Музеи Московского Кремля
#небесноевоинство

Помните, мы рассказывали вам о белокаменной скульптуре святого Георгия змееборца, которая до 1527 года украшала Спасскую (Фроловскую) башню Московского Кремля? Если нет, то прочитайте этот пост.

Скульптура святого Георгия и созданный ей в пару двумя годами позднее резной образ Димитрия Солунского украшали главную кремлевскую башню и были заказаны великим князем Иваном III после победы в многолетней междоусобице. Вероятно, они должны были подчеркнуть новый аспект почитания великомучеников, особенно Георгия, который воспринимался теперь не только как патрональный святой княжеского рода, но и как покровитель и защитник всего стольного града.

В данный момент фрагмент памятника — оплечный образ святого Георгия — хранится в Третьяковской галерее, но в рамках выставки «Небесное воинство. Образ и почитание» он вернулся в стены Кремля.

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
.
© Музеи Московского Кремля
#небесноевоинство

На выставке «Небесное воинство. Образ и почитание» представлены эскизы к триптихам русского и советского художника-живописца Павла Корина. Происходивший из древнего рода палехских иконописцев, художник неповторимым образом объединил традиции древнерусской иконописи, русского искусства рубежа XIX–XX вв. и советского агитационного плаката.

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
#музеикремля #небесноевоинство

Специально для выставки «Небесное воинство. Образ и почитание» в наших мастерских была отреставрирована икона «Святые Алексий Митрополит Московский и мученик Иоанн Воин». О том, когда и по какому случаю икона была написана, рассказывает сотрудник научно-хранительского отдела «Музеи-соборы» Светлана Трофимова.

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
.
© Музеи Московского Кремля
#небесноевоинство

Как получилось, что наши государи, бояре и знатные воины выезжали в доспехах и оружии, которые были покрыты кораническими письменами?

Знакомимся с религиозной символикой — христианской и исламской — в арсенале русских царей XVII века! Делимся рассказом Сергея Брюна, куратора выставки «Небесное воинство. Образ и почитание», о благочестии двух миров ☝️

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
.
© Музеи Московского Кремля
#небесноевоинство

Тема воинской святости напрямую связана со святостью государя, а для Руси — князя. Среди русских великих князей была распространена традиция почитания «святых сродников».

Представленные на выставке «Небесное воинство. Образ и почитание» памятники, объединенные в раздел «Благоверные князья Руси», призваны показать не только личное благочестие, но и историю святости (а подчас и мученичества) членов династии Рюриковичей. Речь прежде всего идет о первых страстотерпцах княжеской династии, святых благоверных князьях Борисе и Глебе, сыновьях великого князя Киевского Владимира Святославича и братьях великого князя Ярослава Мудрого.

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
.
© Музеи Московского Кремля
#небесноевоинство

А вы знали, что икона «Святой великомученик Димитрий Солунский» из нашего собрания старше и Успенского собора, в котором она постоянно находится, и даже самой Москвы? Кто и когда ее привез из Солуни? Откуда мы знаем, что образ написан на «гробной доске», и что это означает?

Рассказывает Алексей Барков, старший научный сотрудник отдела «Музеи-соборы» Музеев Московского Кремля.

Эта икона представлена на выставке «Небесное воинство. Образ и почитание».

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
.
© Музеи Московского Кремля
#музеикремля #небесноевоинство

Перед вами святой воин Никита Готфский, известный как Никита Бесогон, — раннехристианский святой, почитавшийся как защитник веры и пособник на поле брани. Он представлен на иконе-горельефе фронтально, в торжественной позе, в доспехах. В правой поднятой руке он демонстрирует орудие своей победы — цепь для побивания беса, а в левой сжимает рукоять опущенного вниз меча. Фигура беса как символ зла, попранного ногами воина, утрачена. Образ мученика Никиты вырезан из цельного куска липы и закреплен на фоновой сосновой доске, на которой изображены шестнадцать живописных клейм со сценами его мучений.

Святой воин Никита почитался в первую очередь как «бесогон», хотя этот сюжет не входит в канонический текст жития и является апокрифом. Основным свойством воина-мученика являлась его власть над демонами, что наглядно демонстрируют клейма его жития на иконном щите, где святой изображен как воин, и также включена сцена с бесом.

Образ святого Никиты Бесогона происходит из одноименной церкви на Новокузнецкой улице в Замоскворечье и почитался чудотворным. По мнению советского реставратора и искусствоведа Н.Н. Померанцева, посвящение храма этому святому там неслучайно: в Замоскворечье проживали татары и была мечеть, поэтому святой Никита Бесогон должен был оберегать православных от соблазнов иноверия. Горельеф был спасен Н.Н. Померанцевым в 1930 г. и тогда же поступил в собрание Музеев Московского Кремля.

Икона представлена на выставке «Небесное воинство. Образ и почитание».

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
.
Икона-горельеф с живописными клеймами. Москва, XVII в.; живопись — Москва, 1771. Размер: 145 × 82 × 3 см.
.
© Музеи Московского Кремля
#небесноевоинство

На выставке «Небесное воинство. Образ и почитание» представлены древнейшие вышитые образы архангелов из нашего собрания. Какова их история? Как и когда они попали в Кремль? Об этом и многом другом рассказывает куратор выставки Мария Вилкова.

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
.
© Музеи Московского Кремля
#небесноевоинство

Знамя было важнейшим атрибутом любого воинства, в бою и военных походах оно являлось знаком единения войска и символом будущей или наступившей победы. Живописные или вышитые изображения на знаменах в России носили религиозный характер: это могло быть изображение креста как главного символа христианской веры или образы Спасителя, Богоматери, святых воинов и мучеников, покровительствовавших военным силам.

В собрании Музеев Московского Кремля представлены уникальные русские знамена XVI — начала XVIII в. Как и другие памятники нашего собрания, знамена нашли свое отражение в рисунках XIX в. Часть этих рисунков представлена на выставке «Небесное воинство. Образ и почитание», которая проходит в Музеях Московского Кремля до 20 августа 2023 года. В сегодняшнем материале представлены работы трех художников — Д.М. Струкова, А.И. Строганова, И.Ф. Михайлова 👇
https://telegra.ph/Znamena-russkih-voinov-na-risunkah-XIX-veka-07-25

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
.
© Музеи Московского Кремля
#небесноевоинство

Сегодня поговорим о рельефной иконе «Святой великомученик Феодор Стратилат», которая представлена на выставке «Небесное воинство. Образ и почитание». Икона создана в 1681 году алебастровых дел мастером Оружейной палаты Стефаном Заруцким. Для кого был отлит образ Феодора Стратилата? И в чем уникальность этой иконы? Рассказывает Светлана Трофимова, сотрудник научно-хранительского отдела «Музеи-соборы».

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
.
© Музеи Московского Кремля
#небесноевоинство

Перед вами крупнейший потир (чаша для причастия) в истории древнерусского искусства! Он был создан в первой трети XIII столетия по приказу великого князя Владимирского Юрия (Георгия) Всеволодовича и вложен им в Спасо-Преображенский собор Переславля-Залесского.

Согласно последним исследованиям, потир был создан западноевропейским мастером-серебряником. На чаше размещены шесть крупных медальонов с резным полуфигурным Деисусом и образом святого Георгия. Включение в состав Деисуса изображения великомученика Георгия как соименного святого вкладчика потира — великого князя Юрия Всеволодовича — является отличительной особенностью этого выдающегося памятника.

Юрий Всеволодович был вторым из доживших до совершеннолетия сыном и избранным преемником великого князя Всеволода Большое Гнездо. Он приходился внуком Юрию Долгорукому и дядей благоверному князю Александру Невскому. Юрий Всеволодович стяжал венец мученичества: он погиб, героически сражаясь с монголами во время их первого вторжения на Русь весной 1238 года.

Вначале его почитали как местночтимого святого, а в 1645 году, когда были обретены его нетленные мощи, Патриарх Московский Иосиф прославил его как общерусского святого.

Увидеть заказанный великим князем Юрием потир можно на выставке «Небесное воинство. Образ и почитание», которая проходит в Музеях Московского Кремля до 20 августа 2023 года.

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
.
Потир. Северо-Восточная Русь, первая треть XIII в. Высота: 26 см; дм. чаши 20 см.
.
© Музеи Московского Кремля
#небесноевоинство

Святой Георгий — самый известный и широко почитаемый среди воинов-святых христианского мира. Об истории его мученичества, об уникальной иконе с его образом — вторым по древности и лучшим по сохранности из дошедших до нас домонгольских икон, о почитании римских воинов-мучеников и многом другом рассказывает куратор выставки Сергей Брюн.

Спонсор выставки ПАО «Промсвязьбанк».
.
© Музеи Московского Кремля
#небесноевоинство